eitaa logo
مسجد جامع حسینی شادآباد
516 دنبال‌کننده
1هزار عکس
97 ویدیو
40 فایل
🔔کانال اطلاع رسانی برنامه های مسجد جامع حسینی شاداباد. آدرس:تهران،منطقه۱۸،شاداباد،خیابان شهیدشهسواری،خیابان شهیدسلیمانی شرقی انتقادات وپیشنهادات: @masjedjamehosseinishadabad2
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷 تقویم تاریخ روز مباهــله درچنین روزی،  ۲۴ ذیحجه سال نهم هجری میان پیامبر «ص»  و مسیحیان نجران قرار مباهله گذاشته شد. داستان مباهله از اتفاقات انتهای سال نهم هجری واقعه مباهله با مسیحیان نجرانی است. مباهله به معنی نفرین کردن در حق یکدیگر به اینصورت که نفرین هرکسی مستجاب شد او برحق است و طرف مقابل دروغگو وباطل. این واقعه هنگامی رخ داد که پیامبر اسلام و اهل بیت او در یکسو و مسیحیان نجران در دیگر سو آمادهٔ مباهله، یا نفرین برطرف مقابل شدند. مسیحیان نجران که به مدینه آمده بودند تا در مورد درستی دعوت پیامبر پژوهش کنند با او به محاجه (دلیل آوردن) پرداخته، سرانجام بحث‌شان به جایی کشید که حضرت خواست تا با آن‌ها مباهله کند. قضیه مباهله حضرت محمد (ص) ضمن مکاتبه به سران جهان نامه ای نیز برای اسقف نجران نوشت و در آن اهل نجران را به آیین ابراهیمی دعوت کرده، و در آخرنامه اینچنین فرموده بود «اگر دعوت مرا نپذیرفتید باید به حکومت اسلام جزیه بپردازید و در غیر این صورت آماده ی نبرد باشید». تصمیم اسقف نجران زمانی که اسقف نامه را خواند با یکی از مشاوران خود مشورت کرد و گفت: "شاید این همان پیامبر باشد که از نسل اسماعیل است". شورای نجران تشکیل شد و در پی آن هیاتی به مدینه نزد رسول خدا رفتند و یکسره وارد مسجد پیامبر شدند. آغازگفتگو پیامبر«ص» از آنان استقبال کرد و با اجازه ی او در مسجد آیین دینی خود را به جای آوردند. آن گاه پرسش و پاسخ در باب هویت و ماهیت عیسی شروع شد. حضرت محمد (ص) ، عیسی را این گونه توصیف کرد که او بنده و مخلوق بود و خدا او را در رحم مریم پدید آورد. در این زمان یکی از نجرانیان پرسید، زاییدن او بدون پدر را چه می گویید؟ در این هنگام که رسول خدا به اندیشه فرو رفته بود آیه ای از جانب پروردگار نازل گردید. آل عمران آیه 59 – که مثل عیسی مانند مثل آدم است که او را از خاک آفریدیم و گفتیم موجود باش و موجود شد.   نمایندگان نجران با شنیدن این آیه قانع نشدند و پس از صحبتهای مفصل ،بنای مباهله گذاشتند. در روز مباهله چهار نفر با حضرت محمد (ص) بودند از این قرار: علی، فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام. گروه نجرانی به مشورت نشستند و چنین گفتند که اگر محمد «ص» با ساز و برگ مادی آمد ، حقانیتی ندارد، اما اگر ساده و با اتکا به خداوند درآید از او پرهیز باید کرد. چنین شد و نمایندگان نجران ازمباهله منصرف شدند و قرار بر عقد پیمان و پرداخت جزیه شدند.   در همان روز قراردادی نوشته شد وحضرت علی(ع) آن را چنین مکتوب کرد: " به نام خداوند بخشنده ی مهربان. این نامه ای است از محمد رسول الله به ملت سرزمین نجران و حوالی آن. داوری و حکم محمد درباره ی تمام املاک ملت نجران این شد که اهل آن هر سال دوهزار لباس که قیمت هر یک از چهل درهم بیشتر نباشد به حکومت اسلام بپردازد. آنان می توانند نیمی از آن را در ماه صفر و نیم دیگر را در ماه رجب بفرستند و هرگاه آتش جنگ در یمن مشتعل شد باید که ملت نجران به عنوان همکاری با حکومت اسلامی سی زره، سی اسب و سی شتر به عنوان عاریه ی مضمونه در اختیار سپاه اسلام بگذارند و پذیرایی از نمایندگان پیامبر در نجران به مدت یک ماه بر عهده ی آنان است. هر موقع نماینده ای از سوی وی به سوی آنان آمد باید از او پذیرایی نمایند و جان و مال و زمین ها و معابد نجران در امان خدا و رسول اوست. مشروط بر آن که از این تاریخ ربا نخورند در غیر این صورت ذمه ی محمد از آنان بری بوده و تعهدی نخواهد داشت". هیات نمایندگی مسیحیان نجران با این قرار به وطن خود بازگشتند و از آن تاریخ جزیه پرداختند. سیدجمال الدین حسینی کهدوئی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عضویت در کانال مسجد جامع حسینی شادآباد ، در ایتا https://eitaa.com/masjedjamehosseinishadabad
به نام خدا السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز دوشنبه زیبایتان به خیر 🌺 ✅ ذکر روز دوشنبه :   ( ذکر روز:یا قاضی الحاجات /ای برآورنده حاجت ها ) 100 مرتبه. 🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن آیات صفحه🌹( ۳۴۸)🌹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ترتیل صفحه 348 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
نکته تفسیری صفحه ۳۴۸: جهانی در میان دو جهان: هم اکنون ما مشغول تجربه‏ی زندگی در جهانی به نام «دنیا» هستیم و برایمان روشن است که پس از چند دهه، زندگی دنیایی ما به پایان می رسد. از طرف دیگر، پیامبران از سوی خدا به ما گفته اند که در زمان مشخّصی که تنها خدا از آن باخبر است، عمر دنیا به پایان می رسد و جهان دیگری به نام «آخرت» به وجود می آید که در آن، همه‏ی انسان ها دوباره زنده می شوند و به پاداش و کیفر اعمال خود می رسند. امّا پس از مرگِ جسم انسان ها در دنیا تا زمانی که قیامت برپا می شود، چه اتّفاقی برای ارواحشان می افتد و در کجا به سر می برند؟ از آیات قرآن و روایات معصومان فهمیده می شود که ارواح انسان ها پس از مرگ، وارد عالمی به نام «برزخ» می شوند و تا قیامت که دوباره به بدن ها باز می گردند، در آن عالم می مانند . واژه‏ی برزخ به معنای چیزی است که در میان دو چیز دیگر قرار گیرد. به‏ همین ‏علت، به عالمی که در میان دنیا و آخرت قرار گرفته، برزخ گفته می شود. بر اساس آیات قرآن و روایات معصومین، ارواح انسان ها در برزخ، بر اساس داشتن ایمان و کارهای شایسته یا نداشتن آن ها پاداش یا کیفر می بینند. در حدیثی از امام سجاد علیه السلام می خوانیم: «قبر، باغی از باغ های بهشت یا گودالی از گودال های دوزخ است.» باید توجّه داشت که منظور از «قبر» در این حدیث و احادیث مشابه آن، عالم برزخ است؛ زیرا محیط ظاهری قبر، مربوط به دنیا و جایگاه جسم بی جان مردم است. بر اساس روایت دیگری از پیامبر اسلام صلوات الله علیه، در هنگام جان دادن انسان باایمان، شمار زیادی از فرشتگان زیباروی خدا با پارچه های بهشتی زیبا و معطّر نزد او می آیند و فرشته‏ی مرگ، جان او را با احترام و تشریفات خاصّی می گیرد و به آسمان های ملکوت می برد و فرشتگان هر آسمان به او درود و سلام می فرستند و او را بدرقه می کنند. هنگامی که به آسمان هفتم می رسد، مورد لطف خاص خدا قرار می گیرد و آنگاه دوباره با عزّت و احترام به عالم قبر و برزخ بازگردانده می شود. در این هنگام، دو فرشته نزد او می آیند و از اعتقادات او در باره‏ی خدا، دین، پیامبر و کتاب آسمانی اش سؤال می کنند و پس از پاسخ او به این سؤالات، دری از درهای بهشت برایش باز می شود و اعمال شایسته‏ی او به صورت شخص زیبارویی در می آید و همراه او خواهد بود، و او آن قدر از نعمت های بهشتِ برزخی اش خوشحال می شود که آرزو می کند هر چه زودتر قیامت برپا شود و او به پاداش اصلی و نهایی خود برسد. در مقابل امّا هنگامی که مرگ یکی از دشمنان خدا فرا می رسد، فرشتگانی سیاه رو به استقبال او می آیند و فرشته‏ی مرگ با خشونت تمام، جان او را می گیرد و در پارچه های بدبو و متعفّنی قرار می دهد و به سوی آسمان می برد؛ ولی هنگامی که به آسمان اوّل می رسد، درهای آسمان به روی او باز نمی شود و از سوی خدا مورد عتاب و سرزنش قرار می گیرد. از این رو، روحش را با خواری و ذلّت به عالم قبر و برزخش می افکنند و در آنجا دری از دوزخ به رویش می گشایند، و کارهای ناشایستش به صورت شخصی زشت رو در می آید و تا قیامت همراه او می ماند، و او آن قدر از این وضعیّت در رنج و عذاب خواهد بود که آرزو می کند که ای کاش قیامت هیچگاه برپا نشود ! 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
