همین قضیه در محرّم اتفاق افتاده است به شکل عملی؛ یعنی امام حسین (علیه الصّلاة و السّلام) هم برای بیان حقیقت، روشنگری در طول تاریخ، عزیزترین عزیزان خود را برمیدارد می‌آورد وسط میدان. امام حسین (علیه‌السّلام) که میدانست حادثه چه جور تمام خواهد شد؛ زینب را آورد، همسران خود را آورد، فرزندان خود را آورد، برادران عزیز خود را آورد. اینجا هم مسئله، مسئله‌ی تبلیغ دین است؛ تبلیغ به معنای حقیقی کلمه؛ رساندن پیام، روشن کردن فضا؛ ابعاد مسئله‌ی تبلیغ را این جوری میشود فهمید که چقدر مهم است. در آن خطبه «من رأی سلطانا جائرا مستحلّا لحرم اللَّه ناکثا لعهداللَّه ... و لم‌یغیّر علیه بفعل و لا قول کان حقّا علی اللَّه ان یدخله مدخله»؛یعنی وقتی او دارد فضا را به این شکل آلوده میکند، خراب میکند، باید یا با فعل یا با قول آمد روشنگری کرد. و امام حسین (علیه‌السّلام) این کار را انجام میدهد، آن هم با این هزینه‌ی سنگین؛ عیالات خود، همسران خود، عزیزان خود، فرزندان امیرالمؤمنین، زینب کبری، اینها را برمیدارد می‌آید وسط میدان. #مباهله مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

#مباهله در کربلا: همین قضیه در محرّم اتفاق افتاده است به شکل عملی؛ یعنی امام حسین (علیه الصّلاة و السّلام) هم برای بیان حقیقت، روشنگری در طول تاریخ، عزیزترین عزیزان خود را برمیدارد می‌آورد وسط میدان. امام حسین (علیه‌السّلام) که میدانست حادثه چه جور تمام خواهد شد؛ زینب را آورد، همسران خود را آورد، فرزندان خود را آورد، برادران عزیز خود را آورد. اینجا هم مسئله، مسئله‌ی تبلیغ دین است؛ تبلیغ به معنای حقیقی کلمه؛ رساندن پیام، روشن کردن فضا؛ ابعاد مسئله‌ی تبلیغ را این جوری میشود فهمید که چقدر مهم است. در آن خطبه «من رأی سلطانا جائرا مستحلّا لحرم اللَّه ناکثا لعهداللَّه ... و لم‌یغیّر علیه بفعل و لا قول کان حقّا علی اللَّه ان یدخله مدخله»؛یعنی وقتی او دارد فضا را به این شکل آلوده میکند، خراب میکند، باید یا با فعل یا با قول آمد روشنگری کرد. و امام حسین (علیه‌السّلام) این کار را انجام میدهد، آن هم با این هزینه‌ی سنگین؛ عیالات خود، همسران خود، عزیزان خود، فرزندان امیرالمؤمنین، زینب کبری، اینها را برمیدارد می‌آید وسط میدان. مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

☫﷽☫ـ 📚🌺 #تفسیر_نور🌺📚 ❀‏ موضوع ❀ 🔷ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﻱ، ﺍﺯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ 📖❀‏سوره الشعراء/ آیہ (۱۰۵ تا۱۱۱) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ 🔻ﻗﻮم ﻧﻮﺡ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ،(١٠٥) 🔺إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ 🔻ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺷﺎﻥ ﻧﻮﺡ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ [ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺷﺮﻙ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍﺳﺖ ]ﻧﻤﻰ ﭘﺮﻫﻴﺰﻳﺪ ؟(١٠٦) 🔺إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ 🔻ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﻣﻴﻨﻢ ،(١٠٧) 🔺فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 🔻ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺒﺮﻳﺪ ،(١٠٨) 🔺وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ 🔻أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺭﺳﺎﻟﺘﻢ ﻫﻴﭻ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ،(١٠٩) 🔺فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 🔻ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺒﺮﻳﺪ .(١١٠) 🔺قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ 🔻ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﻭﻣﺎﻳﮕﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ؟ !