🔰استاد شهیدی 🔸اشکال اول به استدلال به صحیحه #علی_بن_جعفر (اینجا) ▪️تمسک به این روایت از قبیل تمسک به عام در شبهه مصداقیه است 🌀برشی از مباحث رویت هلال 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شهیدی 🔸اشکال دوم به استدلال به صحیحه #علی_بن_جعفر (اینجا) ▫️لزوم قید زائد در صورتی که مراد عین غیر متعارف بود ▪️تفاوت #سوال_سائل و #قضایای_حقیقیه در کلام معصوم و اثر آن در اطلاق گیری 🌀برشی از مباحث رویت هلال 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شوپایی 🔸طریقیت عنوان #رؤیت برای قابلیة الهلال للرویه ▪️اصل اولی : ظهور عناوین ماخوذه در خطاب در موضوعیت ▫️عناوینی که کاشفیت و طریقیت ذاتی آنهاست 🌀برشی از مباحث رویت هلال 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰پرونده «رویت هلال با چشم مسلح آری یا خیر؟!» 🔸آیت الله شبیری زنجانی 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/760 🔹مرحوم آیت الله العظمی خویی 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/761 🔸مرحوم آیت الله هاشمی شاهرودی 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/762 🔹استاد شهیدی 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/764 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/765 🔸استاد شوپایی 🌀https://eitaa.com/masire_feghahat/767 🔆کانال#مسیر_فقاهت 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰مفطریت آمپول و سرم ؟! 🔸در رساله جامع آیت الله آقای سیستانی مساله 58 فرموده اند که «آمپول و سِرُم، روزه را باطل نمی‌کند، هرچند آمپول #تقویتی یا سرم #قندی_نمکی باشد»؛ دلیل عدم مفطریت آمپول و سرم هرچند تقویتی این است که #عرفا اکل و شرب بر این ها #صدق_نمیکند 🔹البته برای بررسی این مطلب یک بحث دیگری نیز بایستی پیگیری شود و آن این است که آیا همانگونه که #علت معمم است (البته بر فرض پذیرش ) #حکمت نیز باعث تعمیم ظهور خطاب به سایر موارد میشود یا خیر ؟! در صورتی که معممیت حکمت اثبات بشود حکم مفطریت به قائم مقام اکل و شرب نیز تسری پیدا میکند زیرا #حکمت_روزه این است که انسان ضعف روزه را درک کند 🔸آیت الله شبیری زنجانی باتوجه به اینکه معممیت حکمت را پذیرفته اند فرموده اند : در سرم اثر اكل و شرب كه رفع تشنگى و گرسنگى است، وجود دارد، لذا به وسيله حكمت و ملاك تعميم مى‌دهيم و مى‌گوئيم #مبطل_روزه است، آمپول تقويتى نيز از همين قبيل است، چون انسان ديگر ضعف روزه را درك نخواهد كرد. همانطور كه نظر مرحوم آقاى داماد هم بود، حكمت مخصص نيست اما معمم هست، اينطور مواردى را كه حكمت اكل و شرب موجود است، نمى‌توان گفت جايز است.[درس خارج صوم ج1 ص 867] 🔹و در جای دیگر اساس تعمیم حکمت و توسعه و تضییق خطاب را #مناسبت_حکم_و_موضوع می دانند : كلام مرحوم آقاى خوئى مطلب خوبى است و اين را نيز اضافه مى‌كنم كه از مجموع روايات استفاده مى‌شود كه اساس روزه مانند اكل و شرب است و بايد گرسنگى و تشنگى درك شود و از بعضى از لذائذ جنسى فاصله گرفته شود، كسى كه مى‌داند اگر به جائى رود كه از اين لذائذ بهره‌مند خواهد بود، هرگاه دچار عطش شود، به جائى مى‌رود كه ديگران اين زحمت را براى او بكشند و زحمت او را كم كنند، از مجموع روايات استفاده مى‌شود كه شارع نمى‌خواهد چنين چيزى واقع شود، تناسبات حكم و موضوع در توسعه و تضييق مفاهيم دخالت دارد، حتى اگر اكل و شرب بود، توسعه مى‌داديم، مى‌گوئيم اجتناب از اكل و شرب مقدمه براى اين است كه انسان گرسنگى و تشنگى را درك كند، لذا حتى اجتناب از آمپول تقويتى نيز جاى احتياط قوى است [ج2،ص677] 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شبیری زنجانی 🔸بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 📌جلسه اول/مدرس فقهی امام محمدباقر(علیه السلام) 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شبیری زنجانی 🔸بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 📌جلسه دوم 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰27 شهر رمضان الکریم سالروز عروج شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی (رضوان الله علیه) 🌀ماه رمضان چو بیست و هفتش کم شد 🌀تاریخ وفات باقر اعلم شد 📎تصویر دستخط مبارک مرحوم علامه مجلسی در هامش بحار الانوار{از امور عجیب اینست که عدد سال ولادت من با عدد ابجد «جامع کتاب بحارالأنوار» یکی است که بعضی از دوستان خوبمان به این نکته پی برد} 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شبیری زنجانی 🔸بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 📌جلسه سوم 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شبیری زنجانی 🔸بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 📌جلسه چهارم 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰استاد شبیری زنجانی 🔸بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 📌جلسه پنجم 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat

🔰اللهم عجل لولیک الفرج 🔸سید ابن طاووس در اقبال پس از ذکر دعای وداع با شهر رمضان الکریم مینویسد: هرچند دوری از ماه رمضان سخت است، اما باید یادمان باشد دوری از مهدی علیه السلام سخت‌تر است... 📚 اقبال الاعمال ص ۵۵۹ 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat