💻کلاس سواد رسانه ای 📱توجه به سواد رسانه‌ای در خانواده یعنی جایی که فرزندان در آن اولین اصول زندگی را فرا می‌گیرند اهمیت بسیاری دارد برای بررسی این موضوع لازم نیست جای دوری برویم کافیست که نسل‌های جدید را موسوم به نسل‌های دهه ۹۰ و دهه ۸۰ را که گاهاً اسم نسل زی هم روی آنها می‌گذارند را با نسل‌های دهه ۷۰ ۶۰ و ۵۰ مقایسه کنیم 📱اختلاف و شکاف تکنولوژی و نحوه برخورد و مواجهه با تکنولوژی نسل‌ها با همدیگر بسیار متفاوته نسلی که از رسانه به دیدگاه رسانه هراسی و نسلی که از رسانه به دیدگاه پنجره‌ای جدید و نو به سوی ارتباطات می‌نگرد 📱باید بررسی بکنیم که آیا ما در مقابل این تکنولوژی که پا به عرصه وجود گذاشته مقاوم هستیم یا نه و شیوه مقاومت در مقابل پیام‌هایی که به آرامش روانی و عاطفی ما آسیب می‌زنند را رسیدگی بکنیم 📱والدین همواره الگوی رفتاری فرزندان خویش در تمامی وجوه زندگی محسوب می‌شوند و این به این معنا هست که خانواده به ابعاد فکری و عاطفی و تمامی وجوه جوان و نوجوان معنا می‌بخشد 📱اینجاست که ما تاثیر والدین بر فرزندان را می‌توانیم به طور کامل بررسی کنیم به عنوان مثال در خانواده‌ای که متدین و دیندار باشند فرزند با نگاه والدین خود به ادای و اقامه نماز خود علاقمند و کنجکاو می‌شود به اینکه فعل نماز را انجام دهد 📱یا در مثالی دیگر خانواده‌ای که کتاب مطالعه می‌کند و تحصیل کرده هست مسلم است که فرزندی تحصیل کرده به جامعه تحویل خواهد داد زیرا محیط ما تاثیر بسیار زیادی بر عادت‌های ما و عادت‌های ما تاثیر بسیار زیادی بر رفتارهای ما خواهند داشت و از این روست که آنها باید نقش خود را در زندگی رسانه‌ای فرزندانشان نیز درک کرده و به سادگی از این مسئله عبور نکنند گاهاً خانواده به دلیل نبود سواد رسانه‌ای فرزندان خود را درک نکرده ایم 📱و در آخر لازم می‌دانم که بگویم تربیت فرزندان مومن و انقلابی سالم که دارای سواد رسانه‌ای باشند خود مستلزم تربیت توسط والدینی هستند که خود انقلابی باشند و سواد رسانه‌ای را بدانند ✍محقق و پژوهشگر رسانه ای: امیرحسین یگانه #نسرا_قوچان 🔰با ما همراه باشید... https://eitaa.com/nasra_quchan https://t.me/nasra_quchan https://www.instagram.com/nasra.quchan https://rubika.ir/nasra_quchan Www.aparat.com/nasraquchan

❓آیا این ابهام و پیچیدگی به دلیل ناتوانی انسان در فهم رسانه است؟ ⭕️بسیار بوده است در جامعه ما مردمانی که با مطالعه یک‌و دو کتاب و با شنیدن یک یا دو پادکست ار توهم باسوادی شدند و بر آن اندک مطالعه خود به شدت تاکید بسیار زیادی دارند و هرگونه سوادی به غیر از سواد خود را بی‌سوادی تلقی می‌کنند 💢تفاوت بسیار زیادی در فهمیدن و نفهمیدن هست همانطور تفاوت بسیار زیادی در فهمیدن مفهوم‌ها و نفهمیدن فهمیدن هست ✍محقق و پژوهشگر رسانه: امیرحسین یگانه #نسرا_قوچان 🔰با ما همراه باشید... https://eitaa.com/nasra_quchan https://t.me/nasra_quchan https://www.instagram.com/nasra.quchan https://rubika.ir/nasra_quchan Www.aparat.com/nasraquchan

