✅جلسه بیست‌ و چهارم تفسیر یکشنبه ها؛ ۱۴۰۱/۱۰/۲۵ ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۱۱) عدم بی طرفی(۱) 🔸رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ يَرفَعُ بِهذَا الكِتابِ أقواماً ويَضَعُ بِهِ آخَرينَ. (كنز العمّال: ج 1 ص 512 ح 2275) خداوند، به واسطۀ اين كتاب، اقوامى را بالا مى برد وعدّه اى ديگر را پايين مى آورد. 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری. 4⃣عدم بی طرفی؛ 🔸بیان آیت الله جوادی آملی؛ 1⃣👈4- #داوری_قاطع_نسبت_به_اقوال و آرایی که از دیگران نقل می کند. 2⃣👈8- #بیان_مصداق_و_پرهیز_از_کلی_گویی 📚تفسیر تسنیم؛ج1 ص 44 الی 52 💥داوري قاطع نسبت به اقوال و آرايي كه از ديگران نقل مي كند. قرآن كريم همانند برخي از كتب متداول، مجمع اقوال نيست تا آراي مختلف را نقل كند و بين آنها داوري نكند، بلكه نقلهاي آن با داوري همراه است. از اين رو، اگر مطلبي را نقل كند و سخني در ابطال و ردّ آن نياورد نشانه امضا و پذيرش آن است؛ چنانكه از فرزند صالح حضرت آدم (عليه السلام) نقل مي كند كه معيار پذيرش عمل در نزد خدا تقواست: (قال إنّما يتقبّل الله من المتقين)[مائده/۲۷] و آن را ردّ نمي كند و از اين رو در برخي روايات اين جمله با عنوان «قول الله» ناميده شده است[نورالثقلين، ج 1، ص 615] داشتن اين ويژگي «قول فصل» نام گرفته است: (إنّه لَقولٌ فصل وما هو بالهزل)[طارق/۱۳ و ۱۴]. قطعا آن قرآن سخن جدا کننده و قطعی است و شوخی نیست. 🔹مقام معظم رهبری؛ "بی طرفی در دعوای حق و باطل معنی ندارد. یک وقت دعوای مشتبهی است، آن بحث دیگری است، وقتی که حقّی هست و باطلی، اینجا بی‌طرفی معنا ندارد؛ باید طرف حق بود، مقابل باطل ایستاد؛ حالا یکی میتواند به شکل نظامی بِایستد، یکی به شکل سیاسی بِایستد؛ به اَشکال مختلف میشود ایستاد، یک نفر هم با زبان، با بیان، با اندیشه میتواند بِایستد؛ باید ایستاد. شاعر نمیتواند در جنگ حق و باطل بی‌طرف باشد. اگرچنانچه شاعر، هنرمند بی‌طرف بود، تضییع نعمت خدا را کرده." ۱۳۹۴/۰۴/۱۰ بیانات در دیدار شاعران https://khl.ink/f/30174 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY