🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی ▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🍃قلم را تیز میکنم تا شاید بتوانم #حماسه ی قهرمانی اش را‌ به‌ تصویر بکشانم. قهرمانی که ریختن خونش چون #دم_مسیحایی، جان تازه ای را به‌ سرزمینش بخشید. 🍃#یوسف_کلاهدوز را میگویم فرمانده و سرباز عاشقی که یقیناً کتاب زندگی اش معلم خوبی‌ برای پرورش و بزرگیست. درس یوسف درس عاشقیست مکتبش، مکتب شهید #کربلاست. مگر میشود چنین کسی‌ مدرس خوبی نباشد. 🍃کمی با ما راه بیا... ای شهید...مشتاقانه میخواهم از تو بگویم از تویی که #بندگی را خوب بلد بودی.‌ اما‌چه کنم، این ذهن‌، اسیر دنیا گشته، زنجیر #دنیا، چنان قفلش کرده که توانی برای درک و توصیف این همه پاکی و #اخلاص، بندگی و شایستگی، شهامت و #شجاعت را ندارد😔 🍃از تو میخواهم، ای نور به #حق‌ پیوسته، دستی برار و دل ظلمت‌ نشسته‌ ی مرا به پرتو نورت منور ساز و کوچه به کوچه وجودم را چراغانی نما❤ ✍نویسنده : #زهرا_حسینی 🍂به مناسبت سالروز #شهادت #شهید_یوسف_کلاهدوز #یادواره_شهدا #مصلح_اجتماعی 📅تاریخ تولد : ۱ دی ۱۳۲۵ 📅تاریخ شهادت : ۷ مهر ۱۳۶۰ 📅تاریخ انتشار : ۷ مهر ۱۴۰۰ 🥀مزار شهید : شهدای بهشت زهرا(س) #گرافیست_الشهدا #استوری_شهدایی 🌹🍃🌹🍃 مسجدمجازی‌حضرت‌عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

#حدیث 🌹عن مولانا #امیرالمؤمنین علیه السلام : الدنیا دارُ مَمَرًّ لا دارُ مَقّر والناس فی‌ها رجلان : رجلٌ باع فی‌ها نفسَه فاوبَقَها و رجل ابتاع نفسه فاَعْتَقَها ♦️ دنیا دار گذر است نه دار اقامت و مردم در آن دو گروهند :گروهی خود را فروختند و خویش را هلاک کردند و گروهی خود را خریدند و آزاد کردند. [۱] 🔖 کلمه #دنیا در #فرهنگ_قرآن و حدیث در چهار معنا استعمال شده است که عبارتند از : 1. دنیا به معنای لغوی خودش . مؤنث (( ادنی )) به معنای نزدیکتر ، مانند (( اذأنتم بالعدوة الدنیا )) انفال،۴۲۰ 2. دنیا به معنای جهان پیش از مرگ 3. دنیا به معنای : بهره گیری از امکانات جهان پیش از مرگ در جهت تأمین نیازهای مادی و معنوی ، دنیوی و اخروی . 4. دنیا به معنای : بهره گیری از امکانات جهان پیش از مرگ در جهت تأمین خواسته‌های مادی ، هر چند به قیمت از دست دادن ارزش‌های معنوی و آخرت باشد . که معنای سوم را دنیای ممدوحه و معنای چهارم را دنیای مذمومه می گویند . سه معنای دنیا در این روایت نورانی وجود دارد : معنای دوم : (( الدنیا دار ممّر لا دار مقرّ )) یعنی جهان قبل از مرگ که گذرگاه است نه قرارگاه . معنای سوم : (( رجل باع فی‌ها نفسه فأوبقها )) یعنی کسی که خودش را در دنیا به دنیا فروخته و در مقابل به خواسته‌های مادی خودش رسیده و هیچ بهره‌ای از معنویت ندارد ، این دنیای مذموم است و این تعبیرات ریشه در آیاتی مانند : (( اولئک الذین خسرو انفسهم و ضل عنکم ما یفترون ))(( لا جرم انهم فی الاخره هم الاخسرون )) دارد . معنای چهارم : (( رجل ابتاع نفسه فأعتقها )) یعنی کسی که خودش را از دنیا خریده و از دام خواسته‌های مادی نجات داده و خودش را آزاد کرده است . این دنیای ممدوح است 📚[۱] نهج البلاغه، حکمت۱۳۳ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar