💠 رحمت خدا بر برپاکنندگان مجالس امام‌حسین! 🔻 قالَ [الصَّادِقُ عَلَیهِ‌السَّلَامُ] لِفُضَيْلٍ: «تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ؟» 🔸 قالَ: «نَعَمْ؛ جُعِلْتُ فِدَاکَ.» 🔻 قالَ عَلَیهِ‌السَّلَامُ: «إِنَّ تِلْکَ الْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا فَأَحْيُوا أَمْرَنَا؛ يَا فُضَيْلُ! فَرَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا.» ✍️ امام صادق علیه‌السّلام به فضیل بن یسار فرمود: «آیا مجالس عزا به پا می‌کنید و برای یکدیگر حدیث می‌گویید؟» 🔹 فضیل به امام عرض کرد: «بلی؛ فدایت شوم.» ✍️ حضرت فرمود: «این‌گونه مجالس را دوست دارم؛ پس امر ما را زنده بدارید. ای فضیل! خداوند هر کسی که امر ما را زنده کند، رحمت می‌کند.» 📚 السّرائر، ج 3، ص 626. 📎 #عزیزم_حسین 📎 #شکوه_حسینی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امور_مساجد_خوشاب #مرکز_رسیدگی_به_امور_مساجد_شهرستان_خوشاب ✍امور مساجد شهرستان خوشاب آدرس کانال اطلاع رسانی مرکز رسیدگی به امور مساجد شهرستان خوشاب در پیام رسان ایتا👇👇👇👇 🆔 @masjedkhoshab 🆔 @masjedkhoshab 🆔 @masjedkhoshab

⭕️ سوال: ❓چند تا مقتل معتبر در رابطه با شهادت امام حسین علیه السلام معرفی کنید؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #شکوه_حسینی 📎 #محرم

📱 #استوری 👈 حدیث امام صادق علیه السلام در فضیلت گریه کردن برای اهل بیت علیهم السلام 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #شکوه_حسینی

❌ #شبهه ⁉️ برخی جاهلان یا مغرضان، برای منحرف کردن قیام اباعبدالله الحسین(ع) گفته‌اند: حضرت قیام نکرد، بلکه هدف او تنها بیعت نکردن با یزید(لعنه‌الله‌علیه) بود و تنها می‌خواست فرار کند، ولی متاسفانه در کربلا گرفتار شد، لذا هدفش قیام نبود. 🔰پاسخ: 1⃣ اولا این قول صرفا یک تحلیل است و هیچ مدرکی و مستندی تاریخی یا روایی ندارد؛ دوما نقدهای متعددی بر آن وارد است: 2⃣. این مطلب مخالف سخنان خود حضرت است، حضرت قبل از خارج شدن از مدینه فرمودند: «إنّي لم أخرج أشرا، و لا بطرا، و لا مفسدا، و لا ظالما...؛ من از سر شادى و سرمستى و تباه‌‌كارى و ستم‌گرى قيام نكردم، بلكه برای اصلاح در امت جدم به پا خاستم، و اكنون مى‏‌خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم، و بر روش جدم و پدرم على بن ابى طالب راه بروم... .» 🔶 در این روایت کلمه «اخرج» آمده که دال بر خروج و قیام است و هرگز صحبت از فرار و عدم بیعت نیست، و خروج بر کسی به معنای قیام و اعلام جنگ با اوست. 3⃣. اگر هدف حضرت فرار بود، چرا کوفیان برای او نامه نوشتند و ایشان را به کوفه دعوت کردند و با ایشان بیعت کردند و از ایشان خواستند تا قیام کند، ایشان می‌توانست در پاسخ نامه‌ها و بزرگان کوفه که ایشان را دعوت کرده بودند بفرماید: نه من اهل قیام نیستم و سکوت اختیار کند. 4⃣. در بین راه و قبل از رسیدن به سرزمین کربلا خبر شهادت مسلم و پیمان شکنی کوفیان به حضرت رسید، با این حال اگر هدف حضرت تنها فرار از بیعت بود، به هیچ وجه عاقلانه نبود که به حرکت خود ادامه دهد و می‌بایست برگردد و به سمت جاهای امن فرار کند. 5⃣. اگر هدف فقط فرار از بیعت بود، اصلا عاقلانه نبود که خانواده و اهل بیت خود را همراه خود ببرد، حضرت می‌توانست خودش به تنهایی و کاملا مخفیانه و با چهره‌ای مبدل از مدینه خارج شود و به مکانی نامعلوم بگریزد تا از سپاهیان خلیفه در امان باشد. 6⃣. حضرت برای اکثر بزرگان شیعه و اهل سنت نامه نوشت و آن‌ها را به بیعت با خود و قیام علیه یزید(لعنه‌الله‌علیه) دعوت کرد، و بسیاری از آنان به نامه حضرت پاسخ دادند. 💠 حال اگر هدف تنها عدم بیعت بود، معنا نداشت برای بزرگان اقوام مختلف نامه بنویسد و آن‌ها به قیام و بیعت با خود دعوت کند. ____________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/126124 📎 #اعتقادات 📎 #شکوه_حسینی 📎 #راهنما_شناسی 📎 #محرم

⭕️ سوال ❓ آیا امام حسین (علیه السلام) را خود شیعیان نکشتند و حالا بخاطر کردار بد شان عزاداری میکنند؟ 🔰 پاسخ: ✍ این هم یکی از سخنان ناجوانمردانه ای است که نظیر آن در دوران ما زیاد به گوش می خورد و گویی عده ای می خواهند به هر شکل و روشی به حق و حقیقت حمله کنند، بدون آنکه اندک ارزیابی ای از محتوای سخن خود داشته باشند. 1⃣-شیعه به کسی می گویند که پیرو و مطیع ائمه باشد، پس چگونه می توان قاتلان ائمه(علیهم السلام) را شیعه خطاب کرد؟ 2⃣-وقتی در هیچ جا امثال شمر، خولی، سنان و ... شیعه خوانده نشده اند، چگونه می توان چنین سخنی گفت حال آنکه شیعه نظیر حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه، زهیر بن قین و ... بودند که نهایت فداکاری و دلاوری را در رکاب امام حسین (علیه السلام) به نمایش درآوردند. 3⃣-امام حسین (علیه السلام) در سخنان خود، لشگر یزیدیان را پیروان ابوسفیان و عده ای بی دین می خواند و می فرمایند: واي بر شما اي پيروان أبو سفيان! اگر دين نداريد و از روز معاد نمي هراسيد، لا اقل در دنيا آزاد مرد باشيد و آن گونه كه مي پنداريد به حسب و نسب خود كه عرب هستيد باز گرديد.(1) 4⃣-اگر منظور از شیعه خواندن قاتلان این است که به امام حسین (علیه السلام) نامه نوشته بودند، شبث بن ربعي و حجار بن أبجر و عمرو بن حجاج و ... از نویسندگان معروف نامه بوده اند که هیچ جا ادعای شیعه بودن آنها نشده است. 5⃣-لشگر مقابل امام حسین (علیه السلام) کسانی بودند که در دلیل کینه ها و دشمنی هایشان به امام (علیه السلام) موج می زد و خودشان می گویند: « إنما نقاتلك بغضاً لأبيك» يعني: ما از روي بغض و كينه اي كه با پدرت علي بن ابي طالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم.(2) آیا می توان کسانی که خود را دشمن حضرت علی (ع) می دانند، شیعه خواند؟ 6⃣- اگر این ادعا بدان خاطر مطرح شده که کوفیان شیعه بوده اند، باید بگوییم در زمانی عده ای از کوفیان شیعه بودند، که قطعا در دوران امام حسین (علیه السلام) عده قابل توجه شیعه در کوفه وجود نداشت. ابن أبي الحديد معتزلي در اين باره مي گويد: (در زمان معاویه) سخنرانان در هر كوي و برزن و بر فراز هر منبري علي را لعن كرده و از او بيزاري مي جستند و به او و اهل بيت او دشنام مي دادند؛ و بيچاره ترين مردم در آن زمان، مردم كوفه بودند؛ زيرا شيعه علي عليه السلام در آن شهر زياد بود؛ معاويه، زياد بن سميه را حاكم كوفه و هم زمان شهر بصره را نيز تحت امر او ساخت. و او به دنبال شيعيان مي گشت ـ او شيعيان را مي شناخت، زيرا در زمان خلافت علي عليه السلام از طرفداران او بود ـ پس ايشان را حتي زير هر سنگ و كلوخي هم كه بودند مي يافت و به قتل مي رساند و يا تهديد به قتل مي كرد؛ و دست ها و پا ها را جدا كرده و چشم ها را كور مي كرد؛ و ايشان را بر تنه هاي درخت خرما به دار مي كشيد؛ و يا از عراق بيرون مي كرد؛ تا جايي كه كسي از شيعيان شناخته شده در عراق باقي نماند. (3) 📚 پی نوشتها: 1. الفتوح، ابن اعثم، دارالاضواء، بیروت، لبنان، تحقیق علی شیری، ج5 ص117. 2. قندوزی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودة لذوی القربی، قم، اسوه، ۱۴۲۲ق. ص۳۴۶. 3. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، به کوشش محمدابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹-۱۹۶۴م.، ج۱۱، ص ۴۴. 📎 #امام_حسین 📎 #محرم 📎 #شکوه_حسینی