(١١١) ‎‌‌‎‌‌ 🔍❀‏ تفسیرنور ❀‏ 🔹✍🏻ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:👇 ١- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻫﺪﻓﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻟﺬﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻳﻚ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻫﻤﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛَﺬّﺑﺖ ﻗﻮمُ ﻧﻮﺡٍ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» (ﻗﻮم ﻧﻮﺡ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﺒﻴﺎ) ٢- ﻗﺒﻴﻠﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻣّﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺎم ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺷﺨﺼﻴّﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ. «ﻗﻮم ﻧﻮﺡ» ٣- ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﻮﺡ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» ٤- ﺩﺭ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻳﻦ، ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ» ٥ - ﺍﺧﻠﺎﻕ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ» ٦- ﺍﻃّﻠﺎﻉ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﺯﺑﺎﻥ، ﺁﺩﺍﺏ، ﺭﺳﻮم ﻭ ﻧﻘﺎﻁ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻗﻮّﺕ ﻣﺮﺩم، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺒﻠّﻎ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ» ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺍﻓﻜﺎﺭ، ﺁﺩﺍﺏ ﻭﻧﻘﺎﻁ ﺿﻌﻒ ﻭﻗﻮّﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ٧- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺑﺮﺍﺩﺭﻱ ﺩﻳﻨﻲ، ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ ... ﺍَﻟﺎ ﺗَﺘّﻘﻮﻥ» ٨ - ﺑﺎ ﺳﺆﺍﻝ، ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺍَﻟﺎ ﺗَﺘّﻘﻮﻥ» ٩- ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ، ﺭﻭﺣﻴّﻪ ﻱ ﺗﻘﻮﺍ ﻟﺎﺯم ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍَﻟﺎ ﺗَﺘّﻘﻮﻥ» ١٠- ﻧﺒﻮّﺕ، ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺑﺸﺮﻳّﺖ ﻭﺑﺮﺍﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺍِﻧّﻲ ﻟﻜﻢ ﺭﺳﻮﻝٌ ﺃﻣﻴﻦ» ١١- ﺍﻣﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﻭﺣﺴﻦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻭﺩﻟﺴﻮﺯﻱ، ﺷﺮﻁ ﻧﻔﻮﺫ ﻛﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻟﻜﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻣﻴﻦ» ١٢- ﺷﺮﻁ ﺍﺻﻠﻲ ﺩﺭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺣﺎﻣﻞ ﭘﻴﺎم، ﺍﻣﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻣﻴﻦ» ١٣- ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﺧﻮﺩ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﻲ ﻟﻜﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻣﻴﻦ» ١٤- ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﻱ، ﺍﺯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﺎﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍَﻃﻴﻌﻮﻥ» ﺁﺭﻱ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻴﺎﺳﺖ. ١٥- ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺣﻴﺎﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍَﻃﻴﻌﻮﻥ» ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ «ﻓﺎﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ١٦- ﻣﺒﻠّﻎ ﺩﻳﻨﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺗﻮﻗّﻊ ﻣﺎﺩّﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﺪ. (ﺍﺧﻠﺎﺹ، ﺷﺮﻁ ﻧﻔﻮﺫ ﻛﻠﺎم ﺍﺳﺖ). «ﻣﺎ ﺃﺳﺌﻠﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﺮ» ١٧- ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛّﻞ ﻛﻨﺪ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻣﺎ ﺃﺳﺌﻠﻜﻢ... ﺍِﻥ ﺃﺟﺮﻱ ﺍﻟﺎّ ﻋﻠﻲ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ١٨- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﺒﻠّﻐﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺩ ﻟﺎﺯم ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﺃﺟﺮﻱ ﺍﻟﺎّﻋﻠﻲ ﺭﺏّ...» ‎‌‌‎‌‌ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📚🌺 #تفسیر_نور🌺📚 ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﮔﺮﻩ ﮔﺸﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ 📖❀‏سوره الشعراء/ آیہ (١١٤ تا ۱۱۸) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ 🔻ﻭ ﻣﻦ ﻃﺮﺩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﻮﺩ ،(١١٤) 🔺إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 🔻ﻣﻦ ﺟﺰ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻧﻴﺴﺘﻢ .(١١٥) 🔺قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ 🔻ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﻧﻮﺡ ! ﺍﮔﺮ [ ﺍﺯ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺩﻳﻦ ] ﺑﺎﺯ ﻧﺎﻳﺴﺘﻲ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﺯ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺑﻮﺩ !(١١٦) 🔺قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ 🔻ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﻣﺮﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ،(١١٧) 🔺فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ 🔻ﭘﺲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻛﻦ ﻭ ﻣﻦ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﮓ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻩ .(١١٨) ‎‌‌‎‌‌‎‌ 🔍❀‏ تفسیرنور ❀‏ 🔹✍🏻ﭘﻴﺎم ﻫﺎ👇 ١- ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺗﻮﻗّﻌﺎﺕ ﻧﺎﺑﺠﺎﻱ ﻣﺘﻜﺒّﺮﺍﻥ، ﻗﺎﻃﻌﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﻨﻴﺪ. (ﻃﺮﺩ ﻓﻘﺮﺍﻱ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺣﺘّﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻗﻴﻤﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ) «ﻭﻣﺎ ﺍَﻧَﺎ ﺑﻄﺎﺭﺩ...» ٢- ﻣﻠﺎﻙ ﺍﺭﺯﺵ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ. «ﻭﻣﺎ ﺍَﻧﺎ ﺑﻄﺎﺭﺩ...» ٣- ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺍﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺍﻓﻌﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﻗﻊ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍَﻧَﺎ ﺑﻄﺎﺭﺩ...» ٤- ﺑﻴﻢ ﻭﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺍِﻥ ﺍَﻧﺎ ﺍﻟﺎّ ﻧﺬﻳﺮ» ﺁﻣﺪﻩ، ﻭﻟﻲ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺍﻥ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﺎ ﺑﺸﻴﺮ» ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ٥ - ﺗﺮﺳﺎﻧﺪﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﻫﺎ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺍﺭﺷﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﺍَﻧﺎ ﺍﻟﺎّ ﻧﺬﻳﺮ» ٦- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺣﺮﺑﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺟﻮﻣﻴﻦ» ٧- ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺟﻮﻣﻴﻦ» ٨ - ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﻮﺳّﻞ ﺷﻮﻳﻢ. «ﻗﺎﻝ ﺭﺏّ» ٩- ﻧﺎﻟﻪ ﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻜﺘﺐ ﺑﻮﺩ، ﻧﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ. «ﺭِﺏّ ﺍﻥّ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﺬّﺑﻮﻥ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﻳﺮﺟﻤﻮﻥ» ١٠- ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻧﺎﺍﻫﻠﺎﻥ، ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﭘﺪﺭﻱ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﻜﺎﻫﺪ. «ﺍِﻥّ ﻗﻮﻣﻲ» ١١- ﮔﺮﻩ ﮔﺸﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻓﺘﺢ» ١٢- ﺍﻭّﻝ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻞّ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻌﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ. «ﻓﺎﻓﺘَﺢ - ﻧَﺠّﻨﻲ» ١٣- ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭﺧﻔﻘﺎﻥ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. «ﻭﻣَﻦ ﻣﻌﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ» ١٤- ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺮﺍﻫﻲِ ﻋﻤﻠﻲ ﻭﻣﻜﺘﺒﻲ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ ﻭﻇﺎﻫﺮﻱ. «ﻭﻣَﻦ ﻣَﻌﻲَ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ» ١٥- ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻧﺠّﻨﻲ ﻭ ﻣَﻦ ﻣﻌِﻲَ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ» ١٦- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣَﻦ ﻣَﻌﻲَ» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻌﻪ» 🔹❀‏ #حدیث روز 🔹❀ 🕋الإمامُ الرِّضا عليه السلام 🔺 مَن فَرَّجَ عن مُؤمِنٍ فَرَّجَ اللّه ُ عن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ .; 🔻 هر كه غم و نگرانى مؤمنى را بزدايد ، خداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد .; 📚✍🏻الكافي : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔆 #سحرهای_نورانی 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: #تفسیر_قرآن (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیه ۲۰۰ جلسه ۹۰۹ قسمت ششم یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۲۰۰) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📚🌺 #تفسیر_نور🌺📚 ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺳﺒﺐ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﺍﺳﺖ. 