✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۰/۱۷ #احکام_وضو(۱۱) 🔸امام رضا علیه السلام می فرماید: «انما امر بالوضوء ... مع ما فیه من ذهاب الکسل و طرد النعاس(علل الشرائع :۲۵۷/۹) همانا به وضو امر شده است به خاطر آنکه خستگی و کسالت را بر طرف می کند و نشاط به ارمغان می آورد». 🔸مسح پا 🤔پرسش:مقدار مسح پا از درازا چقدر است؟ 👈آیات عظام امام، بهجت، فاضل، مکارم، نورى و وحید: باید پا را از سر یکى از انگشت ها تا برآمدگى روى پا، مسح کند و بنا بر احتیاط مستحب تا مفصل پا مسح نماید. 📚[توضیح المسائل مراجع، م 252؛ نورى، توضیح المسائل، م 253 و وحید، توضیح المسائل، م 258.] 👈آیات عظام تبریزى و صافى: باید پا را از سر یکى از انگشت ها تا برآمدگى روى پا، مسح کند و بنابر احتیاط واجب، تا مفصل پا مسح نماید. 📚[توضیح المسائل مراجع، 252] 👈آیات عظام خامنه اى و سیستانى: باید پا را از سر یکى از انگشت ها تا مفصل، مسح کند. 📚[توضیح المسائل مراجع، 252؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س 111] 🤔پرسش: اگر در مسح پا سر انگشتان پا مسح نشود و کمى از بالاتر کشیده شود، آیا این وضو صحیح است؟ 👈همه مراجع: اگر مسح پا شامل سر انگشتان پا نباشد، وضو باطل است. 📚[خامنه اى، س 105؛ توضیح المسائل مراجع، م 252 ؛ نورى، توضیح المسائل، م 253 و وحید، توضیح المسائل، م 258.] •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۰/۲۴ #احکام_وضو(۱۲) 🔸الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ في عِلَّةِ الوُضوءِ ـ: لأنّهُ يَكونُ العَبدُ طاهِرا إذا قامَ بَينَ يَدَيِ الجَبّارِ عِندَ مُناجاتِهِ إيّاهُ ، مُطيعا لَهُ فيما أمَرَهُ ، نَقِيّا مِن الأدناسِ و النَّجاسَةِ ، مَع ما فيهِ مِن ذَهابِ الكَسَلِ و طَردِ النُّعاسِ ، و تَزكِيَةِ الفُؤادِ لِلقِيامِ بَينَ يَدَيِ الجَبّارِ . ۲۱۸۹۴.امام رضا عليه السلامـ درباره حكمت وضو ـفرمود: براى اينكه بنده وقتى براى مناجات با خداوند جبّار در برابر او مى ايستد، پاك باشد، فرمان او را اطاعت كرده باشد و از آلودگى ها و نجاست پاكيزه باشد، به علاوه اينكه وضو باعث از بين رفتن حالت كسالت و زدودن خواب آلودگى و پاك ساختن دل براى ايستادن در حضور خداوند جبّار است. 📚علل الشرائع :۲۵۷/۹ 🔸مسح بر جوراب؛ 🤔پرسش: آیا مسح بر روى جوراب نازک صحیح است؟ 👈همه مراجع: مسح بر روى جوراب نازک باطل است (هر چند نازک باشد). 📚[خامنه اى، اجوبه، س 114؛ توضیح المسائل مراجع، م 259؛ وحید، توضیح المسائل، م 265.] 🔸شک در مسح پا؛ 🤔پرسش: اگر بعد از وضو شک کند که پاها را مسح کرده یا نه، چه تکلیفى دارد؟ 👈همه مراجع: نسبت به مسح پاى راست به شک خود اعتنا نکند؛ ولى باید پاى چپ را ـ چنانچه به کار دیگرى نپرداخته و یا از محل وضو نگذشته است ـ مسح کند. در غیر این صورت، به شک خود اعتنا نکند. 📚[العروة الوثقى، ج 1، شرایط الوضو، مسئله 45.] •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۱/۱ #احکام_وضو(۱۳) 🔸امام محمد باقر علیه السلام در روایتی می فرمایند: "ما عَرَفَ اَللهَ مَن عَصاهُ" خدا را نشناخته آن که خدا را نافرمانی کند.تحف العقول، ص294 🔸لاک ناخن پا؛ 🤔پرسش: آیا بانوان مى توانند همه انگشتان پاى خود را لاک بزنند و در هنگام وضو تنها یک انگشت کوچک پا را براى مسح بدون لاک نزده، نگه دارند؟ 👈همه مراجع: آرى،مقدار واجب مسح، تنها از سر یکى از انگشتان پا (هرچند انگشت کوچک پا) است.[46] 🔸کاشت ناخن؛ 👈دو جور کاشت ناخن داریم؛ 1⃣ #حقیقی: یعنی کاشتن ناخن مانند کاشتن مو که جزئی از بدن محسوب می شود و هیچ مشکل شرعی ندارد. 2⃣ #غیر_حقیقی: یعنی چسباندن ناخن مانند چسباندن مژه که به دو منظور انجام میشود: ۱- برای درمان ۲- برای زینت 🔸اصل چسباندن ناخن مشکل شرعی برای نماز ندارد(فقط چون زینت محسوب میشود،باید آن را در مقابل نامحرم بپوشاند) و صرفا برای مقدمه نماز یعنی وضو و غسل است که مانع می باشد. اگر کسی ناخن مصنوعی بچسباند،باید برای وضو آن را بردارد هر چند هزینه داشته باشد که برداشتن آن هم توسط متخصص آن(آرایشگر)انجام می شود. و تنها در دو صورت می تواند با وضوی جبیره ای و بعد از آن بنا براحتیاط تیمم بدل از وضو نماز بخواند: ۱- برداشتن ناخن مشقت زیاد دارد؛مثلا آرایشگر در دسترس نیست یا کندن آن همراه با خونریزی و درد شدید است. 💥البته در غالب موارد برداشتن ناخن،بدون درد و خونریزی انجام می شود. ۲- وقت تنگ باشد. 💥البته بنابر احتیاط باید دوباره نمازش را قضا کند. 👌نتیجه؛ "کاشت ناخن و مژه در صورتی که برای زینت انجام می شود و خانم می داند که در زمان وضو و غسل امکان برطرف کردن آن را ندارد جایز نیست." •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۱/۸ #احکام_وضو(۱۴) 🔸الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنّما الوُضوءُ حَدٌّ مِن حُدودِ اللّهِ ؛ لِيَعلَمَ اللّهُ مَن يُطيعُهُ و مَن يَعصيهِ. وضو در حقيقت حدّى از حدود خداست تا اينكه خداوند بداند چه كسى از او فرمان مى برد و چه كسى نا فرمانيش مى كند. 📚علل الشرائع : ۲۷۹/۱. 👌بعضی ها می گویند ما که دست و صورتهایمان را می شوریم و تمییز هستیم؛اصلا تازه از حمام آمدیم،دیگر چه لزومی به وضو گرفتن هست؟ پاسخ این است که خداوند طوری میخواهد عبادت شود که میخواهد،نه طوری که بنده ای اش بخواهد. 🔸آب خارج وضو؛ 🤔پرسش: اگر رطوبت مسح سر به رطوبت صورت متصل شود؛ آیا وضو باطل مى شود؟ 👈همه مراجع: خیر، مسح و وضو صحیح است، ولى نباید با آن قسمت از دست که به آب صورت برخورد نموده، پاها را مسح کند. 📚[تبریزى، استفتائات، س 181؛ خامنه اى، اجوبه، س 142؛ امام، استفتاآت، ج 1، س51؛ سیستانى، مکارم، فاضل و نورى، تعلیقات على العروه، ج 1، احکام الوضو، م 25؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 92؛ صافى، هدایه العباد، ج 1، م 106]  🤔پرسش: اگر در اثناى وضو، آبى خارج از آب وضو به دست و صورت بریزد؛ آیا وضو باطل است؟ همه مراجع: خیر باطل نمى شود؛ ولى اگر بعد از پایان شستن دست چپ، آبى خارج از وضو به کف دست راست یا چپ برسد و با آن مسح کند وضویش باطل مى شود. 📚[العروة الوثقى، ج 1، افعال الوضو م 5.] 🤔پرسش: اگر هنگام مسح، رطوبتى از صورت به کف دست یا روى پا بچکد، آیا مسح صحیح است؟ همه مراجع: اگر رطوبت به روى پا بچکد آن را خشک کند و سپس مسح نماید و اگر به کف دست بچکد، مى تواند با قسمت دیگر کف دست، سر و پا را مسح کند. 📚[دفتر: همه مراجع.]  •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅جلسه بیستم تفسیر یکشنبه ها؛ ۱۴۰۱/۹/۱۳ ◀️ شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۸) خلاصه ۷ جلسه قبلی ⬅️احکام غلط خواندن قرآن؛ 🤔اگر شخصى بخواهد قرآن را کامل بخواند (یعنى علاقه زیادى به خواندن تمام قرآن دارد)؛ ولى متأسفانه بعضى از کلمات قرآن را غلط مى خواند، تکلیفش چیست؟ 👌همه مراجع: غلط خواندن اگر عمدى نباشد، اشکال ندارد. 💥تبصره: تمامى کسانى که قرآن کریم را فرا گرفته اند، ابتدا در خواندن آن دچار مشکل بوده اند. وجود غلط نباید مانع قرائت قرآن شود، با تکرار و تمرین قادر خواهد بود، آن چنان که شایسته است، کتاب الهى را قرائت و در آن تدبر کند. 👈خواندن زیارت غلط توسط زائر از نخواندن آن بهتر است و خداوند به لطف خود حتی به این نوع زیارت خواندن نیز پاداش می‌دهد . 👈هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می‌شود، بنابر احتیاط واجب. https://www.porseman.com/!35140 🔸شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن؛ 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 👈تقدیم کردن گل به مخاطب یا کوبیدن گل بر سر مخاطب؟ 👈ای موسی با فرعون نرم سخن بگو؛"قولا لینا" 👈آیه آیه بودن قرآن دو دلیل دارد: ۱- حفظ زیبایی بر اساس رعایت وزن و هماهنگ بودن آخر آیات. ۲- دلنشین و دلپذیر بودن قرآن 2⃣آسان و ساده بیان کردن؛ 👈نظر آیت الله مصباح یزدی و آیت الله حوادی آملی 👈قرآن خیلی از اصطلاحات علماء را به کار نبرده است؛مثل واجب الوجود و... 👈کلام آیت الله جوادی آملی: "کلام باید به گونه ای باشد که عوام بفهمند و خواص نتوانند ایراد بگیرند." 👈این روش پیامبران بوده که به اندازه عقل مردم زمان خود صحبت می کردند. 🔸چگونه مطالب را آسان بیان کنید؛ ۱- عدم استفاده از کلمات و اصطلاحات سخت و ثقیل ۲- استفاده از مثال؛ 👈خداوند می فرماید که من خجالت نمی کشم که به پشه مثال بزنم. ۳- استفاده از قصه و داستان ♦️روش های دیگری که آیت الله مصباح فرمودند و ما در لابه لای مباحث گفتیم؛ ۱- بیان نمونه و شواهد عینی قبل از برهان 👈برای بیان قیامت ابتدا از مثال عینی تغییر فصل ها استفاده کرده است. ۲- عبرت گرفتن از جریانات تاریخی 👈داستان مهمانان حضرت ابراهیم(ع) که خبر خوبی آوردند و ماموریت عذاب قوم لوط را داشتند؛پس فرشتگان عذاب بد و منفی نیستند...برخی تصوری که از حضرت عزرائیل دارند،منفی و بد است؛در صورتی که او فرشته مقرب الهی است. ♦️روش های دیگری که آیت الله جوادی آملی فرمودند و ما در لابه لای مباحث گفتیم؛ ۱- استفاده کردن از تمثیل برای تنزل دادن معارف سنگین و متعالی ۲- گزینش صحنه های درس آموز تاریخی در تبیین قصه ها •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅جلسه بیست و یکم تفسیر یکشنبه ها؛۱۴۰۱/۹/۲۷ ◀️ #احکام_قرآن(۱) 🔸لمس قرآن؛ آیا دست زدن به جلد قرآن در دوران عادت ماهیانه، مانعى دارد؟ 👈همه مراجع: دست گذاشتن روى خط قرآن، براى حائض و براى هر کسى که طهارت (وضو، غسل و تیمم) ندارد، حرام است؛ ولى مس جلد یا حاشیه قرآن بى اشکال است و تنها کراهت دارد. 📚[ توضیح المسائل مراجع، م 356.] 🔸مس ترجمه قرآن؛ دست زدن به ترجمه قرآن، بدون طهارت چه حکمى دارد؟ همه مراجع: مس ترجمه قرآن اشکال ندارد. بلى اگر در ترجمه آن، خود کلمات قرآن و یا نام خدا (به هر زبانى) به کار رفته باشد، نباید به آن کلمات بدون طهارت دست زد. 📚[ توضیح المسائل مراجع، م 317.] تبصره. برخى در مورد نام خدا احتیاط واجب و برخى احتیاط مستحب دارند. 🔸خالکوبی آیات قرآن؛ خالکوبى آیات قرآن بر روى بدن و مس آن چگونه است؟ 