eitaa logo
مسیر فردا
742 دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
14.7هزار ویدیو
111 فایل
مسیر ارتباطی با ادمین @alavi_farda
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻 بخشش قاتل، زمانی ممدوح است که منجر به اجتماعی نشود. ✅...اگر ملتى به آن حد از ارتقاء رسيد، و به نحوى شد كه از لذت ببرد، اسلام هرگز به او نمى‏گويد: چرا از قاتل پدرت گذشتى؟ چون اسلام هم او را تشويق به عفو كرده و اگر ملتى هم چنان راه را پيش گرفت و خواست تا نعمت‏هاى خدا را با كفران جواب بگويد، براى او حكمى است حياتى، در عين اين‌كه در آنجا نيز به قوت خود باقى است... 📚 گزیده ای از دیدگاه مرحوم علامه طباطبایی ره در پاسخ به شبهات درباره قصاص 🌿 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 با ما در کانال «مسیر فردا» همراه باشید👇🏻👇🏻👇🏻 @masirefarda 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
❇️ مسجد؛ محل اتصال مکتب روح الله به مکتب رسول الله 🗓به مناسبت روز جهانی مسجد؛ ۳۱ مرداد 📌قسمت دوم از سه قسمت انقلاب اسلامی، انقلابی مسجدْپایه و مسجدْزیست رمز و راز اینکه مسجد در مکتب امامان انقلاب، این همه جایگاه دارد، این است که ، انقلابی فرهنگْ‌پایه و مبتنی بر مشارکت و فعال‌سازی ظرفیت‌های مردمی است. هدفی که امامان انقلاب برای حکومت اسلامی تبیین می‌نمایند، و انسان برای رسیدن به کمال الهی خود است. یعنی نوع نگاه به حکومت، نگاهی ابزاری است که باید از همه ظرفیت‌های آن به نحو کامل برای این هدف غایی استفاده نمود. به همین دلیل مقوله تربیت انسان یکی از جدی‌ترین میدان‌هایی است که انقلاب اسلامی در آن وارد شده است. رهبران و متفکران بزرگ انقلاب اسلامی (نظیر ، ، ، ، ، ، آیت‌الله مصباح یزدی، آیت‌الله جوادی آملی و...) همه درباره تربیت، اصول و مبانی و روش‌های آن بحث کرده‌اند. اما با این همه، متأسفانه توجه تفصیلی به این محورها برای استخراج «نظریه تربیتی انقلاب اسلامی» تا بحال صورت نپذیرفته است. علاوه بر این مباحث نظری، در چهار دهه‌ی حیات طیبه انقلاب و ، تجارب متعددی در حوزه تربیت رسمی و غیررسمی رخ داده است که اگر تجربه‌نگاری آن‌ها صورت بگیرد، می‌توان چشم‌اندازی از نظریه تربیتی انقلاب اسلامی را در آن تجارب ترسیم نمود. تربیت، همان طور که مبانی نظری جدی دارد، کاملاً یک کار تجربی است و از آن جا که با انسان‌ها سر و کار دارد؛ محل تلاقی مهم‌ترین نظریات علوم انسانی مانند جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و... است. بنابراین کار تربیتی کردن اصولاً کاری فنی و علمی و از همه مهم‌تر میان‌رشته‌ای است. البته عمدتاً مربیان در فرآیند تربیت غیررسمی این کار را به صورت تجربی و فطری انجام می‌دهند که تجربیات انباشته آن‌ها به‌خصوص بعد از انقلاب اسلامی و با محوریت ، می‌تواند منبعی معرفتی برای تدوین نظریه تربیت انقلاب اسلامی قرار بگیرد. بُروز یک آسیب در روند تربیت نسل انقلاب در مساجد بعد از پایان که مدیران و گردانندگان آن عمدتا، جوانان انقلاب برخاسته از مسجد بودند، و اصطلاحا بچه‌های مسجدی بودند که با روحیه و تربیت‌یافته در محیط مساجد محلات، به نسل مبارز تربیت‌یافته در مکتب حضرت امام تبدیل شده بودند، به‌دلیل غلبه نگاه‌های سازمانی و حاکمیتی، عملاً منزوی شدند و نتوانستند متناسب با شرایط جدید پیش آمده در جامعه، نهاد مسجدْنهاد را به روزرسانی کنند و در تغییر رویکرد، این تشکل مردمْ‌پایه در بستر مساجد، درون‌گرا شد، به نحوی که دیگر تربیت و رشد بسیجی‌های مسجدی، حاصل تعامل و درگیر شدن با مسائل و نیازهای مردم نبود، بلکه بسیجی در بهترین حالت، در فضای محدود پایگاه به صورت ایزوله و گلخانه‌ای تربیت می‌شد. ادامه دارد... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 با ما در کانال «مسیر فردا» همراه باشید👇🏻 @masirefarda 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