کمتر دیده شده 💠سوره #تین 🎤شیخ الشحات انور ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄

آیه ۲۹ اسراء لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى‌ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً و نه دست خود را به گردنت بسته بدار (كه هيچ انفاقى نكنى) و نه آن را كاملًا باز گذار كه (چيزى براى خودت نماند و) سرزنش شده و حسرت خورده (به كنجى) نشينى. ______________________ 💐امام صادق عليه السلام فرمودند: مراد از «محسور» حسرتِ فقر و تنگدستى است. بعضى گفته‌اند: «ملامت» مربوط به اوّل آيه است كه درباره بخل است و «حسرت» مربوط به آخر آيه و ولخرجى است. ❌ مؤمن بايد از بخل دورى كرده وبه ديگران كمك نمايد. «لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً» ✅ اسلام مكتب اعتدال و ميانه‌روى حتّى در انفاق است. «لا تَجْعَلْ‌ لا تَبْسُطْها» ❌ نتيجه‌ى ولخرجى و زياده‌روى در انفاق، خانه‌نشينى و ملامت و حسرت است. «فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً»

💢 تأثیر توانایی در کاهش تمنّا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ [الْمَقْدُرَةُ]، قَلَّتِ الشَّهْوَةُ. 🔹 زمانى كه توانايى زياد گردد خواسته كم شود. 📚 حکمت 245 نهج البلاغه ✍️ اين گفتار حكيمانه از يك اصل روانى معروف سرچشمه مى‌گيرد كه مى‌گويد: انسان نسبت به چيزى كه براى او ممنوع شده حرص فراوان دارد. 👈 دليل آن هم روشن است؛ چيزى كه در دسترس انسان باشد و هر زمان بخواهد به آن برسد، نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مى‌زند، نه به علّت ازدست دادنش اضطراب دارد و اى بسا با بى‌اعتنايى به آن نگاه كند. 👌 ولى به عكس، چيزى كه در دسترس او نيست يا به زحمت پيدا مى‌شود به آن علاقه نشان مى‌دهد و گاه اصرار دارد بيش از مقدار حاجت خود از آن ذخيره كند. به همين دليل هنگامى كه چيزى از مواد غذايى كم مى‌شود، مردم به فروشگاه‌ها هجوم مى‌برند. 🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم

🔴چه کربلا نرفته‌ها که کربلایی شدن... میدونستید دانشمند شهید محسن فخری زاده، کربلا نرفته بود؟! ایشون خیلی دوست داشتن کربلا برن ولی بخاطر محدودیت های امنیتی که داشت نمیتونست از کشور خارج بشه و کربلا و مکه نرفته بود. یه بار با اصرار زیاد میخواد ببرنش نزدیکترین جا از مرز و میبرن شلمچه و از اونجا زیارت انجام میده. یه بار هم یکی از اعضای تیم حفاظت، از حاج قاسم میخوان که ایشونو به کربلا ببرن که حاج قاسم میگه خیر چون اگه اتفاقی برا فخری‌زاده بیفته کسی نمیتونه جاشو بگیره.

غم میخورم برای دل رهبرم که هست تنها طلایه دار زیارت نرفته ها ... #اربعین #اربعین_راجهانی_کنیم زیارت اربعین حسینی به نیابت از رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

⭕️🏴 انتشار برای نخستین بار | پیکر رییس جمهور وقت، محمدعلی رجایی، ساعتی پس از انفجار و دقایقی پس از انتقال به پزشکی قانونی 📤زمان: ۸ شهریور ۱۳۶۰ / عکاس: امیرقلی نخعی

⭕️ نزدیک به یک سال است که فریاد می‌زنیم: اقتدار را از پلیس نگیرید! پلیس را تبدیل به مترسک نکنید! تحت تاثیر جو رسانه ای جنبش فواحش نترسید و از اقتدار پلیس کوتاه نیایید! گفتیم اسلحه را از دست پلیس نگیرید! گفتیم کار پلیس گل دادن به نرم‌تنان نیست! گفتیم پلیس نباید بعد از پیروزی فوتبال در خیابان کردی برقصد و تشویق ایسلندی کند! گفتیم پلیس را نظاره گر هنجارشکنی بی‌حجاب‌ها نکنید! دست و پای پلیس را نبندید و... گفتیم و گوش نکردید! گفتیم و برعکس عمل کردید! حاصلش این شد که هم پیاز را خوردید و هم شلاق را و هم اینهمه شهید!! حال خود دانید! گفتنی ها را بسیار گفته ایم... البته این تعداد شهید می تواند نشانه هشدار خداوند هم باشد! پلیس در جریان جنبش فواحش و فتنه ضد #حجاب و احکام الهی نباید نظاره گر باشد و بعضاً حتی با این جریان متعفن همراهی کند! 👤 آنتی صهیون #پلیس_مقتدر 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب

💎 #احکام_رهن 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: رهن کامل صحیح نیست؛ ولی اگر خانه یا مغازه به مبلغ متعارفی اجاره داده شود، و در ضمن عقد اجاره، شرط شود که مستأجر مبلغی را به صاحب خانه یا مغازه قرض دهد، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد؛ به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است. 🔹 آیت‌الله مکارم: در میان بعضى از مردم معمول است که وامى به صاحب خانه مى‌دهند و خانه او را گرو بر مى‌دارند، به شرط اینکه قیمت کمترى جهت مال التجاره بپردازند، یا اصلًا مال‌التجاره‌اى ندهند و آن را خانه رهنى مى‌گویند، این کار ربا و حرام است. بهترین راه برای خانه‌های رهن و اجاره آن است که، مستاجر مبلغی به عنوان وام به صاحب‌خانه بدهد و خانه را در مقابل آن رهن بگیرد؛ سپس در قرارداد دیگری صاحب‌خانه منافع خانه را در مقابل مبلغی ماهیانه به مستاجر واگذار کند که در این صورت اشکال شرعی، نخواهد داشت. 📚 منابع: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم