eitaa logo
🌹📿تلاوت قرآن ومطالب اموزنده📿🌹 سرباز باشیم نه سربار امام
430 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
129 ویدیو
6 فایل
،🌹🌹مطالب دینی ومفید ومتنوع🌹🌹.، جهت تبادل و تبلیغ: @seremitunes پیشنهادات،انتقاد ها و حمايت جهت ارتقای کانال: @ashg1100
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ پيامبر اسلام، در پيشگاه خداوند مقام خاصّى دارد. «يا ايّها النّبىّ» (در قرآن ساير انبيا با نام خوانده شده اند؛ يا ابراهيم! يا نوح! يا موسى! يا يحيى! ولى «يا محمّد» در قرآن نيامده است.) ❇️ حتّى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله نيز، به موعظه ى الهى نيازمند است. «يا ايّها النّبى اتّق اللّه» ❇️ دستور به پيامبر، در حقيقت دستور به پيروان است. «يا ايّها النّبى» ❇️با احياى معروف، جلو منكر را بگيريم. (اوّل، اطاعت از خدا، بعد دورى از كافران و منافقان) «اتّق اللّه و لاتطع الكافرين و المنافقين» ❇️پيروى از كافران و منافقان، بى تقوايى است. «اتّق اللّه و لاتطع الكافرين و المنافقين» ❇️كفّار و منافقان در نظر دارند به هر نحو ممكن نظر رهبران دينى را به خود جلب كنند. «لاتطع الكافرين و المنافقين» ❇️زمانى مى توان با انحراف ها و پيشنهادهاى سازشكارانه مبارزه كرد كه ايمان و تقوا قوى باشد. «اتّق اللّه ولا تطع» ❇️ كافران و منافقان در يك خط هستند. «الكافرين والمنافقين» ❇️اطاعت از خداى عليم و حكيم توجيه دارد، «عليماً حكيماً» ولى پيروى از كافران و منافقان بى علم وحكمت چه توجيهى دارد؟ «اتّق اللّه... عليماً حكيما» ❇️ سرچشمه ى دستورهاى خداوند مبنى بر ترك اطاعت از كفّار و منافقين، علم و حكمت اوست. «عليماً حكيما» ۱ https://eitaa.com/matalbdini
❇️براى آماده سازى روحى و تربيتى، آشنايى با تاريخ و سنّت هاى الهى لازم است. (اگر ما از تو ميثاق مى گيريم، سنّت و برنامه ى ما اين است كه از همه ى انبيا پيمان گرفته ايم.) «اخذنا من النّبيّين» ❇️اگر پيامبر اولى بر مردم است، مسئوليّت و پيمان سختى نيز بر عهده ى اوست. «اخذنا - ميثاقهم و منك» هر كس مقام برترى دارد، وظيفه اش سخت تر است. (خداوند از همه ى انبيا ميثاق گرفت ولى از پيامبران اولوالعزم، ميثاق غليظ گرفت.) «ميثاقاً غليظاً» https://eitaa.com/matalbdini🌹🇮🇷🌹
❇️از مقدّرات حتمى خداوند، نظير مرگ نمى توان فرار كرد. «لن ينفعكم الفرار... من الموت او القتل» ❇️ به خاطر كاميابى زودگذر، سعادت ابدى را از دست ندهيد. «لا تمتّعون الاّ قليلا» ۲۰ https://eitaa.com/matalbdini🌹🇮🇷🌹
❇️همه ى اصحاب پيامبر و مؤمنان در يك درجه نيستند. «من المؤمنين» - نقل كمالات ديگران يكى از راه هاى تربيت است. «من المؤمنين رجال ...» ❇️دفاع از حقّ تا مرز شهادت، نشانه ى صداقت در ايمان است. «صدقوا ما عاهدوا اللّه» ❇️تعهّد، لازم الاجرا و عمل به آن نشانه صداقت است. «صدقوا ما عاهدوا» ❇️بزرگداشت شهدا، پيام و درسى قرآنى است. «فمنهم من قضى نحبه» ❇️انتظار شهادت نيز يك ارزش است. «و منهم من ينتظر» آمادگى براى لقاى خداوند، از صفات مؤمنان است. ❇️ باب شهادت باز است. «و منهم من ينتظر» ❇️شهادت برخى مؤمنان، عامل عقب نشينى يا دلسردى ديگر مؤمنان نمى شود. (مؤمن با اين كه شهادت دوستان و عزيزان خود را مى بيند، باز خود در انتظار شهادت است) «و منهم من ينتظر» ❇️ مؤمنان واقعى پايبند عهد و پيمان خود با خدا هستند و هيچ چيز حتّى شهادت دوستان و عزيزان، روحيه آنان را تغيير نمى دهد. «و ما بدّلوا تبديلا» ۲۳ https://eitaa.com/matalbdini🌹🇮🇷🌹
❇️تشويق و تهديد در كنار هم مؤثّر است. «من يأت منكنّ بفاحشة - و من يقنت» ❇️ اطاعتى ارزش دارد كه بر اساس معرفت و عشق، و همراه با فروتنى باشد. «يقنت... للّه و رسوله» ❇️ هم بايد دستورهاى خدا را اطاعت كنيم و هم دستورهاى رسول خدا را. «يقنت... للّه و رسوله» ❇️انجام يك عمل صالح كافى نيست، استمرار آن لازم است. «تعمل صالحاً» ❇️همسر پيامبر بودن كافى نيست، عمل لازم است. «تعمل صالحا» ❇️كوچكى يا بزرگى عمل مهم نيست، صالح بودن آن شرط است. «صالحاً» نكره آمده است. ❇️خداوند براى تشويق ما بندگان، پاداش را به خود نسبت مى دهد. «نُؤتها - اعتدنا» ❇️ اجر و پاداش بر اساس موقعيّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، متفاوت مى شود. «نُؤتها اجرها مرّتين» https://eitaa.com/matalbdini🌹🇮🇷🌹
❇️سلام، درودِ بهشتى و بهشتيان است. «تحيّتهم... سلام» ❇️ پاداش هاى الهى، هم بزرگوارانه است، هم بزرگ و گرانقدر. «اجراً كريماً»، «اجراً عظيماً» ❇️بايد نقش و مسئوليّت افراد را به آنان و جامعه اعلام كرد. «يا ايّها النبى انّا ارسلناك...» ❇️در برابر نيش ها و آزار دشمن، تجليل لازم است. «ارسلناك شاهداً و...» (در آيه ى بعد مى خوانيم: «وَدَعْ اَذاهم») ❇️ پيامبر بر اعمال مردم گواه است. «شاهداً» ❇️كسى مى تواند بشارت و هشدار دهد كه بر اعمال و رفتار مردم شاهد و در صحنه حاضر باشد. «شاهداً و مبشّراً» ❇️در تبليغ و تربيت، بشارت و انذار هر دو لازم است. «مبشّراً و نذيرا» ❇️بشارت و انذار، وسيله ى دعوت انبياست. «مبشّرا و نذيرا و داعياً» ❇️انبيا مردم را به سوى خدا دعوت مى كنند، نه خود. «داعياً الى اللّه» ❇️انبيا نيز در برابر خداوند از خود استقلالى ندارند و موفقيّت و دعوت آنان با اذن الهى است. «باذنه» ❇️ پيامبر در جامعه، چراغ هدايتى است كه نور آن سبب رشد، حركت و تشخيص است. «سراجاً منيرا» ۴۴تا۴۷ https://eitaa.com/matalbdini🏴🇮🇷🏴
❇️هرگاه خواستيد ديگران را به كار خيرى دعوت كنيد، اوّل خود و دست اندركاران شروع كنيد. (خداوند براى فرمان صلوات به مردم، اوّل از صلوات خود و فرشتگان نام مى برد.) «انّ اللّه و ملائكته يصلّون» ❇️ صلوات خدا و فرشتگان دايمى است. «يصلّون» ❇️صلوات بر پيامبر، لازمه ايمان و از وظائف مؤمنان است. «يا ايّها الّذين آمنوا صلّوا» ❇️درود لفظى كافى نيست، تسليم عملى نيز لازم است. «صلّوا عليه و سلّموا» ❇️رابطه ى مردم و رهبر در حكومت الهى، صلوات و سلام است. (علاقه ى قلبى كافى نيست، اظهار علاقه لازم است.) «صلّوا عليه و سلّموا» ۵۶ https://eitaa.com/matalbdini🇮🇷🏴
❇️با اين كه خداوند انبيا را از غيب آگاه مى كند، «لا يظهر على غيبه احداً الاّ مَن ارتضى من رسول»(444) ليكن آگاهى انبيا نيز محدود است. «علمها عند اللّه» ❇️ نه لازم است همه چيز را بدانيم و نه لازم است به هر سؤالى پاسخ دهيم. «علمها عند اللّه» ❇️ ندانستن زمان وقوع قيامت، به ايمان و يقين به اصل آن، ضررى نمى زند. «علمها عند اللّه» ❇️ برخى علوم مخصوص خداست. «علمها عند اللّه» ❇️هر ندانستنى عيب نيست. «و ما يدريك» (بلكه اگر زمان وقوع قيامت را بدانيم تعادل خود را از دست مى دهيم.) ❇️در تربيت بايد افراد را ميان بيم و اميد نگاه داشت. «لعلّ» ❇️براى وقوع قيامت هر لحظه بايد آماده باشيم. «لعلّ السّاعة تكون قريبا» ----- 444) جن، 26 - 27 . ۶۳ https://eitaa.com/matalbdini🇮🇷