⭕️ آیا می‌دانید در کربلا چه کسی آب را بر امام و یارانش بست و سرنوشت او چه شد؟ 🔰 در این مطلب به زندگی «عمر بن حجاج زبیدی» یکی از جنایت‌کاران واقعه عاشورا می‌پردازیم: 👈 عمرو بن حجاج زبیدی فرمانده جناح راست سپاه عمر سعد و از جنایت‌کاران واقعه کربلا است. وی که از اشراف و بزرگان کوفه به حساب می‌آمد در دوران پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان آورد. دشمنی او با شیعیان به سال‌ها قبل از قیام امام حسین(علیه‌السلام) و به ماجرای حجر بن عدی باز می‌گردد. عمرو بن حجاج جز افرادی بود که به فرمان زیاد بن ابیه و بر علیه حجر بن عدی و یارانش، شهادت دروغ داد و باعث شد تا معاویه آنان را به شهادت برساند. 🔶او وقتی‌ متوجه شد هواداران امام حسین(علیه‌السلام) روز به روز در حال افزایش هستند، به همراه برخی دیگر از اشراف قریش به حضرت نامه نوشت و قول هم‌کاری داد، ولی چون ابن زیاد بر کوفه مسلط شد، از موضع خود دست کشید و به ابن زیاد پیوست. 🔺 ابن زیاد پس از ورود به کوفه و آگاهی از فعالیت‌های مسلم بن عقیل و هانی بن عروه، تصمیم گرفت تا آنان را از هم جدا کند، به همین جهت عمرو بن حجاج که پدرزن هانی بود را به همراه دو تن از دوستان هانی به خانه او فرستاد و از آنان خواست تا هانی را قانع کنند تا به دیدار او بیاید. این افراد نزد هانی سوگند خوردند که از جانب ابن زیاد گزند و آسیبی به هانی نخواهد رسید و سرانجام هانی به سابقه خویشاوندی و سوگند آنان اعتماد کرد و پذیرفت تا نزد ابن زیاد برود. ✅ ابن زیاد پس از دیدن هانی، او را مورد بازجویی قرارداد و خواست تا مسلم را تسلیم کند، اما زمانی که با مقاومت هانی مواجه شد، هانی را مورد ضرب و شتم قرار داد و او را با صورتی مجروح و بینی شکسته روانه زندان کرد. عمرو بن حجاج پس از آن‌که شریح قاضی به مردم گفت که هانی زنده است، به هواداران هانی گفت: «اگر هانی زنده است، برای فتنه‌انگیزی شتاب نکنید و برگردید». به این ترتیب آنان بازگشتند. 💠 پس از شهادت مظلومانه هانی بن عروه، عمرو بن حجاج با چهار هزار نفر از افراد قبیله‌اش به سپاه عمر سعد پیوست و در روز هفتم محرم به دستور ابن زیاد و عمر سعد مأمور محافظت از شریعه فرات شد تا آب را بر امام حسین(علیه‌السلام) ببندد. وی از جمله کسانی بود که سرهای مطهر شهدا را با خود به کوفه برد. ❇️ عمرو بن حجاج پس از قیام مختار در کوفه، مردم را بر علیه او بسیج می‌کرد و در روز قیام به نبرد با یاران مختار پرداخت، ولی پس از شکست مقابل آنان از کوفه گریخت. ✳️ او از کوفه گريخت و به سمت بصره رفت، ولى از سرزنش بصری‌ها ترسيد و به منطقه‌ای به نام سراف رفت، مردم آن‌جا به او گفتند ما از مختار در امان نيستيم؛ از پيش ما برو، سپس به صحراى شن‏زارى رفت و در گرماى نيم‌روزى خود و هم‌راهانش از تشنگى مردند». ___________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/100066 📎 #امام_حسین 📎 #شکوه_حسینی 📎 #امام_زمان 📎 #محرم

⭕️ سوال ⁉️ این درست است که حضرت زینب سلام الله علیها سر خود را به محمل زدند و برای همین در هیئت ها لطمه می زنند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شکوه_حسینی 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام

⭕️ سوال ⁉️ چرا برای دیگر مظلومان عالم اینگونه عزاداری نمی‌کنیم و اشک نمی‌ریزیم و چرا فقط بر امام حسین علیه‌السلام چنین سوگواریم؟! 💠 راز این سوگواری بر امام حسین علیه‌السلام به‌صورت ویژه در نکات زیر نهفته است: 1️⃣ این نکته مهم است که گریه و عزاداری بر امام حسین علیه‌السلام صرفاً برای مظلومیت فردی عادی نیست چراکه امام حسین علیه‌السلام امام معصوم هستند. امام معصوم علیه‌السلام حجت خدا روی زمین است؛ حجتی که هدایت مردم از طریق ایشان صورت می‌گیرد. بر چنین انسان مظلومی شایسته و بایسته است که عزاداری شود؛ چراکه دشمن، بهترین انسان و فرستاده‌ی الهی برای هدایت انسان را به قتل رسانده و بشریت را از فیض وجود امام بی‌بهره کرده است. 2️⃣ در واقعه‌ی کربلا جبهه‌ی حق و باطل در برابر هم قرار می‌گیرند؛ یک‌سو امام برحقی که ازنظر خصوصیات شخصی، اخلاقی و والایی هدف، در اوج قرار دارد و در سوی دیگر جبهه‌ی کفر با تمام مظاهر دنیاپرستی و فساد ایستاده است. گریه و عزاداری بر سیدالشهدا به نشانه‌ی تائید جبهه‌ی صددرصد حق و تأکید بر ادامه‌ی آن مسیر است؛ نه صرف مظلوم واقع‌شدن گروهی از انسان‌ها؛ به عبارتی گریه بر امام حسین علیه السلام، گریه بر مظلومیت جبهه‌ی حق است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/216919 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #شکوه_حسینی پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313

⁉️ چرا اربعین اهمیت دارد؟! ✅ اهمیت اربعین در آن است که در این روز، با تدبیر الهی خاندان پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، یاد نهضت حسینی برای همیشه جاودانه شد و این کار پایه‌گذاری گردید. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلی، در حوادث گوناگون به حفظ یاد و آثار شهادت کمر نبندند، نسل‌های بعد، از دستاورد شهادت استفاده زیادی نخواهند برد. 💠 درسی که اربعین به ما می‌دهد، این است که باید یاد حقیقت و خاطره شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن زنده نگه داشت. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای؛ 1368/6/29. 📎 #اربعین 📎 #شکوه_حسینی 📎 #عزیزم_حسین 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery