⚜️ ڕاه ســعــادتـــ ⚜️
🔴 #وقایع_آخرالزمان 🌸 #قسمت_بیست_ودوم ⭕️ چندین #خَسف (فرو رفتن در زمین) 💠 در روایات تنها سخن از «
🔴 #وقایع_آخرالزمان
🌸 #قسمت_بیست_وسوم
💠 #نفس_زکیه
☑️ یکی از علائم حتمی ظهور که در قیاس با سفیانی و صیحه آسمانی،
روایات کمتری را به خود اختصاص داده #نفس_زکیه است.
🔹 اما این روایات در کتب معتبر همچون «کافی، کمال الدین، الغیبه نعمانی و کتاب الغیبه شیخ طوسی» گزارش شده است.
🌺 امام صادق علیه السلام فرمودند:
✨«از حتمیاتی که #پیش_از_قیام_قائم رخ خواهد داد،
🔻 #خروج_سفیانی و
🔻 #خسف_بیدا
🔻 و #کشته_شدن_نفس_زکیه
🔻و #ندا_دهنده‌ای_از_آسمان خواهد بود».✨
📗 الغیبه نعمانی، ص۲۷۲
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
❇️ معنای نفس زکیه
🔸 زکات در لغت به معنای طهارت، رشد و نموّ آمده است.
🔹 به همین خاطر در معنای نفس زکیه دو احتمال وجود دارد:
1️⃣ طاهر (یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده)
2️⃣ شخصیتی متکامل، رشد یافته و برجسته.
🌸در تایید معنای اول:
💠در روایت سلمان آمده:
«من شما را از نفس پاک و بی‌گناه و کشته شدن او میان رُکن و مقام خبر می‌دهم...»
🌸در تایید معنای دوم:
🔻الف- چون ظهور، مهمترین رُخداد عالَم است، پس علائمش هم از اهمیت ویژه ای برخوردارند.
🔻 ب- انتخاب مسجدالحرام برای کشتن او، نشان می‌دهد که قاتلان توان دست‌گیری یا تأخیر در کشتن یا خارج کردن او از مسجدالحرام را ندارند و مصلحت آنها در هَتک حُرمت مسجدالحرام و کشتن او در این مکان مقدس است.
📔 تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۲۲۵
#یازینب
___________☀️ 🌤️ 🌥️ ☁️ __________
https://eitaa.com/joinchat/2180841684C627422eaea
_____________________________________
🔴 امام محمد باقر (علیه السلام):
سفیانی مردی سرخ رنگ ، بور ، چشم آبی ، پیشانی پهن و چهار شانه است و صورتی خشن دارد ...
📗 بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۰۶
📘الغیبه نعمانی ص ۳۰۶
👈 ( توجه کنید که این روایت منبع رجالی ضعیفی دارد البته روایات ائمه به ما دو سفیانی معرفی میکنند که بعد از مرگ اولی دومی خروج می‌کنه )
🔴 در روایت دیگری در وصف #سفیانی می خوانیم :
((و فی عنقه صلیب....))
یعنی بر گردنش صلیب است که می تواند اشاره به غیر مسلمان بودن و مبدا غربی (مسیحی اوانجلیست) او داشته باشد.
همه روایات آستانه #ظهور بخونید
چیزی تا ظهور نمانده ...
#خــــــروج_ســفـیــــانـی
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
『•🤍𝐉𝐎𝐈𝐍⇣•』_ _ _ _
•⌈↝ @masirsaadatee 🌸⃟🕊
ڪـانـال ڕاه سـعــادٺــ↑↑↑
مـا را بـہ دوسـٺــان خــود مـعـرفـے ڪنـیـد