عکسهای مراسم ۲۱ رمضان عکاس امیر حسین رحمتی

✅مهم ترین مسئولیت اجتماعی(۲) شب های قدر 🔸همانطور که بیان شد،امیرالمومنین(ع) مهم ترین مسئولیت فردی را "تقوا" میداند و مهم ترین مسئولیت اجتماعی را "امر به معروف" می داند و از طرفی طبق بیان مقام معظم رهبری،"تقوا به معنای امر کردن خود به معروف و نهی کردن خود از منکر است." 1374/12/01 💥پس می توان نتیجه گرفت که مهم ترین مسئولیت فردی و اجتماعی ما،امر به معروف و نهی از منکر است؛ فردی⬅️امر به معروف خود اجتماعی⬅️امر به معروف دیگران 🔸قرآن کریم و اسلام، تضمین‌کننده‌ى خطِّ صحیح و صراط مستقیم را این قرار داده است که: «و لتکن منکم امّة یدعون الى الخیر»( آل عمران آیه ۱۰۴) یعنى دعوت به خیر کردن؛ امر به نیکیها کردن؛ نهى از فساد و بدیها کردن؛ در مقابل تخلّفات، بى‌تفاوت نماندن و وظایف را بر دوش خود احساس کردن. ۱۳۷۳/۱۰/۱۹ 🔸ضرب المثل های غیر صحیح؛ (این ضرب المثل ها با عقل و فطرت و آیات و روایات ما ناسازگار است.) 1⃣عیسی به دین خود،موسی به دین خود.❌ 👈مگه دین پیامبران با هم فرق داشته؟!حرف همشون هم یکی است. 2⃣ هر کسی رو تو قبر خودش می خوابانند.❌ 👈بله هر کسی رو تو قبر خودش میگذارند ولی ما باید تو قبرمون حساب و کتابمون را پس بدهیم...لیست رو میگذارند جلومون،امر به معروفمون،نمازمون،روزه مون و...دین وهب نصرانی 3⃣ هر کسی کار خودش،بار خودش؛آتیش به انبار خودش.❌ 👈خب اگر انباری ما آتش گرفت و همسایه مون با آتش نشانی تماس نگرفت،این آتش به انبار اوهم سرایت می کند. 4⃣ خواهی نشوی رسوا،همرنگ جماعت شو. 👈خداوند عزّوجل به شعیب پیامبر صلی الله علیه و آله وحی فرستاد که من صد هزار نفر از قوم تو را کیفر خواهم داد؛چهل هزار نفر از اشرار و شصت هزار نفر از اخیار! شعیب عرضه داشت:پروردگارا اشرار به جای خود،اخیار چرا؟ خداوند عزّوجل به او وحی فرستاد: «دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِی وَ لَمْ یَغْضَبُوا لِغَضَبِی؛ با گنهکاران راه سازش و بی تفاوتی پیش گرفتند و هرگز به جهت خشم من خشمگین نشدند».(کافی، ج 5، ص 55) 👈قضیه اصحاب سبت در قرآن؛ قرآن در ماجرای اصحاب سبت می فرماید: "وَإِذَ قَالَتْ أُمَّه مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِکهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَه إِلَي رَبِّکمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ" و (به ياد آر) هنگامي را که گروهي از آنها گفتند: «چرا جمعي (گنهکار) را اندرز مي‌دهيد که سرانجام خداوند آنها را هلاک خواهد کرد يا به عذاب شديدي گرفتار خواهد ساخت؟! گفتند: (اين اندرزها) براي اعتذار (و رفع مسئوليت) در پيشگاه پروردگار شماست؛ افزون بر آن، شايد آنها تقوا پيشه سازند. "...أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ" (اعراف/۱۶۴،۱۶۵) [فقط] آنهایی که مردم را از بدی نهی می کردند را نجات دادیم. 🔸آثار و فواید امر به معروف در کلام رهبری؛ 1⃣«اوّلین فایده‌ی امر به معروف و نهی از منکر همین است که نیکی و بدی، همچنان نیکی و بدی بماند. وقتی‏که امر به معروف و نهی از منکر در جامعه رایج شد، این موجب می‏شود که گناه در نظر مردم همیشه گناه بماند و تبدیل به ثواب و کار نیک نشود. بدترین توطئه‏ها علیه مردم این است که طوری کار کنند و حرف بزنند که کارهای خوب کارهایی که دین به آن‏ها امر کرده است و رشد و صلاح کشور در آن‏هاست در نظر مردم به کارهای بد، و کارهای بد به کارهای خوب تبدیل شود. این خطرِ بسیار بزرگی است.» ۱۳۷۹/۰۹/۲۵ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅مهم ترین مسئولیت اجتماعی(۳) شب های قدر 🔸مقدمه؛ 👈۱-همانطور که بیماری های مُسری و واگیردار داریم؛گناهان مُسری و واگیردار هم داریم؛گناهان علنی،واگیردار هستند و نهی از منکر یعنی تذکر دادن گناهان علنی. 👈۲- تبیین زندگی اجتماعی و فردی با مثال داشتن ماشین. زندگی اجتماعی مانند کشتی است که هر کسی نمی تواند زیر خودش را سوراخ کند و الا کشتی غرق می شود. زندگی اجتماعی قانون و مقررات میخواهد؛با اینکه سختی های زیادی دارد اما باز عقلاء زندگی اجتماعی را بر زندگی فردی و غار نشینی ترجیح می دهند. امر به معروف و نهی از منکر در زندگی اجتماعی معنا پیدا می کند. 👈۳- از بین توصیه هایی که امیرالمومنین(ع) در وصیت نامه هایش(نامه۲۳ و ۴۷) _که بیش از ۲۰ توصیه دارند_ بیان کردند،فقط و فقط امر به معروف و نهی از منکر را به مستجاب شدن دعا ربط دادند. این یعنی اینکه اگر در بهتریش شب قدر_یعنی شب ۲۳_ بیایی و گریه و زاری کنی و دعا کنی تا خدا مشکلات دنیوی و اخروی ات را حل کند،اگر اهل این دو واجب الهی نباشی،دعایت برآورده نخواهد شد. 🔸آثار و فواید امر به معروف در کلام رهبری؛ 1⃣عوض نشدن نیکی و بدی در جامعه؛ 👈یکی از عواملی که در جامعه از بدیها جلوگیری می‌کند، نهی از منکر و منکر ساختن منکر است. نگذاریم «منکر» «معروف» و «معروف» «منکر» شود. ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ 👈اگر معنای امر به معروف و نهی از منکر و حدود آن برای مردم روشن شود، معلوم خواهد شد یکی از نوترین، شیرین‏ترین، کارآمدترین و کارسازترین شیوه‏های تعامل اجتماعی، همین امر به معروف و نهی از منکر است و بعضی افراد دیگر درنمی‏آیند بگویند «آقا! این فضولی کردن است»! نه؛ این همکاری کردن است؛ این نظارتِ عمومی است؛ این کمک به شیوعِ خیر است؛ این کمک به محدود کردنِ بدی و شرّ است؛ کمک به این است که در جامعه‏ی اسلامی، گناه، همیشه گناه تلقّی شود. بدترین خطرها این است 2⃣اصلاح فضا برای تربیت محیطی؛ 👈"امر به معروف و نهی از منکر کنید تا فضا برای کسی که اهل سوءاستفاده است، تنگ شود." ۱۳۷۹/۰۹/۲۵ 👈"شما باید کاری کنید که محیط، اسلامی شود. با عواملی که محیط را از شکل اسلامی خارج می‏کنند، مقابله کنید. با گفتار، با سخنرانی، با پخش جزوات مناسب، با تذکرات بجا، با امر به معروف و نهی از منکر؛ که وظیفه‏ی شما در داخل محیط کارهایتان و در همه‏ی جاهاست. با این روشها، کاری کنید که فضا، فضای اسلامی شود. یعنی هرکس وارد این اداره شد، وارد این شرکت دولتی شد، وارد این کارخانه شد، احساس کند اینجا جای مسلمانان است، و محیط، اسلامی است. این وظیفه‏ ی عمده‏ی شماست و همه موظفند در این وظیفه به شما کمک کنند. همه‏ی تشکیلات." ۱۳۷۱/۰۶/۰۴ 🔸ما باید هزینه گناه کردن را بالا ببریم و از طرفی وظیفه شناس،تشویق شود. 3⃣روی کار نیامدن مسئول بد؛ 🔸"وقتی‏که امر به معروف و نهی از منکر نشود و در جامعه خلاف‏کاری، دزدی، تقلّب و خیانت رایج گردد و بتدریج جزو فرهنگ جامعه شود، زمینه برای روی کار آمدن آدم‏های ناباب فراهم خواهد شد." ۱۳۷۹/۰۹/۲۵ 🔸«عمل به این وظیفه، تضمین‏ کننده‏ی دوام و استحکام حکومت صالحان است، و رهاکردن و به فراموشی سپردن آن، زمینه سازِ سلطه‏ی اشرار و نابکاران.» ۱۳۷۹/۰۸/۲۳ 4⃣عامل بقا و جوان نگه داشتن نظام اسلامی؛ 🔸"امر به معروف و نهی از منکر است که نظام را همیشه جوان نگه می‏دارد... اگر صد سال هم بر چنین نظامی بگذرد، چنانچه امر به معروف باشد و شما وظیفه‏ی خودتان بدانید که اگر منکری را در هر شخصی دیدید، او را از این منکر نهی کنید، آنگاه این نظام اسلامی، همیشه تروتازه و باطراوت طراوت و شاداب می‏ماند." ۱۳۷۹/۰۴/۱۹ 💥دشمن می خواهد اصل نظام را با پیر و کردن آن بزند و بگوید که نظام خودش را نمی تواند جمع کند و نمی تواند جلوی دزدی ها و اختلاس ها و ... را بگیرد. از طرفی راه ریشه ای مبارزه با دزدی ها و اختلاس ها و ترک فعل ها،نهی از منکرِ همگانی و مردمی است. وقتی مردم،شجاعت و دغدغۀ تذکر را داشته باشند یعنی این نظام هرگز پیر نخواهد شد. 👈"دشمن مایل نیست که اسلام به طور کامل پیاده شود؛ چون اگر اسلام به طور کامل پیاده شد، آسیب‏ناپذیر می‏گردد. حال، برای اینکه آسیب‏پذیر شود، باید چه کار کنند؟ باید ناقصش کنند. باید یک گوشه‏اش را نگذارند عمل شود. مثلًا نسبت به «لایحه‏ی قصاص» و «قانون مجازات»، جنجال آفرینی کنند." ۱۳۷۵/۰۲/۲۶ 👈"یکی از عوامل بقا در اسلام، امر به معروف و نهی از منکر است." ۱۳۷۵/۰۲/۲۶ 👈"این‌که ما روی مسأله‌ی فساد و فحشا و مبارزه و نهی از منکر و این چیزها تکیه می‌کنیم، یک علّت عمده‌اش این است که جامعه را تخدیر می‌کند." ۱۳۷۴/۱۰/۰۵ 5⃣مانع پیروزی دشمن؛ 👈"امر به معروف و نهی از منکر، نمی‌گذارد دشمن پیروز شود." ۱۳۷۵/۰۲/۲۶ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅شباهت های عید نوروز با ماه رمضان(۱۳) 🔸احکام شرعی(۱۳) مواردی که شخص از قضای روزه هم معاف است 1⃣کودک 2⃣دیوانه 👈روزه از شخص دیوانه؛ اگرچه ادواری باشد، خواه تمام روز را فراگیرد و خواه در قسمتی از روز باشد. 3⃣فراموش کار و کسی که آلزایمر دارد.(شعبه ای ای دیوانگی است؛چون مشاعیر کار نمی کنند) ملاک؛ اگر به حدّی که عنوان جنون عرفی بر آن صدق کند نرسیده، نماز و روزه بر او واجب است. https://www.porseman.com/!3334 4⃣بیهوش غیر اختیاری 👈به نظر برخی از فقها بنابر احتیاط،بیھوشی اختیاری روزه را باطل می کند و اگر قبل از بیهوشی نیّت روزه نداشته است قضا بر او واجب می‌شود. 5⃣تازه مسلمان و غیر شیعه طبق مکتب خودش 6⃣بیماری که طول میکشد 7⃣ناتوان از روزه(مثل پیرمرد و پیرزن) 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🔹توجه به معاد(۱) اثبات معاد 🔸پیامبر (ص) می فرماید: «اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور» هر وقت بهار را دیدید بسیار از قیامت یاد کنید. [مفاتیح الغیب،ج ۱۷، ص۱۹۴] 🔸امام رضا علیه السلام فرمود: اِنَّـما اُمِـرُوا بِالصَّـوْمِ لِکَىْ یَعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوْعِ وَ الْعَطَشِ فَیَسْـتَدِلُّوا عَلى فَقْرِ اْلاْخِـرَةِ مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند. [وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۴] 🔸یک سوم آیات قرآن صریحا به معاد پرداخته است 👈برخی می گویند:1400 آیه در مورد معاد وجود دارد اما علامه طباطبایی می فرماید بیش ار 2000 آیه. 🔸در قرآن برای معاد ۳۷ نام ذکر شده است. 👈یوم الحسرة و تغابن؛ روز حسرت و دریغ و مغبون و تأسف 🔸روشهای اثبات معاد در قرآن؛ 1⃣حيات و مرگ گياهان؛ «وَ تَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ»(حج/۵) زمين را [در فصل زمستان] خشك و مرده مى بينى؛ امّا هنگامى كه آبِ باران بر آن فرو مى فرستيم، به جنبش در مى آيد و رويش مى كند، و از هر نوع گياهان بهجت انگيز مى روياند). و در ادامه، در آيه 6 و 7 همان سوره مى فرمايد:«ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْىِ الْمَوْتَى وَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَ أَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُورِ» اين به خاطر آن است كه [بدانيد] خداوند حقّ است، و اوست كه مردگان را زنده مى كند، و بر هر چيزى تواناست * و اينكه رستاخيز آمدنى است، و شكّى در آن نيست؛ و خداوند تمام كسانى را كه در قبرها هستند زنده مى كند. 2⃣بيدارى پس از خواب؛ قرآن مجيد با بيان داستان بيدار كردن اصحاب كهف پس از آن خوابِ طولانى، صحنه اى از معاد را براى آنها به تصوير كشيد. 3⃣تكامل جنين در شكم مادر؛ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِى الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمّىً ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً»(حج/۵) اى مردم! اگر در رستاخيز شكّى داريد، [به اين نكته توجّه كنيد كه] ما شما را از خاك آفريديم، سپس از نطفه، و بعد از خون بسته شده، سپس از «مضغه» [چيزى شبيه گوشت جويده شده]، كه بعضى داراى شكل و خلقت است و بعضى بدون شكل؛ تا براى شما روشن سازيم [كه بر هر چيز قادريم]، و جنين هايى را كه بخواهيم تا مدّت معيّنى در رَحِم [مادران] نگاه مى داريم؛ [و آنچه را بخواهيم ساقط مى كنيم] بعد شما را به صورت طفلى بيرون مى آوريم. 👈انسان در شكم مادر هر روز رستاخيزى داشته است. 4⃣ همچون آفرينش اوليه؛ «وَ ضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَ نسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْىِ الْعِظَامَ وَ هِىَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ»(یس/۷۸،۷۹) و براى ما مثالى زد و آفرينش خود را فراموش كرد و گفت: چه كسى اين استخوان ها را زنده مى كند در حالى كه پوسيده است؟! بگو: همان كسى آن را زنده مى كند كه نخستين بار آن را آفريد، و او نسبت به هر مخلوقى داناست. 5⃣خلقت آسمان و زمين؛ این دلیل هم در آيه81 سوره يس آمده است. 6⃣رستاخيزِ تابش آفتاب؛ «الَّذِى جَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَاراً فَإِذَا أَنْتُمْ مِّنْهُ تُوقِدُونَ»(یس/۸۰) همان كسى كه براى شما از درخت سبز، آتش آفريد و شما به وسيله آن، آتش مى افروزيد. 👈دانشمندان معتقدند: اين آتش حاصل گرماى آفتابى است كه چندين سال در زمانى كه آن درخت زنده و سرسبز بود، ذخيره كرده است، حال اگر گرماى آفتاب در چند لحظه تبديل به آتش شعله ورى مى شود در حقيقت اين آتش، معاد و رستاخيزِ آن حرارتِ آفتاب است. 📚کتاب داستان ياران/ص72 @masjedfatemiye

✅شباهت های عید نوروز با ماه رمضان(۱۴) 🔸احکام شرعی(۱۴) وجوهات 👈روزه استیجارى آن است که شخص جهت گرفتن روزه قضاء و خواندن نماز میت اجیر شود و در قبال آن پول دریافت کند. 🤔آیا پول کفّاره را نیز مى‌توان به فقیر داد؟ همه مراجع: دادن پول کفّاره به فقیر کفایت نمى‌کند - خواه کفّاره مریض باشد یا کفّاره افطار عمدى - مگر این که اطمینان داشته باشد، فقیر به وکالت از او، طعام (نان یا گندم) مى‌خرد و آن را به عنوان کفّاره قبول مى‌کند. [سیستانى، منهاج الصالحین، ج 3، م 776؛ صافى، هدایة العباد، ج 2، الکفارات، م 20؛ امام، تحریرالوسیله، ج 2،الکفارات، م 20؛ خامنه‌اى، اجوبة الاستفتاآت، س 801؛ مکارم، استفتاآت، ج 1، س 291 و دفتر:فاضل، وحید، نورى، تبریزى و بهجت.] 👈لیست وجوهات شرعی دفتر مراجع؛ 💠یک سال نماز قضا: 👈رهبری ۶.۰۰۰.۰۰۰ تومان 👈مکارم ۷.۲۰۰.۰۰۰ تومان 💠یک ماه روزه: 👈رهبری ۳.۰٠٠.٠٠٠ تومان 👈مکارم ۴.۵۰۰.۰۰۰ تومان 💠کفاره یک روز روزه عمد: ۷۲٠.٠٠٠ تومان(اطعام شصت فقیر) 💠کفاره یک روز روزه عذر: ۱۲.۰۰۰ تومان 💠یک دوره ختم قرآن: 👈رهبری ۹٠٠.٠٠٠ تومان 👈مکارم ۱.۰۰۰.۰۰۰ تومان 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🔸معنای آغاز سال بودن شب قدر: "امّا روایتی که «شب قدر» را آغاز سال می داند ، به این اعتبار است که آن شب ، آغاز سالِ تقدیر است و همه مقدّرات یک سال ، در آن رقم زده می شود." 🔹توجه به معاد(۲) دوری از گناه "فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" ـــــــــــــــ و خدا آن کسی است که بادها را بشارت دهنده در پیشاپیش (باران) رحمتش می فرستد تا ابرهای سنگین را بکشند. ما آنها را برای سیراب کردن به سوی زمینهای مرده می فرستیم و به وسیله آنها آب را نازل می کنیم و با آن (آب) از هرگونه و هر نوع میوه بیرون می آوریم. این گونه مرده ها را هم زنده می کنیم، شاید متذکر شوید. (سورة الاعراف، آیه ۵۷) 🔸آیت الله جوادی: 👈"خاستگاه گناه، فراموشي قيامت است." 👈ياد معاد بهترين، عامل سازنده‌ي انسان است. 👈اگر انسان ياد قيامت را فراموش كند، دليلي ندارد كه مقيّد به ضابطه و قانون باشد؟ به هر جنايتي دست مي زند و به فرموده‌ي امام حسين (عليه السلام) در ظهر عاشورا، در ملاقات با امام سجاد (عليه السلام):استحوذ عليهم الشّيطان فأنساهم ذكر اللّه"[مجادله/۱۹] ؛ غفلت همه‌ي وجودشان را فرا گرفت و برآنان چيره گشت و ياد خدا را از يادشان برد. و چون ياد معاد همان ياد مبدأ است، با نسيان ياد مبدأ جريان معاد هم فراموش مي شود. 📚کتاب"معاد در قرآن"؛ج۴ ص۳۰ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅شباهت های عید نوروز با ماه رمضان(۱۵) 🔸"پیامبر صلی الله علیه و آله : "إنَّ للّهِِ فی کُلِّ یَومِ جُمُعَهٍ سِتَّمِئَهِ ألفِ عَتیقٍ مِنَ النّارِ کُلُّهُم قَدِ استَوجَبوها ، وفی کُلِّ ساعَهٍ مِن لَیلٍ أو نَهارٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ألفَ عَتیقٍ مِنَ النّارِ کُلُّهُم قَدِ استَوجَبوها ، ولَهُ یَومَ الفِطرِ مِثلُ ما أعتَقَ فِی الشَّهرِ وَالجُمُعَهِ." (مستدرک الوسائل : 7 / 484 ) خداوند را در هر روز جمعه ، ششصد هزار آزادشده از آتش است که همه آنان شایسته آن اند ؛ و [خداوند را] در هر ساعت از شب یا روز ماه رمضان ، هزار آزادشده از آتش است که همه آنان شایسته آن اند ؛ و او را در روز فطر ، به اندازه آزادشدگان در این ماه و جمعه است. 🔸احکام شرعی(۱۵) احکام زکات فطره و فدیه؛ 👈زکات فطره برای کسی که در لحظه‌ی غروب شب عید فطر، عاقل، بالغ و غنی و هوشیار باشد، تکلیف بر عهده‌اش می‌آید. 👈فدیه، مالی است که بر عهده برخی افراد است؛این افراد مجاز به افطار روزه هستند ولی به ازای هر روز باید مقدار مالی(۷۵۰ گرم طعام) را به فقرا تملیک کنند. 👌شباهت های میان زکات فطره و فدیه: 1⃣هر دو واجب عبادی می‌باشند که باید با انگیزه‌ی الهی پرداخت شوند. 2⃣هیچ‌کدام نباید به فرد واجب النفقه‌ی ما(مثل پدر، مادر و فرزندان ) پرداخت گردد. 3⃣در هنگام پرداخت به فقیر لازم نیست بیان شود که بابت زکات فطره است یا فدیه. 👌تفاوت میان زکات فطره و فدیه: 1⃣در موارد فدیه حتماً باید طعام (نان، حبوبات و...) تملیک فقیر شود و هزینه‌ی آن کافی نیست در حالی که در زکات فطره میتوان به جای طعام قیمت آن را پرداخت کرد. 2⃣زکات با کنار گذاشتن از ملک خارج شده ولی فدیه تا زمانی که به فقیر، وکیل و یا ولی‌اش تحویل نگردد از ملکِ پرداخت کننده خارج نمیشود. 3⃣پرداخت فدیه‌ی غیرسادات به سادات بلامانع است ولی پرداخت زکات غیرسادات به سادات صحیح نمی باشد. 4⃣پرداخت فدیه واجبِ موسّع (زمان‌دار) است ولی زکات فطره درصورت خواندن نماز عید فطر، قبل از نماز و در غیر این صورت قبل از ظهر عید، باید پرداخت و یا کنار گذاشته شود. 5⃣در موارد فدیه، فقیر نبودن شرط نیست ولی در زکات فطره درصورت فقر بر او واجب نیست.(بعد از رفع فقر پرداخت شود) 6⃣مقدار فدیه ۷۵۰ گرم به ازاء هر روز ولی مقدار زکات فطره ۳ کیلوگرم غذای متعارف شهر به ازاء هر نفر می‌باشد. 7⃣در زکات فطره فرد باید زکات فطره خودش و تمام افرادی که نانخور او هستند را پرداخت بکند اما فدیه یا کفاره تأخیر مربوط به خود فرد است، فدیه دیگران بر عهده دیگری نمی‌آید، یعنی برعهده‌ی شوهر یا پدر نیست. 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🔹توجه به معاد(۳) تعظیم شعائر دینی؛ شعارهای اصل معاد در نگاه شهید مطهری 💥از دست دادن تدريجى شعارها باعث مى‏شود كه بعد خود محتوا را از دست بدهيم. 🔸يكى از اصول اعتقادى ما اصل معاد است...مردن از نظر يك نفر ماترياليست و مادى يعنى تمام شدن، از بين رفتن، فانى شدن، متلاشى شدن و معدوم شدن. ولى مردن از نظر يك انسان الهى و از نظر يك نفر مسلمان يعنى جا به جا شدن، از خانه‏اى به خانه‏اى رفتن، از نشئه‏اى به نشئه ديگر منتقل شدن. اين ديگر ترديد ندارد. 🔸بايد در گفتار ما، در اعمال ما، در نوشته‏هاى ما نمايان باشد كه من معتقد به قيامتم‏. 🔸مثلاً در تسليت خودمان بايد اعلام بكنيم من معتقد به قيامتم. يك مسلمان در شعار تسليت خودش در روزنامه نمى‏نويسد: «ما هم با تو در اين غم شريكيم»يعنى چه؟! اولًا غالباً يك دروغ است. گفتند مرحوم آيت‏اللَّه حاج آقا حسين قمى رضوان اللَّه عليه كه بسيار مقيد بود در الفاظ خودش حتى يك مبالغه هم نباشد قرار بود يك تلگراف تسليتى به شخصى بدهد. در صورتى كه به ايشان دادند امضا كنند نوشته بود: با كمال تأسف- مثلًا- مصيبت وارده را تسليت مى‏گوييم. ايشان گفت: نه، چون من كمال تأسف ندارم، چرا مى‏نويسيد كمال تأسف؟! اين دروغ است؛دروغ را تعارف هم نبايد كرد. 🔸گذشته از اينكه اينها دروغ است، انسان چرا #رنگ_اسلامى ندهد؟ چرا #طلب_مغفرت براى مرده نكند، چرا نام خدا را نياورد و نگويد من از خدا براى شما صبر و براى او مغفرت مى‏طلبم؟ اگر مسلمانيم بايد شكل تسليت و شكل اعلام ختممان هم نشان بدهد كه من معتقد به قيامتم؛ بايد انّا لِلّهِ وَ انّا الَيْهِ راجِعونَ «بقره/156» يا: هُوَ الْحَىُّ الْقَيّومُ «بقره/255»- هُوَ الْحَىُّ الَّذى لا يَموتُ «فرقان/58» و امثال اينها شعار باشد. 🔸يك دقيقه سكوت! رفيقشان را از دست مى‏دهند بعد يك نفر مى‏آيد اعلام مى‏كند: فلان كس، دوست عزيز ما، از ميان‏ رفت، فعلًا در ميان ما نيست، پس يك دقيقه سكوت اعلام مى‏كنيم. بعد يك دقيقه «صُمٌّ بُكْم» مى‏شوند. «يك دقيقه سكوت اعلام مى‏كنيم» يعنى چه؟!... اين يك دقيقه سكوت را آدمهايى درآوردند كه اساساً به اين حرفها اعتقاد نداشتند. 📚کتاب پانزده گفتار @masjedfatemiye

🌾 مبلغ فطریه رمضان ۱۴۰۲ از سوی مراجع تقلید اعلام شد. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅شباهت های عید نوروز با ماه رمضان(۱۶) ◀️احکام شرعی(۱۶) #زکات_فطره_میهمان؛👇👇👇 🤔فطره مهمانی که در شب عید فطر قبل از زمان وجوب زکات فطره با رضایت صاحبخانه آمده است و نزد وی افطار می کند، بر عهده چه کسی است؟ 1. بر عهده میزبان است و انفاق فعلی کافی است (آیات عظام گلپایگانی، اراکی، بهجت، صافی).(1) 2. اگر نان خورِ صاحبخانه به طور مطلق محسوب می شود، نه نان خور شب عید، بر عهده صاحبخانه است (آیت الله زنجانی).(2) 3. اگر نان خور صاحبخانه محسوب می شود بر عهده صاحبخانه است (حضرت امام، رهبر معظم انقلاب، آیات عظام اراکی، خویی، تبریزی، فاضل، سیستانی، وحید، مکارم).(3) 1- گلپایگانی، هدایه العباد، مسئلۀ1581؛ بهجت، استفتائات، ج2، سؤال3327؛ صافی، هدایه العباد، مسئلۀ1580؛ ذیل توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1995. 2- ذیل توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1995. 3- امام، تحریر الوسیله، زکات فطره، القول فی من تجب علیه، مسئلۀ3؛ خویی، تبریزی، سیستانی و وحید، منهاج الصالحین، زکات فطره، مسئلۀ1172؛ فاضل، الاحکام الوضحه، مسئلۀ1199؛ توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1997؛ وحید، توضیح المسائل، مسئلۀ2012؛ موسوعه فقهی جامعه الزهرا، مجموع احکام3، مبحث روزه، زکات فطره. 🌹🌹🌹 🤔مهمان در چه صورت نان خور میزبان محسوب می شود؟ 1. صدق انفاق فعلی کافی است (آیات عظام گلپایگانی، اراکی، بهجت، صافی، نوری). 2. ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است (آیات عظام خویی، تبریزی، سیستانی، وحید). 3. ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست (رهبر معظم انقلاب،آیات عظام فاضل، مکارم، زنجانی). 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🔹خلاصه تمام مباحث؛ 1⃣توجه مردم به خدا(دعا) 2⃣صله ارحام 3⃣توجه به کهن سالان و کودکان 4⃣زیارت اعتاب مقدسه 5⃣شروع سال(آغاز تجدید حیات مادی و معنوی) 6⃣هر دو بهارند(بهار قرآن و فقیران و مومنان) 7⃣محیط مناسب برای رشد(حرمت ماه رمضان+تربیت محیطی) 8⃣درخواست حال خوب(نیاز فطری+دینداری با نشاط) 9⃣توجه به معاد(اثبات معاد+دوری از گناه+تعظیم شعارهای معاد) 🔟خود را در معرض باد بهار و رمضان قرار بده 🌼از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که می فرمایند : "اغْتَنِمُوا بَرْدَ الرَّبِیعِ فَإِنَّهُ یَفْعَلُ بِأَبْدَانِكُمْ مَا یَفْعَلُ بِأَشْجَارِكُمْ وَ اجْتَنِبُوا بَرْدَ الْخَرِیفِ فَإِنَّهُ یَفْعَلُ بِأَبْدَانِكُمْ مَا یَفْعَلُ بِأَشْجَارِكُمْ" سرمای بهار را غنیمت بشمارید که با بدن های شما همان کاری را می کند که با درختان می کند و از سرمای پاییز دوری کنید که با بدن های شما همان کاری را می کند که با درختان می کند .» 📚بحارالأنوار ج : ۵۹ ص : ۲۷ 👈کلام رهبری: "امسال بهار طبیعت تقارن پیدا کرده است با بهار معنویّت؛ ماه رمضان. همچنانی که درباره‌ی بهار فرمودند که: «تن مپوشانید از باد بهار»‌، درباره‌ی بهار معنویّت ماه رمضان هم باید تمسّک کنیم به این جمله: «ألا فتعرّضوا لها»، «إنّ فی ایّام دهرکم نفحات ألا فتعرّضوا لها»عوالی اللئالی، ج۴، ص ۱۱۸؛ «همانا از سوی پروردگار شما در طول عمرتان نسیم‌هایی میوزد، پس خود را در معرض آنها قرار دهید.». نسیم معنویّت در ماه مبارک رمضان شامل حال همه است و خودمان را باید آماده کنیم. دلهایمان را در معرض این نسیم معنوی و الهی و معطّر بگذاریم." 📚پیام نوروز ۱۴۰۲ مقام معظم رهبری •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅خطبه های نماز عید فطر رمضان ۱۴۰۲؛ 🔸خطبه اول؛ 🔸عید بندگی و عبادت و مغفرت الهی،عید با عظمت سعید فطر را خدمت شما برادران خواهران بزرگوار، تبریک عرض می کنیم. 🔸مقام معظم رهبری می فرمایند: "در عظمت این روز همین بس که در این نمازی که در قنوتِ آن بارها ذکر الهی را میگوییم، خدا را قسم میدهیم «بِحَقِّ هٰذَا الیَوم»؛ این، عظمت این روز را به ما یادآوری میکند." ۱۳۹۸/۰۳/۱۵ https://khl.ink/f/42774 🔸از امام صادق علیه السلام درباره آیه : «قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّی»(اعلی/14) «رستگار شد کسی که زکات داد» پرسیدند. فرمود: «کسی که فطریه را بپردازد» . گفتند: «وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی»(اعلی/15) و نام پروردگارش را یاد کرد،پس نماز خواند»؟ قالَ : «خَرَجَ إلَی الجَبّانَهِ فَصَلّی» فرمود: «[ کسی که] به صحرا رفت ، پس نماز خواند. 📚من لا یحضره الفقیه : 1 / 510 / 1474 👈اهمیت زکات فطره در قرآن 👈زمان پرداخت زکات فطره 1⃣پرداخت زکات فطره،فقط برای روزه داران نیست. 2⃣آيا می توان بجای پرداخت زکات فطره برای فقير کالا وجنس خريد؟ همه مراجع:نمی توان بجای پرداخت زکات فطره برای فقير اجناس خريد وبايد پول يا همان گندم يا برنج رابه ازای هر نفر ۳ کيلوگرم پرداخت کرد مگر اينکه از آن فقير اجازه يا وکالت در خريد جنس را بگيريد. 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🔸خطبه دوم؛ دونکته مهم هم در این خطبه خدمتتان عرض میکنیم؛ 1⃣چرا عید فطر آغاز سال معرفی شده است؟ "روایتی هم که «عید فطر» را آغاز سال می شمارد ، به این اعتبار است که آن روز ، اوّلین روز سالی است که خوردن و نوشیدن در آن حلال می شود _ آن گونه که در متن روایت ، تصریح شده است _ و یا برای این است که عید فطر ، آغاز دور تازه ای از زندگی انسان و از سرگیری اعمال است ، پس از این که گناهانش در کوره گداخته روزه ذوب گردیده و از پرونده اعمالش کاملاً زدوده و ریشه کن شده اند." 2⃣شباهت این روز به قیامت؛ 🔸تبریک عید فطر، به معنای تبریکِ گذراندنِ موفّقیت‌آمیز ماه مبارک رمضان است...روز عید فطر - همچنان که در روایت امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام هست - به روز قیامت تشبیه شده است؛ (*) یعنی روز پاداش. (*)...هو یوم اشبه بیوم قیامکم... «ای مردم! این روز شما روزی است که نیکوکاران در آن پاداش می‏ گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مایوس و ناامید می‏ گردند و این شباهتی زیاد به روز قیامت دارد. پس با خروج از منازل و رهسپاری به سوی جایگاه نماز عید، خروجتان را از قبر و رفتنتان را به سوی پروردگار به یاد آورید، و با ایستادن در جایگاه نماز، ایستادن در برابر پروردگارتان را یاد کنید، و با بازگشت‏ به سوی منازل خود، بازگشتتان به سوی منازلتان در بهشت‏ برین را متذکر شوید. ای بندگان خدا. کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه ‏دار داده می‏ شود، این است که فرشته ‏ای در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا می ‏دهد و می‏ گوید: هان! بشارتتان باد، ای بندگان خدا که گناهان گذشته‏تان آمرزیده شد! پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید؟» (بحارالانوار، ج ۹، ص ۳۶۲) ۱۳۷۹/۱۰/۰۷ https://khl.ink/f/3042 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅احکام شنبه ها؛ ۱۴۰۲/۲/۹ #احکام_وضو(۲۰) 🔸امام على عليه السلام : "مَن أحسَنَ الطَّهورَ ثُمّ مَشى إلَى المَسجِدِ ، فهُو في صَلاةٍ ما لَم يُحدِثْ" (بحار الأنوار: ۸۰/۲۳۷/۱۱) هر كه درست طهارت بگيرد و سپس به مسجد برود، تا زمانى كه حَدَثى از او سر نزده، همواره در حال نماز [محسوب ]مى شود. 🔸تفاوت وضوی زن و مرد 🤔آیا وضوی زن و مرد تفاوت دارد؟ 👈همه مراجع: خیر، تفاوتى ندارد؛ تنها هنگام شستن دست، براى مرد مستحب است در شستن اول از قسمت ظاهر دست شروع کند و در شستن دوم از قسمت باطن و داخلى آن. اما براى زن مستحب است برخلاف آن عمل کند. 📚العروة الوثقى، ج 1، بعض مستحبات الوضو، العاشر؛ خامنه اى، اجوبه، س 146. https://www.porseman.com/!39270 🔸شکستگی اعضاء وضو-وضوی جبیره؛ 🤔کسی که یک دستش شکسته و داخل گچ است؛ چگونه وضو بگیرد؟ 👈آیات عظام امام، خامنه اى، سیستانى، صافى، فاضل و نورى: باید وضوى جبیره اى بگیرد. 📚توضیح المسائل مراجع، م 330؛ نورى، توضیح المسائل، م 331 ودفتر: خامنه اى. 👈 آیه الله بهجت: باید وضوى جبیره اى بگیرد و بنا بر احتیاط واجب تیمم هم بکند. 📚توضیح المسائل مراجع، م 330. 👈آیات عظام تبریزى، مکارم و وحید: بنا بر احتیاط واجب، باید هم وضوى جبیره اى بگیرد و هم تیمم کند. 📚توضیح المسائل مراجع، م 330؛ وحید، توضیح المسائل، م 326.) 💥تبصره: جبیره؛ یعنى، پارچه و پمادى که روى محل زخم یا شکستگى گذاشته مى شود. شخص یاد شده، مى تواند وضوى جبیره اى را به این شکل انجام دهد: ابتدا صورت را (با دست چپ یا با گرفتن زیر شیر و یا فرو بردن در آب) بشوید و سپس دست راست را وضوى جبیره اى دهد (با دست مرطوب بر روى آن بکشد) و بعد دست چپ را مانند صورت بشوید، آن گاه با رطوبت دست چپ، سر و روى پاها را مسح کند. https://www.porseman.com/!44327 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅جلسه سی و دوم تفسیر یکشنبه ها ۱۴۰۲/۲/۱۰ 🔰ویژگی های قرآن؛ 🔸درياي بي كران معرفت؛ اميرالمؤمنين (عليه السلام) مي فرمايد: «ثمّ أنزل عليه الكتاب نوراً لا تُطفأ وسراجاً لا يخبو توقّده وبحراً لا يُدْرَك قعره ومنهاجاً لا يُضِلّ نهجُه وشعاعاً لا يُظلِم ضوئُه... جعله الله ريّاً لعطش العلماء وربيعاً لقلوب الفقهاء ومحاجَّ لطرق الصلحاء ودواءً ليس بعده داء ونوراً ليس معه ظلمة وحبلا ً وثيقاً عروته ومعقِلا ً منيعاً ذِروته...» 📚نهج البلاغه، خطبه‌ي 198، بند 25. ؛ خداي سبحان كتابي آسماني بر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرو فرستاد و آن، نوري است كه خاموشي ندارد و چراغي است كه افروختگي آن زوال ناپذير است و دريايي ژرف است كه قعر آن به چنگ ادراك آدمي (بشر عادي) نمي افتد و راهي است كه در آن گمراهي نيست و شعاعي است كه روشني آن تيرگي نگيرد... خداوند آن را فرونشاننده‌ي تشنگي علمي دانشمندان و خرّمي دلهاي فقيهان و راه روشن سالكان صالح قرار داد. قرآن كريم دارويي است كه پس از آن، بيماري نمي ماند و نوري است كه هيچ گونه تيرگي در آن نيست و ريسماني است كه دستگيره‌ي آن مطمئن و پناهگاهي است كه قله‌ي بلند آن مانع دشمن است. 🔸مطالعه قرآن به خاطر حس کنجکاوی و منفعت طلبی؛ "نگاهي گذرا به قرآن مجيد، هر انسان عاقلي را برمي‌انگيزد تا براي فهميدن معاني و مفاهيم آن بكوشد؛ هرچند هنوز اعتقاد راسخي به مباني ديني نداشته باشد؛ زيرا در نخستين نظر متوجه مي‌شود كه اين كتاب، ادعا دارد براي راهنمايي بشر به سوي آخرين مراحل سعادت، از طرف آفريننده جهان نازل شده است. اگر فرض كنيم كسي كه به قرآن مي‌نگرد، هنوز به ريشه‌هاي دين (توحيد، نبوت و معاد) ايمان نياورده، باز فطرتش او را وامي‌دارد كه درصدد فهم معاني اين كتاب برآيد؛ زيرا هم غريزه كنجكاوي و هم حس نفع‌طلبي و گريز از زيان، چنين اقتضايي را دارد. مگر همين عوامل فطري موجب نشده كه چندين نسل از انسان‌هاي كنجكاو بكوشند تا الفباي خط ميخي را كشف كنند؟ يا دانشمندان مختلف در طول تاريخ براي مهار نيروهاي طبيعت تلاش كنند؛ صنايع شگفت‌انگيز پديد آورند و راه به كرات آسماني برند؛ با اينكه در نخستين گام‌ها چندان اميدي به موفقيت نداشتند؟ پس چگونه ممكن است انسان هوشمند، در برابر كتابي كه چهارده قرن ادعاي خود را به گوش جهانيان رسانده و اهل شك را به معارضه و آوردن يك سطر مانند آن دعوت، و منكران را به عذاب ابدي تهديد كرده است، بي‌تفاوت بماند و درصدد مطالعه، تدبّر و تأمل در آن برنيايد؟ آيا به‌راستي انسان عاقل، احتمال هم نمي‌دهد كه از فهميدن اين كتاب و اطلاع از برنامه‌ها و خط سيرهايي كه نشان مي‌دهد، سود قابل توجهي عايدش شود؟ آيا احتمال نمي‌دهد كه اين كتاب واقعاً از طرف خدا است؟..." 📚قرآن شناسی؛اثر آیت الله مصباح یزدی/ج۱؛مقدمه مولف 🔸تاثیر کلمات در عالم هستی و بدن انسان؛ 👈آب و پوست پرتقال... "در علم فیزیک یک‌سری آزمایش بر روی مولکول‌های آب انجام شده است که در اینترنت هم خیلی مشهور شده است(آزمایش‌های پروفسور «ایموتو»)، این آزمایش نشان می‌دهد که دعا و ذکر گفتن در کنار آب، بر روی ملکول‌های آب اثر می‌گذارد. دانشمندی که این آزمایش‌ها را انجام می‌داد، وقتی دید زیباترین شکل مولکولی را ملکولهای آب چشمه‌ای به نام «زمزم» در مکۀ مکرمه دارد، برایش بسیار عجیب بود ولی این برای ما عجیب نیست، چون آنجا مرکز ذکر است! یک محقق ایرانی هم این آزمایش‌ها را به صورت دیگری تکرار کرده و به نتایج جالبی رسیده است... لذا شما قبل از اینکه آب بخورید، اگر «بسم الله الرحمن الرحیم» بگویید، حتماً این ذکر بر روی آب اثر خواهد داشت." 📚تنها مسیر برای زندگی بهتر/جلسه۲۶ ۱۳۹۴/۴/۲۵ http://panahian.ir/post/2385 💥لطفا خدا را امتحان کنید... 💥خدا میداند که چرا نماز بر ما واجب شده است؛شاید به این خاطر بوده که خداوند از این طریق میخواسته ما هر روز قرآن(حمد و سوره) را در چند وعده بخوانیم. خدا میدانید که این حمد و سوره چه تاثیر فوق العاده ای روی روح و بدن ما دارد. 🔸نامه حضرت امام خمینی به فرزندش حاج احمد آقا؛ "فرزندم! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو اگرچه با قرائت آن؛ و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصوّر نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوبْ محبوب است اگرچه عاشق و محبْ مفاد آن را نداند و با این انگیزه حبّ محبوب که کمال مطلوب است به سراغت آید و شاید دستت گیرد. ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده برنیامده‌ایم." 📚صحیفه نور/ج۱۶ص۲۱۱ ۱۳۶۱/۲/۸ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅احکام شنبه ها؛ ۱۴۰۲/۲/۱۶ #احکام_وضو(۲۱) 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند متعال مى فرمايد: "مَن أحدَثَ و تَوَضّأَ و صلّى رَكعَتَينِ و دَعاني و لَم اُجِبْهُ فيما سَألَني مِن اُمُورِ دِينِهِ و دُنياهُ فَقَد جَفَوتُهُ ؛ و لَستُ بِرَبٍّ جافٍ" (بحار الأنوار : ۸۰/۳۰۸/۱۸) هر كس حدثى از او سر زند و وضو بگيرد و دو ركعت نماز بگزارد و مرا بخواند و من آنچه را از امور دين و دنيايش از من خواسته است برآورده نكنم، بى گمان به او بى مهرى كرده ام و البته من خداوندگار بى مهرى نيستم. 