🌿🌾🌿 🔰-خطاب‌های خداوند در قرآن گاهی به عموم مردم است: «یا أَیهَا النَّاس‏». گاهی هم حضرت حق به شکل ویژه اهل ایمان را خطاب می‌کند: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا». علت خطاب خداوند به اهل ایمان چیست؟ 🔹یکی از دلایلی که خداوند اهل ایمان را به شکل ویژه مخاطب قرار داده این است که ایشان به خاطر ایمانی که دارند، باید به اوامر الهی سرسپرده‌تر باشند. مسلّماً اهل ایمان به سخن حق و گفتار الهی تعلق خاطر بیشتری دارند، از سخن حضرت پروردگار بیشتر استقبال می‌کنند و با همۀ وجود در تبعیت از فرمان‌های الهی سر و جان می‌سپارند. لذا خداوند از ابتدا با این گروه سخن می‌گوید و از آنان می‌خواهد که دستورهای نجات‌بخش اسلام را عملی کنند. سخن را روی در صاحب‌دلان است نگویند از حرم الّا به محرم 🔹نکتۀ دوم این است که این خطاب‌ها حالت تشجیع دارد و به مؤمنان هویت و شخصیت و بها می‌بخشد. اهل ایمان به خود می‌بالند که مخاطب مستقیم حضرت پروردگارند و خداوند آن‌ها را شایستۀ برپایی فرمان‌های خویش دانسته است. لذا حیثیت و حرمتی درخور می‌یابند که به پشتوانۀ آن با جدیت بیشتری به انجام دستورهای الهی همت می‌گمارند. از آن گذشته، اینکه انسان مخاطب سخن خداوند قرار بگیرد، حلاوتی دارد که رنج‌ها و سختی‌ها را می‌کاهد. امام صادق(ع) می‌فرماید: «لَذَّةُ مَا فِی النِّدَاءِ أَزَالَتْ تَعَبَ‏ الْعِبَادَةِ وَ الْعَنَاءِ». لذت فراخوانده‌ شدن، رنج عبادت و سختی را از بین می‌برد. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۱، صص ۵۹٠-‌۵۹۲. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد۱۱ 🕋به کانال راه خدا بپیوندید 👇 @masirkhoda

🌿🌾🌿 🔰-استیکال به دین به چه معناست؟ «استیکال به دین» از اصطلاحات و عناوینی است که در سخنان حضرات اهل بیت(ع) بدان اشاره شده و عالمان دین از آن پرهیز داده شده‌اند. استیکال به معنای خوردن مال دیگری است و مقصود از استیکال به دین، نان خوردن از قِبَلِ دین است. کسی که دین را وسیلۀ دنیاطلبی خود قرار دهد و به کرسی تعلیم دین همچون دُکّان نگاه کند، دچار این آفت شده است. چنین عالمی نمی‌تواند آزاداندیش باشد و حقایق را آن‌چنان که باید و شاید برای مردم تبیین و بازگو کند. برای مثال امام علی(ع) می‌فرماید: «الْمُسْتَأْکِلُ‏ بِدِینِهِ حَظُّهُ مِنْ دِینِهِ مَا یَأْکُلُهُ». کسی که دینش را وسیلۀ (نان) خوردن می‌کند، بهره‌اش از دینش آن چیزی است که می‌خورد. امام صادق(ع) نیز می‌فرماید: «اَلشِّیِعَۀُ ثَلَاثٌ مُحِبٌّ وَادٌّ فَهُوَ مِنَّا وَ مُتَزَیِّنٌ بِنَا وَ نَحْنُ زَیْنٌ لِمَنْ تَزَیَّنَ بِنَا وَ مُسْتَأْکِلٌ بِنَا النَّاسَ وَ مَنِ اسْتَأْکَلَ‏ بِنَا افْتَقَرَ». شیعیان سه گونه‌اند: آنی که دوست دار و مهرورز به ماست و او از ماست و آنی که خود را به ما می‌آراید و ما برای هرکه خود را به ما آراسته کند، زینتیم و آنی که به وسیلۀ ما از مردمان کسب درآمد کند و هرکه ما را وسیله برای کسبش قرار دهد، به فقر افتد. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۲، صص ۳۹۸‌-‌۳۹۹. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد۱۲ 🕋به کانال راه خدا بپیوندید 👇 @masirkhoda

🌿🌾🌿 🔰-چرا به گناه در قرآن کریم «رجس» گفته شده است؟ واژۀ «رِجْسٌ» در لغت به معنای صدای ناخوش و بلند است كه عموماً موجب اضطراب می‌شود. در همین راستا به صدای مهیبی كه از رعد به وجود می‌آید، «رِجْس» گفته می‌شود. برخی لغویون معتقدند كه «رِجْس» با «رِجْز» هم‌ریشه است كه در اصل به معنای اضطراب و تلاطم است. به هر نوع گناه و عمل زشتی «رِجْس» گفته می‌شود؛ زیرا گناه عامل اصلی اضطراب در وجود انسان است. هیچ چیزی مانند معصیت خداوند، وجود انسان را مضطرب نمی‌كند و درمقابل هیچ چیزی مانند طاعت خداوند، جان و روح انسان را قرار و آرامش نمی‌بخشد. پس به هر پلیدی و پلشتی كه در آن عصیان خداوند رخ می‌دهد «رِجْس» گفته شده است؛ حال چه عصیانِ فكری باشد و چه عصیان عملی. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۳، صص ۱۳۳‌-۱۳۴. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد۱۳ 🕋به کانال راه خدا بپیوندید 👇 @masirkhoda

🌾🌿🌾 🔰-مبتنی بر سیره پیامبران در آیات قرآن، معلمان و مبلغان دینی چه ویژگی‌هایی باید داشته باشند؟ 🔹اول، بايد پيش از هرچيز وجود خود را خالص كنند و از رهگذر تعليم حقايق الهی و نصيحت مردم به دنبال جمع‌آوریِ منفعت و سرمايه برای خود نباشند. 🔹دوم، بايد دانش كافی برای هدايت جامعه داشته باشند. پس لازم است تا جايی كه می‌توانند، در كسب علوم و معارف الهی بكوشند. به بيان بهتر، معلمان و مبلغان دينی حاجت به «تعهد و تخصصِ» توأم دارند. ايشان بايد هم ناصح باشند و متعهدانه سخن بگويند و هم عالم باشند و متخصصانه اظهار نظر كنند. در غير اين صورت به جای آنكه راه را به مردم نشان دهند، موجب فروافتادن آن‌ها در چاه می‌شوند. بنابراين، از سيره و روش انبيا برمی‌آيد كه برای هدايت جامعه، تخصص و تعهد يا درد دين و درك دين، شرايطی لازم و ضروری هستند و بايد با يكديگر همراه باشند. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۵، صص ۳۳۵-‌۳۳۶ #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد15 # کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda

🔰 چرا نبوت فقط به مردان اختصاص داشته است؟ 🔹دشوارترین و پیچیده‌ترین منصب اجتماعی، رسالت انبیای الهی است و از همین رو خداوند این وظیفۀ سخت و سنگین را از دوش زنان برداشته و بر دوش مردان شایسته گذاشته است. چالش‌های توان‌فرسای این منصب با خصوصیات روحی و جسمی زنان سازگاری ندارد؛ و الّا نبوت و رسالت حقی از حقوق انسانی نیست كه پنداشته شود حقی از زنان ضایع شده است؛ بلكه وظیفه‌ای الهی است كه خداوند به خاطر سنگینی اجرایی، آن را به برخی از رادمردان عرصۀ توحید می‌سپارد: «اَللهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسَالَتَهُ» (خداوند بهتر می‌داند رسالتش را كجا قرار دهد). کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۵، صص ۳۴۰. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد15

🌾🌿🌾 🔰-چرا خداوند برخی مفاهیم مانند زکات را بارها در قرآن کریم تکرار فرموده اما به موضوعی مانند خمس تنها یک بار در آیات قرآن اشاره فرموده است؟ آیا می‌توان گفت اهمیت زکات از خمس بیشتر است؟ 🔹در پاسخ باید گفت تكرار شدن یا نشدن یك موضوع در قرآن، نشانۀ مهم یا كم‌اهمیت بودن آن نیست و در چنین مواقعی یك سخن، حجت را تمام می‌كند. بسیاری از موضوعات اسلامی دیگر نیز در قرآن تكرار نشده‌اند، در حالی كه برخی از آن‌ها بسیار پُراهمیت و برجسته‌اند. از آن جمله می‌توان به وضو اشاره كرد كه از زمرۀ واجباتی است كه هر مسلمان در طول روز چندین بار با آن مواجه است؛ اما در قرآن كریم تنها در آیۀ ششم سورۀ مباركۀ مائده بدان اشاره شده است: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَیدِیكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ» اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، چون به عزم‏ نماز برخیزید، صورت و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید. ازآن سو، موضوعی مثل جهاد، آیات فراوانی را در قرآن كریم به خود اختصاص داده است؛ در حالی كه ممكن است برخی افراد حتی یك‌بار در طول عمر خود در معرض عمل به آن قرار نگیرند. بنابراین بسامد و میزان تكرار شدن یا نشدن یك موضوع در قرآن صرفاً به معنای كم‌اهمیت یا پراهمیت بودن آن نیست و این برداشت، مقایسه‌ای یك‌سویه و نادرست است. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۷، صص ۳۳۱-۳۳۰. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد17 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌾🌿🌾 بر چه اساسی پیامبر (ص) و ائمه معصوم (ع) در حق برخی افراد شفاعت می‌کنند؟ 🔹شفاعت پیامبر(ص) و دیگر اولیای الهی بر اساس قانون وساطت شكل می‌گیرد؛ قانونی كه خداوند در عرصۀ طبیعت نیز جاری كرده است. برای نمونه خداوند به وسیلۀ آب انسان‌ها را سیراب می‌كند و به واسطۀ خورشید به آن‌ها نور و گرما می‌رساند. از این رو حضرت حق كه می‌خواهد روح و جان و قلب ما را از معارف وحیانی سیراب كند، پیامبران و اولیای الهی را واسطۀ فیض قرار می‌دهد و بخشی از الطافش را از طریق ایشان به ما می‌رساند. البته اگر كسی معتقد است كه ایشان به شكل مستقل می‌توانند كسی را شفا دهند یا شفاعت كنند، در دام شرك افتاده و باید اندیشۀ خود را اصلاح كند و از هرگونه غُلو كردن دربارۀ این شخصیت‌های توحیدی بپرهیزد. درمقابل، انكار كردن و نادیده گرفتن مقامات والای این رادمردان سزاوار نیست و موجب دور افتادن آدمی از معرفت حق می‌شود. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۶، صص ۵۳۰-۵۲۹. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد16 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌿🌾🌿 🔰-چرا با وجودی‌که خداوند خیرخواه انسان‌هاست، در برخی آیات قرآن نسبت اضلال به خدا داده شده و گفته شده که خدا هر که را بخواهد گمراه می‌کند: «تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ»؟ 🔹ضلالت به شكل ایجابی دربارۀ خداوند سبحان به كار نمی‌رود؛ بلكه ضلالت در نسبت با خداوند سبحان به معنای فقدان هدایت است. خداوند هادی است و وجود را به طور فراگیر هدایت می‌كند: قَالَ رَبُّنَا الَّذِی أَعْطَى كُلَّ شَی‌ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى. گفت: پروردگار ما كسى است كه هر چیزى را آفرینشی سزاوار او داده، سپس هدایت فرموده است. پس از این هدایتِ فراگیر، نوبت به هدایت ویژۀ انسان‌ها می‌رسد. خداوند انسان‌ها را به واسطۀ عقل درونی و پیامبران هدایت كرده است. بنابراین هدایت تشریعی بعد از هدایت تكوینی نصیب انسان شده است و آدمیان در سایۀ این نوع هدایت به رشد و كمال می‌رسند.  حال، آن دسته از انسان‌هایی كه با اختیار خود از هدایت عمومی خدا روی برمی‌گردانند و پا در خط انبیا نمی‌گذارند، خود را از نعمت هدایت محروم می‌كنند و به گمراهی دچار می‌شوند. خداوند دست مِهر و لطف خود را از سر چنین كسانی برمی‌دارد و آنان را به حال خود می‌گذارد. همین به حال خود واگذاشتن و هدایت نكردن، اضلال الهی نام دارد؛ اضلالی كه مسبّب اصلی آن خودِ انسان گمراه است. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۶، ص۲۷۱. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد16 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌾🌿🌾 🔰-در آیات قرآن کریم آمده است که مشرکان نجس هستند: «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَس‏» (توبه، ۲۸). نجس بودن مشرکان به چه معناست؟ 🔹نجاست مشرک و کافر را از دو جهت می‌توان بررسی کرد: فقهی و کلامی. از نظر فقهی، کسی که وجود خدا یا رسالت نبی یا یکی از ضروریات دین را از بیخ و بن انکار کند، کافر است و اگر رطوبتی از این شخص به انسان مسلمان برسد، آن رطوبت نیز نجس است و مسلمان باید لباس یا بدن یا مکانی را که رطوبت کافر به آن رسیده است، تطهیر کند. اگر كافر بارها بدن خود را حتی در عمق چندین و چند متری آب بشوید، همچنان نجس است و تماس با او نیازمند تطهیر است. در علم كلام در پاسخ به چرایی تداوم نجاست كافر گفته می‌شود كه روح كافر به دلیل نداشتن ارتباط با خداوند و به دلیل دارا بودن اعتقادات نادرست، پلید و ناپاك می‌شود. کوتاه سخن اینکه نجاست کافر به نظر بسیاری از عالمان، نجاسات حکمیه است، نه عینیه. یعنی نجاساتی است که در گام اول به روح و جان او مربوط می‌شود، آنگاه از روح او به جسمش سرایت می‌کند و بدنش را نیز نجس می‌کند. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۸، صص ۸۹-۸۷. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد18 💚✨امیرالمومنین امام علی علیه السّلام فرمودند: مَنْ اَستَطاعَ اَن یَمنَعَ نَفسَهُ مِن اَربَعَةِ اشیاء فَهُوَ خَلیقٌ بِاَنْ لا یَنزِلَ بِهِ مَکرُوهٌ اَبَداً قِیلَ وَ مَاهیَ؟ قالَ: اَلعَجَلَةُ وَ اللجاجَةُ وَ العُجْبُ وَ التَّوانی. کسی که بتواند خویشتن را از چهار چیز باز دارد،سزاوار است که هرگز امر ناخوشایندی برای او رخ ندهد. سوال کردند: آن چهار چیز چیست؟ فرمودند: ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌿🌾🌿 🔰-عصمت پیامبر اکرم (ص) را چگونه می‌توان از طریق آیات قرآن اثبات کرد؟ 🔹خداوند سبحان در برخی از آیات قرآن، صراحتاً و بدون كم و كاست، اطاعت از پیامبر اكرم (ص) را در كنار اطاعت از خود می‌نشاند: «أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ» خدا را اطاعت كنید و پیامبر را نیز اطاعت كنید. همچنین می‌فرماید: «مَنْ یطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ» هركس پیامبر را اطاعت كند، درحقیقت خدا را اطاعت كرده است. علاوه بر این می‌فرماید: «مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» آنچه فرستادۀ خدا برای شما آورده بگیرید و از آنچه شما را بازداشته است، دست بردارید. روشن است كه لازمۀ اطاعت همه‌جانبه از كسی، دوری او از هرگونه لغزش و خطا و گناه است. اگر پیامبر(ص) معصوم نباشد و گاهی اوقات خطا یا اشتباه كند و دیگران نیز از او پیروی همه‌جانبه كنند، دچار خطا و اشتباه می‌شوند. از آنجا كه هیچ‌گاه خداوند بندگانش را به چاه خطا و اشتباه نمی‌اندازد، هرگز آنان را به پیروی از كسی كه دچار خطا و اشتباه می‌شود دعوت نمی‌كند. حال كه خداوند مردم را به پیروی كامل از رسول خود فراخوانده است، مشخص می‌شود كه آن حضرت از هرگونه خطا و اشتباهی مصون است. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۸، صص ۳۳۱-۳۳۰. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد18 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌿🌾🌿 🔰-برخی اوقات آدمی از فردی صاحب نفس، ولی خدا یا امام معصوم می‌خواهد که برای رفع مشکلش دعا کند. آن ولی خدا نیز دعایش می‌کند اما به ظاهر اثری ندارد. علت چیست؟ 🔹در پاسخ باید گفت دعا كردنِ آن انسان‌های الهی، مقتضی برآورده شدن حاجت است؛ اما برای آنكه این مقتضی به ظهور برسد،‌ نباید مانعی موجود باشد. آن دعا زمینه‌ساز استجابت است؛ اما اگر در وجود ملتمسِ دعا مانعی باشد، ممكن است دعا اثر نكند. همچنین گاهی شخصی برای خودش دعا می‌كند، اما پیش از آن گناهانی انجام داده است كه مانع استجابت دعای او می‌شوند. از این رو حضرت علی(ع)  در ابتدای دعای كمیل می‌فرماید:  «اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی‏ الذُّنُوبَ الَّتِی‏ تَحْبِسُ الدُّعَاءَ» بارالها، گناهانی كه دعاها را حبس می‌كند بر من ببخش. پس بسیاری از انسان‌ها به دلیل رفتارهای ناپسندی كه انجام می‌دهند، اثرپذیری‌شان از دعای دیگران یا دعای خود به حداقل می‌رسد؛ زیرا روحشان به انسداد خورده و نمی‌توانند الطاف الهی را دریافت كنند. البته این مطلب، بخشی از حكمت اجابت نشدنِ دعاهاست. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۸، صص ۶۳۵-۶۳۴. #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد18 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# کانال  راه خدا⇩⇩⇩ @masirkhoda ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