🔰مسابقه کانال مسیر فقاهت 🙎🏼‍♂️ 🔸در راستای ارتباط طرفینی اعضاء محترم با مدیریت کانال مسیر فقاهت پرسشی فقهی _ اصولی مطرح میشود و به کسانی که پاسخ صحیح را به ادمین ارسال کنند جایزه ای نفیس اعطاء میشود ! ⁉️سوال 🌀طرح مسئله : در مسئله ی #غیبت بحثی مطرح است در رابطه با این مطلب که عیب مومن چه عیبی است آیا مراد از عیب ، #عیب_شخصی است و لو اینکه عرف عیب نداند یا اینکه مراد #عیب_عرفی است ولو اینکه شخص غیبت شونده آن را عیب خود نداند ! 🔹در همین راستا به حدیث وصیت پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به ابی ذر میتوان تمسک کرد البته این حدیث شریف ( فارغ از بحث سندی ) به دو صورت نقل شده است که باعث میشود فرآیند استنباط مختلف بشود 1️⃣نقل اول : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْغِيبَةُ قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا #يَكْرَهُه‏ [امالی ، ص 537 ] 2️⃣نقل دوم : قلت:يا رسول اللَّه و ما الغيبة قال: ذكرك أخاك بما #يُكْرَه‏ [ الوافی ، ج 26، ص198] ❌❌سوال اینجاست اولا چه نسبتی از نسب اربع بین #يَكْرَهُه و #يُكْرَه است ؟ و ثانیا با توجه به نسبت بین این دو آیا #علم_اجمالی ای در مقام حاصل میشود ؟ و ثالثا آیا این علم اجمالی #منحل میشود یا خیر ؟ 🤔 🗞تفکر و تامل نمایید ؛ سپس پاسخ صحیح را به ادمین ارسال فرمایید 🙂💐 💢و همچنین در صورتی که ابهامی نسبت به سوال داشتید به ادمین پیام دهید💢 🆔@masire_feghahat

🔰استادشهیدی 🔹تبیین دیدگاه آیت الله سیستانی در رابطه با ظهور واژه «کراهت و مشتقات آن» در #حرمت در لسان آیات و روایات 🔅کان علی علیه السلام #یکره ان یستبدل وسق من تمر المدینة بوسقین من تمر الخیبر، لان التمر المدینة افضلهما 🔸محل بحث بودن این ظهور 🔅تطبیق در صحیحه ابی بصیر«عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَرْفَعُ مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَضَعَ وَجْهِي فِي مَوْضِعِ قَدَمِي وَ #كَرِهَهُ» 🌀برشی از درس خارج فقه 1402/08/23 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat