#انقلاب
#سکولاریسم
#پساسکولاریسم
#تئوریهای_انقلاب
#انقلاب_اسلامی_وتئوریهای_انقلاب
انقلابی که سکولارها را پشیمان کرد
گذار از سکولاریسم به پساسکولاریسم /
سکولاریسم قبل از وقوع انقلاب اسلامی، اندیشهای بوده است که میان مدرن شدن و بی دین شدن تلازم قائل بوده است.
انقلاب اسلامی حتی بدون آن که بخواهد و قبل از استقرار نیز بر نظریههای غربی، تأثیر دوران ساز برجای نهاده است. یکی از بارزترین مصادیق این تأثیر، گذار از سکولاریسم به پساسکولاریسم در اثر وقوع انقلاب اسلامی بوده است.سکولاریسم قبل از وقوع انقلاب اسلامی، اندیشهای بوده است که میان مدرن شدن و بی دین شدن تلازم قائل بوده است.
دوگانه انگاری میان مدرنشدن و دینیشدن به وضوح در اندیشه اندیشمندان سکولار وطنی و همچنین آنان که به سروشیسم دلبستگی دارند، مبرز است.این نگاه در حالی است که امروزه در غرب نیز نظریه تلازم سکولاریزاسیون و مدرنیزاسیون چندان محل اعتنا نیست و دچار تزلزل بنیادی گشته است.
متفکران سابقاً سکولاری مانند یورگن هابرماس و پیتر برگر ابتدا از سکولاریسم و نیز تلازم سکولاریزاسیون و مدرنیزاسیون سخن میگفتند، اما بعدها در نظریه مزبور تجدیدنظر کرده و به پساسکولاریسم و همچنین عدم تلازم سکولارشدن جامعه با نوسازی آن قایل شدند. در این رابطه، نقش برگر مهمتر از هابرماس بوده است. دیدگاه برگر آن بود که پلورالیسم، باورهای باثبات را به تحلیل می برد و تحت فشار عوامل متکثر کننده مدرنیته، «سایبان مقدس» به «بینش متزلزل» تبدیل می شود. به تعبیر آخری، پلورالیسم به طور اجتناب ناپذیری به عرفی شدن منجر می شود.
آنتونی گیدنز میگوید" سه غول جامعه شناسی یعنی مارکس،دورکیم و وبر، فرایند عمومی جهان را به سمت سکولار شدن و به حاشیه رفتن دین می دیدند ولی با آغاز دهه ۸۰ و وقوع انقلاب اسلامی ایران شاهد تحقق عکس این قضیه بودیم، یعنی فرایند عمومی جهان، روند معکوسی را آغاز و به سمت دینی شدن پیش می رود (برزگر، ۱۳۸۸: ۵۰).
پیتر برگر یکی از پیش قراولان بسط نظریه عرفی شدن و سکولاریسم بوده است و مرکز ثقل تحول اندیشه وی در این دو نقطه نهفته است:
1⃣ مدرنیته ضرورتاً به عرفی شدن نمی انجامد. در دنیای مدرن آنچه تغییر می کند عبارت است از، شیوه دینداری، یعنی اینکه باورهای دینی بر قطعیت و جزم سابق استوار نیستند. اما به هر حال، دینداری از میان مردم برچیده نمی شود؛
2⃣ پدیده عرفی شدن، پدیده ای جهان شمول نیست. عرفی شدن، بیشتر یک پدیده غربی است و سرنوشت دین در غرب را نمی توان به کل جهان تعمیم داد.
برگر می گوید آنچه وی و بیشتر جامعه شناسان امور مذهبی در دهه ۱۹۶۰ در مورد عرفی شدن نوشته اند، تنها یک اشتباه بود. بحث اساسی و اصلی آنها این بود که عرفی شدن و مدرنیته پا به پای هم پیش می روند. به عبارت اخری، مدرنیته بیشتر، عرفی شدن بیشتر را به دنبال دارد.
مهم ترین عاملی که سبب شده است برگر در «نظریه عرفی شدن» تجدید نظر کند، عبارت است از مطالعات او از جهان سوم(Berger,۲۰۱۲, pp:۱۳۳-۱۳۵) و خصوصاً ایران :
«در سال ۱۹۷۹ من در رم بودم؛ درست در بحبوحه انقلاب ایران. به دلیل اینکه قرار بود از طریق تهران به هند پرواز کنم، با نگرانی رویدادهای ایران را از تلویزیون ایتالیا دنبال می کردم. توده ی عظیمی از پیروان آیت الله خمینی با پوسترها و پلاکاردهایشان که به نظر می رسید تا انتهای افق گسترده شده اند، مدام شعار «الله اکبر» سر می دادند. به یاد اظهارنظری که یک دهه پیش درباره سکولاریزاسیون شنیده بودم افتادم و فهمیدم که اصلاً هم خنده دار نبوده است. در واقع، مقابله شورمند با عرفی شدن، دقیقاً چیزی بود که آیت الله خمینی در ذهن داشت و پیامد انقلاب ایران هرچه باشد، باید پذیرفت که فعلاً تا حدودی در این کار موفق بوده است.» (Ibid,p:۱۳۳).
برگر، بعدها انقلاب اسلامی ایران را یکی از نمونههایی می شمارد برای این که مدرنیته الزاماً به کاهش دین نمی انجامد، چراکه در دهه پنجاه، ایران و حکومت پهلوی با سرعت در حال مدرن شدن بود و پس از شوک نفتی و جهش خیره کننده نفت در آن دهه شاه توانسته بود به سرعت ایران را در مسیر نوسازی جلو ببرد (Berger,۱۹۹۴, P:۹۷) (به نقل از یوسف زاده، ۱۳۸۸).
انقلاب اسلامی، علاوه بر اینها، بر نظریه قدرت نرم، نومنطقه گرایی و مطالعات جدید امنیت تأثیرگذار بوده است که یادداشتهای دیگری را فرامی خواند.انقلاب اسلامی به عنوان یک راه سوم، نظریات لیبرال و خصوصاً مارکسیسم را غافلگیر کرد؛ چراکه مارکسیسم، دین را به عنوان عنصری ارتجاعی و ضدانقلابی معرفی می کرد که نقش استاتیک در تاریخ بازی می کند و لیبرال ها تصور می کردند که به «پایان ایدئولوژی» (کتاب دانیل بل[۱] در ۱۹۶۵) و پایان انقلاب رسیده اند.
👇👇👇👇👇
#سکولاریسم
#سکولاریزاسیون
✡️ ترجمه، سلاح تبلیغات استراتژیک
1️⃣ اسناد چهار مرجع علمی، سیاسی و امنیتی ایالات متحده شامل «کاخ سفید»، «آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا»، «شورای برنامهریزی روانی» و «آکادمی علوم سیاسی آمریکا» گویای آن است که در عملیات PSB (بزرگترین عملیات جاسوسی آکادمیک قرن بیستم)، #علوم_انسانی، نافذترین حوزهٔ #جنگ_نرم و #ترجمه_کتاب، سلاح #تبلیغات_استراتژیک بهشمار میرود.
2️⃣ از منظر آنان، اولین گام #براندازی یک نظام دینی با گسترش «فلسفهٔ سیاسی سکولار» و از راه «ترجمه» برداشته میشود، چنانکه #هانا_آرنت یهودی، فیلسوف CIA میگفت: «گسترش #علم_سکولار به فروپاشی هرگونه سازمان دینی یا #حکومت_مذهبی میانجامد.»
3️⃣ حلقهٔ #مترجمان_سکولار میکوشیدند تا #فیلسوفان_یهودی مانند هانا آرنت، کارل پوپر، آیزایا برلین، ریمون آرون، #توماس_کوهن و… را که بزرگترین فیلسوفان سیاسی و کارگزاران #سرویسهای_جاسوسی لیبرال بودند، نهتنها به مرجعی برای #نخبگان_دانشگاهی و #روشنفکران_دینی تبدیل کنند، بلکه زیرساختهای اندیشه #اصلاحات را بر مبنای فلسفهٔ آنان بسازند.
4️⃣ گرچه هر روز اسناد تازهای از رسوایی #جاسوسی_آکادمیک این #فیلسوفان_یهودی در رسانههای جهان منتشر میشد، اما سقف ایدئولوژی #اصلاحات در ایران بر ستون اندیشههای آنان قوام یافت و #اصلاحطلبان، سرانجام پوپر و آرنت و برلین را به عنوان سه #پیامبر_یهودی «آرمانشهر آزادی» پذیرفتند!!
5️⃣ از سوی دیگر، آثار برگزیدهٔ سازمان سیا و اینتلیجنس سرویس در زمینهٔ هنر و ادبیات مانند رُمانهای جرج اورول، آرتور کستلر، جان اشتاینبک و هاینریش بل یا پارهای از نوشتههای آندره ژید و گراهام گرین توسط همین #مترجمان_سکولار به بازار کتاب ایران راه یافت.
📖 متن کامل این مقاله:
👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5933
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
#محمدرضاقربانی
#کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا( eitaa# ) 👇
🆔 eitaa.com/mrgh110
#کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در #واتساپ 👇
https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb
#کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇
https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9
#کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇
🆔 https://t.me/mrgh110
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#سکولاریسم
✳️ 🔴یک دروغ بزرگ دربارۀ سکولاریزم به جامعۀ بشری گفتهاند:
صهیونیستها سکولاریزم(عدم دخالت دین)راترویج کردنداماخودشان بایک دین انحرافی برهمه مسلط شدند
⁉️چراقرآن فرمود:یهودیهاشدیدترین دشمنی رابامؤمنان دارند؟
بدترین دشمن مؤمنان،یهودیان صهیونیست هستندکه دردینشان سلطهطلبی برانسانهاراقراردادند
🔘 فقط بادین میشودعلیه دین تحریفشدۀ صهیونیسم قیام کردنه با شعارهای حقوق بشری واومانیستی
🔘 فقط قدرت دین حق است که میتواند مظلومان رابریک دین باطل پیروزکند
🔘 مشکل بشربیخدایی نیست بلکه خداپرستان دروغینی بهنام یهود صهیونیستاند که خودراقوم برتردانسته و دیگران راقتلعام میکنند!
آیۀ عجیبی درقرآن کریم هست که اشاره به حقایق زمان ما دارد.«لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُودَ»(مائده، 82) ای پیامبر،قطعاً این حقیقت راخواهی یافت که شدیدترین دشمنی بامؤمنان ازجانب یهودیهااست.
⁉️چرااینهاشدیدترین دشمن هستند؟
برای اینکه یهودیهای صهیونیست در تعلیمات دینی خودتصریح میکنندکه خدا دونوع حیوان آفریده؛ یک حیوان چهارپاو یک حیوان دوپاکه انسانهای غیریهودی هستند.لذاهرکدام ازاینهارابه قتل برسانیم اساساًهیچ حقی ضایع نشده چون آنهااصلاً حقی ندارند
✅برای آموزش وپرورش کشورهای اسلامی منجمله کشورخودمان تأسف میخورم اگراین آیۀ قرآن رابه کودکان یاد ندهند.بدترین دشمنان ماهمین یهودیها هستندکه دردینِ خودشان سلطهطلبی بر انسانهاراتعبیه کردهاند.اینهاخودشان را بهعنوان قوم برگزیده معرفی کرده وبهعنوان امرخداانسانها رامیکُشند
دربارۀ سکولاریزم یک دروغ بزرگ رابه جامعۀ بشری گفتهاندسکولاریزم یعنی اینکه دین رادخالت ندهید.این دروغ را اندیشمندان نگفتندبلکه صهیونیستهااین دروغ راگفتند چون خودشان برمبنای یک دین باطل وبرمبنای دینی که دستور وحشیگری به آنهامیدهد برانسانهاسلطه پیداکردند.
صهیونیستهاویهودیهایی که درآیۀ قرآن اشاره شده،باقدرت یک دین تحریفشده، برانسانها سلطه پیداکردندوبعد،همین صهیونیستهادنبال ترویج سکولاریزم هستندتادیگران بادین قدرت پیدانکنندو نتوانندآنهاراازبین ببرند.
تنهاوتنهابادین است که میشود آنهاراازبین برد؛باشعارهای حقوق بشری،باشعارآزادی و شعارهای اومانیستی نمیشودصهیونیستهاراازبین برد!
اصلاًصهیونیستهاولیدۀ نامشروع همین شعارهای اومانیستی وحقوق بشری هستند.همان نظامهایی که منافقانه شعار حقوق بشروآزادی سرمیدهنداین ولیدۀ شوم وغدۀ سرطانی رادرمیان مظلومان و مؤمنان دراین منطقه قراردادند.
✅اشتباه نکنیم!فقط بادین میشودعلیه یک دین انحرافی قیام کرد.فقط قدرت دین حق است که میتواندمظلومان رابریک دین باطل پیروزکند!فقط دین میتواند صهیونیستهاراازبین ببرد.
قرآن باسکولاریزم مبارزه نمیکندوچیزی به نام الحاددرمقابل خودندارد!آموزشهای دینی وفریادهای عالمان دینی نبایدمنحرف بشودبه سوی مفاهیمی به نام الحادو آتئیست وبیدینی و بیخدایی! مادرمیان خودمشکلی به نام بیدینی نداریم!
ما درمقابل خودمشکلی داریم به نام دین انحرافیافته ودینی که سلطه پیدا کرده است بر مسیحیان ومسلمانان عالم؛ دینی که سلطه داردبراقتصادجهان؛ و این دین یهوداست. واین دین رابا دین میشوداز بین برد!
مشکل بشریت بیخدایی نیست! مشکل بشریت خداپرستان دروغینی هستند به نام یهود صهیونیست که خود را از جانب خدا قوم برتر میدانند واینچنین مؤمنان را قتلعام میکنند!
به مسیحیان عالم بایدبگوییم برای اینکه کشورهای شما اززیریوق صهیونیستها نجات پیدا کند باید با دین خود علیه این دین انحرافی قیام کنید.خداوند درهمین آیه میفرماید:«وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالُوا إِنّا نَصارى» نصاری و مسیحیان نزدیکترین قوم به مسلمانها هستند.
این آیه قرآن، حساب مسیحیان را کاملاً از یهود جدا میکند. خداوند در اینجا از مسیحیان تعریف میکند و شدیدترین دشمنی را نسبت میدهد به یهود. این راهبرد جهانی مسلمانان است برای اینکه مسیحیان جهان را بیدار کنند، تا مسیحیان در کنار مسلمانها قرار بگیرند علیه یهود صهیونیزمی که مسیحیان و مسلمانان را با هم به بردگی کشیده است.
به سردمداران دولتهای فاسد کشورهای مسیحی نگاه نکنید. آنها حسابشان ازمردم مسیحی جداست. آنها دستنشاندههای صهیونیزم هستند؛ همانطور که درکشورهای اسلامی هم سیاستورزانی داریم که دستنشاندگان صهیونیزم هستند.
✒️استاد پناهیان
🌐 کانال خبری تحلیلی خواص
@khavas1399
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
#محمدرضاقربانی
#کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا( eitaa# ) 👇
🆔 eitaa.com/mrgh110
#کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در #واتساپ 👇
https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb
#کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇
https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9
#کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇
🆔 https://t.me/mrgh110
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#بهائیت
#سکولاریسم
#سکولاریزاسیون
#سکولاریزه_کردن_ایران
🔴 پروژه رسانهای بهائیت برای ترویج سکولاریسم در ایران؛ از آمارسازی تا القای فروپاشی ایدئولوژیک
🔻 در روزهای اخیر، شبکه بهایی «توانا» با استناد به گزارش هفتهنامه فرانسوی «لوپوئن» مدعی شده است که جامعه ایران با سرعتی فزاینده در مسیر سکولاریزاسیون حرکت میکند. این ادعا با تکیه بر دادههایی آماری، تحولات رفتاری و فرهنگی، گرایشهای نسلی و خیزشهای مدنی صورت گرفته و سعی دارد تصویری از یک دگرگونی عمیق در رابطه میان مردم ایران و دین ترسیم کند؛ آن هم در کشوری که مشروعیت نظام حکومتیاش بر پایه دین تعریف شده است.
🕸لوپوئن در گزارش خود، به نقل از بنیاد «نوآوری سیاسی»، عنوان میکند که تنها ۳۲ درصد ایرانیان خود را شیعه معرفی کردهاند، ۲۲ درصد هیچ وابستگی دینی ندارند و حدود ۹ درصد خود را بیخدا میدانند. همچنین بر پایه این آمار، ۶۸ درصد پاسخدهندگان مخالف دخالت دین در قانونگذاری هستند؛ نکتهای که نویسنده مقاله از آن بهعنوان تهدیدی برای بنیانهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی یاد کرده است. تحولات در انتخاب نامهای غیرمذهبی برای نوزادان، افزایش اعتماد به رسانههای فارسیزبان خارج از کشور و ظهور خیزشهایی مانند «زن، زندگی، آزادی» دیگر شواهدی است که در این مسیر برجسته شدهاند.
⚡️شبکه توانا، وابسته به جریان بهائیت، با تمرکز ویژه بر این گزارش، تلاش کرده است روند سکولار شدن جامعه ایران را قطعی و فراگیر جلوه دهد و در نهایت این سؤال را طرح کند که آیا این تحولات به فروپاشی ستون ایدئولوژیک نظام ولایت فقیه منجر خواهد شد؟
🍂تحلیل واقعبینانه از این اقدامات نشان میدهد که هدف اصلی جریانهای معاند، بهویژه فرقه بهائیت، القای این تصور به جامعه ایران است که پیوند دین و مردم در حال گسست است. این پروژه رسانهای ادامه همان مسیر چند دههای بهائیت در دشمنی با اسلام و جمهوری اسلامی است؛ مسیری که از ابتدای انقلاب با ابزارهایی چون ترویج فساد در میان جوانان، شایعهپراکنی علیه روحانیت و ولی فقیه، و تخریب شعائر دینی پی گرفته شده است. این بار نیز این جریان تلاش دارد از طریق انتشار گزینشی برخی دادهها و تعمیم آن به کل جامعه، فضای روانی سکولاریسم را در ایران القا کند.
⚡️با این حال، نگاهی دقیقتر به تحولات اجتماعی ایران نشان میدهد که گرچه در برخی لایههای جامعه، به ویژه در کلانشهرها، نوعی کاهش در نمادهای مذهبی مشهود است، اما این هرگز به معنای عبور از دین در سطح ملی نیست. مناسبتهای مذهبی، حضور گسترده مردم در آیینهای دینی، و نقش بیبدیل دین در انسجام ملی، بهویژه در بحرانهایی چون جنگ دوازدهروزه اخیر، نشاندهنده آن است که اکثریت مردم دین را همچنان راهحل مشکلات میدانند، نه مانع آن.
🍂پروژه سکولاریزاسیون رسانههای وابسته به بهائیت، بیش از آنکه بازتاب واقعیت اجتماعی باشد، بازتاب آرزوهای سیاسی آنان برای مهندسی افکار عمومی ایران است. برای مقابله با این پروژه، نخست باید با پذیرش واقعیتهایی مانند نفوذ گفتمانهای سکولار در برخی اقشار، از انکار و انفعالیگری پرهیز کرد. سپس باید با ارتقاء سطح فعالیتهای فرهنگی، تربیتی، و ارتباطی، بهویژه در فضای مجازی و در میان نسل جوان، تبیین مؤثر و روزآمدی از جایگاه دین در جامعه ارائه داد.
🍃تداوم و تعمیق پیوند مردم با دین، تنها در گرو مقابله انفعالی با گزارشهای رسانهای نیست، بلکه نیازمند بازنگری در شیوههای تبلیغ و تبیین دینی است؛ امری که اگر جدی گرفته نشود، زمینهساز تحقق پروژههایی خواهد شد که دشمنان ایران، از جمله فرقه بهائیت، سالهاست برای آن سرمایهگذاری کردهاند.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
#محمدرضاقربانی
کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی #تلگرام 👇
🆔 https://t.me/matalebehtahlili
کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی
#ایتا 👇
🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili