eitaa logo
مسجدفاطمه‌الزهرا(س)
464 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
272 ویدیو
32 فایل
توضیحات: 👨🏻‍💻گروه رسانه ای مسجد فاطمه الزهرا(س) ◽️هیئت ابناء الزهرا(س): @abnaalzahra_saveh 🔴اخبار جلسات، گزارش فعالیت ها 🔴محتوای فرهنگی،اجتماعی،مذهبی،سیاسی 🔹ارتباط با ادمین: @S_askari ارتباط با امام جماعت: @M_mosazadeh_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فراخوان ثبت نام ♦️ دوره مسابقات 🔸پسران و دختران - تابستان ۱۴۰۴ 💰جوایز نقدی به نفرات برتر مکان ثبت نام: مساجد شهر اطلاعات تکمیلی در پوستر @masjedmehvar_saveh
🏴برگزاری مراسم عزاداری شب اربعین سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین ع 🕌امشب بعد از نماز مغرب و عشا 🎙با سخنرانی حجت الاسلام موسی زاده 🎤و با مداحی ذاکرین اهل بیت علیهم السلام 📍بلوار آزادی _آزادی ۲۸_ مسجد حضرت فاطمه الزهرا (س) @masjedmehvar_saveh
🏴برگزاری مراسم عزاداری شب رحلت پیامبر اکرم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) 🕌امشب بعد از نماز مغرب و عشا 🎙با سخنرانی حجت الاسلام موسی زاده 🎤و با مداحی ذاکرین اهل بیت علیهم السلام 📍بلوار آزادی _آزادی ۲۸_ مسجد حضرت فاطمه الزهرا (س) @masjedmehvar_saveh
🔴 آیا حکومت ایران قبل ظهور، دچار فروپاشی می‌شود؟ ✍️مصطفی امیری ▪️سالها از سوی مخالفین انقلاب مطرح است حکومت ایران مورد حمله نظامی فراگیر قرار می‌گیرد که منجر به فروپاشی و سقوط نظام خواهد شد. ▪️از منظر آینده‌پژوهی مهدوی به آن خواهیم پرداخت: ✅ تحلیل سیاسی: ▪️در نگاه «صهیونیسم»، فلسطین باید محفوظ بماند برای بازگشت مسیح؛ و تجمع یهود اسرائیل در بیت‌المقدس و احیای «معبد سلیمان» از جمله شروط آن است. ▪️از طرفی اگر ایران موردحمله اتمی قرار گیرد، قطعاً ایران و محور مقاومت شیعی، اسرائیل را با خاک یکسان می‌کنند. ▪️از این‌رو «توازن رعب» و به دلیل خوف زوال اسرائیل، دشمنان می‌دانند که اگر حمله اتمی شود، به تعبیر رهبری، ایران در «همان سطح» پاسخ خواهد داد. ▪️البته قطعاً تقابل نظامی است. فتنه‌های داخلی، آشوب، حوادث امنیتی، تهاجم هوایی محتمل است. ✅ تحلیل حدیثی: ▪️مرحله «سیوف» و نمایش اقتدار نظامی؛ موجب فرج شیعه است و عملیات واقعی اقتدار نظامی ایران در «جغرافیای ظهور» را به تصویر خواهد کشید. ▪️تقاضای عاجزانه دشمن در اعطای حق به ایرانیان و در کمال تعجب رد درخواست دشمن و عدم قبول؛ نمایانگر اوج نمایش قدرت ایرانیان است: ▪️«وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَايَقْبَلُونَه»[1] ▪️و نشانگر ضعف و زبونی دشمنی است که سالها در دو مرحله از اعطای حق ایران ممانعت کرده اما سپس سعی در اعطای بخشی از حق دارد اما ایرانیان قبول نمی‌کنند. ▪️همچنین واقعه «هرج الروم»: بیانگر این است سنت مکر الهی به مدد جبهه حق خواهد آمد و کشورهای غربی، ضعیف خواهند شد و نه ایرانیان[2] ▪️حتی در سال ظهور از «قدرت ویرانگر» لشکر خراسانی و یمانی در منطقه خاورمیانه به صراحت یاد شده است: ▪️«وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ»[3] ▪️حال بفرمائید: آیا مجموع این کُدهای حدیثی، نشانگر ضعف ایران است یا قدرت و اقتدار؟ ✅ از ایران تا فلسطین. مسیر قدس از کربلا می‌گذرد ▪️اگر واقعاً حکومت ایران قبل ظهور دچار فروپاشی شده باشد، آیا می‌تواند هنگام حمله سفیانی به کوفه و نجف در مقام «ناجی عراق» و نجات‌دهنده شیعیان عمل نماید؟ ▪️«يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ...إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم»[4] ▪️مضافاًً بر اینکه طبق آیات سوره اسراء، هویت مجازات‌کنندگان یهود، ایرانیان شیعی معرفی شدند که وارد فلسطین می‌شوند: ▪️«وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْن‏...فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه»[5] ▪️حرکت رایات خراسان به منظور شکست لشکر سفیانی در منطقه شام است: ▪️«تَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ أُخْرَى سَوْدَاءُ... يَهْزِمُونَ أَصْحَابَ السُّفْيَانِيِّ حَتَّى يَنْزِلَ بَيْتَ الْمَقْدِس»[6] ▪️و هدف‌ نهایی آزادی فلسطین است و هیچ قدرتی جلودار ایرانیان نیست تا اینکه در ایلیاء بیت‌المقدس فرود می‌آید: ▪️«تَخرُجُ مِن خُراسانَ راياتٌ سودٌ لا يَرُدُّها شَي‏ءٌ حَتّى‏ تُنصَبَ بِإِيلياء»[7] ▪️بنابراین به باور نگارنده، ایران در اوج اقتدار نظامی است که اینچنین توانسته نه تنها بر فتنه‌ها و جنگ غلبه کند بلکه اقتدار حکومتی و قوت نظامی خویش را حفظ نماید و به کمک دیگر شیعیان در «جغرافیای ظهور» از عراق تا فلسطین بشتابد. ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. 2. «الهَرْجُ: شدَّة القتل و کثرته» ‏ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۳۸۹. 3. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۶. 4. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. 5. کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. 6. دانی، السنن الواردة فی الفتن‏، ج۱، ص۲۶۱. حنبلی، فرائد فوائد الفکر فی الإمام المهدی المنتظر، ص۳۱۴. 7. ترمذی، سنن الترمذی، ج۴، ص۲۴۵. ابن‌کثیر، البدایة و النهایة، ج۱۰، ص۵۵. @masjedmehvar_saveh