«110»وَ أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ و نماز را برپا دارید و زکات را پرداخت نمایید و هر خیری که برای خود از پیش می فرستید،آنرا نزد خدا(در سرای دیگر)خواهید یافت،همانا خداوند به اعمال شما بیناست. نکته ها: * بعد از اوّلین خطاب در آیه 104؛ «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» ،این آیه حامل سومین دستور برای مسلمانان است. دستور اول؛عفو و اغماض از کینه و حسادت اهل کتاب تا زمان صدور دستور جدید بود. «فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا» دستور دوم؛اقامه نماز و پرداخت زکات است.در زمانی که مسلمانان در تیررس انواع کینه و حسادت ها بودند و مأمور به عفو و اغماض شده اند،لازم است رابطه ی خودشان را با خداوند از طریق اقامه نماز،و پیوند با محرومان جامعه را از طریق زکات،تقویت کنند.🌱🌱 ۱۲

پیام ها: 1-معمولاً دستور به نماز همراه با زکات در قرآن آمده است.شاید اشاره دارد به اینکه یاد خدا باید همراه با توجّه به خلق خدا باشد. «أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ» 2-مقدار کار خیر مهم نیست،هرکس به هر مقدار می تواند باید انجام دهد.«مِنْ خَیْرٍ» 3-کارهای خیر،برای قیامت محفوظ می ماند. «تَجِدُوهُ» 4-ایمان به نظارت الهی وپاداش در قیامت،قوی ترین انگیزه عمل صالح می باشد. «ما تُقَدِّمُوا... تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» ۱۳-

«111»وَ قالُوا لَنْ یَدْخُلَ الْجَنَّهَ إِلاّ مَنْ کانَ هُوداً أَوْ نَصاری تِلْکَ أَمانِیُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ وگفتند:هرگز به بهشت داخل نشود مگر آنکه یهودی یا نصرانی باشد.اینها آرزوهای آنهاست،بگو:اگر راستگویید،دلیل خود را(بر این موضوع)بیاورید. پیام ها: 1👌-غرور دینی،باعث شد تا یهودیان و مسیحیان خود را نژاد برتر و بهشت را در انحصار خود بدانند. «إِلاّ مَنْ کانَ هُوداً أَوْ نَصاری» 2👌-امتیازطلبی وخودبرتربینی،آرزویی خام وخیالی واهی است. «تِلْکَ أَمانِیُّهُمْ» 3👌-ادّعای بدون دلیل محکوم است. «قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ» 4👌-هرگونه عقیده ای باید بر اساس دلیل باشد. «قالُوا... قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ» قرآن، مطالب خود را با دلیل بیان کرده است و از مخالفان نیز تقاضای دلیل می کند. 🌸🌺 ۱۴

الحمد لله رب العالمین ✅ ‌ السلام علی المهدی و علی ابائه❤️

بسم الله الرحمن الرحیم روز پانزدهم ماه مبارک رمضان #احکام امروز✍✍👇👇

#مطابق_نظر_رهبری👇👇 س 746: زنی که کودک خود را شیر می‏داده و باردار هم بوده و در همان حال روزه ماه رمضان را هم گرفته است، و هنگام زایمان فرزندش مرده به دنیا آمد، اگر از ابتدا احتمال ضرر را می‏داده و در عین حال روزه گرفته است: 1. آیا روزه‏اش صحیح است یا خیر؟ 2. آیا دیه بر ذمّه او هست یا خیر؟ 3. اگر احتمال ضرر نمی‏داده، ولی بعداً معلوم شده که روزه گرفتن برای جنین ضرر داشته، چه حکمی دارد؟ ج: اگر با وجود خوف از ضررى که داراى منشأ عقلايى است، روزه گرفته باشد و يا بعداً برايش معلوم شود که روزه براى وى يا براى جنين‏ اش ضرر داشته، روزه ‏اش صحيح نيست و قضاى آن بر او واجب است، ولى ثبوت ديه جنين متوقف بر اين است که ثابت شود فوت جنين مستند به روزه گرفتن وى است. #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ #@mahe0000000zeyarat313

😓 #روزه_و_ضعف 😓 مطابق نظر آیت الله #سیستانی👇👇 ۱پرسش: کسی در ماه رمضان توانایی روزه #ندارد و ضعف بر او غالب می شود یا بخاطر سن کم او یا #ضعف بر او غالب می شود آیا می تواند #روزه نگیرد؟🧐 پاسخ: ضعف به تنهایی مجوز روزه خواری نیست❌ هرچند شدید باشد👌 ، مگر این که موجب مشقت (سختی زیاد که عادتا قابل تحمل #نیست) باشد که در این صورت خوردن یا آشامیدن (فقط) به مقدار #ضرورت جایز است💕 ولی به احتیاط #واجب بقیه روز را #امساک نماید و باید بعد از ماه مبارک رمضان قضا #نماید و کفاره بر او واجب نیست ___ ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید. #کانال تخصصی #احکام_ #تفسیر #حدیث و.. #@mahe0000000zeyarat313