📱آموزش سواد رسانه ای 🔸زنده یاد نیل پستمن معلم معروفی بود که تاثیر فرهنگ برخاسته از صنعت رسانه بر کودکان را درک می‌کرد و معتقد بود که کودکان پیام‌های زنده‌ای هستند که آن را برای زمانی می‌فرستیم که آن را نخواهیم دید 🔸پیام‌های زنده ما باید در فرهنگ خود ساخته زندگی کنند ما می‌توانیم چنین فرهنگی را با کمک همدیگر برای کودکانمان بسازیم متاسفانه در جامعه فعلی ما فرهنگ انگلیسی و آمریکایی جای خود را تا حدودی به فرهنگ ایرانی اسلامی ما داده است که به تعبیری ما دچار هنجارشکنی‌های فرهنگی شده‌ایم 🔸لازم نیست جای دوری برویم در سخنرانی‌ها در صحبت‌ها و در گفتگوهای محاوره‌ای واژه‌های فارسی جای خود را به واژه‌های انگلیسی داده‌اند 🔸و به عنوان مثال دیگر جوانان ما الگوهایشان از الگوهای افسانه‌ها و اساطیر ایرانی اسلامی به الگوهای کاذب و دروغین فرهنگ انگلیسی تغییر پیدا کرده است به راستی نوجوانان و جوانان ما به این درک رسیده‌اند که انگلیسی زبان به معنای خوشبختی است ولی در صورتی که این چنین نیست و هر ملت و کشوری با وجود فرهنگ خود می‌تواند ثروتی عظیم داشته باشد دیده شده است که جوانان در استفاده از واژگان انگلیسی به خود افتخار می‌کنند و گویا در جامعه فعلی ما هر کس از کلمات انگلیسی بیشتری استفاده کند به معنای فردی باسواد تلقی می‌شود 🔸در صورتی که اینطور نیست می که فرهنگ خود را نشناسند و بر فرهنگ که به مجموعه‌ای از آداب و رسوم‌ها و تمامی رفتارها و کردارهایی است که در زندگی روزمرگان می‌پردازیم چیزی ندانند به راستی جزو مردمی فقیر از فرهنگ هستند 🔸جای نگرانی بسیار فراوانی دارد که اسطوره‌ها جای خود را عوض کرده‌اند جای حق و ناحق عوض شده است و این تاثیری است که رسانه‌ها بر جوامع ما خواهند گذاشت 🔸به راستی تنها با یک جستجوی کوتاه می‌توان به غنی بودن و قوی بودن فرهنگ ایرانی اسلامی در سطح جهانی پی برد و همواره ما ایرانیان به وجود ترکیب فرهنگ ایرانی اسلامی در سطح جهان افتخار می‌کنیم ✍محقق و پژوهشگر رسانه: امیرحسین یگانه #نسرا_قوچان 🔰با ما همراه باشید... https://eitaa.com/nasra_quchan https://t.me/nasra_quchan https://www.instagram.com/nasra.quchan https://rubika.ir/nasra_quchan Www.aparat.com/nasraquchan

🔻سواد رسانه ای 📌اخلاق مفهوم دیگریست که در رابطه با سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی اهمیت خاص دارد به طوری که اگر ما ارزش‌ها و آرمان‌های اخلاق رسانه‌ای را کنار گذاریم هرگز قادر به برقراری ارتباط موثر مجازی نخواهیم بود 📌در اینجا هر دو حوزه اخلاق طبیعی و اخلاق مقرراتی مورد تاکید است 📌اخلاق دارای ابعاد وسیعی ز عرفان و فلسفه می‌باشد به همین دلیل می‌توانیم به عنوان فرد رسانه‌ای چه رفتارهایی را در رسانه اخلاقی و چه رفتارهایی را غیر اخلاقی کنیم 📌در این دریای بزرگ رسانه‌ای با توجه به سرمایه‌گذاری‌های فراوان امکان تشخیص خلاق و ضد اخلاقی در شبکه‌های اجتماعی به امری بسی دشوار تبدیل شده است ✍امیرحسین یگانه #نسرا_قوچان 🔰با ما همراه باشید... https://eitaa.com/nasra_quchan https://t.me/nasra_quchan https://www.instagram.com/nasra.quchan https://rubika.ir/nasra_quchan Www.aparat.com/nasraquchan