👈همه مراجع: اگر ماده اى که با آن خالکوبى شده زیر پوست باشد، مس آن بدون طهارت اشکال ندارد و بعد از حدث و جنابت، لازم نیست فورى وضو و یا غسل انجام دهد. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1920 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن به سر گذاشتن؛ آیا گذاشتن قرآن باز بر روى سر، بدون طهارت جایز است؟ 👈آیات عظام امام، بهجت، صافى و فاضل: آرى، جایز است؛ ولى بهتر است قرآن باز را بدون طهارت بر سر نگذارند. 📚[ امام و فاضل، تعلیقات على العروه، ج 1، غایات الوضو، م 3؛ بهجت و صافى، توضیح المسائل مراجع، م 317.] 👈آیات عظام تبریزى، سیستانى و وحید: اگر موهاى سر، تابع و جزء سر شمرده نشود (یعنى کوتاه نباشد)، جایز است. 📚[ تبریزى و سیستانى، منهاج الصالحین، ج 1، م 164؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 164.] 👈آیات عظام مکارم و نورى: بنابر احتیاط واجب، بدون طهارت جایز نیست. 📚[تعلیقات على العروه الوثقى، غایات الوضو، م 3.] 🌺تبصره؛ فرض مسئله، جایى است که سر شخص مو داشته باشد و بخواهد خط قرآن را بدون طهارت به آن برساند. در غیر این صورت، حکم تماس بدن با خط قرآن را پیدا مى کند. 🔸سوزاندن برگه های حاوی اسماى متبرکه؛ آیا سوزاندن آیات قرآن - که بر روى کاغذ نوشته شده - جایز است؟ 👈همه مراجع: خیر، سوزاندن ورق هاى قرآن جایز نیست. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1953 ؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 165 ؛ صافى، جامع الاحکام، ج 1، س57؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 81 و دفتر: همه مراجع.] 🔸امحاء برگه های حاوی اسماء متبرکه؛ راه محو کردن برگه هایى که آیات قرآن بر روى آن نوشته شده، چیست؟ 👈همه مراجع: یکى از سه راه ذیل پیشنهاد مى شود: 1. آنها را در مکانى دفن کنید. 2. در آب جارى مانند رودخانه بریزید. 3. به مراکزى تحویل دهید که از آنها براى ساختن کارتن و مانند آن استفاده مى کنند. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1953 ؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 163 و 162 و 165 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س 76 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن روى کفن؛ نوشتن آیات قرآن روى کفن و یا همراه گذاشتن آن با مردگان جایز است؟ 👈همه مراجع: نوشتن آیات قرآن و دعاى جوشن صغیر و کبیر بر کفن مستحب است. البته اگر بر پارچه جداگانه اى نوشته و بالاى سینه یا سر میت قرار داده شود، بهتر است. 📚[ عروه الوثقى، فى مستحبات الکفن، الحادى عشر.] 🔸قسم به قرآن؛ کسى که براى انجام دادن کارى یا ترک آن، به قرآن قسم بخورد و به آن عمل نکند، آیا کفاره دارد؟ 👈همه مراجع: مخالفت با قسم به قرآن، کفاره ندارد. 📚[ همان، م 2671.] 🔸خوابیدن و قرآن؛ آیا در اتاقى که قرآن هست، خوابیدن اشکال دارد؟ 👈همه مراجع: خیر، اشکال ندارد؛ ولى اگر قرآن به طرف پا و یا پشت باشد و باعث هتک و بى حرمتى آن شود، جایز نیست. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1990 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن و جنابت؛ بودن قرآن همراه جنب چه حکمى دارد؟ 👈همه مراجع: همراه داشتن قرآن براى جنب اشکال ندارد؛ ولى مکروه است. 📚[ همان، م 356.] •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY