دلایل نقلی #امامت
#آیه_اکمال_دین
(...... اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا... ؛(مائده/3)
🔸 امروز کسانی که کافر شده اند از دین شما مأیوس شدند، پس دیگر از آنان نترسید و از من بترسید، امروز دین شما را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین برای شما پسندیدم.»
🔰این آیه نیز در غدیر خم و پس از ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین به مردم توسط پیامبر نازل شد و از آن استفاده می شود که امامت و ولایت مکمل و متمم دین است و بدون امامت و ولایت الهی دین ناقص بوده و مورد رضایت خداوند نیست.
آشکار است که آنچه باعث یأس دشمن نسبت به اسلام و مسلمانان می شود آن است که جامعه بعد از پیامبر، امام و ولی امری داشته باشد که همچون پیامبر و با همان صفات و خصوصیات اسلام و مسلمانان را به پیش ببرد و آنها از هر گزندی حفظ کند؛ وگرنه ابلاغ حکمی همچون حرمت گوشت
مردار چگونه باعث ناامیدی دشمن از ضربه زدن به اسلام و نابودی مسلمانان می شود؟
این احکام پیش از این نیز به مردم ابلاغ شده بود و هرگز دشمن را ناامید نکرده بود. روایات فراوانی از طریق شیعه و سنی در این مورد وارد شده است.
🔹 از آیه تبلیغ و آیه اکمال دین به روشنی ضرورت وجود امام در جامعه استفاده می شود؛ طوری که بدون آن دین مردم ناقص و ناتمام بوده و رسالت الهی پیامبر به انجام نرسیده است، همچنین از این دو آیه، امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام استفاده می شود.
📖 درس هایی از عقاید اسلامی، ج3، ص38
کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه:
@masoumieh_ir
امامت متقیان
🔹 فرشته ها مرغ هایی نیستند كه در جهت پرواز كنند، اینها از جهت پرواز می كنند. مرغ های مهاجر برای طمع طعمه و تالاب یا از شمال به جنوب می آیند یا از شرق به غرب می روند و مانند آن اما فرشته ها به ما می گویند به طمع طعمه و تالاب حركت نكنید، در جهت حركت نكنید، بلکه #از_جهت_حركت_كنید، از این لجن بیرون بیایید. این كار شدنی است؛ به همان دلیل كه قرآن از شیاطین الانس خبر داد ملائكة الانس هم شدنی است؛ اگر قرآن خبر داد که یك عده جزء شیاطین الانس هستند و نقشه می كشند، خب یك عده هم جزء ملائكة الانس اند. فرمود از جهت پرواز كنید نه در جهت!
🔹 در همین مازندران ما مرحوم #آیت_الله_كوهستانی كار یك امامزاده را می كرد، مثل فرشته ها حركت می كرد؛ در آن محدوده مثل این بود که مردم امامزاده ای را می دیدند! پس این راه رفتنی است؛ اینها همه به #بركت_قرآن_و_عترت است. خب چرا ما پیشگام نباشیم؟!
🔹 دین به ما فرمود در #تكاثر كوشش نكن، بكوش #كوثری باشی، در كوثر هر چه بخواهی جلوتر بروی و از خدا بخواهی، نه بد است نه كسی اعتراض می كند و نه كسی جلوی شما را می گیرد; اما اگر سخن از تكاثر باشد از هر سه جهت مزاحم داریم. قرآن كریم هم به ما فرمود شما از خدا #كوثر بخواهید، #امامت بخواهید #پیشوایی بخواهید، بگویید: ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾ یعنی خدایا! آن توفیق را به ما بده كه خوبان جامعه به دنبال ما حركت كنند؛ فرمود از خدا بخواهید كه #پیشوای_مردان_با_تقوا باشید و خوبان به دنبال شما راه بیفتند: ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾.
📚 حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار مسئولین سازمان تبلیغات مازندران
🌙 کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه:
@masoumieh_ir
💠 تخریب قبور پربركت ائمه بقیع
▫️ حادثه جانگداز و تلخ و رقّت بار تخریب #قبور_پر_بركت_ائمه_بقیع (علیهم الاف التحیة و الثّناء) است كه به دست وهّابی ها انجام شد. هیچ فرقی از این نظر بین جِیشِ ابرهه و این وهّابی ها نبود. آنها آمدند كعبه را خراب بكنند، اینها هم آمدند با امامت بجنگند ولی نشد! حالا چهارتا آجر را برداشتند امّا بالأخره #امامت سر جایش #محفوظ_ماند.
اینها گرفتار همان جِیشِ ابرهه شدند (خذلهم الله تعالی) ـ إن شاء الله ـ با گسترش #اسلام_ناب و #عاقل_شدن مردم حجاز جریان توهّم سرد و خنك و یخ بسته وهابیت هم رخت بر می بندد، جریان #توسل برای آنها حل می شود، جریان #شفاعت برای آنها حل می شود.
▫️ ما مگر متوسل بر شمس و قمر نیستیم؟ هزارها فایده را ما از آفتاب می گیریم، مگر ما ـ معاذ الله ـ آفتاب پرستیم؟ #علی_و_اولاد_علی كه به مراتب #از_این_شمس_و_قمر_بالاترند! ما اگر از اینها كمك خواستیم، اینها را كه كسی نمی پرستد، اینها هم مثل ما بنده خدایند. مگر ما از آفتاب نور نمی گیریم، مگر ما متوسل به آفتاب نیستیم، مگر ما درِ خانه آفتاب نمی رویم، مگر ما ـ معاذ الله ـ آفتاب پرست هستیم، آفتاب را مستقل می دانیم؟! یا خدای سبحان این را #وسیله قرار داده برای نورانی كردن جامعه؟ یك عده به عنوان انسان های كامل اینها #شمس_جامعه هستند، اینها #قمر_جامعه هستند، اینها به جامعه نور می دهند، همین! خدا اینها را آفریده، خدا به اینها این سِمَت را داده، راهی هم غیر از این نیست.
📚 حضرت آیت الله جوادی آملی، خطبه های نماز جمعه، 1384/08/20
🌙 کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه:
@masoumieh_ir
💠 والی حکمت
🔹 صدرالمتألّهین نظیر دیگر حكما نبود؛ مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی ذوق عرفانی داشت، در عصر میرداماد مُدرس رسمی حوزه اصفهان بود، مرحوم شیخ بهایی هم همین طور، اینها ذوق عرفانی داشتند؛ اما ذوق در حد چشیدن است و نه نوشیدن!
🔹 اینكه چهار قرن حكیمانی را به دنبال خود بكشد، برای آن است كه او #امام_حكما شد. خواستم ببینم كه مرحوم صدرالمتألّهین در حكمت چه كرد، گفتم نقدترین و واضح ترین مثَل برای تقریب ممثَّل این است: همان كاری كه #امام_راحل (رضوان الله علیه) در محدوده فقاهت با فقه كرد و شد امام، صدرالمتألّهین هم همان کار را کرد؛ او ولی حكمت است نه حكیم، او #امام_حكمت است نه حكیم.
🔹 همه حكمای بزرگی که در این چهار قرن آمدند كه كم هم نبودند، افرادی مثل مرحوم ملاعلی نوری و فرزندش، بعد ملاعبدالله زنوزی و فرزندش، بعد مرحوم آقا علی حكیم كه بسیاری از اساتید ما به یك واسطه یا دو واسطه در محضر او درس خواندند و بزرگان دیگر، همه اینها شدند امت چنین امامی! اینها خیلی تلاش كردند كه چیز تازه ای ارائه كنند، نشد، بعد به امامت او تن در دادند.
چنین نبود كه تنها سید مشایخ ما حكیم جلوه (قدس سره) در برابر حرکت جوهری ایستاده باشد، بلکه از همان اوایل مرحوم ملا رجبعلی تبریزی در برابر حرکت جوهری ایستاد، شاگرد بلافصل مرحوم صدرالمتألّهین یعنی مرحوم ملاعبدالرزاق لاهیجی در برابر حركت جوهری ایستاد، معاصرانش در برابر حركت جوهری ایستادند، مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی در رد حركت جوهری رساله ای نوشت، میرداماد حرکت جوهری را نپذیرفت، دیگران نپذیرفتند؛ اساتید او رد كردند، شاگردان او رد كردند، معاصران او رد كردند ولی او #امامت خود را تثبیت كرد و این نیست مگر برای اینكه خود متحول شد. چنین حكیمی را می گویند #حكیم_متعالی؛ او #ولی_حكمت است، #والی_حكمت است كه این معارف از جان او می جوشد.
📚 حضرت آیت الله جوادی آملی، سخنرانی در همایش حكمت متعالیه و صدر المتألهین، 1378/03/02
کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه:
@masoumieh_ir