eitaa logo
پایگاه تخصصی مسجد
953 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
375 فایل
🔹💠🔹مرجع کنشگران مسجدی🔹💠🔹 📬 | ایمیل : @masjed.ir" rel="nofollow" target="_blank">info@masjed.ir 💠 | تلفن شکایات، مرکز رسیدگی به امور مساجد (استان تهران): 📞02161943 ☎️ شماره ستاد مرکز(استان تهران): 📞02166497027-30 🌐 ارتباط با ادمین کانال و دبیر سایت @Khabarnegaremasajed
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 | زلال احکام 💩 تنقیه یا اماله با چیز روان برای معالجه و غیره، روزه را باطل می‌کند. 🔹 شیافهای جامد و پماد و روغن مبطل نیست. 🤔 بنده يبوست دارم براي انجام دادن تخلي، آيا فرو بردن انگشت خيس در مخرج حكم اماله را دارد؟ ✍️ صدق اماله نمی‌کند و روزه باطل نمی‌شود. 🤔 من با وضعى كه دارم، ناچارم يك روز در ميان تنقيه و اماله کنم، آيا روزه‌هايم باطل است؟ ✍️ براى حفظ روزه در شب تنقيه انجام دهيد. 🤔آیا استعمال قطره از راه مقعد صدق تنقیه می‌کند؟ ✍️ صدق تنقیه و اماله نمی‌کند. 📚 رساله مراجع م ۱۶۴۵؛ آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه م ۸۵۴؛ آیت الله سیستانی رساله ج ۲ م ۱۲۸؛ آیت الله مکارم جامع المسائل ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 🌺 به فضای دهان نرسیده: روزه را باطل نمی‎کند. 🌼 به فضای دهان برسد و سهواً فرو رود: روزه را باطل نمی‌كند. 🌸 به فضای دهان برسد و عمدا فرو ببرد: ✍️ آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری: روزه را باطل نمی‌كند. ✍️ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می‌كند. 👌در اين مسئله مقلدین بقیه مراجع می‎توانند به یکی از آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری رجوع کنند و روزه‎شان (حتی روزه‌های گذشته که در آن اخلاط را فرو برده) صحیح است. 📚 رساله مراجع م ۱۵۸۰؛ آیت الله خامنه ای اجوبه‏‌الاستفتائات، س ۷۹۹ و رساله نماز و روزه م ۸۲۴ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 💉 آمپول بی‌حسی و مسکن، اشکال ندارد. 🔹آیات عظام نوری، سیستانی، وحید، مظاهری، صافی و تبریزی: تزریق‌ آمپول‌ اشکال ندارد. 🔸آیات عظام امام بهجت، سبحانی، زنجانی و فاضل: فقط آمپول تقویتی اشکال دارد. 🔹آیت الله مکارم: فقط آمپول تزریق به رگ اشکال دارد. 🔸 مقام معظم رهبری: احتیاط واجب از آمپول تقویتی و آمپول تزریق به رگ خوداری کند. توضيح ‏المسائل مراجع، م ۱۵۷۶؛ آیت الله خامنه‏‌اى، اجوبه‌الاستفتائات، س ۷۶۷ و رساله نماز و روزه م ۸۲۵ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 👼 اگر روزه برای ضرر دارد 👈 باید روزه نگیرد و بعدا قضا کند و برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. 🧕اگر روزه برای ضرر دارد 👈 باید روزه نگیرد و بعدا قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام خامنه‌ای، صافی، زنجانی و وحید: مستحبه. آیت الله مکارم:لازم نیست. آیت الله نوری:احتیاط واجب لازمه آیات عظام سیستانی و جوادی: لازم است. روزه را قضا کند. آیت الله خامنه‌ای: پرداخت فدیه بنا بر احتیاط وجوبی است. آیت الله سیستانی: فدیه ندارد. 📚 آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه ۹۵۳ تا ۹۵۵؛ رساله مراجع م ۱۷۰۳ تا ۱۷۲۹ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 👼روزه باعث كم شدن شير و به باشد: روزه واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و بعداً روزه را قضا کند. 🤱روزه برای ضرر دارد: روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: 🔹آیات عظام خامنه‎ای و نوری: احتیاط واجب. 🔸آیات عظام زنجانی و وحید: مستحبه. 🔹آیت الله مکارم: ندارد. 🔸آیات عظام سیستانی و جوادی: واجبه. 🤔خانمی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر دارد؟ 💢 آیات عظام امام و نوری: احتیاط مستحب دارد. ⭕️ آیات عظام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: ندارد. 💢 بقیه مراجع: احتیاط واجب دارد. 🤔خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا ندارد؟ ✅ آیات عظام خامنه‎ای، مکارم: اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، و اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. ✅ آیت الله مظاهری: قضا ندارد. ✅ بقیه مراجع : خیر، باید قضا کند. 👌فدیه یعنی برای هر روز {همه: ۷۵۰ گرم، زنجانی: 900 گرم } طعام به فقير بدهد. 👌کفاره تاخیر مقدارش مثل فدیه است وبرای روزه قضای که تا رمضان بعد گرفته نشده باید پرداخت شود. 📚آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه ۹۵۳ تا ۹۵۵، رساله مراجع م ۱۷۰۳ تا ۱۷۲۹ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 💐 برخی نمی‌کند: ۱. ترش کردن معده ۲. ماسک خانگی برای شفافیت پوست ۳. سرمه کشیدن به چشم ۴. آهنگ گوش کردن ۵. وسایل آرایشی ۶. اسپری تنگی نفس ۷. واکسن ۸. حجامت کردن ۹. پماد، کرم و ... ۱۰. بو کردن عطر، غذا و سبزیجات و ... ۱۱. قهر بودن 📚 توضیح المسائل مراجع م ۱۵۷۲ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 🤔❓دخترانی كه تازه به تكليف رسيده‏اند و روزه گرفتن بر آنها مقدارى مشكل است، چه تكليفی دارند؟ آیا سن بلوغ اتمام نُه سالگى است يا بستگى به درك و توانايى جسمى آنها دارد؟ 🌺✍️ سنّ بلوغ دختران تمام شدن نه سال قمرى است، و دخترانی که تازه به سن بلوغ می رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست، مگر آنکه روزه برای آنها ضرر داشته یا تحمل آن با مشقت زیادی همراه باشد. 🤔❓سوال. دخترى كه به حد بلوغ رسيده، ولى به واسطه ضعف بنيه، نمى‏تواند روزه و قضاى آن را تا دو سه سال به جا آورد، تكليف او چيست؟ 🍃✍️ همه مراجع (به جز مكارم): هر زمان توانست بايد قضاى آن را به جا آورد. آيه‏اللّه مكارم: قضا بر او واجب نیست ولی برای هر روز يك مد طعام به فقیر بدهد. 🤔❓در سال‏هاى اوّل تكليف به توصيه والدینم كه تو ضعيف هستى و روزه برايت واجب نيست مدتى را روزه نگرفته‏ام، اكنون نسبت به آن روزه‏ها وظيفه‏ام چيست؟ 🌸✍️ آن مقدارى كه يقين داريد كه بعد از بلوغ روزه نگرفته‏ايد بايد قضاى آن را بجا آوريد. 📚 امام، استفتائات ج۱ روزه ص۳۲۸ س۷۶ آیت الله خامنه ای، اجوبه س۷۳۱ و ۷۳۲ و ۷۳۴؛ مكارم استفتاءات شیرازی ج ۲، س ۴۳۹، توضیح المسائل مراجع، م ۲۲۵۲ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 🤔 ملاك در ضرر داشتن روزه براى بيمار چیست؟ گاهاً دکترها با هم اختلاف نظر دارند یکی میگه روزه بگیر یکی دیگه میگه نه. بعضی وقتها دکتر میگه نگیر ولی می‌بینم می‌توانم روزه بگیرم تشخیص با کیست؟ خودمون یا دکتر؟ ✍️ معیار این که خود فرد بفهد و برسد که ضرر دارد و فرقی ندارد: از یا از یا از ‏هاى مشابه یا از منشأ عقلایی دیگر از هر کدام که بفهمد و برسد که روزه برایش ضرر دارد نباید بگیرد. 👌 منظور از بیماری که مانع روزه می‌شود دو حالت زیر است: 🔸 فرد بیمار است و روزه باعث شدت بیماری می‌شود. 🔹 فرد سالم است ولی زمینه بیماری را دارد و روزه باعث ایجاد بیماری می‌شود. دقت شود در روزه 4 موضوع داریم: روزه – قضاء – کفاره تاخیر- فدیه و نسبت به روزه سه نوع بیمار داریم: 1️⃣ بیماری همیشگی 2️⃣ بیماری موقتی 3️⃣ سالمی که سهل‏انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده کسی که به خاطر بیماری روزه ماه رمضان را نگرفته، و بیماری اش همیشگی است، قضای روزه‌ها از او ساقط می‌شود و باید برای هر روز یک مدّ طعام به فقیر بدهد. (چند سال مريض بوده) در سالى كه بهبود يابد، اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت داشته باشد بايد قضاى سال آخر را به‏جا آورد ولى قضاى سال‏هاى گذشته لازم نيست و تنها بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد. که سهل‏ انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده و نمى‏تواند آنها را به جا آورد: بايد براى هر روز يك مد طعام (کفاره تاخیر) به فقير بدهد و هر زمان توانايى پيدا كرد، بايد روزه‏ها را قضا كند. 📚 رساله مراجع م ۱۷۰۵ تا ۱۷۴۴ آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه م ۹۲۵ تا ۹۲۷ و ۷۹۴ تا ۷۹۶ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام وظیفه جنب، حائض و نفساء نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام امام، فاضل و نوری: خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، خامنه‌ای، صافی، مکارم و سیستانی، سبحانی و شبیری: فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه۱۵-علق ۱۹-فصلت۳۷- النجم ۶۲) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. 🌺 خواندن بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. 🌼حفظ کردن حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. 🌸شنیدن شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. 🌺حضور در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. 🌼مسّ و تماس مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م ۳۵۵، آیت الله خامنه ای اجوبه الاستفتائات ۱۹۹ ....................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام 🌺در روزه سه امر مالی داریم: : فطریه (زکات فطره) سه کیلو طعام یا مبلغش كه در روز عيد فطر پرداخت می‌شود فطریه یک عبادات مالى است و قرار داده شده تا باعث قبولی روزه و پاك كردن روح و نفس گردد. : فردی که بخاطر عذری مثل بیماری و کهنسالی نتوانسته روزه بگیرد باید برای جبران برای هر روز یک مد طعام ۷۵۰ گرم به فقیر بپردازد. فدیه نوعی جایگزین است برای روزه. : كفّاره كاریست كه مكلف بايد به عنوان جريمه‌ی مخالفت خود با امر يا نهی الهی انجام دهد. یعنی فرد می‌توانسته روزه بگیرد ولی نگرفته. کفاره سه نوع است: ۱. اگر با خوردنی ها و کارهای حلال روزه نگرفته: (برای هرروز) ۶۰ تا (۶۰ روزه یا ۶۰ طعام به فقیر) ۲. اگر با خوردنی ها و کارهای حرام روزه نگرفته: (برای هرروز) کفاره جمع ۱۲۰ تا (۶۰ روزه + ۶۰ طعام به فقیر) ۳. اگر قضاء روزه رمضان را تا سال بعدش نگیرد: (برای هرروز) کفاره تاخیر یک (مد ۷۵۰ گرم) طعام به فقیر 👌کفاره جبران است یعنی خطاء کرده و باید جبران کند ولی فدیه جایگزین است یعنی خطاء نداشته ولی چون نمیتو‌اند ۱۰۰ درصد را انجام دهد و مصداق کامل بجا آورد یک جایگزین کمتر را بجا آورد. ...................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام ‏ 👌نشانه بالغ شدن پسر يكى از سه چيز است: 1. روييدن موى درشت و خشن زير شكم ، 2. بيرون آمدن منى، 3. تمام شدن پانزده سال قمرى. نکته: هر يك از اين سه نشانه، به تنهايى علامت بلوغ و رسيدن به سن تكليف است. ‏ 🤔❓من در سن دوازده سالگى علامت روييدن موى خشن را در خودم ديدم، اما نمىیدانستم كه اين نشانه بلوغ است و بعداً متوجه اين موضوع شدم؛ آيا بايد قضاى نماز و روزه‏ هايم را كه در اين مدت انجام نداده‏ ام را به جا آورم؟ 🌺✍️ شخصى كه نمیدانسته به تكليف رسيده مثلًا جاهل به علائم بلوغ بوده يا فهميده كه قبل از 15 سالگى بالغ شده است، بايد نماز و روزه‏ هايى كه نگرفته را قضا نمايد ولى كفاره ندارد. ‏ 🤔❓ كسى كه نمیداند روزه‏ هايى كه در ايام جوانى خورده، قبل از هنگام بلوغ بوده يا نه؛ آيا قضاى آنها واجب است؟ 🌼✍️ اگر نمیداند، چيزى بر عهده او نيست. 🤔❓شخصى اوايل بلوغ بدون عذر و به علت بی اعتنايى به مسائل احکام يا بىی توجهى و كوتاهى پدر و مادر، روزه‏ ها را نگرفته وظيفه او چيست؟ 🌸✍️ هر مقدار از روزه‏ ها را كه نگرفته، بايد قضا كند و براى هر روز نيز بايد كفّاره بدهد؛ يعنى، براى هر روز دو ماه روزه بگيرد يا شصت فقير را سير كند و يا به هر كدام يك مدّ (تقريباً 750 گرم) طعام (گندم يا جو و مانند آن) بدهد. 📚 توضيح‏ المسائل مراجع، م ۲۲۵۲؛ امام خمینی، استفتائات، ج۱ روزه ص۳۱۶ س۳۸ و ص۳۲۹ س۷۹ و س۳۳۰ س۸۰؛ آیت الله خامنه‏ اى، اجوبه الاستفتائات، س ۱۸۸۹ و ۱۸۹۰ ...................... 🆔 | @masjed_ir
💠 | زلال احکام ۱. كسى كه نماز عيدفطر را می‌‏خواند بايد فطریه را پيش از نماز عيد بدهد، و اگر نمی‌‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. ۲. پرداخت پول كفّاره و فدیه به فقير كفايت نمى‌‏كند مگر اين كه اطمينان داشته باشد، فقير به وكالت از او، طعام (نان يا گندم و...) مى‏‌خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‌‏كند. ۳. به شرابخوار و كسي كه آشكارا معصيت كبيره مي‎كند و یا فطریه را در معصيت مصرف مي‎كند نبايد فطریه بدهند. ۴. اگر مرد همسر روزه دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرضها کفاره بر عهده مرد است. ۵. مصرف فطریه در امور فرهنگى و مذهبی‏ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، فاضل و نورى: اشكال ندارد. آيات عظام خامنه‏‌اى، سيستانى، مكارم، صافی، سبحانی و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد فطریه را به فقير داد. 👌 اگر كفّاره یا فدیه را چند سال تاخیر بیندازد، چیزی از نظر تعداد بر آن اضافه نمی‌شود ولی باید به قیمت روز پرداخت شود نه قیمت چند سال پیش. ‏ منظور از «طعام»، گندم، آرد، نان، خرما و مانند آن است. «مد» حدود ۷۵۰ گرم يا ده سير مى‏باشد و طبق نظر آیت الله شبیری زنجانی حدود ۹۰۰ گرم است. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م ۱۶۶۰ تا ۱۷۳۲ و ۱۹۲۵ تا ۲۰۱۴ ...................... 🆔 | @masjed_ir