eitaa logo
مسیر هدایت
230 دنبال‌کننده
825 عکس
337 ویدیو
41 فایل
بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه بررسی ادله اجتهاد و تقلید پاسخ به شبهات نو اخباری گری
مشاهده در ایتا
دانلود
خمس.mp3
10.8M
✳️ شبهات وهابیت و اهل‌سنت پیرامون «خمس» ⬅️ سلسله مباحث بررسی شبهات مخالفین 🔰 فایل صوتی سخنرانی آیت الله حسینی قزوینی مورخ 97/09/20 با موضوع شبهات وهابیت و اهل‌سنت پیرامون «خمس». 🔸خمس در آیات و روایات اهل سنت و بقاء حکم آن تاکنون و ترک آن👆 📌برای مشاهده متن و مستندات سخنرانی فوق به آدرس ذیل مراجعه کنید🔽 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=12368 ✔️✔️✔️✏️✏️✏️✔️✔️✔️ 💠کانال 🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🆔🆔🆔 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb
📌متن شبهه آیاگرفتن فال قهوه و تاروت و...گناه هست؟ 📌 پاسخ به شبهه 1️⃣ هیچ یک از فال های رایج در جامعه همچون فال قهوه، فال نخود، کامپیوتری و ...، از نظر عقل و شرع اعتباری ندارند. 🔹 انسان باید زندگی خودش را بر اساس عقل و منطق و شریعت بنا کند و نباید دنبال این گونه مسائل برود. 🔹 فال گیری با روشهای مذکور چگونه می تواند از آینده آدمی خبر دهد و یا روحیات او را بشناسد و بر اساس آن غیب گویی نماید؟! کدام دلیل عقلانی چنین چیزی را اثبات می کند؟ 🔹 شرع مقدس نیز این گونه مسائل را خرافه ای بیش نمی داند و هیچ یک از آنها را تأیید نکرده است. 2️⃣ کارهایی که معمولاً فالگیران مثل باز کردن کتاب، کف بینی و طالع شماری انجام می دهند، هیچ مستند شرعی و عقلی نداشته و از نظر اسلام صحیح نیست. آنها معمولاً با بیان مسائل کلی که قابل انطباق با روحیات مختلف است، یا با بیان یک سری مطالب متشابه سعی در جلب نظر مشتریان خویش دارند؛ یا بر اثر حدسیات چیزهایی را بیان می‌کنند که به صورت اتفاقی برخی از آنها واقع می‌شود و انسان‌ها خیال می‌کنند که پیشگویی‌های آنها قطعی بوده است. همچنین آنها با زرنگی و زیرکی برخی اطلاعات را از زبان خود فرد می کِشند و دوباره آن را به خورد وی می دهند و انسان خیال می کند که آنها واقعاً پیشگویی می کنند. 👈 چنین کارهایی بیشتر برای بازارگرمی است و ابزاری برای سوء استفاده مادی برخی افراد شیّاد می باشد؛ بنابراین شایسته نیست که انسان‌های متشخص گوش به این گونه حرف های بی‌اعتبار و سخیف فال‌گیران و دعانویسان قلابی دهند. 3️⃣ البته فال خوب یا بد، گرچه اثر طبیعی و تکوینی ندارد، ولی بدون تردید اثر روانی می‌تواند داشته باشند. فال نیک غالباً مایه امیدواری و حرکت است، ولی فال بد موجب یأس و نومیدی و سستی و ناتوانی است. شاید به خاطر همین اثر روانی در روایات اسلامی از فال نیک نهی نشده اما از فال بد زدن به شدت مذمت شده است. 📖 در حدیثی از پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نقل شده که حضرت می‌فرمایند: «تفألوا بالخیر تجدوه» (1)؛ «کارها را به فال نیک بگیرید که آن را مى یابید». اما فال بد که به آن «طیره» می‌گویند، به شدت مذمت شده است. 📖 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌فرمایند: «الطّیرة شِرْک» (2)؛ «فال بد زدن (و آن را مؤثر در سرنوشت آدمى دانستن) یک نوع شرک به خدا است». 📖 امام صادق (علیه‌السلام) نیز می‌فرماید: «الطِّیَرَةُ عَلَى مَا تَجْعَلُهَا إِنْ هَوَّنْتَهَا تَهَوَّنَتْ وَ إِنْ شَدَّدْتَهَا تَشَدَّدَتْ وَ إِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا شَیْئاً لَمْ تَکُنْ شَیْئاً» (3)؛ «تأثیر یا بی‌تأثیری فال بد در روان انسان تابع موضعی است که در مقابل آن اتخاذ می‌کنید؛ اگر آن را سبک بشمارید و ناچیز بدانید، ناچیز خواهد بود. اگر آن را مُهم بپندارید، مهم خواهد بود و اگر به آن ترتیب اثر ندهید، هیچ و بی‌اثر خواهد بود و اثرى نخواهد داشت.» 👈البته در برخی روایات آمده است که راه مبارزه با فال بد بی‌اعتنایی به آن است. 📖 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌فرمایند: «إِذَا تَطَیَّرْتَ فَامْضِ» (4)؛ «هرگاه فال بد زدى اعتنا مکن و بگذر. » به هر حال، فال بد زدن و یا شوم دانستن برخی رخدادهای زندگی و یا توجه به طالع بینی ها به تنهایی هیچ تأثیری در انسان ندارد آنچه منشأ اثراست، ‌طرز فکر و تلقی نادرست از فال است؛ یعنی کسی که به آنچه فال گیر یا مردم خرافی می‌گوید و یا در کتاب های طالع بینی بیان شده است باور داشته باشد و به خود تلقین نماید، چه بسا خود را ببازد و با مشکلاتی مواجه گردد؛ 🔹 در همین رابطه حکم فقهی این مسأله را خبرنگار برنا از مراجع تقلید سؤال کرده سوال :آینده نگری، فال گیری، اعتقاد به مهره مار چه حکمی دارد؟ آیا پول دادن برای آن جایز است؟ 1️⃣ حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اخبار به کذب جایز نیست و پول در مقابل آن صورت شرعى ندارد. 2️⃣ آیت الله مکارم شیرازی: دعانویسی و فال گیری حرفه ای جایز نیست و رجوع به آنها حرام است و پول گرفتن در برابر این کارها جایز نیست. 3️⃣ آیت الله سیستانی: شرعا اعتبار ندارد و اگر منفعت عقلایی داشته باشد، پول دادن اشکال ندارد. پی‌نوشت‌ها: 1. مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الإسلامیة، 1374، ج6، ص317. 2. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحارالأنوار، بیروت : دار إحیاء التراث العربی، 1403ق، ج55، ص322. 3. حر عاملى، محمد بن حسن ، وسائل الشیعة، قم : مؤسسة آل البیت علیهم السلام، 1409ق، ج22، ص404. 4. همان، ج11، ص362. ✔️✔️✔️✔️✏️✏️✏️✔️✔️✔️✔️ 💠کانال 🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🆔🆔🆔 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠فلسفه وجوب خمس تفاوت خمس با مالیات 👌استاد شیخ علیرضا حدائق ✔️✔️✔️✔️✏️✏️✏️✔️✔️✔️✔️ 💠کانال 🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🆔🆔🆔 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb
⁉️ آیا کسانی که مسلمان یا شیعه نیستند به جهنم می‌روند؟(کره زمین ۸ میلیارد جمعیت دارد ایا غیر ازمسلمانان، حتی دانشمندانی که مسلمان نبوده اند به جهنم میروند) پاسخ👇👇 🔵اسلام دین حقى است که مورد پذیرش و تأیید عقل سلیم بوده، و دینى آسان و در دسترس است که دست‌یافتن به حقیقت آن امرى ممکن و آسان است، و براى دست‌یافتن به این حقیقت، دو حجت «ظاهر و باطن»؛ یعنى «پیامبران و اولیاى الهى و عقل» به انسان داده شده است.[1] 🔵اسلام با پلورالیزم دینى در تضاد کلى قرار دارد؛ زیرا پلورالیزم مبتنى بر این اصل است که عقاید گوناگون مساوى هستند و مسلمان و هندو و مسیحى و یهودى و... از شأن و منزلت مساوى برخوردارند و دلیلى بر بطلان هیچ عقیده‌اى وجود ندارد؛ زیرا حقیقت دست نیافتنى است و دین هم امرى نسبى است که کاملاً مضمونى شخصى دارد و نه تنها حقیقت و محتواى آن دست‌نیافتنى است و فقط هر کس برداشت خود را از دین دارد، بلکه حقایق متعدد و راه‌هاى فراوان و درست براى وصول به نجات و رستگارى وجود دارد. ❌چنین نظرى با دین اسلام که مجموعه اصول اعتقادات و فروع عملى و شرعى و اخلاقى است، کاملاً ناسازگار است.[2] با این وجود اسلام از نوعى تکثر سخن گفته و آن تکثر در مقام عمل؛ یعنى روادارى و مدارا با کسانى است که از حقیقت اسلام دو رهستند. به عبارت دیگر، مردمى که به دین اسلام ایمان نیاورده‌اند، دو گروه‌اند: 📌گروهى که اصطلاحاً به جاهل مقصر و کافر معاند معروف‌اند؛ یعنى اسلام به آنها رسیده و آنان به حقانیت آن پى برده‌اند، اما با لجاجت و سرکشى حاضر به پذیرش حق نیستند. این‌گونه افراد کافر معاند و مستحق عذاب دوزخ‌اند؛ زیرا حق و حقیقت را شناخته و به سوء اختیار خود و با علم و عمد با آن مخالفت می‌کنند. چنین گروهى که می‌توانستند اهل نجات باشند، هر چند هم در ظاهر رفتار خوبى داشته باشد؛ چون حق را پوشانده و با حقیقت، عناد و لجاجت ورزیده‌اند راه نجات را بر خود بسته، در نتیجه جایگاه خویش را انتخاب کرده‌اند. 📌گروهى که اصطلاحاً به جاهل قاصر معروف‌اند؛ یعنى یا اسلام و پیام آن به آنها نرسیده، و یا بسیار ناقص و غیر واقعى به آنها عرضه شده است، به گونه‌ای که اسلام را در ردیف ادیان هند و چین و حداکثر یهودیت و مسیحیت می‌پندارند. 🔵روشن است که این گروه، چه در مناطق دور افتاده زمین زندگى کنند و چه در قاره اروپا و آمریکا و مهد تمدن باشند؛ چون در عدم ایمان خود مقصر نیستند، به عذاب جهنم گرفتار نمی‌شوند؛ زیرا عذاب، گرفتارى گناه‌کاران تقصیر کار است و کسانى که پیام اسلام و حقانیت آن به آنها نرسیده یا غیر واقعى رسیده است، علم به حقانیت دین اسلام ندارند و در عدم پذیرش، خود مقصر نیستند، تا گناه‌کار محسوب شوند. ❌متأسفانه چنان تبلیغات خلاف علیه اسلام زیاد است که هر گونه آزاداندیشى و حقیقت‌بینى را از بسیارى از مردم گرفته است، به گونه‌اى که نمی‌تواند حق را از باطل تشخیص دهند. واقعیت این است که علی‌رغم پیش‌رفت‌هاى سریع مادى، انسان معاصر از نظر معنویت پس‌رفته است و عامل آن نیز استکبار جهانى و رسانه‌هاى تبلیغى و هنرى آن است که با تمام قوا در صدد تغییر و تحریف حقیقت‌اند. بنابراین، مردم بسیارى حتى در مهد تمدن، از اسلام و مکتب حیات‌بخش اهل‌بیت(ع) بی‌خبر مانده‌اند و از آن بدتر، اطلاعات نادرست و غیر واقعى از اسلام به آنها داده شده، به گونه‌اى که دین رحمت و محبت و عدالت، دین خشونت و ظلم و ناعدالتى معرفى گردیده است. 🔵بنابر نظر اسلام چنین افرادى اگر در دین و آیین خود - آنچه مبتنى بر فطرت است - صادق باشند؛ مثلاً از دروغ بپرهیزند و به کارهاى خلاف انسانیت تن در ندهند، اهل نجات می‌باشند و به رحمت الهى امیدوارند. 🔵این بحث درباره دانش‌مندان موحد و خداشناس که اسلام به آنها درست معرفى نشده و اهل‌سنت که حقیقت تشییع براى آنها تبیین نشده است، نیز صادق است. ✅به طور خلاصه؛ هر کسى که حقیقت به او نرسیده باشد و او نیز در این حقیقت مقصر نباشد، مستحق دوزخ نیست؛ زیرا دوزخ جایگاه گنه‌کاران است، نه کسانى که به حقیقت نادان هستند.[3] [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 25، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]. براى بحث تفصیلى درباره پلورالیزم دینى، ر. ک: فصلنامه کتاب نقد، شماره 4، پائیز 76، تحت عنوان پلورالیزم دینى و تکثرگرایى؛ گفت‌وگو با دکتر لگنهاوز ن تحت عنوان «مفهوم نبوت را خراب نکنیم»؛ مقاله «آیت الله جوادى آملى و پلورالیزم دینى»؛ نصرى، عبدالله، یقین گمشده، انتشارات سروش، مصاحبه با هادى صادقى ص 319 - 427. [3]. مطهرى، مرتضى، عدل الهى، بخش هشتم، ص 319 – 427، تهران، اسلامى؛ فصلنامه کتاب نقد، قراملکى، محمد حسن، مقاله «کافر مسلمان و مسلمان کافر». ✔️✔️✔️✔️✏️✏️✏️✔️✔️✔️✔️ 💠کانال 🔆
📌: آیا خمس، ساخته دست آخوندها است؟ ⭕️ سید ابوالفضل برقعی یکی از چهره های شاخص جریان افراطی «قرآنیون» است که بسیاری از ضروریات از جمله مسئله وجوب خمس را انکار کرده و آن را ساخته علمای شیعه، جهت منافع خود نشان می دهد. وی به طور قاطع بیان می کند که خمس در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، فقط در غنایم جنگی بوده و در غیر آن وجود نداشته است و آیه 41 سوره انفال را مختص به غنائم جنگی می داند. ✅ در پاسخ به این ادعای برقعی باید گفت که موضوع خمس «مغانم» است و مغانم هر سودی است که انسان به دست می آورد و فرقی نمی کند گنج باشد یا سود تجارت یا مال الاجاره یا درآمد کارگری. اینکه خداوند در سوره انفال فرموده: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ»؛ اگر در این آیه شریفه، به جای کلمه «غَنِمْتُمْ»، کلمه «غنیمة» آمده بود، بعید نبود که منصرف در غنیمت جنگ باشد، چنان که برقعی ادعا می کند؛ اما آیه شریفه، به جای کلمه «غنیمة» از واژه «غَنِمْتُمْ» به صیغه ماضی استفاده کرده است و هنگامی که به لغت مراجعه می کنیم، می بینیم این واژه، مخصوص غنیمت جنگ نیست، بلکه به معنی استفاده و کسب یک چیز به صورت عام و مطلق است، چه در جنگ و چه در کسب و کار شخصی. بله! یکی از مصادیق مغانم که در این آیه ذکر شده، غنیمت جنگی است، ولی این معنای انحصاری آن نیست. ✔️✔️✏️✔️✔️ 💠کانال 🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🆔🆔🆔 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb
44.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥جریان نو اخباریون چه میگویند؟؟ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال 🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk