eitaa logo
متیٰ
373 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
17 فایل
کانال رسمی مجموعه تربیتی امام رضا علیه السلام ▪️ادمین: @jamandeh135
مشاهده در ایتا
دانلود
4 موضوع: 1.اگر‌در‌ماه‌رمضان‌بواسطه مريضي يا مسافرت و مانند اين دو روزه نگيرد چنانچه قضاي روزه را تا ماه رمضان سال آينده ‌نگيرد علاوه بر لزوم قضا در سالهاي بعد، بايد كفاره تاخير بدهد البته اگر فرد از ماه رمضان قبل تا ماه رمضان جديد بيمار است و به جهت مريضي نتواند روزه بگيرد پرداخت كفاره كافي است و قضاي روزه از او ساقط است. 2.آنچيزي كه در پرداخت كفاره تاخير لازم است اين است كه براي هر روز 750 گرم‌نان‌يا‌گندم‌و برنج و مانند اينها به فقير پرداخت شود و پرداخت پول صحيح نيست مگر اينكه پرداخت كننده مطمئن باشد كه فقير پول دريافتي را به مصرف‌همان‌غذاي محاسبه شده مي رساند. بنابراين اگر فقير پول ده كيلو نان را گرفته اما با آن مثلا سه كيلو برنج بگيرد كافي نيست. 3.كفاره ‌را‌ به‌كسي‌كه‌خرجيش‌بر عهده انسان واجب است مانند فرزند و پدر ومادر فقير‌نمي‌توان‌پرداخت‌كرد ‌ولي ‌به ‌برادر‌يا‌خواهر فقير و ديگر خويشان اشكال ندارد. @MBK_TV
5 موضوع: آیا روزه در وطن های سابق انسان صحیح است؟ مكاني كه شرعا وطن انسان هست تا وقتي كه اعراض و ترک وطن نكرده به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای وطن باقي مي ماند و نماز و روزه كامل است اما اگر از وطن اعراض و ترك وطن كند يعني بعد از خارج شدن و رفتن از وطن تصميم بگيرد كه ديگر براي زندگي به آنجا برنگردد یا بداند كه ديگر نمي تواند برای زندگی و سکونت به آنجا برگردد، در اين صورت چنانچه برای دید و بازدید مسافرت کند نماز و روزه در آنجا كامل نيست مگر اینکه بخواهد ده روز بماند. اگر انسان از وطن خودش خارج شده است ولی شک دارد که در آینده برای زندگی و سکونت بر می گردد یا نه، آنجا به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای وطن اوست و نمازش کامل است. اگر کسی در جایی قصد ده روزه کرد ، نمازش در آنجا کامل است و روزه را میتواند بگیرد اگر قصد ده روزه کرد نمیتواند از محلی که در آن قصد کرده به اندازه 22و نیم کیلوتر دور شود وگرنه قصدش خراب میشود و دوباره مسافر خواهد بود . ملاک مسافر بودن دور شدن از وطن به اندازه 45 کیلومتر کل رفت و برگشت است یعنی مثلا 22و نیم کیلومتر رفت و 22و نیم کیلوتر برگشت تا وطن. برای اینکه روزه را با سفر بشکنی باید از حد ترخص خارج شوید و بعد کار باطل کننده روزه مثل آب خوردن انجام دهید نه اینکه از همان شروع حرکت مبطل انجام دهید. @MBK_TV
6 موضوع: 1. اگر روزه دار‌ عمدا ‌بعد ‌از ‌داخل شدن وقت اذان صبح چيزي بخورد يا بياشامد يا كار ديگري كه روزه را باطل مي كند انجام دهد روزه اش باطل است و علاوه بر قضاي روزه آن روز، كفاره عمد هم واجب است و در بقيه روز هم از چيزهايي كه روزه را باطل مي كند بايد اجتناب كند. 2. اگر روزه دار بدون تحقيق و بررسي در مورد وقت اذان صبح اقدام به خوردن و آشاميدن كند و شك كند كه بعد از اذان چيزي خورده يا قبل از اذان  روزه صحيح است ولي اگر متوجه شود كه بعد از اذان چيزي خورده  است روزه اش باطل و بايد فقط قضاي روزه را بجا آورد و در بقيه روز هم از چيزهايي كه روزه را باطل مي كند بايد اجتناب نمايد. 3. روزه دار ‌اگر ‌سهوا ‌یا از ‌روی ‌فراموشی در بين روز چيزي بخورد يا بياشامد يا كار ديگري كه روزه را باطل مي كند انجام دهد روزه صحيح ‌است‌. دراين ‌حكم ‌فرقي بين روزه واجب و مستحب نمي باشد. @MBK_TV
۷ موضوع: روزه مانند همه‌ی عبادتهای دیگر باید با نیت همراه باشد، بدین معنی که خودداری انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهای باطل‌کننده‌ی روزه، به خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمی در او باشد کافی است و لازم نیست آن را بر زبان بیاورد. زمان نیت: روزه‌های مستحبی: از اول شب تا موقعی که به اندازه‌ی نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد. روزه‌های واجب: ۱. مثل روزه‌ی واجب ماه رمضان تا قبل از اذان صبح صحیح است. ۲.روزه‌ی‌قضای ماه رمضان تا قبل از اذان ظهر صحیح است. یعنی اگر یک روز در غیر ماه رمضان تا چند دقیقه قبل اذان ظهر کاری کع روزه را باطل کند انجام نداده باشید ، میتوانید نیت قضای ماه رمضان کنید البته فقط تا قبل اذان ظهر برای نیت فرصت دارید @MBK_TV
۸ موضوع :  به کارهایی که روزه را باطل می‌کند «مفطرات روزه» می‌گویند مفطرات روزه شامل این موارد میشود: ۱. خوردن و آشامیدن. ۲. جماع (آمیزش جنسی). ۳. استمنا (خود ارضایی جنسی). ۴. دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومین(ع) (بنابر احتیاط واجب). ۵. رساندن غبار غلیظ به حلق (بنابر احتیاط واجب). ۶. فرو بردن تمام سر در آب (بنابر احتیاط واجب). ۷. باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح. ۸. اماله (تنقیه) کردن با مایعات.(شیاف مایع) ۹. قی کردن عمدی(بالا آوردن آنچه خورده شده) اگر روزه‌دار عمداً چیزی بخورد یا بیاشامد روزه‌ی او باطل می‌شود، خواه آن چیز از خوراکیها و آشامیدنیهای معمول باشد و خواه از چیزهای غیر خوراکی مانند کاغذ یا پارچه و امثال آن، و خواه زیاد باشد یا کم، مانند قطره‌های بسیار کوچک آب یا خرده‌ی کوچکی از نان. ۲. اگر روزه‌دار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود، اما اگر علم به وجود باقیمانده‌ی غذا در لای دندانها و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته و یا فرو رفتن آن عمدی و با التفات نبوده روزه باطل نمی‌شود. ۳. خوردن و آشامیدن از روی سهو و فراموشی روزه را باطل نمی‌کند و تفاوتی هم بین اقسام روزه از واجب و مستحب نیست. ۴. فرو بردن آب دهان روزه را باطل نمی‌کند. @MBK_TV
۹ موضوع: ✅کسی که در شب ماه رمضان دچار جنابت است باید تا پیش از اذان صبح غسل کند و اگر عمداً تا آن هنگام غسل نکند روزه‌اش باطل است. ✅اگر در شب ماه رمضان جنب شود و بدون تعمد تا اذان صبح غسل نکند، مثل این که در خواب جنب شود و خواب او تا بعد از اذان صبح ادامه یابد روزه‌اش صحیح است. ✅اگر جنب در روزه‌ی ماه رمضان غسل جنابت را در شب تا طلوع فجر فراموش کند و با حالت جنابت صبح نماید روزه‌اش باطل است ✅اگر شخصی در حال جنابت چند روز روزه بگیرد و نداند که طهارت از جنابت شرط صحت روزه است، روزه‌هایی که در این چند روز گرفته باطل است و باید آنها را قضا نماید. ✅کسی که در بیداری جنب شده یا پس از جنب شدن در حال خواب، بیدار شده و می‌داند که اگر به خواب رود، تا پیش از اذان صبح برای غسل بیدار نخواهد شد، جایز نیست قبل از غسل کردن بخوابد، و اگر خوابید و پیش از اذان، غسل نکرد روزه‌اش باطل است، ولی اگر احتمال می‌دهد که پیش از اذان صبح برای غسل بیدار خواهد شد و تصمیم بر غسل داشته باشد ولی بیدار نشود روزه‌اش صحیح است، ولی اگر دوباره خوابید و تا صبح بیدار نشد باید قضای آن روز را به جا آورد. ✅چنانچه روزه‌‌دار بداند که اگر در روز بخوابد محتلم شده و در خواب منى از او خارج می‌شود، خوابیدن اشکال ندارد،و اگر بخوابد و محتلم هم شود روزه‌‌اش صحیح است. ✅اگر روزه‌‌دار در حال بیرون آمدن منى از خواب بیدار شود، واجب نیست از بیرون آمدن آن جلوگیرى کند. @MBK_TV
۱۰ موضوع اگر پدر و ( بنا به احتیاط واجب)، مادر روزه‌های خود را به خاطر عذری غیر از سفر به جا نیاورده و با این که می‌توانسته آن را قضا کند، قضا نیز نکرده است بر پسر بزرگتر آنان واجب است که پس از مرگ آنان، خودش یا به وسیله‌ی اجیر قضای آن روزه را به‌جا بیاورد، و اما آنچه به خاطر سفر به‌جا نیاورده‌اند واجب است حتی در صورتی که فرصت و امکان قضا را هم نیافته‌اند، آن را قضا کند. ✅یعنی اگر مریض بود و دیگر خوب نشد روزه اش قضا ندارد ولی اگر مریضی اش خوب شد ولی قضایش را خودش نگرفت، به گردن پسر بزرگتر است که به جای آنها روزه بگیرد. روزه‌هایی را که پدر یا مادر عمداً به جا نیاورده‌اند (بنا بر احتیاط واجب) باید به وسیله‌ی پسر بزرگتر – شخصاً یا با گرفتن اجیر – قضا شود @MBK_TV
۱۱ موضوع . در جایی که بیشتر مردم در شبهای ماه مبارک رمضان برای قرائت قرآن و خواندن دعا و شرکت در مراسم دینی و امثال آن بیدار هستند، پخش برنامه‌های خاص سحرهای این ماه از بلندگوی مسجد جهت شنیدن همگان اشکال ندارد، ولی اگر سبب اذیت همسایگان مسجد شود جایز نیست. . هرگاه کسی روزه‌ی مستحبی بگیرد واجب نیست آن را به آخر برساند و هر موقع بخواهد می‌تواند روزه‌ی خود را بخورد، بلکه اگر برادر مؤمنی او را به غذا دعوت کند مستحب است دعوت او را قبول کرده در اثنای روز افطار نماید. خوردن غذا به دعوت برادر مؤمن هر چند روزه را باطل می‌کند ولی او را از اجر و ثواب روزه محروم نمی‌سازد. . اگر روزه‌داری هنگام غروب در سرزمینی افطار کرده باشد و سپس به جایی مسافرت کند که خورشید در آن هنوز غروب نکرده است روزه‌ی او صحیح است و تناول مفطرات در آن مکان قبل از غروب خورشید با فرض این که در وقت غروب در سرزمین خود افطار کرده برای او جایز است. . اگر شخصی از اول ماه رمضان تا بیست و هفتم آن در وطن خود روزه بگیرد و در صبح روز بیست و هشتم به مکانی مسافرت کند و در روز بیست و نهم به آنجا برسد و متوجه شود که در آنجا عید اعلام شده است در صورتی که اعلان عید در روز بیست و نهم در آن مکان، به نحو شرعی و صحیح باشد قضای آن روز بر او واجب نیست، ولی این کشف می‌کند که یک روز روزه در اول ماه از او فوت شده، لذا واجب است قضای روزه‌یی را که یقین به فوت آن دارد را به جا آورد @MBK_TV
۱۲ موضوع : شب قدر در روایات است که در تمام سال شبی به خوبى و فضیلت شب قدر نمى رسد، ملائکه در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل مى شوند و به خدمت حضرت صاحب عج الله فرجه مشرّف مى شوند و آنچه براى هرکس مقدّر شده است بر ایشان عرضه میکنند، لذا مستحب است انسان این شب را به دعا و نیایش بگذراند تا در لحظات تقدیر اموراتش بیدار بوده و از خداوند متعال خیر را در خواست کند. اما اعمال مشترکه شبهای قدر : 1. غسل کردن: که این غسل در شب نوزدهم بهتر است مقارن غروب آفتاب به جا آورده شود،  2.خواندن دو رکعت نماز: در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از نماز هفتاد مرتبه ( اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَیْهِ ) بگوید . 3.قرآن به سر: اینکه با حالت خضوع و خشوع برای آمرزش گناه و برآورده شدن حاجات دعا کند و قرآن و معصومین علیهم السلام را واسطه قرار دهد. 4.زیارت امام حسین علیه السلام . 5.إحیاء: احیاء داشتن شب هاى قدر یعنى این شب را تا صبح بیدار باشد و با عبادت و دعا و تلاوت قرآن و جلسات سخنرانى دینى و پرسش و پاسخ هاى مذهبى و یا مطالعه کتاب هاى تفسیر و عقاید و مواعظ سپرى کند. 6.خواندن صد رکعت نماز که پنجاه نماز دو رکعتی خوانده شود. 7.دعاء جوشن کبیر.البته هر شب از این شبها اعمال مخصوصی هم دارد. @MBK_TV
۱۳ یکی از چیزهایی که در توبه واقعی موثر است ادا حقوق مردم است خصوصا حقوق مالی آنها است لذا اگر حق مالی مردم به عهده کسی هست در صورت توانایی باید آن را ادا کند مثلا اگر انسان بابت خرید کالایی به کسی بدهکار است و بدهکاریش را پرداخت نکرده یا آسیب بدنی زده هر چند در ایام کودکی یا اینکه مالی را از یک مسلمانی ضایع کرده و مانند اینها که مصداق حق الناس و حق مالی مردم است که برای ادا این حق به چند نکته باید توجه شود: اگر انسان بخواهد بدهی خود را پرداخت کند چنانچه به طلبکار دسترسی دارد باید به خود وی بدهد و اگر فرد فوت کرده می‌بایست به ورثه‌اش بپردازد.  اگر پرداخت مستقیم بدهی به ‏طلبکار سبب آبروریزی یا مانع شرعی دیگری در میان است می‌تواند به صورت غیر مستقیم مثلا به کمک واسطه بدون ذکر جزئیات؛ بدهی خود را پرداخت کند. و انجام کارهای خیر از طرف طلبکار بجای پرداخت بدهی کافی نیست.  اگر به طلبکار دسترسی ندارد باید برای پیدا کردن او تلاش کند و چنانچه از پیدا کردن طلبکار مایوس شود باید (احتیاط یا فتوا)باید با اجازه دفتر مرجع تقلید مقدار بدهی را از طرف طلبکار به فقیر شرعی(متدین) صدقه بدهد. مطلب دوم وقتی الآن در ایران شبه در آمریکا روزه، پس شب قدر وضعش چیه؟؟ 1. شب، همان سایه نیم کره زمین است که بر نیم کره دیگر مى افتد و این سایه همراه گردش زمین در حرکت است و یک دوره کامل آن در 24 ساعت انجام مى شود. پس» شب قدر یک دوره کامل به دور زمین است(یعنی 24 ساعت) که تمام نقاط زمین را زیرپوشش خود قرار مى دهد، که آغاز آن از یک نقطه شروع و در نقطه دیگر پایان مى گیرد ( تفسیر نمونه، ج ۲۷، ص ۱۹۲) 2. مجموع شب و روز : امام صادق علیه السلام : «لیلةالقدر فى کل سنةٍ و یومها مثل لیلها؛ در طول سال، یک شب قدر وجود دارد و روز آن، مانند شب آن است»( (بحار، ج ۹۵، ص ۱۲۱) 3. مثل اختلاف افق در اذان شهرها فرق میکند، ولی ملائکه در کل 24 ساعت نزول برکات دارند @MBK_TV
💠 | جهل به بلوغ و نمازهای قضا شده ⁉️ سؤال: آیا نمازهای خوانده نشده در زمانی که ما نمی‌دانستیم به بلوغ رسیده‌ایم یعنی قبل از ۱۵ سالگی و حالا می‌دانیم که آن زمان به بلوغ رسیده بودیم، باید خوانده شوند؟ ✍️ پاسخ: 🔹 به هر حال، هر مقدار از نمازها را که یقین دارید پس از رسیدن به سن بلوغ نخوانده‌اید، باید قضا نمایید و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 📎 @MBK_TV
💠 ازدواج مرد و زن مسلمان و مسیحی ⁉️ سؤال: آیا ازدواج مرد مسلمان با زن مسیحی یا زن مسلمان با مرد مسیحی صحیح است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: ازدواج (دائم یا موقت) زن مسلمان با مرد مسیحی باطل است و نیز ازدواج دائم مرد مسلمان با زن مسیحی بنابر احتیاط واجب باطل می‌باشد اما ازدواج موقت مرد مسلمان با زن مسیحی با رعایت شرایط شرعی اشکال ندارد. درباره ازدواج زن یا مرد مسلمان با سایر اهل کتاب نیز احکام گذشته جاری است. 🔸 آیت‌الله سیستانی: ازدواج دائم مرد مسلمان با اهل کتاب بنابر احتیاط واجب جایز نیست ولی ازدواج موقت جایز است مشروط بر اینکه همسر مسلمان نداشته باشد و گرنه بدون رضایت او صحیح نیست بلکه با رضایت هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست. اما زن مسلمان به طور قطع و یقین با هیچ مرد کافر ـ کتابی و غیره ـ نمی‌تواند ازدواج کند. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: زن مسلمان نمی‌تواند به عقد كافر درآيد و مرد مسلمان نیز نمی‌تواند با غیر از یهود و نصاری ازدواج نماید، بنابراین ازدواج با زنان اهل کتاب مانند یهود و نصاری مانعی ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📎 📎 @MBK_TV