بسم الله #یکی_از_حرفهای_نگو! سرکشی از جانبازان و مجروحان و خیمه شهدا خیلی طول کشید. هر کدام از رزمندگان را که میدیدی، از لباس و سر و وضع و سلاحش گرد و خاک و خون میچکید. پیروز که چه عرض کنم، شکست نخوردیم. عرصه سختی بود. جوری تن به تن شدیم که گاهی فضا برای چرخاندن سلاح نداشتیم و هر کس هر جور بلد بود به جان طرف مقابلش افتاده بود. کم کم اعلام کردند که رسول خدا فرموده همه جمع شوند. رسم حضرا بر این بود که بعد از هر نبرد، همه را جمع میکردند و ابتدا حاضر غیاب میکردند و سپس خطبه کوتاهی میخواندند. شروع به خواندن اسم ها کردند. پیامبر روی جهاز مختصری نشسته بود و همه رزمندگان گرد ایشان بودند. فلانی ، حاضر فلانی ، حاضر فلانی ، شهید شد فلانی ، زنده است اما مجروح شده فلانی ، شهید شد و ... تا اینکه پیامبر نگاهیبه جمعیت کردند و فرموند: علی کجاست؟ سکوت، جمعیت را فرا گرفت. هیچ کس حرفی نزد. پیامبر دو مرتبه فرمودند علی کجاست؟ باز هم همه ساکت و هاج و واج به اطرافشان نگاه میکردند! پیامبر از سر جا برخواستند تا همه جمعیت را دقیق تر ببینند. شرق و غرب یاران و لشکر را دیدند. نگاهی به زمین و نگاهی به زمان کردند. با همان حالت خاص خودشان فرمودند: بروید ... همه بروند دنبال علی ... هر کس خبر سلامتیش را بیاورد، هر چه بخواهد به او میدهم! هر چه بخواهد! تاکید پیامبر بر «هر چه بخواهد به او میدهم» خیلی وسوسه انگیز بود. چه برای طالبان معرفت و آخرت و چه برای طالبان دنیا و زر و سیم روزگار و چه برای پیاده هایی مثل من که عقلم نمیرسید پیامبر چه وعده نابی داده. فقط سه چهار نفر از اقوام و آشناها را صدا کردم و همین طور که همه جمعیت پراکنده شدند تا علی را بیابند، ما هم دنبالش رفتیم. سه چهار نفری که دور هم جمع شدیم، هر کدام برای خودشان اعجوبه ای بودند. یک نفرشان از بوی هوا میتوانست مسیر پرواز پرنده را پیدا کند! یک نفر دیگر چشمش را اگر میبستیم، از شتر و جَک و جانورها دقیق تر مسیرش را پیدا میکرد. یک نفر دیگر اصلا در همین صحرا به دنیا آمده بود و از وقتی یادش بود با دانه های شن و سوز بیابان روزگار گذرانده بود. من هم که ... نه به اندازه آنها ... اما داشتم یک چیزهایی در خودم. مثل بقیه شروع به دویدن به این ور و آن ور نکردیم. دقایقی دور هم ایستادیم و فکر کردیم. دیدیم علی مرد فرار و رو به عقب که نیست. مرد رفتن به طرف کوه و دامنه و پناه گرفتن و از بالا بلندی به دشمن زخم زدن هم نیست. یک طرف دیگر هم که لشکر خودمان بود و در این جمعیت انبوه و خیمه های شهدا و مجروحان هم نیست. پس از سه جهت فقط یک جهت میماند و آن هم جهتی است که دشمن قرار داشت! برای لحظاتی هر چهار نفرمان به همان جهت چشم دوختیم. دروغ چرا؟ هیچ کداممان دلمان نمیخواست پیشنهاد بدهیم که به مسیر فرار و عقب نشینی دشمن برویم. چون هنوز آن مسیر امن نبود و گوشه به گوشه اش امکان تله و تیرانداز و هزار چیز خطرناک وجود داشت. هر چهار نفرمان برگشتیم و به هم نگاه کردیم. گفتیم نزدیک ترین رزمنده به صف اول دشمن علی بوده. خودمان را گول نزنیم. باید به همان مسیری میرفتیم که از آن میترسیدیم. راهی نبودا. شاید همه اش دو سه کیلومتر نبود. ولی فقط جبهه رفته ها میدانند دو سه کیلومتر در عمق دشمن رفتن بعنی چه؟ بسم الله گفتیم و رفتیم. از اینکه قدم به قدم که از وسط کشته های دوست و دشمن رد میشدیم و چه حالی داشتیم بگذریم. تا اینکه از جایی به بعد، دیگر جنازه خودی نمیدیدم. تکه پاره های دشمن بود که مشخص نبود به آنها صاعقه خورده یا تیر غیب به سر و گردن آنها فرود آمده که نَبُریده ... کاش بریده بود ... ریز ریزشان کرده! وقتی جلوتر رفتیم، یک نفرمان گفت «ابوالحسن اینجا بوده! شک نکنید.» من گفتم «از اینکه ابوالحسن فقط میتواند اینجاها باشد شکی نیست اما تو چطور فهمیدی؟» گفت «به جنازه ها نگاه کنید. همه از سینه به بالا لته پار شده اند و ندارند. معمولا ذوالفقار علی پایین نمی آید. از همان بالا که مثل صاعقه فرود می آید و مسیر را کوتاه کرده و همان سر و کول و گردن و سینه و اعضای رئیسه را میزند و از هم میپاشد و پیش میرود.» یک نفرمان گفت «شیر مادر حلالش! نگاه کن ... اصلا جنازه خودی اینجا نیست. همه جا ... اِ ... آنجا ... نگا ...»

همه ما از سرِ اسب ها بلند شدیم تا دقیق تر ببینیم. دیدیم یک نفر نشسته کنار آب باریکه ای و به کاری مشغول است. لباسش از خودمان بود. به خاطر همین جرات کردیم اما با احتیاط به همان طرف رفتیم. خودش بود. جمال نورانی حیدر در آنجا نشسته بود و در آب باریک، آستین و ذوالفقارش را میشست و طاهر میکرد. دل و جانمان روشن شد. از اسب پیاده شدیم و به طرفش دویدیم. به ایشان که نزدیک شدیم، سلام کردیم و به تماشایش نشستیم. -علیکم السلام. شما کجا و اینجا کجا؟ - خدا قوت. ما حتی از وسط کشته ها هم جرات رد شدن نداشتیم. چه برسد به اینکه کیلومترها پشت جبهه دشمن نفوذ کنیم! - از ترس فرار نکنید. ترس مانند سگی است که اگر از او فرار کردی، دنبالت می آید. کیف کردیم از لحظاتی که کنارش بودیم. وضویی ساخت و رکعتی نماز خواند. ما سه چهار نفر پشت سرشان ایستاده بودیم و پچ پچ میکردیم. مانده بودیم از پیامبر چه بخواهیم که بعدا پشیمان نشویم و نگوییم کاش چیز بیشتری خواسته بودیم. تا اینکه حیدر برگشت و ما را دید. میخواست سوار اسبش بشود که علت همهمه ما را پرسید! گفتیم: آقا جان، رسول الله وعده داده که هر کس خبر سلامتی شما را بیاورد، هر چه خواست بدهد! مانده ایم چه بخواهیم که هم در شان رسول خدا باشد و هم چیز بزرگی باشد. علی چیزی فرمود که آن لحظه ندانستیم یعنی چه و مثل کودکان و مجانین به هم نگاه کردیم. فرمود «از رسول خدا بخواهید یکی از آن حرفهای نگو را به شما یاد بدهد!» ما که نفهمیدیم یعنی چه؟ اما میدانستیم که قطعا چیز با ارزشی است و پشیمان نخواهیم شد. خلاصه کنم. محضر رسول خدا رسیدیم. پیامبر به محض دیدن علی از جا برخواست و به استقبال آمدند و همدیگر را در آغوش کشیدند. خلائق جمع شده بودند و از خوشحالی پیامبر خوشحال بودند و تکبیر میگفتند. رسول خدا رو به طرف ما کردند و فرمودند: الوعده وفا! هر چه میخواهید بگویید. ما هم زمان گفتیم: لطفا یکی از جملات نگو را برای ما نقل کنید. رسول خدا لبخندی زدند و یک «این هم از خودتان نیست و شکل این حرفها نیستید و عقلتان نمیرسد به این صحبت ها و این هم قطعا علی به شما آموخته!» خاصی در نگاهشان بود. رسول خدا سوزنی را پیدا کردند و در آب زدند و رو به خورشید گرفتند و از جماعت پرسیدند «چه میبینید؟» هر کسی چیزی گفت.🤔 پیامبر فرمودند «ذرات آبی را که روی تیزی این سوزن جمع شده میبینید؟» خب دیدن آن ذرات کوچک آب روی نوک تیز یک سوزن باریک خیلی سخت بود. مخصوصا برای آنانی که دورتر ایستاده بودند و در جمعیت زیاد گرفتار شده بودند. آن وقت، رسول الله جمله ای فرمودند آسمانی ... جمله ای که بساط عیش دنیا و حُسن عاقبت و بساط بهشت آخرت را هم جور میکرد. فرمود: «ای مردم! هر کس به اندازه همین ذرات کوچک و ناچیز آب، روی این تیزی سوزن، محبت و مهر و عشق علی را در دل داشته باشد اهل نجات است!» نقل به مضمون از سخنان ائمه اطهار علیهم السلام نویسنده: محمد رضا حدادپور جهرمی #حدادپور_جهرمی #دلنوشته_های_یک_طلبه

🌟 #قرآن_صبحگاهی 📖امروز صفحه ۸۷ 🍃🌺مسجد المهدی کن @masjed_kan🌺🍃

#حدیث 🌸امام علی علیه‌السلام: 🍁هرگاه سخنی از شخصی سر زد و تو می‌توانی برای آن توجیه خوبی بیابی، به آن گمان بد مبر. 📚نهج‌البلاغه، حکمت۳۶۰. 🍃🌺مسجد المهدی کن @masjed_kan🌺🍃

#علمداران_عشق 🌱نمونه‌ای از مراقبه‌ها و خودسازی #شهید_هادی_ذوالفقاری🥀 🍃🌺مسجد المهدی کن @masjed_kan🌺🍃

☎️زنگ عبرت: 🔴در آستانه ی میلاد امیرالمومنین(علیه السلام) و روز پدر، دیوارنگاره ی میدان ولی عصر(عج) تهران، با طرحی از دو فوتبالیست به نام عابدزاده و فرزندش و با هزینه ی کلان رونمایی شده است. ⁉️سوال من از همه ی مسئولان فرهنگی کشور ابن است که آیا وظیفه ی حاکمیت، ذائقه سازی و ارتقای فرهنگ دینی و ملی است، یا دنباله روی از ذائقه ی برخی شبکه ها و کانال های زرد مجازی و ماهواره ای؟! ♦️در زمانه ای که ایران عزیز، آکنده از پدران بزرگ و نمونه ی جهادی و علمی و فرهنگی است، چگونه تصویر یک فوتبالیست دارای حاشیه، به عنوان پدر نمونه و الگو معرفی می شود؟ واقعا به کجا می رویم؟! آیا با این عقبگرد و انفعال فرهنگی، توقع اصلاح امور و رساندن پیام اسلام وانقلاب به نسل حاضر را دارند؟! متاسفم

🔴 ‏فیلم دیده نشده از صحبت‌های شنیدنی شهید سید مرتضی آوینی راجع به امام علی (ع)

⚠️ تجمع تبیین جنایات #باندفریدون و پیگیری شکایت بیش از ۶۳۰ هزار ایرانی از حسن روحانی 🎙 سخنرانان همایش: 1⃣ استاد کامران #غضنفری 2⃣ حجت‌الاسلام حمید #رسایی 3⃣ حجت‌الاسلام #نیک_بین 4⃣ استاد محمدعلی #شکوهیان_راد 5⃣ دکتر سید محمد #آصفری 6⃣ خانم دکتر #حشمتیان 7⃣ استاد روح‌الله #مومن_نسب 📍 تهران، میدان محمدیه، خیابان خیام، امام‌زاده سید ناصرالدین(ع) 📌 https://nshn.ir/2csbv8P9Pxifu_ 💢 حضور برای عموم مردم و شکایت‌کنندگان آزاد است جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🌹تصویری از گنبد حرم حضرت زینب ( سلام الله علیها) 🔲خدا در مکتـب صبـر على پرداخـت زینـب را ◾️بـراى کربـلا بـا شیـر زهـرا ساخـت زینـب را 🔲بسان لیلـة القـدرى که مخفى ماند قـدر او ◾️کسى غیر از حسین بن على نشناخت زینب را 🔲◾️▪️ ۱۵رجب سالروز وفات شهادت گونه عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) برامام زمان (عج)،نایب برحقشان وهمه شیعیان، مخصوصامدافعان غیرتمند حرم شریفش تسلیت باد

▪️سلام بر حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) 🎙 بانوای: حاج میثم مطیعی 🏴 🏴🏴🏴🏴

کسانی که به زن و جنس مونث نگاه نادرستی دارن این کلیپ رو خوب ببینن! این زن ضعیفه نیست ... + صحبت‌های حیرت‌آور مقام معظم رهبری در مورد سختی کار حضرت زینب

قانونی برای ورود به بهشت اگر خواستی درباره کسی حرف بزنی؛ اولا حرف نزن. ثانيا حرف نزن. ثالثا حرف نزن. رابعا راجع به کسی حرف نزن. برای بار صدم هم راجع به کسی حرف نزن. اما اگر در صد و یکمین بار لازم شد راجع به کسی حرف بزنی؛ همان حرفی را بزن که دوست داری راجع به تو بزنند. فردی از پیامبر بال راهی برای ورود به بهشت درخواست کرد. پیامبراکرم او فرمود: آنگونه که دوست داری مردم با تو رفتار کنند تونيز با آنان همانگونه رفتار کن و آنطور خوش نداری با تورفتار کنند توهم با آنان بدانگونه رفتار نکن. کافی، ج ۲، ص ۱۴۶ ۵ 🌷حواستون باشه ماه رجب رو مفت از دست ندید🙃 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•

👆دانشکده نیرو مخصوص تکاوری سپاه پاسداران سرمای ۸ درجه زیرصفر ساعت ۷:۳۰ صبح زمین یخبندان بارش برف و بوران بدون زیرپوش و پیراهن بعضا بدون پوتین همراه فرمانده فعلیS.N.S.F سپاه که خود پای برهنه در کنار پاسداران می دود... پ.ن. این نیروها بارها پوزه آمریکا را به خاک مالیدند... #ایران_قوی

🔴سیاست ناامید سازی مردم ✅رهبر معظم انقلاب: با سیاست ناامیدسازی به شدت باید مبارزه شود. ✅امام خمینی (رحمه‌الله): ننشینید کنار و هی نق بزنید و مردم را مأیوس کنید.. #ایران_قوی

🎥تصاویری از تمرین رزم در برف یگان‌های ویژه نیروی زمینی سپاه #ایران_قوی

کابوس صهیونیست‌ها کامل شد😱 سید حسن نصرالله: موشک‌های خودمان را به موشک‌های نقطه زن تبدیل کرده‌ایم دبیر کل حزب الله لبنان در مراسم سالگرد شهادت فرماندهان مقاومت: 🔸مکتب مقاومت و مکتب عماد مغنیه و قاسم سلیمانی، مکتب امام خمینی و انقلاب اسلامی است 🔸دشمن تلاش می‌کند موشک‌های نقطه‌زن به لبنان وارد نشود ولی ما از طریق مشاوره با کارشناسان جمهوری اسلامی، موفق شده‌ایم هزاران موشک خود را به موشک‌های نقطه‌زن تبدیل کنیم. #بسیمچی‌مدیا #حزب‌الله #ایران_قوی ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

السلام علیک یا بنت امیرالمومنین و سلام بر شما عزیزان صبح نیمه ی رجب پر برکت و رحمت باد ..... 🏴🏴🏴🏴

امام صادق عليه السلام: شما را سفارش مى كنم به دعا كردن، زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى شويد و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد، زيرا حاجتهاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجتهاى بزرگ به دست اوست. كافى(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 467 ، ح 6 🏴🏴🏴🏴