📖❀‏سوره الشعراء/ آیہ (١۱۹و۱۲۰و۱۲۱و۱۲۲) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ 🔻ﭘﺲ ﺍﻭ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻛﺸﺘﻲ ﻣﻤﻠﻮ [ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ، ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ، ﻣﺘﺎﻉ ﻭ ﺍﺑﺰﺍﺭ ]ﺑﻮﺩ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ،(١١٩) 🔺ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ 🔻ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ، ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﻏﺮﻕ ﻛﺮﺩﻳﻢ .(١٢٠) 🔺إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ 🔻ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ، ﻋﺒﺮﺗﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻭ [ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ ] ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ،(١٢١) 🔺وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ 🔻ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(١٢٢) ‎‌‌‎‌‌‎ 🔍❀‏ تفسیرنور ❀‏ 🔹✍🏻ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:👇 ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﮔﺮﺍﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﻛﺸﺘﻲ «ﺍﻟﻔُﻠﻚ ﺍﻟﻤَﺸﺤﻮﻥ»، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻮﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺩﺭ ﻛﺸﺘﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻟﻔﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﺤﻮﻥ» ﻛﺸﺘﻲ ﻣﺠﻬّﺰِ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺩﺭ ﺁﻥ ﻛﺸﺘﻲ، ﻧﻮﺩ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ. 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻣﻴﻦ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻧﺠَﻴﻨﺎﻩ» ٢- ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﻴﻤﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻓﺎﻧﺠَﻴﻨﺎﻩ ﻭ ﻣَﻦ ﻣﻌﻪ» ٣- ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺳﺒﺐ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺛﻢّ ﺍَﻏﺮﻗﻨﺎ ﺑﻌﺪُ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻦ» ٤- ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﻮﺡ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﻭ ﻏﺮﻕ ﻛﻔّﺎﺭﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﻧﻤﻮﺩﻱ ﺍﺯ ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻳﺎﺭﻱ ﺣﻖّ ﻭ ﺳﺮﻛﻮﺑﻲ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥّ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻟﺂﻳﺔ» ٥ - ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻛﻔّﺎﺭ ﻣﻬﻠﺘﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ. «ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ» مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔹❀‏ #حدیث روز 🔹❀ 🕋پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : 🔺أنَا سَيِّدُ النَّبِيّينَ ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ ، وإنَّ أوصِيائي بَعدِي اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وآخِرُهُمُ القائِم 🔻من سرور انبياء هستم و على بن ابى طالب سرور اوصياء است . اوصياى پس از من دوازده تن هستند كه نخستين آنها على بن ابى طالب و آخرين ايشان قائم است. 📚✍🏻كمال الدين : 280 / 29 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 64 / 31 ، فرائد السمطين : 2 / 313 / 564 كلّها عن ابن عبّاس . ‎‌‌‎‌‌‎‌ ۱۴۰۲/۰۴/۲۵ ‎‌‌‎‌‌‎‌ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔆 #سحرهای_نورانی 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: #تفسیر_قرآن (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیه ۲۰۰ جلسه ۹۱۰ قسمت هفتم یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۲۰۰) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🥀🇮🇷 🔴به والله نمیدونی... دستهایی تو کاره شما ندونی هشت سال جنگ چی بوده???!!!! شادی روح مطهر شهدا صلوات🌺 #جانباز #شیمیایی #شهدا #رزمنده #شهدای_گمنام #مدافع_حرم #مادر_شهید ‏❤️🇮🇷شهدا🇮🇷❤️ ‏ 🆔 @hematzeynodin

