📸 گزارش تصویری اختصاصی کانال مسجد از راهپیمایی عظیم مردم قم در اعتراض به اغتشاشات اخیر @masjed_emamhassan

🎤 حجت‌الاسلام ناصر نقوی 🔊 موضوع: ضرورت احیای سنت‌های الهی در مقابل سنت‌های بشری(غربی) 📜 جلسه اول 🗓 1 مهر 1401 ⏳زمان: 24 دقیقه @masjed_emamhassan

...💚 گـــــــدایـے کــــــوۍ تـــــــو عـــــزت مــــــن اســـــت حــــســـ؏ــــن جــــــــان.... ••مراسم عزاداری شهادت امام حسن‌علیه‌السلام‌و رحلت پیامبرصلی‌الله‌علیه•• ◾️همراه‌با: زیارت‌عاشورا،سرود‌ریحانة‌النبی ◼️سخنران: شیخ‌علی‌محمدبیگی ◼️بانوای: کربلایی‌مهدی‌قربانی ◼️زمان‌ومکان: یکشنبه۱۴٠۱/۷/۳[روز‌شهادت‌امام‌حسن‌علیه‌السلام] ساعت ۱٠:٠٠ بلوار۱۵خرداد‌،کوی۲۵،مسجدامام‌حسن‌مجتبی‌علیه‌السلام ◼️مهمان‌سفره‌ی‌کریمانه‌ی‌امام‌حسن‌علیه‌السلام ◼️ویژه‌ی‌دختران‌‌ومادران‌بزرگوار #هیئت 💌@Dokhtaran_masjed

دسته اعلام عزای مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام فردا ساعت ۹:۰۰ صبح از مسجد به سمت حرم مطهر حضرت معصومه حرکت خواهد کرد. 🕌 @masjed_emamhassan

#شهادت_پیامبر_اکرم (ص) و #شهادت_امام_حسن_مجتبی (ع) را تسلیت عرض می کنم.🥀🖤 🕌 @masjed_emamhassan

📸حضور دو تن از بچه‌های مسجد در پیاده‌روی مشهد مقدس به مناسبت شهادت امام رضا 🔹ارسالی از مخاطبان 🕌 @masjed_emamhassan

⚫️ انا لله و انا الیه راجعون حجت الاسلام و المسلمین جناب حاج شیخ حسن توکلی (دامت برکاته) درگذشت پدرخانم گرامیتان را خدمت شما، همسر مکرمه‌تان و بازماندگان آن مرحوم تسلیت عرض مینماییم و از خداوند متعال برای ایشان رحمت و مغفرت الهی را مسئلت میکنیم. 🕌 @masjed_emamhassan

🏴 ظهر رحلت پیامبر(ص) و شهادت امام حسن(ع) @masjed_emamhassan

گزارش تصویری از دسته عزاداری امروز 🏴 عکس: ارسالی از آقای علیرضا گودینی @masjed_emamhassan

🎤 حجت‌الاسلام ناصر نقوی 🔊 موضوع: ضرورت احیای سنت‌های الهی در مقابل سنت‌های بشری(غربی) 📜 جلسه دوم 🗓 2 مهر 1401 ⏳زمان: 20 دقیقه @masjed_emamhassan

🎤 حجت‌الاسلام ناصر نقوی 🔊 موضوع: ضرورت احیای سنت‌های الهی در مقابل سنت‌های بشری(غربی) 📜 جلسه سوم 🗓 3 مهر 1401 ⏳زمان: 26 دقیقه @masjed_emamhassan

📸 گزارش تصویری از برپایی ایستگاه صلواتی به مناسبت ایام آخر ماه صفر #رحلت_پیامبر #شهادت_امام_حسن_مجتبی #شهادت_امام_رضا 🕌 @masjed_emamhassan

اللهّمَ صَلّ عَلے عَلے بنْ موسَے الرّضا المرتَضے الامامِ التّقے النّقے و حُجّّتڪَ عَلے مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثرے الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ ڪثیرَةً تامَةً زاڪیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَـہ ڪافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلے اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِڪَ ⬛️ سالروز #شهادت_امام_رضا علیه السلام را بر #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه شریف و عموم شیعیان جهان تسلیت عرض می‌کنیم. 🕌 @masjed_emamhassan

📸گزارش تصویری از برپایی ایستگاه صلواتی به مناسبت #شهادت_امام_رضا 🕌 @masjed_emamhassan

🎤 حجت‌الاسلام ناصر نقوی 🔊 موضوع: ضرورت احیای سنت‌های الهی در مقابل سنت‌های بشری(غربی) 📜 جلسه چهارم 🗓 4 مهر 1401 ⏳زمان: 26 دقیقه @masjed_emamhassan

📌فرا رسیدن ماه ربیع الاول را خدمت شما بزرگواران تبریک عرض مینماییم.🌹 🕌 @masjed_emamhassan

🔴سوال: آیا برگزاری مراسم ایام محسنیه درست است؟ آیا سفارشی از اهل بیت در این رابطه روایت شده است؟ نظر علما و مراجع چیست؟ 🔵پاسخ: ✅ایام محسنیه در هیچ یک از روایات اهل بیت سفارش نشده است. در منابع قدیمی تشیع روایاتی مبنی بر بزرگداشت ایام محسنیه نقل نشده و با توجه به اینکه ماه ربیع‌الاول ماه شادی و سرور اهل بیت است که در روز نهم آن سالروز آغاز امامت ححضرت ولیعصر(عج) و روز هفدهم هم سالروز ولادت آخرین پیامبر الهی(ص) و ذریه پاکش حضرت امام جعفر صادق(ع) است، باید در این ماه به شادی پرداخت. 🔴سوال : تاریخ دقیق شهادت فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز ایام محسنیه میدانند؟! 🔵پاسخ : دلایل را بخوانید: 🔹شهادت حضرت محسن و هجوم به بیت وحی از قطعیات است ولی اینکه این اتفاق در چه زمانی افتاده است، مورد بحث است، مشهور شده که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه واله وسلم ایام محسنیه یا دهه محسنیه بر پا می کنند.  🔹دلایلی است که شهادت حضرت محسن را بلافاصله بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه واله وسلم زیر سوال می برد و این دلایل حاکی از آن است که اقلا بعد از یکماه پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه واله وسلم و هجوم به خانه وحی اتفاق افتاده است . 🔹از آنجا که چند هجوم به خانه وحی صورت گرفته و در حمله آخر منجر به شهادت محسن علیه السلام و ضرب و شتم حضرت زهرا سلام الله علیها شده، بعضی هجوم نهایی را با هجوم اول خلط کرده اند . 🔹به دلایل زیر در هجوم اول محسن علیه السلام شهید نشده و پس از یک ماه این اتفاق افتاده است . ✅دلیل اول: با توجه به حدیث امام صادق علیه السلام که حضرت زهرا سلام الله علیها پس از مضروب شدن دچار مریضی شدید شدند نشان از آن دارد که بعضی از تحرکات اجتماعی حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از مضروب شدن اتفاق افتاده است. بنابراین خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از هجومی بوده که منجر به شهادت حضرت محسن علیه السلام شده است چون نحوه حرکت ایشان به مسجد نشان از عدم بیماری ایشان دارد. ابن ابی الحدید در توصيف چگونگي آمدن حضرت فاطمه(س) به مسجد براي ايراد خطبه فدكيه آورده است كه آن حضرت با پوشش كامل در ميان جمعي از زنان در حالي كه چادرش بر اثر بلندي به زير پاهايش مي‌رفت و همچون رسول­خدا(ص) راه مي‌رفت، به مسجد آمد. با توجه به اين تعبير كه: «ما تخرم من مشيه رسول‌الله؛ راه رفتنش هيچ تفاوتي با راه رفتن رسول­خدا(ص) نداشت»، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا هنگام ايراد خطبه، هنوز هجمه‌اي به خانه حضرت فاطمه(س) صورت نگرفته بود، زيرا در صورت حمله و مضروب شدنِ آن حضرت، نوعِ حركت او نمي‌تواند معمولي باشد تا راوي آن را به راه رفتنِ رسول­خدا(ص) تشبيه كند.  مسئله بعدی رفتن حضرت زهرا سلام الله علیها به خانه مهاجر و انصار برای جذب نیروست. بنا بر نقل سلمان فارسي، پس از غصب خلافت و فدك، اميرالمؤمنين(ع) همراه حضرت فاطمه(س) و حسنين شب هنگام به درِ خانه مهاجران و انصار رفته و آنان را به همراهي براي بازپس‌گيري حق خويش فرا خواندند. از آنجا كه بنا بر روايت سلمان، پس از حمله مهاجمان به خانه حضرت فاطمه(س) و واقعه سقط جنين، آن حضرت به طور مداوم و پيوسته بستري بود تا به شهادت رسيد، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا زمان ملاقات‌هاي شبانه آن حضرت با مهاجر و انصار، هنوز حمله‌اي به خانه او صورت نگرفته بود؛ زيرا در صورتِ وقوع حمله، آن حضرت ديگر توان رفتن به در خانة تعداد زيادِ مهاجران و انصار(حتي فقط اهل بدر) را نداشت. ✅دلیل دوم :اعزام سپاه اسامه است، طبق برخي شواهد هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بعد از برگشت سپاه اسامه صورت گرفته است. حضور شخصی به نام بریده بن حصیب اسلمی که در جریان هجوم به منزل حضرت زهرا سلام الله علیها نامش آمده و در سپاه اسامه نیز بوده است، گویای این مطلب است که این اتفاق نمی تواند در روزهای اول ماه ربیع افتاده باشد چون سپاه اسامه تقریبا بیش از یک ماه بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه واله وسلم به مدینه باز گشت. بریده در این جریانات طرفدار حضرت علی علیه السلام بوده است ✅در پایان: بزرگانی چون آیات عظام مکارم شیرازی و شبیری زنجانی نظرشان براین است که: «نباید ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﺍﺩﻩ شﻮﺩ.» منابع: *طبری دلائل الامامة.صفحه 134 *ابن‌ابي الحديد، 263 *هلالي، سليم‌بن قيس، كتاب سليم‌بن قيس الهلالی153 *شيخ طوسي، محمدبن حسن، تلخيص الشافي صفحه 50 تا 78 @masjed_emamhassan

﷽، اوایل ربیع، ایام شادی یا عزا؟ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 یه عده ای در صدد هستند تا روزهای اول ماه ربیع را گرفتار #دوگانه‌ی تازه‌ای کنند و معلوم است که این دوگانه‌سازی‌ها در حقیقت تکه‌پاره کردن پیکر جامعه است؛ این روزها شادی کنیم یا عزاداری؟ تبریک بگوییم یا تسلیت؟ 🔹استدلال کسانی که می‌گویند باید عزای محرم و صفر را در روزهای ابتدایی ماه ربیع الاول هم ادامه داد این است که حوادث و اتفاقات تلخی در این روزها افتاده و به خانه وحی جسارت شده است. 🔹کسانی هم که به تبریک و شادباش این روزها می پردازند، استدلال می کنند که محرم و صفر که ماه عزا است به پایان رسیده و باید به گونه ی دیگری از زندگی یعنی شادی روی آورد! 🔻هر دو استدلال ضعیف است. اگر بنا باشد برای مصائب اهل بیت علیهم السلام دهه و روضه تاسیس کنم، در حقیقت باید ۳۶۵ روز سال را چنین کرد، جنگ بدر، جنگ احد، جنگ خیبر جنگ صفین، جنگ جمل، جنگ احزاب، مصیبت شکسته شدن دندان مبارک پیامبر، جسارت های هر روزه ی هارون به امام کاظم، جسارت های متعدد متوکل به امام هادی، حمله ها و آسیب های منصور دوانقی به امام صادق و ..... مثنوی هفتاد من کاغذ می شود یعنی هر روز سال چند واقعه دارد. نمی گویم این حوادث نباید یادآوری شود، اتفاقاً همه‌ی آنها باید گفته شود و درس و عبرت و نکته های آن بازگو شود، اما دو سوال: آیا تمام وقایع تاریخی این روزها، اتفاقات تلخ و اندوهناک است؟ آیا تنها راه محبت به اهل بیت عزاداری است؟ بعضی گمان می کنند فقط با گریه و ماتم به اهل بیت نزدیک می شویم. یا حتی بعضی فکر می کنند هرچه بدبخت تر باشیم امامان بیشتر به ما نظر می کنند!! نه! این غلط است. قرآن کریم در توصیف خدای سبحان، خنداندن و گریاندن، هر دو را ذکر می کند و البته خنداندن بر گریاندن هم مقدم ذکر می شود: وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى‏ (نجم:43) 🔹 توضیح اینکه در ابتدای ربیع الاول، اتفاقات تاریخی و #تمدن ساز بزرگی افتاده که عبارت است از: هجرت پیامبر از مکه به مدینه است. همچنین آرمیدن امیرالمومنین در بستر پیامبر که با به جان خریدن یک خطر بزرگ، زمینه ساز این حرکت بزرگ تاریخی و سرنوشت ساز شدند. 🔹چرا از این ها گفته نمی شود، چرا برای این اتفاقات بزرگ که به اسلام عزت و شوکت داد، دهه و مناسبت تاسیس نمی‌کنیم؟ فقط باید از جسارت گفت؟ با توجه به متن بیانیه #گام_دوم امروز امت اسلام و به پرچم‌داری ایران عزیز در مسیر برپایی #تمدن_نوین_اسلامی است و آنچه چراغ راه این مسیر است همین حوادث مبارک است. 🔹بنابراین اینکه چون محرم و صفر تمام شده بریم سراغ شادی و حرفی از آموزه های تاریخی و مهم این دوران ذکری به میان نیاید، این هم صحیح نیست اما حوادث تاریخی فقط مصیبت و جسارت نیست. @masjed_emamhassan