به نام خدا السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز سه شنبه زیبایتان به خیر 🌺 ✅ ذکر روز سه شنبه :   (یا ارحم الراحمین /ای بخشنده ترین بخشندگان)(۱۰۰مرتبه) 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼 آیات صفحه🌹( ۳۴۹ )🌹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ترتیل صفحه 349 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام حجاز 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۴۹🌷 زندگی دنیا؛ کوتاه و هدفدار: جهان آفرینش، از نظر عظمت و نظم، بسيار وسیع و پرشکوه و اعجاب انگیز است. اسرار این جهان به قدری است که دانشمندانِ بزرگ معترف اند تمام معلومات بشـر در برابر آن، همچون قطره ای از دریاست. هر یک از کهکشان های بزرگ این جهان، میلیاردها ستاره دارد و شمار کهکشان ها و فاصله های آن ها آن قدر زیاد است که حتّی محاسبه‏ ی آن با سرعت حرکت نور ـ که سیصدهزار کیلومتر را در یک ثانیه طی می کند ـ شگفت آور است. نظم و دقّتی که در ساختمان کوچک ترین واحد این جهان به کار رفته، همانند نظم و دقّتی است که در ساختمان عظیم ترین واحدهای آن دیده می شود. در این میان ـ آن قدر که ما می شناسیم ـ انسان، کامل ترین موجودی است که پا به عرصه‏ ی گیتی نهاده است. از سوی دیگر، این عالی ترین موجود، نسبت به عمر دنیا، عمر بسیار کوتاهی دارد و در این مدّت کوتاه نیز با انواع ناراحتی ها و مشکلات دست و پنجه نرم می کند. در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که وقتی فرشته‏ ی مرگ برای گرفتن جان حضـرت نوح (ع) نزدش آمد، گفت: «ای نوح، ای مسن ترین پیامبران، ای کسی که عمر بسیار طولانی داشتی، ای کسی که دعایت مستجاب می شد، گذر عمر در دنیا را چگونه دیدی؟» حضرت نوح فرمود: «مانند کسی که برایش خانه ای بنا کردند که دو در دارد و او از یکی داخل شده و از دیگری خارج شده است!» با وجود این آیا می توان باور کرد که هدف از خلقت دنیا و این اُعجوبه‏ ی آفریدگان که نامش انسان است، همین باشد که چند روزی در این جهان بیاید، این دوران های سه گانه را با رنج ها و مشکلاتش طی کند، قدری غذا صرف کند، چند لباس بر تن کند، شب ها و روزهایی را بخوابد و بیدار شود و در آخر نابود شده، همه چیز به پایان رسد؟! به راستی اگر چنین باشد، آیا آفرینش جهان، کار بیهوده ای نبوده است؟ آیا هیچ فرد عاقلی این همه تشکیلات عظیم را برای هدفی به این کوچکی برقرار می کند؟ فرض کنید که نسل انسان ها میلیون ها سال در این دنیا بمانند و یکی پس از دیگری بیایند و بروند، و علوم مادّی آن قدر پیشرفت کند که بهترین تغذیه و لباس و مسکن و بالاترین حدّ رفاه و آسایش و سرگرمی برای بشر فراهم شود، آیا این خوردن و نوشیدن و خوابیدن و بیدار شدن و لذّت بردنِ محدود و پایان پذیر، ارزش این را دارد که هدف خلقتِ این جهان پهناور باشد؟ حقیقت این است که بررسی و مطالعه‏ ی جهان هستی ـ با همه پهناوری و بزرگی اش چنین نتیجه می دهد که این جهان، مقدمه ای برای جهانی بزرگ تر گسترده تر و جاودانی است. تنها قبول وجود چنان جهانی است که می تواند به زندگی ما معنا و مفهوم بخشد و آن را از هیچی و پوچی درآورد. در روایتی آموزنده می خوانیم که شخصی به امام صادق(ع) عرض کرد: «ما برای هدف عجیب و غریبی آفریده شده ایم!» حضرت فرمود: «منظورت چیست؟» او عرض کرد: «ما برای نابود شدن آفریده شده ایم.» امام فرمود: «این حرف را نزن؛ ما برای زندگی همیشگی آفریده شده ایم. چگونه بهشتی که پایان نمی پذیرد و آتشی که خاموش نمی شود، از بین می رود؟ [ما نابود نمی شویم؛] بلکه از سرایی به سرای دیگر منتقل می شویم.» 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
📖🎤📖🎤📖🎤📖🎤 بسم الله النور جلسه قرائت قرآن باحضور استاد آقای دکتر عارف حسینی در حال برگزاری است 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷
☀️ بسم الله الرحمن الرحیم السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌺 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز چهارشنبه تان به خیر ✅ ذکر روز چهارشنبه : یا حی و یا قیوم ( ای زنده و پاینده ) (۱۰۰مرتبه) 🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼 آیات صفحه🌹( ۳۵۰ )🌹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ترتیل صفحه 350 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۵۰🌷 سوره‏ ی پاکدامنی: آیات این صفحه، آغازگر سوره‏ ی مبارک نور است. این سوره را می توان سوره‏ ی پاکدامنی و عفّت و مبارزه با آلودگی های جنسی دانست؛ زیرا قسمت عمده‏ ی دستورهایش در مورد پاک سازی جامعه از ناپاکی ها و آلودگی های جنسی است . این هدف مهم، یکی از پایه های سعادت زندگی فردی و اجتماعی انسان است؛ زیرا عفّت و پاکدامنی باعث حفظ حریم شخصیِ افراد از گناه و آلودگی و حفظ حریم خانواده از گسستگی و خیانت و حفظ حریم اجتماع از ناامنی و جنایت می¬شود. در روایات اهلبیت(ع)، عفّت و پاکدامنی، یکی از برترین عبادتها شمرده شده است؛ زیرا یکی از سخت ترین آن ها محسوب می شود. همچنین در روایات آمده که بیشترین لغزش و انحراف احتمالی مسلمانان، نتیجه ی به خاطر حرامخواری و بی عفّتی است . به همین سبب، اسلام علاوه بر نهی مسلمانان از بی عفّتی و توجّه دادن آنان به مجازات های آخرتی آن، در دنیا نیز مجازات هایی برای آن قرار داده تا مردم از ارتکاب اعمال منافی عفّت بپرهیزند و به سوی گناه متمایل نشوند. نمونه‏ ی روشن این مطلب، آیه‏ ی 2 همین سوره است که برای مرد و زنی که مرتکب گناه زنا شده اند، مجازات سنگینِ یکصد تازیانه در ملأ عام را تعیین کرده است. البته این مجازات و مانند آن، احکام بسیار دقیقی دارد که باید زیر نظر امام معصوم یا اسلام‏ شناسانی که به خوبی با احکام دین آشنا هستند، اجرا شود. در کنار این موضوع ـ یعنی اهمّیّت دادن اسلام به موضوع پاکدامنی ـ موضوع بسیار مهم حفظ آبروی مسلمانان نیز مطرح است. زیرا نسبت دادن بی عفّتی به یک مسلمان و مشهور شدن او به گناه، به جایگاه او در جامعه به شدّت ضربه می زند، و به قول معروف، آبرویی برای او نمی گذارد. از این رو اسلام که برای آبروی مسلمانان اهمّیّت فوق العاده ای قائل شده، کسانی را که بدون دلیل و مدرک با آبروی مردم بازی کنند، به شدّت مجازات می کند. در روایات، عزّت و آبروی مسلمان، در کنار عزّت و آبروی پیامبر، اهل بیت(ع)، قرآن و کعبه آمده است. طبق آموزه های دینی، هیچ کس حق ندارد در زندگی خصوصی دیگران تجسّس کند و حتّی اگر مطلبی را از مسلمانی می داند، حق ندارد آن را در جایی بازگو کند و آبروی او را ببرد. در روایات اهل بیت، گناهِ ریختن آبروی یک مسلمان، از گناه بی عفّتی بسیار بسیار بزرگ تر برشمرده شده، و حفظ آبروی مسلمانان، یکی از مهم ترین واجبات گفته شده است . آری، اسلام، برنامه‏ ی کاملی است که همه‏ ی جوانب سعادت فردی و اجتماعی انسان ها را در نظر گرفته و هیچ گاه به موضوعی تنها از یک زاویه نگاه نکرده است. پس چه خوب است که بیش از پیش با این برنامه‏ ی تکامل آشنا شویم و آن را بیشتر در زندگی به ‏کار بندیم. 🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 بسم الله النور بزم قرآنی شب های پنجشنبه مسجد با حضور استاد حاج احمــد حصیب و جمع قرآنیان در حال برگزاری است
🔴مراسم قرائت دعای پرفیض کمیل 🎤با نوای دلنشین مداح اهلبیت(ع) کربلایی مصطفی آرن ⏱زمان:پنجشنبه۱۴ تیرماه۱۴۰۳ بعداز نماز جماعت مغرب وعشا 📌مکان:مسجد جامع حسینی(ع)شاداباد 🙏لطفا اطلاع رسانی فرمایید🙏 https://eitaa.com/masjedjamehosseinishadabad