- دورم‌ازتو‌ولـے‌توکنـٰارمنی✨'! 💣 ⃟‌🇮🇷¦↬ #داداش_ابراهیم

☫﷽☫ــ 📚🌺 #تفسیر_نور🌺📚 ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍلهی، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮی ﺍﺳﺖ 📖❀‏سوره الشعراء/ آیہ (١٢٣ تا١٢٧) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ 🔻ﻗﻮم ﻋﺎﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ،(١٢٣) 🔺إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ 🔻ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺷﺎﻥ ﻫﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ [ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺷﺮﻙ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍﺳﺖ ] ﻧﻤﻰ ﭘﺮﻫﻴﺰﻳﺪ ؟(١٢٤) 🔺إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ 🔻ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﻣﻴﻨﻢ ،(١٢٥) 🔺فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 🔻ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺒﺮﻳﺪ ،(١٢٦) 🔺وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ 🔻ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺭﺳﺎﻟﺘﻢ ﻫﻴﭻ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ،(١٢٧) ‎‌‌‎‌‌‎ 🔹✍🏻ﭘﻴﺎم ﻫﺎ👇 ١- ﭼﻮﻥ ﻫﺪﻑ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﺩﻋﻮﺕ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺳﺖ، ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻳﻚ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻱ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻫﻤﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻋﺎﺩٌﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» ٢- ﺩﻋﻮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ» (ﺣﺘّﻲ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺍَﺑﻮﻫﻢ» ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ ﺗﺎ ﻋﻤﻖ ﺻﻔﺎ ﻭ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻭ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﺪ). ٣- ﺗﻘﻮﺍ، ﺳﺮﻟﻮﺣﻪ ﻱ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻟﺎ ﺗَﺘّﻘﻮﻥ» ٤- ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﺍ، ﻟﺎﺯﻣﻪ ﻱ ﺍُﺧﻮّﺕ ﻭﺑﺮﺍﺩﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﺧﻮﻫﻢ ﻫﻮﺩ ﺍَﻟﺎ ﺗَﺘّﻘﻮﻥ» ٥ - ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ. «ﻟﻜﻢ» ٦- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻓﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﭘﻴﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻮﺩ. «ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻣﻴﻦ» ٧- ﻟﺤﻦ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻭ ﺧﻂ ﻓﻜﺮﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺍﺳﺖ. (ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﺳﺖ). ٨ - ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍَﻃﻴﻌﻮﻥ» ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﺗﺒﻠﻮﺭ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ٩- ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﺑﻲ ﺗﻮﻗّﻌﻲ، ﺭﻣﺰ ﻣﻮﻓﻘﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺃﺳﺌﻠﻜﻢ» ١٠- ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﺗﻮﻛّﻞ، ﻟﺎﺯﻣﻪ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﺃﺟﺮﻱ ...» ١١- ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. «ﺍِﻥ ﺃﺟﺮﻱ ﺍﻟﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ١٢- ﻧﻈﺎم ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻳﻚ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺭﺷﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔹❀‏ #حدیث روز 🔹❀ 🕋 پيامبر صلي الله عليه و آله : 🔺اَلا اِنَّ خَيْرَ عِبادِ اللّه ِ التَّقىُّ النَّقىُّ الخَفىُّ وَ اِنَّ شَرَّ عِبادِ اللّه ِ المُشارُ اِلَيْهِ بِالاَصابِعِ؛ 🔻آگاه باشيد، به درستى كه بهترين بندگان خدا كسى است كه با تقوا، پاك و گمنام باشد و بدترين بندگان خدا كسى است كه انگشت نما باشد. 📚✍🏻بحار الأنوار، ج 70، ص 111، ح 12  ‎‌‌‎‌‌ #اشاعه_ایمان ۱۴۰۲/۰۴/۲۶  ‎‌‌‎‌‌‎ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar