🏴 *اعمال روز #عاشورا*
▪️شایسته است شیعیان در این روز دست از کسب و کار بکشند و به عزادارى و نوحه سرایى بپردازند و همچون کسانى که عزیزترین افراد خویش را از دست دادهاند، غم زده و اندوهگین باشند.
▪️امام باقر(ع) فرمودهاند: «شیعیان در این روز به یکدیگر تسلیت بگویند و چه بهتر که با این جملهها باشد:
عَظَّمَ اللّهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ إِیاکُمْ مِنَ الطّالِبِینَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِیهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَیهِمُ السَّلامُ.
▪️مرحوم «ابن قولویه»(رحمه الله) مطابق روایتى مىگوید: کسى که در روز عاشورا کنار قبر امام حسین(ع) باشد و زائران را (کمک کند و) آب دهد، مانند کسى است که لشکر آن حضرت را سیراب کرده باشد و گویا با آن حضرت در کربلا حاضر بوده است.
▪️هزار مرتبه لعن بر قاتلان آن حضرت
اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ(علیه السلام).
▪️خواندن هزار مرتبه سوره «توحید»
امام صادق(ع) فرموده است: "هر کس در روز عاشورا هزار مرتبه سوره «توحید» را بخواند، خداوند رحمان به وى نظر (رحمت) افکند و هر کس را که خداوند رحمان (با دیده رحمت) نظر کند، وى را مجازات نخواهد کرد.
▪️ در روز عاشورا شایسته است که از خوردن و آشامیدن بدون اینکه قصد روزه کند خوددارى کرده تا اینکه وقت عصر فرا رسد و از غذا و آب مختصرى (که مصیبت زدگان استفاده مىکنند)، تناول کنند.
▪️ سزاوار است هنگام غروب روز عاشورا، به یاد مصائب فرزندان و اطفال و زنان حرم امام حسین(ع) باشند، زیرا آن هنگام از سخت ترین لحظات حرم آل پیامبر(ص) بود.
▪️خواندن زیارت وارث
▪️خواندن زیارت عاشورا
┄┅▫️▪️▫️┅┄
🕌کانون فرهنگی مسجد و حسینیه حضرت امیرالمومنین "علیه السلام"
https://eitaa.com/masjedamiralmomnin
💠 «#عاشورا و #امدادهای_غیبی؟!»
⁉️شاید این سؤال برای بعضی از عزیزان پیش آمده که چرا خداوند در روز عاشورا، امام حسین (ع) و یارانشان را با امدادهای غیبی یاری ننمود؟! و همانند اصحاب فیل بر لشکر ابنزیاد ملعون نیز عذاب الهی نازل نکرده است؟!
✅ در جواب باید عرض کنیم که شکی نیست که عالم هستی مخلوق خداست و خداوند متعال قادر بر انجام هر کاری است و مسلماً در کربلا نیز میتوانسته که از اعجاز و قدرت خارقالعاده خود برای دفع و نابودی دشمنان امام حسین (ع) استفاده نماید؛ همانطور که در هلاکت اصحاب فیل، و یا شکافتن دریا برای حضرت موسی (ع) و غرق کردن فرعون، و یا گلستان نمودن آتش برای حضرت ابراهیم (ع) و کشتن نمرود با یک پشه، و یا یاری رساندن به پیامبر اسلام در جنگهای بدر و احزاب از امدادهای غیبی استفاده نموده است؛
اما نکته مهم این است که اگر در جایی خداوند به مصالحی که برای ما عیان و قابل درک نباشد برای یاری انبیاء و اولیاء خود از امدادهای غیبی استفاده ننماید، آیا این موضوع با حکمت الهی تناقض پیدا میکند؟!
✍️ مسلماً پاسخ این سؤال منفی است چراکه خداوند، آفریننده و پرورش دهنده بشریت است و تمامی افعالش را از روی حکمت و در جهت تکامل بشریت است؛ لذا اگر برای بشر محدود و ضعیف، فلسفه اموری قابل درک و فهم نباشد، دلیل بر تناقض در حکمت الهی نیست؛ بر این اساس باید بگوئیم که:
1️⃣ اولین جواب این است که تمامی مقدرات الهی بر اساس «حکمت و عدالت» مقرر میگردد و اصلاً جای چون و چرا ندارند! هرچند که برای ما قابل درک و فهم نباشند.
2️⃣ ثانیاً سنت الهی بر این است که همه کارها در دنیا براساس قواعد و قوانین عادی انجام گیرد و خداوند، اصل را در همهی امور بر اساس اسباب و مسببات طبیعی دنیوی و اختیار بشر قرار داده است، مگر بعضی از موارد خاص که به آنها «معجزه» میگوئیم و اگر بنا بود که معجزه و امدادهای غیبی همیشگی باشند و هر عمل ظالمانهای، بلافاصله جزا داده شود، دیگر هیچ کس جرأتی برای بروز اراده واقعی و باطنش را پیدا نمیکرد و با پدید آمدن حالتی شبیه به جبر، اختیار و جسارت افراد برای انتخاب آزادانه اعمال از بین میرفت و مسلماً «حجّت الهی» بر بشر برای روز جزا کامل نمیشد.
3️⃣ ثالثاً روایاتی وجود دارد که نصرت الهی نازل شده و ملائکه و اجنه در کربلا به یاری امام حسین(ع) آمدند، ولی ایشان نپذیرفتند! چنانچه امام صادق(ع) فرمودند: «چون امام حسین(ع) با عمر بن سعد تلاقى نمودند و جنگ بر پا شد، خداوند نصرت خود را فرو فرستاد تا آن جا که بر سر حسین(ع) سایه گسترد و آن گاه امام مخیر شدند بین پیروزى بر دشمنانش و بین ملاقات و لقاى پروردگارشان، و ایشان (بلندی مرتبه و) لقاى پروردگار را برگزیدند» (امالی، ص۶٣٨) و در حدیث دیگر نیز فرمودند که «چهار هزار نفر از ملائکه برای یاری امام آمدند، اما حضرت به آنها اذن ندادند» (کافی، ج١، ص٢٨٣)
✍️ ضمن اینکه زنده ماندن امام سجاد (ع) و بسیاری از اتفاقاتی که در کوفه و شام افتاد و مقهور شدن یزید ملعون، نمونههایی آشکار از «امدادهای غیبی» است.
4️⃣ رابعاً اگر امدادهای غیبی در کربلا به امام میرسید و حضرت پیروزی ظاهری از طریق معجزه که برای مردم عادی مقدور نیست را میپذیرفتند، دیگر نمیتوانستند برای بشریت نقش «الگو» را ایفا نمایند؛ لذا حضرت نخواستند که از معجزه و کرامت استفاده کنند و برای بقاء دین اسلام و ترویج فرهنگ و معارف اهلبیت عصمت و طهارت (ع)، همهی مصائب را به جان خریدند تا نشان دهند که مرگ با «عزت» بهتر از زندگی با«ذلت» است؛ و الگویی همیشگی برای آزادگان جهان شوند.
5️⃣ خامساً اگر قرار باشد که همیشه امدادهای غیبی برسد و ظلم و بدیها توسط خداوند نابود شود، دیگر فرصتی برای آزمودن بشر ایجاد نمیشود و هرگز سره از ناسره جدا نمیگردد؛ لذا کربلا صحنهی امتحان بزرگ امت اسلامی است و حکمت الهی بر آن است که خداوند در وقت آزمونها از معجزه استفاده نمینماید، تا آدمی از طریق «اختیار» راه سعادت و یا شقاوت را انتخاب نماید.
6️⃣ سادساً انبیاء و اولیاء و خوبان عالم بهوسیله امتحانهای سخت و مصائب، «ترفیع درجه» پیدا میکنند و به مقام قرب الهی میرسند، لذا وقتی فرصتی طلایی چون کربلا پیش میآید، طبیعی است که امام حسین (ع) به راحتی از آن گذر نمیکنند و در صورت اختیار رسیدن به قرب الهی را ترجیح میدهند؛
«هر که در این بزم مقربتر است
جام بلا بیشترش می دهند...»
┄┅┅❅❁❅┅┅┄
🕌 مسجد و حسینیه حضرت امیرالمومنین "علیه السلام"
https://eitaa.com/masjedamiralmomnin