✅ جامع بین معقول و مشهود و منقول ✍️ #آیه_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔸 مرحوم #علامه_طباطبایی(رضوان الله علیه) جهان را بر اساس ﴿أَحْسَنَ كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقَهُ﴾[1] تفسیر می ‌كند، قرآن را بر اساس ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ﴾[2] تنظیم می ‌كند انسان را, تمدن انسان را, فرهنگ و مدنیت انسان را بر اساس ﴿خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ﴾[3] تنظیم می ‌كند؛ چنین انسانی حكمت را جامع بین معقول و مشهود و منقول می ‌داند و خود می ‌شود جامع این امور. اگر جناب مولوی هنر را در مشاهده عالَم قیامت می‌ داند این بزرگوار مصداق آن است. اگر مولوی گفت: خود هنر دان دیدن آتش عیان ٭٭٭ نی گپ دلّ علی النار الدخان[4] یعنی آن حكیمی كه عارف نیست او گپ می‌ زند، او كه برهان حكمت و برهان عدل اقامه می ‌كند تا بگوید دوزخی هست او گپ می ‌زند و آن ‌كه اینجا نشسته دوزخ را می ‌بیند و از برزخ می ‌گذرد او هنرمند است. 🔸 مستحضرید كه با مفاهیم محض با ذهنیات محض با انتزاعیات صِرف، با صغرا و كبرای محض هرگز انسان به واقعیت نمی‌ رسد، اگر بخواهد به واقعیت برسد همان است كه جناب سنایی گفت که «از علم به عین آمد و از گوش به آغوش»، وقتی بخواهد از گوش به آغوش برسد و از علم به عین بیاید چاره جز این نیست كه انسان, هنرمندانه هجرت كند. یك حمله مردانه مستانه بكردیم ٭٭٭ تا علم بدادیم و به معلوم رسیدیم[5] 🔸 هنر در این است كه انسان مثل حكیم مفاهیم خوب را ارزیابی كند، بعد از مفهوم به مصداق هجرت كند و طوری كه در دیوان شمس آمده مردانه هجرت كند بگوید: یك حمله مردانه مستانه بكردیم ٭٭٭ تا علم بدادیم و به معلوم رسیدیم آن‌گاه می ‌تواند واقعیت را درك كند و اگر در فضای مفهوم ذهنی ماند، گرچه از حس و تجربه حسّی به در آمده ولی در گودال مفهوم، در گودال فلسفه و در گودال حكمت مفهومی مانده است؛ این شخص باید به تعبیر لطیف و ظریف جناب عطار در منطق ‌الطیر كه تعبیر فراز و فرود از اوست، از این فرودِ مفهومی به فراز شهودی برسد اینكه جناب مولوی گفت: آفت ادراك آن قال است و حال ٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال[6] همین است. ما مفاهیم نظری را با مفهوم بدیهی حل ‌كنیم، صفا و مروه ما همین است! و الفكر حركة الی المبادی ٭٭٭ و مِن مبادی الی المراد[7] ما از معنای نظری به معنای بدیهی, از معنای بدیهی به معنای نظری می ‌رسیم صفا و مروه ما در فضای ذهن و بین مفهومات ماست, مفهوم نظری را با مفهوم بدیهی می‌ خواهیم حل كنیم، حرف این بزرگوار این است اگر این كار را كردید: آفت ادراك آن قال است و حال ٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال 🔸 مفهوم خون است، مفهوم را باید با مصداق شست، فلسفه را با عرفان باید حل كرد و ذهن را با عین باید تطهیر كرد. حكمای بزرگوار كم نبودند كه به این مقام بار یافتند! برخی از اساتید علامه طباطبایی این‌چنین بودند، خود علامه طباطبایی این‌چنین بود كه از علم هجرت كرد به معلوم رسید، از ذهن هجرت كرد به عین رسید؛ این قوس نزول و صعودش از فضای ذهن به در آمد و به فضای خارج رسید كه امیدواریم حشر او با انبیا و اولیای الهی باشد، #امام راحل از همین قبیل بود كه جامع بین معقول و مشهود و منقول بود آن آثار عرفانی امام را اگر كسی ببیند و بداند, چنین نظری را تأیید می ‌كند. [1] . سورهٴ سجده, آیهٴ 7. [2] . سورهٴ زمر, آیهٴ 23. [3] . سورهٴ تین, آیهٴ 4. [4] . مثنوی معنوی, دفتر ششم، بخش 83. [5] . دیوان شمس تبریزی, غزل 1481. [6] . مثنوی معنوی, دفتر سوم, بخش 226. [7] . شرح المنظومه, ج1, ص57. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 پیام به کنگره هنر ـ بزرگداشت علامه طباطبایی تاریخ: 1392/03/07 🆔 t.me/esratvtelegram استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋@masjed_emamhoosein

✨ #حدیث ✅ به چشمانمان باید شک کنیم... ✍«ابوبصیر» میگوید: با #امام_باقر به #مسجد_مدینه وارد شدیم. مردم در رفت و آمد بودند. امام به من فرمود: «از مردم بپرس آیا مرا می بینند؟» از هر که پرسیدم آیا ابوجعفر را دیده ای؟ پاسخ منفی شنیدم، در حالیکه امام در کنار من ایستاده بود. ✨در این هنگام یکی از دوستان حقیقی آن حضرت «ابوهارون» که نابینا بود به مسجد آمد. امام فرمود: «از او نیز بپرس.» از ابوهارون پرسیدم: آیا ابوجعفر را دیدی؟ فورا پاسخ داد: مگر کنار تو نایستاده است؟ گفتم: از کجا دریافتی؟ گفت: چگونه ندانم در حالیکه او نور درخشنده ای است. 📚 #بحار_الانوار، ج ۴۶، ص ۲۴۳؛ به نقل از خرائج راوندی با چشمانی که قرار است جمال زیبایِ #امام زمانت را ببینی گناه نکن! شاید بزرگترین گناه ما، ندیدن اشک هایی باشد که او هر روز برای گناهانمان می ریزد... تقصیرِ شما نیست که تصویر شما نیست ما آینه ای پر شده از گرد و غباریم... مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

....•✿°∞°❀~~~❀°∞°✿•.... #حدیث #امام زمان (عجل الله) امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: ✔️ و مقصد و هدف خود را با دوست داشتن ما بر اساس راهی که روشن است به_طرف_ما_قرار_دهید (و حرکت کنید )و همانا شما را نصیحت کردم. 📚احتجاج طبرسی ج۲،ص۴۶۶ بحارالانوار ج ۵۳،ص ۱۷۹ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❣#اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ....•✿°∞°❀~~~❀°∞°✿•.... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌸🌺🌼🌹🌷 #حدیث 🌹#امام باقر علیه السلام کسی که غیر امین را امین و معتمد شمارد، حجّتی بر خدا ندارد. (محمد بن یعقوب کلینی،الکافی،ج5ص299) #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

 #حدیث #امام علی علیه السلام: همانا پیمانها، قلاده هایی است که تا روز قیامت بر گردن است، هر که آنها را رعایت کند خداوند به او احسان نماید و هر که آنها را بشکند خداوند او فرو بگذارد و هر که پیمانها را سبک شمارد پیمانها از او نزد آن کس که بر پیمانها تأکید کرده و از خلق خود خواسته است تا آنها را پاس دارند، شکایت برد 📙 (محمد باقر مجلسی،بحار الانوار،ج74،ص407).📙 #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام علی علیه السلام: هیچ عاملی چون عدالت، دولتها را استوار نمی کند #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام علی علیه السلام می فرمایند: از حقوق واجبِ خداوند بر بندگانش این است که با تمام توانشان خیر خواه یکدیگر باشند و برای بر پا داشتن حقّ در میان خویش، همیاری کنند. #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام صادق (ع) فرمودند: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آن هارا خشمگین میکند، او را برگزین. #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام _صادق علیه السلام: برای حکمرانان پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و انتخاب افراد شایسته برای کارهای خود. #انتخابات مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

حدیث #امام جواد علیه السلام فرمودند: 🌕 (مهدی) را غيبتي است طولاني كه در آن زمان مخلصين انتظار ظهور او را دارند، اهل شك و شبهه منكر وجود حضرت مى شوند، بى دينان نام و ياد او را به استهزاء و مسخره مى گيرند، گروهى به دروغ براي ظهور وقت تعيين مى كنند، كسانى كه عجله كنند هلاك مى شوند، و اهل تسليم نجات پيدا مى كنند. 📚 كمال الدين ، ج‏ ۲ ،ص ۳۷۸ #حدیث_مهدوی مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام حسین علیه‌السـلام 🍃 بادِروا بِصِحَّةِ الأجسامِ فی مُدَّةِ الأعمارِ 🍃 💫 در مدت عمر در حفظ سلامت تن بكوشيد. 🌾 📗 بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه۱۲۰ ◾ ماجرای کربلا، شرح بلای زینب است عصر عاشورا، شروع کربلای زینب است ◾ ◾▪ مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام _صادق علیه السلام: «خوشا به حال آنکه در زمان غيبت قائم ما به امر ما چنگ بزند و بعد از هدايت قلبش نلغزد». ‌ سلامتی و تعجیل در ظهور #امام_زمان_عجل‌الله‌فرجه صلوات 📚 اثباة الهداة/ ج3/ ص457 ‌ مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

#حدیث #امام علی (ع): پس همانا خداوند امتهای پیشین رالعنت نکرد مگر بخاطر ترک امر به معروف ونهی از منکر مسجد امام حسین علیه السلام تهرانپارس خیابان سید علی 🕋 @masjed_emamhoosein ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