🔸احکام وضو-خوردن در وضو 🤔اگر در حین وضو چیزی بخوریم، وضویمان درست است؟ 👌همه مراجع: خوردن چیزى در حال وضو اشکال ندارد؛ ولى بهتر است از کارهایى که حضور قلب را هنگام وضو از بین مى برد، پرهیز شود. 📚العروة الوثقى، ج 1، شرایط الوضو و مستحبات الوضو، الرابع عشر. https://www.porseman.com/!44328 🔸احکام وضو-راه رفتن در وضو-مسح در حال حرکت 🤔اگر هنگام کشیدن مسح سر راه برویم، وضو باطل می شود؟ 👌همه مراجع: راه رفتن در حال مسح، اشکال ندارد. 📚العروة الوثقى، ج 1، م 25، شرایط الوضو، الحادى عشر. https://www.porseman.com/!44330 🔸مسح بر کلاه گیس؛ 🤔آیا مسح سر بر کلاه گیس جایز است؟ 👌همه مراجع: خیر، باید کلاه گیس را براى مسح بردارد. 📚خامنه اى، اجوبة، س 101؛ صافى، جامع الاحکام، ج 1، س 105 ؛ تبریزى، استفتاءات، س 165 و دفتر: همه مراجع. https://www.porseman.com/!44341 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅جلسه سی و سوم تفسیر یکشنبه ها ۱۴۰۲/۲/۱۷ 🔰تکرار لازمه عادت و انس است. ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۱۸) تکرار مطالب(۵) 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری. 4⃣عدم بی طرفی 5⃣تکرار مطالب؛ 🔸آیت الله مصباح یزدی: "در واقع محبت از جاذبه کمرنگی شروع می‌شود و هر چه این جاذبه تکرار شود و استمرار داشته باشد، میل به انس و دوستی بیشتر می‌شود و به جایی می‌رسد که فراق آن دوست، برای فرد دشوار می‌شود. در واقع فلسفه نمازهای یومیه و تکرار پنج باره نماز در طول روز، این است که انسان به ارتباط با خدا عادت کند و دوستی وی بیشتر شود. [مثل حب به زن و فرزند که همیشه با آنها زندگی می کنی]" 1396/09/04 https://mesbahyazdi.ir/node/6503 🔸انسان فطرتا دنبال تکرار کردن است. 🔸کلمه "انسان" از "انس و الفت" می آید و انسان دوست دارد با دیگر انسانها و موجودات،انس بگیرد و راه انس گرفتن تمرین و تکرار کردن است. یعنی انسان برای اینکه به چیزهای خوب عادت کند و انس بگیرد باید همواره خود را در معرض آنها قرار دهد. 💥خلاصه اینکه ۱- انسان باید انس و الفت بگیرد و اگر با چیزهای خوب انس نگیرد، ناخودآگاه با چیزهای بد،انس خواهد گرفت. ۲- انسان باید عادت کند و اگر به چیزهای خوب عادت نکند،ناخودآگاه به چیزهای بد عادت خواهد کرد. ۳- انسان دنبال تکرار کردن است و اگر چیزهای خوب را تکرار نکند،ناخودآگاه چیزهای بد را تکرار خواهد کرد. 💥امام باقر(ع) می فرمایند: «عَوِّدُوا أَنْفُسَکُمْ الْخَیْرَ»(الخرائج/۲/۵۹۶) خودتان را به خوبی‌ها #عادت بدهید. 🔸 #عادت_به_کار_خوب؛آری یا خیر؟ "ما معمولاً از عادت بدمان می‌آید و می‌گوییم «نمی‌خواهم برایم #عادت شود!» در حالی‌که عصارۀ وجود انسان با #عادت‌ها شکل می‌گیرد. امام باقر(ع) می‌فرماید: خودتان را به خوبی‌ها #عادت بدهید. «عَوِّدُوا أَنْفُسَکُمْ الْخَیْرَ»(الخرائج/۲/۵۹۶) خودت را به خوبی‌ها #عادت بدهد تا عاشق و عارف بشوی! ببین به چه چیزی #عادت داری؟ به همان عاشق می‌شوی! عاشقی به همین سادگی است! با کتاب نمی‌شود! زوری که نمی‌شود عاشق شد!" 📚#استاد_پناهیان-سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(1)-محرم 97 💥بنابراین عادت کردن به نماز و روزه و... نه تنها چیز بدی نیست،بلکه امری مثبت و جزء جدا ناپذیر آن است؛تنها نکته ای که در این زمینه باقی می ماند این است که ما نباید سقف دینداری خود را عادت کردن قرار بدهیم که اگر چنین کنیم،رشدمان محدود به یک حد خاصی میشود. 🔸تعریف انسان دیندار و مومن،از نگاه قرآن؛ از نگاه قرآن مومنان هم گناه می کنند و در نتیجه مومنان دارای رتبه بندی های مختلفی هستند. قرآن مومنی که هیچ خطایی نمی کند را معصوم می نامد. "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ" ـــــــــــــــ ای کسانی که ایمان آورده‏ اید، تقوای الهی را رعایت کنید. این عبارت حداقل ۵ بار در قرآن تکرار شده است تا به ما بفهماند که مومنان گنه کار و بی تقوا هم داریم. بقرة/ آیه ۲۷۸ آل عمران/آیه ۱۰۲ آل عمران/آیه ۱۳۰ آل عمران/آیه ۲۰۰ مائده/آیه ۱۱ 💥زاویه دید مقام معظم رهبری،زاویه دید قرآن است؛لذا می فرمایند: 👈"مسئله‌ی حجاب محدودیت شرعی و قانونی است... کشف حجاب حرام شرعی است، حرام سیاسی است... من می‌دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دین‌اند، اهل تضرع‌اند، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و دعا هستند." ۱۴۰۲/۱/۱۵ 👈"بحمداللَّه جوّ غالب جامعه ما جوّ توجه و تذکر است؛ قرآن، دعا و مناجات است." ۱۳۹۰/۰۶/۰۸ https://khl.ink/f/17108 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

توجه توجه جلسه نمازگزاران اردیبهشت ماه در روز شنبه ۱۴۰۲/۲/۲۳ بعد از نماز عشاء می باشد