🔰بیان محدث بحرانی پیرامون قطع موضوعی {بخش اول}
🌀قطع در یک تقسیم بندی کلی به دو قسم #طریقی و #موضوعی تقسیم میشود ، مراد از قطع طریقی این است که قطع کاشف از متعلقش میباشد و در نفس الامر مدخلیتی در ترتب حکم بر موضوع ندارد و مراد از قطع موضوعی این است که قطع در موضوع حکم اخذ شود به نحوی که ترتب حکم منوط بر قطع میباشد
❇️اندیشه صاحب حدائق
🔸محدث بحرانی بر خلاف مشهور امامیه متعقد هستند که در تمام ادله محرمات و نجاسات #علم_به_واقع اخذ شده ¹
🔹نکته ای که بایستی نسبت به این فرمایش مطمح نظر واقع گردد [وبعضی از محشین رسائل اشاره کرده اند ] این است که ؛ این دیدگاه صاحب حدائق منجر به تصویبی که عامه قائل بدان هستند و شیعه اجماع بر بطلان آن دارد نمیشود چرا که تصویب به دو صورت متصور است ؛ تصویب در #احکام و تصویب در #موضوعات اشکال دوری که مرحوم علامه حلی مطرح کرده است در تصویب در احکام مطرح میشود اما تصویب در موضوعات صرفا خلاف #مشهور امامیه میباشد²
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
*¹:الحدائق الناضرة، ج 5 ، ص 249
*²:التعليقة على فرائد الأصول (لاری شیرازی)، ج1، ص: 26
🆔@masire_feghahat
نقلمطلبصرفابالینککانال