#پیام #قرآن ❇️يك مكتب جامع بايد داراى منطقى قوى، قاطع، مكتوب و روشمند باشد، به گونه اى كه همگان به آن دسترسى داشته باشند. «تِلك آياتُ الكتابِ المبين» ❇️ قرآن، مقامى بس بلند دارد. «تلك» («تلك» اشاره به دور است كه مقام بسيار بلند را مى رساند) ❇️هر جا به بن بست رسيديد، قرآن روشنگر شماست. «الكتابِ المبين» ❇️تكرار، يكى از اصول تربيت است. (آيه ى «تلك آياتُ الكتابِ المبين» در ابتداى سوره هاى يوسف، قصص و شعراء، بدنبال حروف مقطّعه تكرار شده است). ❇️ تلاش و سوز، در همه جا كارساز نيست. «لعلّك باخِع...» ❇️دلدارى افراد غمگين، كارى است الهى. «تلك آيات... لعلّك باخع» ❇️ انبيا براى انجام تكليف خود، بيش از حدّ انتظار تلاش مى كردند. «لعلّك باخع» ❇️ يكى از صفات بارز انبيا، سوز است. «باخع نفسك» (سوز، نشانه ى عشق به مكتب و امّت است). ❇️ اگر زمينه ى تأثير نباشد، از بهترين كتاب و مربّى نيز نتيجه و اثرى به دست نمى آيد. «اَلاّ يكونوا مؤمنين» #شعرا. ۱,۲,۳ https://eitaa.com/matalbdini

#پیام #قرآن ❇️ گاهى اقرار، يك ارزش است. «قال فَعَلتُها» ❇️فرار از طاغوت، مقدّمه ى دريافت الطاف الهى است. «ففررت منكم... فوهب» ❇️انبيا از الطاف خاصّ خداوند برخوردارند. «فَوَهبَ لى - و جَعَلنى» ❇️ نبوّت، يك جريان در طول تاريخ است، انبياى بسيارى قبل از موسى بوده اند پس تعجّب فرعون نابجاست. «من المرسلين» #شعرا ۲۰,۲۱ https://eitaa.com/matalbdini🌹

پیام #قرآن ❇️رهبران آسمانى، در بحران ها دلى آرام دارند و مايه ى آرامش ديگران نيز هستند. «كلاّ اِنّ معِىَ ربّى» ❇️ به وعده هاى الهى يقين داشته باشيم. (خداوند در آيه ى 15 اين سوره به موسى فرمود: «انّا معكم مستمعون»، در اين آيه موسى به مردم مى گويد: خداوند وعده داد و او با ماست). «كلاّ اِنّ معِىَ ربّى» ❇️هنگام برخورد با دشمن، (حتّى زمانى كه در يك طرف دريا و در طرف ديگر سپاه دشمن است،) مأيوس نشويد و به خدا توكّل كنيد. «اِنّ معىَ ربّى» .❇️پيامبران واسطه ى فيض و رحمت خداوند مى باشند. «اِنّ معىَ ربّى سيهدين» (با توجّه به اينكه هدايت پيامبر، واسطه اى براى هدايت مردم است) ❇️انبيا تحت حمايت ويژه ى خداوند هستند. «اِنّ معِىَ ربّى» ❇️ هدايت از شئون ربوبيّت است. «ربّى سيهدين» #شعرا ۶۱و۶۲ https://eitaa.com/matalbdini🌹

#پیام #قرآن ❇️ بقاى نام مكتب و يادگار نيك را از او بخواهيم. «واجعَل لى» ❇️ستايشى ارزش دارد كه صادقانه باشد، نه از روى تملّق. «لسان صدق» ❇️ آيندگان را به حساب آورديد وقضاوت آيندگان را در نظر بگيريد. «لسان صِدقٍ فى الآخرين» ❇️اتفاق نظر يهود و نصارا و مسلمانان بر عظمت ابراهيم، نمونه ى استجابت دعاى اوست. «لسان صِدقٍ فى الآخرين» ❇️ انسان هاى بزرگ، هم محبوبيّت دنيوى مى خواهند و هم سعادت اُخروى. «لسان صِدق فى الآخرين» ❇️انسان، بعد از مرگ نيز از دعاى خير ديگران و سنّت هاى حسنه اى كه بنا نهاده بهره مند مى شود. «لسان صِدق فى الآخرين» ❇️ به طرح هاى كوتاه مدّت قناعت نكنيم. «لسان صدق فى الآخرين» - ❇️نعمت هاى بهشتى، در برابر اعمال ما موهبتى بى رنج است. «ورثة جنّةالنّعيم» زيرا ارث، به مالى گويند كه بدون رنج و تلاش به دست آيد. #شعرا۸۴٫۸۵ https://eitaa.com/matalbdini🌹

#پیام #قرآن ❇️سابقه و رفتار نياكان، دليل حقّانيّت نيست. «اِن هذا الاّ خُلُق الاوّلين» (در صورتى كه مراد از «هذا»، رفتار مشركان باشد) ❇️تقليد نابجا و تعصّب، مانع پندپذيرى است. «سواء علينا أ وَعَظتَ... اِن هذا...» ❇️انحراف نياكان، زمينه ى انحراف نسل هاى بعدى است. «اِن هذا الاّ خُلُق الاوّلين» ❇️ گاهى بت پرستى و هر رفتار ديگر، جزو جوهره ى انسان مى شود. (كلمه ى «خُلق» به معناى روحيّه ى ثابت است) ❇️ بت پرستان، انحراف خود را با شيوه ى نياكان توجيه و از خود سلب مسئوليّت مى كردند. «و ما نحن بمُعذّبين» ❇️ سرنوشت انسان به دست خود اوست. «فكذّبوه فاهلكناهم» ❇️ از تكذيب و هلاكت ديگران عبرت بگيريد. «لآية» ❇️اكثريّت، شما را فريب ندهد. حقّ را در زيادى جمعيّت جستجو نكنيد، ملاك شناخت حقّ و باطل، كميّت نيست. «و ما كان اكثرهم مؤمنين» #شعرا ۱۳۶تا۱۴۰ https://eitaa.com/matalbdini🌹

#پیام #قرآن ❇️موضوعات اصلى را سرفصل كلام خود قرار دهيد. «كذّبت ثمود ...» (در آغاز تاريخ تمام انبيا در اين سوره، كلمه ى «كذّبت» مطرح شده و اين به جهت آن است كه هدف از نقل تاريخ آن بزرگواران در اين سوره، بيان تكذيب مردم لجوج و كيفر الهى آنان است.) ❇️تكذيب يك پيامبر به منزله ى تكذيب همه ى پيامبران است. «كذّبت... المرسلين» (با اينكه هر قومى پيامبر خود را تكذيب مى كرد، ولى چون انبيا داراى هدف وبرنامه واحدى هستند، تكذيب يكى از آنها به منزله تكذيب همه آنان است) ❇️ رابطه ى رهبر آسمانى با مردم، رابطه ى برادرى است. «اخوهم» ❇️كسى كه پرواى درونى ندارد، از هر جهت آسيب پذير است و هيچ حقّى را نمى پذيرد. «الا تتّقون» ❇️رهبران آسمانى بايد به سراغ مردم روند و خود و اهداف خود را به آنان عرضه كنند. «الا تتّقون انّى لكم ...» ❇️ تقوا، بستر و زمينه ى حقّ پذيرى و اطاعت از انبيا است. «فاتّقوا اللّه و اطيعون» ❇️ديندارى، بدون اطاعت از رهبرى كامل نيست. «فاتّقوا اللّه و اطيعون» ❇️اگر به مال مردم چشم ندوزيم، سخنان ما بيشتر اثر مى كند. «ما اسئلكم» ❇️كسى مى تواند از مردم بى نياز باشد كه توكّلش بر خداوند زياد باشد. «الا على ربّ العالمين» #شعرا. ۱۶۰تا #۱۶۴ https://eitaa.com/matalbdini🌹

#پیام #قرآن ❇️كسى كه انسان را آفريد، شايسته ى احترام است و بايد از او پروا كرد. «واتّقوا الّذى خلقكم» ❇️تقوا و ايمان، مانع فساد اقتصادى است. آنكه شما را آفريد، رزق شما را هم مى دهد. «و اتّقوا الّذى خلقكم» (با توجّه به آيات قبل درباره ى كم فروشى) ❇️به آداب و رسوم فاسد نياكان، تكيه نكنيم كه همه مخلوق خدا هستيم و بايد مطيع او باشيم. «خلقكم و الجبلّة الاوّلين» ❇️تهمت، اهرم كسانى است كه منطق ندارند. «قالوا انّما انت من المسحّرين» ❇️خلافكار، خلاف خود را توجيه مى كند. (به جاى اقرار به اشتباه و لجاجت خود، انبيا را سحر شده مى داند). «انت من المسحّرين» #شعرا ۱۸۴تا۱۸۶ https://eitaa.com/matalbdini🌹

#پیام #قرآن ❇️ در هنگام قهر الهى، همه ى اسباب كاميابى بى فايده است. «ما أغنى عنهم» ❇️رفاه مخالفان دين، شما را غمگين نكند كه روزى آن را خواهيم گرفت. «ما أغنى عنهم ما كانوا يُمتّعون» ❇️ قهر الهى، بعد از اتمام حجّت است. تنبيه بايد بعد از تذكّر باشد. «و ما اهلكنا... الاّ لها منذرون» ❇️ در هر امّتى اولياى خدا هستند كه آنان را هشدار دهند. «من قريةالاّ لهامنذرون» ❇️وظيفه ى انبيا هشدار است و در قبول يا ردّ مردم مسئوليّتى ندارند. «منذرون» ❇️ انسان فطرتاً حقايق را درك مى كند، لكن چه بسا غفلت او را فرا مى گيرد، و درمان غفلت، تذكّر و هشدار است. «منذرون» ❇️تنبيه قبل از تذكّر، ظلم است. «ذِكرى و ما كنّا ظالمين» ❇️ شأن الهى از ظلم دور است. «و ما كنّا ظالمين» #شعرا۲۰۷تا۲۰۹ https://eitaa.com/matalbdini🌹