eitaa logo
مصیر
993 دنبال‌کننده
285 عکس
5 ویدیو
10 فایل
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ(۴۲ نور) زیست قرآنی برای اهل تفکر. به استناد تفسیر، به آیه های قرآن فکر میکنیم و برای عملیاتی کردنشان گام برمیداریم ان شاالله. اسماء حسین زاده @ahs312
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام و ادب امروز بیایید با هم روایت خوانی کنیم در باب شح نفس، همان بخل، همان دشمن درونی که زود بالا می آید و راه فلاح را برایمان می بندد. روایت خوانی موضوعی برکات عجیبی دارد، تمرکز و دقت دارد و حال اولیاء الله نسبت به آن موضوع دیده می شود تا به ما ذائقه دهد و مسیر نشانمان دهد. پس زانو بزنیم در برابر این روایات که از تفسیر تسنیم می آورم: https://t.me/masirelaallah https://eitaa.com/masirelaallah
از امام باقر(سلام الله علیه) رسیده است: «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ و سَلَّم) یَتَعَوَّذُ مِنَ الْبُخْلِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ یَا ابَا مُحَمَّدٍ فِی کُلِّ صَبَاحٍ وَ مَسَاءٍ، وَ نَحْنُ نَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنَ الْبُخْلِ لِقَوْلِ اللَّهِ: وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» شُحّ، همان بخل است. یکی از چیزهایی که رسول الله هر روز یا در فرصت‌های مناسب از او به خدا پناه می‌برد, همین شحّ و بخل است. https://t.me/masirelaallah https://eitaa.com/masirelaallah
رسول الله(ص) فرمودند: «لَا یَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَ الْإِیمَانُ فِی قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَ لَا یَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ دُخَانُ جَهَنَّمَ فِی جَوْفِ رَجُلٍ مُسْلِم‏»;دو چیز است که با هم جمع نمی‌شوند: بخل و ایمان جمع نمی‌شوند. غبار جبهه جنگ با دود جهنّم, هم یکجا جمع نمی‌شوند. آن کسی که به جبهه رفته بود ـ ان‌شاءالله ـ از دود جهنم محفوظ است. https://t.me/masirelaallah https://eitaa.com/masirelaallah
آنچه که درباره امام صادق(سلام الله علیه) است که حضرت در موقع طواف این جمله را می‌گفت: «اللَّهُمَّ قِنِی شُحَّ نَفْسِی» و غیر از این هم چیزی نمی‌گفت. از تفسیر علی ‌بن ‌ابراهیم آمده است که شخصی می‌گوید من امام صادق(سلام الله علیه) را دیدم «یَطُوفُ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ إِلَی الصَّبَاحِ وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ قِنِی شُحَّ نَفْسِی»; گاهی انسان در این منزل هست و می‌خواهد از این خطر نجات پیدا کند. «اللَّهُمَّ قِنِی شُحَّ نَفْسِی فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا سَمِعْتُکَ تَدْعُو بِغَیْرِ هَذَا الدُّعَاءِ؟» من نشنیدم در تمام این شب به غیر از این جمله دعایی بکنی, حضرت فرمود: «وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَشَدُّ مِنَ النَّفْسِ»; من از بدترین دشمن داشتم نجات پیدا می‌کردم. شحّ نفس هم از بدترین چیزهاست «إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: مَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ https://t.me/masirelaallah https://eitaa.com/masirelaallah
این بود آن چه که قریب یک سال است در کانال مصیر توفیق ارائه اش را داشتم. ان شاالله از این پس هم با دعای شما بتوانم خدمت کنم. مشتاق نظراتتان هستم: @ahs312 این هم همه ی هشتگ های کانال جهت دسترسی آسان شما: https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
معروف ترین نام سوره حمد، فاتحه الکتاب است، همان که در وصفش آمده: «لا صلاة الا بفاتحة الكتاب». نیست نمازی مگر به قرائت سوره فاتحة الکتاب. (عوالي اللئالي، ج 1، ص 196.) مگر نماز عمود دین نیست؟ همان که خیمه ی دین را برپا نگه می دارد! همین عمود گویا بناست بر فاتحة الکتاب... مگر نماز معراج مومن نیست؟ همان که او را به خدایش برساند؟ همین معراج بناست بر فاتحة الکتاب... مگر نماز تنهی عن الفحشا و المنکر نیست؟ همان که بازدارنده است از هر آنچه ما را از مقصدمان دور کند؟ همین نماز، بناست بر فاتحة الکتاب... و چیست فاتحة الکتاب؟ https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
از پیامبر (ص )روایت شده که به جابر بن عبدالله انصاری فرمود: ای جابر، آیابرترین سوره ای راکه خدا در کتابش نازل فرموده به تو نیاموزم ؟ جابر عرض کرد: آری پدر و مادرم فدای تو باد ای رسول خدا، آن را به من بیاموز. پس رسول الله سوره "حمد"(ام الکتاب ) را به او تعلیم داد و فرمود: ای جابر آیا آگاهت نسازم از این سوره؟ عرض کرد: چرا، پدر و مادرم فدای تو باد یارسول الله! از آن مرا باخبر ساز. فرمود: آن شفای هر دردی است جز مرگ. ( تفسیر عیاشی ، ج 1، ص ,20 حدیث 9 ) میدانی این روایت را که خواندم آهی عمیق کشیدم و گفتم: خوش به حالت جابر...از رسول الله قرآن یاد میگرفت، در کنار رسول الله نفس میکشید و از او سوالهای قرآنی میپرسید و چه جوابهایی بهتر از این اتصال به وحی...خوش به حالت جابر...ما در این عصر مانده ایم بی آن که امکان را ببینیم و در محضرش قرآن یاد بگیریم... اما ندایی درونم می‌گفت: همین مصحف را چه قدر دقیق خوانده ای و عمل کرده ای؟! چه قدر سوال قرآنی داری که محضر امام ببری؟! برو فکری به حال خودت کن...اصلا بیا برای حال خودت سوره ی حمد بخوان... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
خدای تعالی میفرستد عذاب حتم مقضی را برای قومی، پس قرائت میکند بچه ای از بچه های آنها در کتاب: الحمدلله رب العالمین؛ چون خدای تعالی میشنود، چهل سال عذاب را از آنها مرتفع کند. (التفسیر الکبیر،ج۱،ص۱۷۸) آیا جا ندارد که هر کودکی دیدیم به او سوره حمد یاد دهیم؟! آیا فرزندانمان سوره حمد را بلدند؟ چه معجزه ای است که قرائت سوره حمد دارد؟! https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
روایت های شفا با سوره حمد را خوانده اید؟! آیا ما به آن ایمان داریم؟ ما کدام حمد را و از چه رو می خوانیم که در دلمان می گوییم: اثر نداشت، شفا نیامد!!! «فاتحه الکتاب شفاء من کل داء»فاتحه الکتاب دوای هر دردی است. (مجمع البیان،ج۱،ص۸۷) یا این روایت از امام صادق علیه السلام که: اگر به مرده ای هفتاد مرتبه حمد بخوانند و روح او برگردد، امر عجیبی نیست. (تفسیر نورالثقلین، ج۱،ص۴) و یا این روایت: سَمِعْتُ أبا عَبْدِ اللَّه (ع) يَقُولُ: مَنْ لَمْ تَبْرأهُ الْحَمْدُ لَمْ يَبْرَأْهُ الشَيْ‏ءُ؛ و از حضرت صادق -عليه السلام- روايت است كه كسى را كه الحمد للَّه شفا ندهد، چيز ديگر نمى‌دهد. (تفسير عياشى؛ ج ۱، ص ۳۵) از جهتی دیگر، سوره حمد چون عصاره ی قرآن است، عصاره ی درمانهای قرآنی نیز هست پس این روایت بدان معناست که اگر جهل و رذائل اخلاقی کسی با معارف سوره ی حمد درمان نشود، دیگر سوره های قرآن نیز برایش سودمند نخواهد بود. و ما چه قدر محتاج شفای امراض قلبمان هستیم...چه قدر برای شفا، با یقین، حمد می خوانیم؟! دنبال چه می گردی؟! همه چیز، همین جاست... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
و اما یک روایت عجیب و مهم و محوری از سوره حمد لطفا این روایت را بخوانید و در ذهنتان نگه دارید، در حین خواندن تفسیر سوره گاهی نگاهی به آن بیاندازید. کدهای خیلی زیادی دارد، جا داشت بگذارم در انتهای تفسیر سوره آن را بیاورم اما خواستم با این روایت سراغ سوره برویم و دوباره در انتها به آن برگردیم. از حضرت امیرالمومنین علیه السلام منقول است که رسول خدا -صلى اللَّه عليه و آله و سلّم- فرمود: «خداى تعالى به من فرمود: «اى محمّد، همانا براى تو فرستاديم سبع مثانى و قرآن عظيم را.» (آیه ۸۷ سوره حجر) به من منت جداگانه گذاشت به فاتحة الكتاب؛ و آن را در ازاى قرآن قرار داد؛ و همانا فاتحة الكتاب، شريفترين چيزى است كه در گنجهاى عرش است؛ و خداى تعالى اختصاص داد محمد -صلى اللَّه عليه و آله- را و شرف داد آن بزرگوار را به آن، و شريك نفرمود در آن احدى از انبياى خود را غير از سليمان را، كه عطا كرد به او از «فاتحه»، بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم را؛ چنانچه از بلقيس حكايت كند كه گفت: إِنِّى أُلْقِىَ إِلَىَّ كِتبٌ كَرِيمٌ، إِنَّهُ مِن سُلَيْمنَ وَ إِنَّهُ بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم. (آیه ۲۹ و ۳۰ سوره نمل) پس كسى كه قرائت كند آن را در صورتى كه معتقد باشد به دوستى محمد و آل محمد و منقاد باشد به امر آن و مؤمن باشد به ظاهر و باطن آن، عطا فرمايد خداى تعالى به او به هر حرفى از آن، حسنه‌اى، كه هر يك از آن حسنات، افضل است براى او از دنيا با هر چه در آن است از اصناف اموال و خيرات آن؛ و كسى كه استماع كند به قارى كه قرائت كند آن را، مى‌باشد براى او به قدر ثلث آنچه براى قارى است. پس زياد كند هر يك از شما از اين خير كه عرضه بر او شده، زيرا كه آن غنيمتى است. مبادا وقتش از دست برود و حسرتش در دلهاى شما باقى ماند». (عيون اخبار الرضا؛ ج ۱: فى ما جاءَ عن الامام على بن موسى من الاخبار المتفرقه؛ ص ۳۰۱) https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
روزی پای خواندن درسهای تفسیر قرآن آیت الله جوادی به این روایت رسیدم، روایتی از امام جواد علیه السلام که زندگی آدم را می تکاند، زندگی شلوغ و درهم آدمهایی که گوش و چشم‌هایشان باز است به روی هر صفحه و فایل و گزارش و ... آدم هایی که شاید با خودشان می گویند: باید به روز باشیم پس پای همه ی این حرفها و تصویرها بنشینیم، شاید هم هزار دلیل دیگر داشته باشند اما پس از مدتی دلداده آن منابع شوند و عبور کنند از ببین چه می‌گویدها! لذا همین جاست که این روایت یک خط کشی دقیق میکند میان گوش سپردن و عبادت کردن. پس اگر کسی کتاب کسب را میخواند، حرف کسی را میخواند، مقاله کسی را میخواند، گزارش کسی را میبیند، در صورتی که دلداده آن کلام باشد، میشود اصغی و همین هم برایش می‌شود عبادت! حالا بیایید ببینیم ما دلداده کدام گوینده و اثریم تا ببینیم از عابدان الله هستیم یا ابلیس! شاخص را امام داده اند، شاخصی برای خود خود زندگی ما! حیف است قرآن باشد و تفسیر باشد و ما در پی معبودانی دگر باشیم...علینا بالقرآن...علینا بالتفسیر...علینا بالدقت...علینا بالعبادت... این روایت بوسیدنی را داشته باشید تا با هم از آیه های عبادت در سوره حمد بگوییم... بعدنوشت: شهادت امام جواد علیه السلام را تسلیت میگویم. صبح جمعه است، تا بیداری بچه ها برویم پی خواندن تفسیر😊
بخشی از حدیث عنوان بصری: قُلْتُ یا شَرِیفُ فَقَالَ قُلْ یا أَبَا عَبْدِ اللهِ؛ قُلْتُ یا أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا حَقِیقَةُ الْعُبُودِیةِ؟ گفتم: ای شریف! فرمود:بگو: یا أباعبدالله، گفتم: یا اباعبدالله! حقیقت بندگی چیست؟ قَالَ ثَلَاثَةُ أَشْیاءَ: أَنْ لَا یرَی الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللهُ إِلَیهِ مِلْکاً لِأَنَّ الْعَبِیدَ لَا یکونُ لَهُمْ مِلْک یرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَّهِ یضَعُونَهُ حَیثُ أَمَرَهُمُ اللهُ تَعَالَی بِهِ؛ فرمود: به سه چیز است: اول اینکه بنده آنچه را خدا به او بخشیده ملک خود نداند، زیرا بندگان مالک نیستند، بلکه مال را از آن خدا می بینند، و هر کجا خدا فرمان داد مصرفش می کنند. ادامه دارد... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
وَ لَا یدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِیراً؛ وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِیمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَی بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ؛ فَإِذَا لَمْ یرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللهُ تَعَالَی مِلْکاً هَانَ عَلَیهِ الْإِنْفَاقُ فِیمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَی أَنْ ینْفِقَ فِیهِ وَ إِذَا فَوَّضَ الْعَبْدُ تَدْبِیرَ نَفْسِهِ عَلَی مُدَبِّرِهِ هَانَ عَلَیهِ مَصَائِبُ الدُّنْیا وَ إِذَا اشْتَغَلَ الْعَبْدُ بِمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَی وَ نَهَاهُ لَا یتَفَرَّغُ مِنْهُمَا إِلَی الْمِرَاءِ وَ الْمُبَاهَاةِ مَعَ النَّاسِ دوم اینکه: بنده تدبیر امور خودش را نمی نماید. سوم اینکه: تمام وقت خود را صرف انجام اوامر خدا و ترک نواهی او کند؛ بنابراین، هر گاه بنده چیزی را که خدا به او بخشیده ملک خود نداند، انفاقش در راه خدا بر وی آسان گردد، و هر گاه تدبیر امورش را به دست مدبّر واقعی سپرد، سختیهای دنیا برایش آسان شود، و هر گاه بنده به امر و نهی خدا گردن نهاد، هیچ گاه با مردم جدال نمی کند، و به آنان فخر نمی فروشد. https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
فَإِذَا أَکرَمَ اللهُ الْعَبْدَ بِهَذِهِ الثَّلَاثِ هَانَ عَلَیهِ الدُّنْیا وَ إِبْلِیسُ وَ الْخَلْقُ وَ لَا یطْلُبُ الدُّنْیا تَکاثُراً وَ تَفَاخُراً وَ لَا یطْلُبُ عِنْدَ النَّاسِ عِزّاً وَ عُلُوّاً وَ لَا یدَعُ أَیامَهُ بَاطِلًا فَهَذَا أَوَّلُ دَرَجَةِ الْمُتَّقِینَ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَی: «تِلْک الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِینَ لا یرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ». هر گاه خداوند به بنده این سه خصلت را عطا فرمود، دنیا و شیطان و مردم در نظرش خوار می شود، و به خاطر مال جمع کردن و فخر فروشی به دنبال دنیا نمی رود، و از مردم عزّت و مقام نمی طلبد، و اوقاتش را هدر نمی دهد، این اوّلین درجه پرهیزگاران است، خداوند متعال می فرماید: (جهان آخرت را برای کسانی مهیا نمودیم که در روی زمین دنبال مقام پرستی نرفته و مرتکب فساد نشده باشند و پایان نیک برای پرهیزگاران است). بعدنوشت: حدیث مفصلی است، جستجو کنید و بخوانید کاملش را. https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
التفسير المنسوب إلى الإمام العسكرى عليه السلام ـ درباره آيه «ما را به صراط مستقيم هدايت فرما» ـ فرمود : آدمى مى گويد : آن توفيقى را كه عطايمان كردى تا در ايّام گذشته عمرِ خود طاعتت كنيم بر ما ادامه بده تا در ايّام مانده عمر خود نيز طاعتت كنيم . صراط مستقيم دو گونه است : صراطى در دنيا و صراطى در آخرت . صراطِ مستقيمِ در دنيا ، همان راهى است كه از افراط و تفريط به دور است ، راه ميانه است و به سوى باطل كمترين انحرافى ندارد ، و صراط آخرت ، همان راه مؤمنان به سوى بهشت است كه راهى است مستقيم . https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
و بیایید پای این آیه نورانی از امام بخوانیم... از حق این آیه... وعن جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية: إهدنا الصراط المستقيم قال: " الطريق هو معرفة الإمام ". ." والله نحن الصراط المستقيم " . " الصراط المستقيم أمير المؤمنين (عليه السلام) " تفسیر نورالثقلین،ج ۲۰ و ۲۱ https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
با سوره حمد برویم سر صحنه غدیر خم: ما اینجا خیلی کار داریم، ما برای اینجاییم، اصلأ پای همین خطبه، سوره حمد یاد می‌گیریم، استاد تفسیر مان رسول الله است و ایشان چنین میفرمایند: عن رسول الله (ص) في خطبة الغدير: معاشر الناس أنا صراط الله المستقيم الذي أمركم باتباعه, ثم علي (ع) من بعدي, ثم ولدي من صلبه أئمة يهدون إلى الحق وبه يعدلون «ای مردمان! من «صراط خداوند» هستم که مستقیم است؛ همان صراطی که خداوند شما را به تبعیت از آن فرمان داده است و بعد از من، «علی» و بعد از او، فرزندانِ من از نسلِ او، «صراط مستقیم» هستند؛ همان امامانی که به سوی حق هدایت می‌کنند و به حق، در حکم و حکومت، به اجرای عدالت می‌پردازند». «ثُمَّ قَــرَأَ: (( ٱلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبَّ ٱلْعَالَمِینَ… )). وَقَالَ: فِیَّ نَزَلَتْ وَفِـــیــهِمْ نَزَلَتْ وَلَـهُمْ عَمَّتْ وَإِیَّـاهُـمْ خَصَّـــتْ. أُولٰئِكَ أَوْلِـیَاءُ اللهِ لَا خَوْفٌ عَــلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ. أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ». «او سپس چنین خواند: «تمام حمد از آنِ «الله»، ربِّ جهانیان است…». و فرمود: این سوره در بارۀ من و همچنین در بارۀ آنان، نازل شده است و همۀ آنان را شامل می‌شود و تنها به آنان اختصاص دارد. آنان اولیاء خدایند که برای آنان بیمی از آینده و اندوهی از گذشته نیست. آگاه باشید که قطعاً «حزب الله» همان غلبه یافتگان هستند». https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا حَضَرَت بَلِيَّةٌ فاجعَلُوا أموالَكُم دونَ أنفسِكُم ، و إذا نَزَلَت نازلةٌ فاجعَلُوا أنفسَكُم دونَ دِينِكُم ، و اعلَمُوا أنَّ الهالِكَ مَن هَلَكَ دِينُهُ ، و الحَريبَ مَن حُرِبَ دِينُهُ . امام على عليه السلام : چون بلايى [براى جانتان ]فرا رسد مالهاى خود را سپر جانهايتان كنيد و چون حادثه اى [براى دينتان ]پيش آيد جانهايتان را فداى دينتان كنيد و بدانيد كه هلاك گشته كسى است كه دينش هلاك شده باشد و غارت شده كسى است كه دينش به غارت رفته باشد . https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
امروز که میلاد امام عسگری علیه السلام است و دخیل بسته ایم به خانه او پس بنشینیم پای روایتی از امام در باب سوره حمد و دق الباب کنیم این خانه را برای چشیدن طعم ناب قرآن: امام عسکری (علیه السلام): خداوند با عنایت‌کردن سوره‌ی حمد به پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله)؛ فضیلتی به آن جناب بخشید که به هیچ‌یک از پیامبران (علیهم السلام) پیشین نداده، مگر سلیمان‌بن‌داود (علیه السلام)؛ که فقط بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ را از این سوره دارد. [و سلیمان (علیه السلام)] این آیه را از تمام سلطنت و قدرتی که خدا به او عنایت کرده بود برتر می‌شمرد [و] می‌گفت: «خدایا! چه کلمات عالی و باارزشی است، من این کلمات را از تمام مملکتی که [به من] عنایت کرده‌ای با ارزشتر می‌دانم». خداوند به او خطاب کرد: ای سلیمان! چگونه با ارزشتر نباشد و حال اینکه هر بنده‌ی من چه زن و چه مرد مرا با این کلمات بخواند ثوابی هزار برابر مملکت تو را صدقه بدهد به او عنایت می‌کنم. این یک‌هفتم از تمام آن سوره‌ایست که به محمّد (صلی الله علیه و آله) سرور انبیاء (علیهم السلام) داده‌ام (سوره‌ی فاتحة الکتاب) (تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۰)