🌸@matalebevijeh 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🍃 🍂#تحلیل_سیاسی 🎋اشاره استاد درجلسه تفسیرشنبه22شهریور به این مقاله https://eitaa.com/matalebevijeh/3421 ✍🏻 آدرس پاریس نیست ، بیروت و بغداد است ... 🍃#سعدالله_زارعی 💗@matalebevijeh 🔸 مطالب ویژه

🎥#برنامه_بدون_تعارف 🔸#مصاحبه🔻 ✳️#جانباز_سید_غضنفر_موسوی ✅سید غضنفر موسوی یکی از جانبازان دوران دفاع مقدس است. جانباز موسوی ۳۵ سالی می شود که رنگ خواب را به چشمان خود ندیده است. ▬▬▬▬ஜ۩🌸۩ஜ▬▬▬▬ @matalebevijeh

▬▬▬▬ஜ۩🌸۩ஜ▬▬▬▬ 🔵 شرح #حدیث_جنود_عقل_و_جهل 🔸 موضوع :شکرووسعت آن 🔹 شماره #جلسه42 🔴 شارح #استاد_طاهرزاده ▬▬▬▬ஜ۩🌸۩ஜ▬▬▬▬ @matalebevijeh

🔴نظر #امام_خامنه‌ای در مورد حجاب اجباری 🔹 آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ «حجاب اجباری» مطرح می شود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ ای نادانسته همان خطّی را دنبال می کنند که دشمن با آن‌ همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند. 🔹در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. [می گویند] «امام که فرمودند باید زنها با حجاب باشند، همه‌ زنها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌ جور است؟ 🔸امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. 🔸آن کاری که در ملأ انجام می گیرد، در خیابان انجام میگ یرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این ، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد.۱۳۹۶/۱۲/۱ ✍️بیداری ملت ✅ @matalebevijeh

🌸#استاد_طاهرزاد: آیا این دلیل بر آن نیست که عهد ما با اولیاء الهی ماوراء امروز و دیروز ماست؟ قصه جان ماست با جانان که در مظاهری چون حصرت اباالفضل به ظهور می آید؟ چرا مواظب خود نباشیم که چه هستیم ؟‌ همه ما اباالفضلی هستیم. 🌼🍂 🍂🌼 -------------------------<><> 🌼-|@matalebevijeh -------------------------<><>

#استاد_طاهرزاد: بفرمائید موسییوی ارمنی از مسمانان برای امام حسین دلسوز تر است 💢 ماجرای شنیدنی شمر ارمنی محله سیچان اصفهان 🔹سیچان به دلیل دور بودن از رودخانه زاینده رود با نهر هایی که به«مادی» شهرت دارند تغذیه میشده وتعداد زیادی از این مادی ها در محله مشاهده می شود که در مراسم عاشورا به عنوان نهر علقمه از آنها استفاده می شده است. 🔸از طرفی این محله بامحله جلفا ارامنه مجاورت دارد 🔹معروف است که شمرِ سیچان در روز عاشورا ناگهان به هنگام شروع تعزیه و با هدف اخذ مبلغی گزاف «دبه» میکند که من دیگر شمر نمی شوم چون منفور اهل محل شده و دیگر از من جنسی نمیخرند 🔸وساطت اهل محل هم به دلیل مطالبه مبلغ گزافی که از توان پرداخت هیات مذهبی خارج بوده از طرف وی که گویا هدف اصلی او نیز از طرح این ادعا نیز به همین دلیل و یا علل دیگری بوده است ره به جایی نمیبرد 🔹 ناگهان یکی از بزرگان هیات فکر بکری به مغزش خطور می کند و با توجه به همجواری محله سیچان و محله ارامنه جلفا به آنطرف خیابان حکیم نظامی می رود که عموما پیرمرد های ارمنی نشسته و افتاب می گیرند و به آن ها شرح ماوقع را می گوید: موسیو میایی شمر بشی ما شمر نداریم؟! 🔸موسیو در ابتدا مخالفت میکند و در نهایت با پاکتی سیگار و پول ناچیزی راضی میشود که شمر شود و تحت تعلیمات بزرگ هیات می بایست با پوشیدن لباس شمر و گرفتن شمشیر در دست هیچ کاری به جز ممانعت از برداشتن آب از نهر علقمه(یکی از همان مادی ها که به عنوان نهر علقمه مراسم در کنار آن برپا شده بود) نداشته باشد و با توجه به لهجه ارمنی و ضایعش حرف دیگر و یا کار دیگری که منجر به ضایع شدن مراسم شود نکند.

🔹او این شرط را می پذیرد و تعزیه آغاز میشود با شمر ارمنی❗️ ◾️▪️ القصه در ابتدا یکی از یاران امام حسین برای برداشتن آب می آید و خطبه ای می خواند که «ای شمر بگذار ما اب ببریم» که شمر ارمنی( موسیو ) در ابتدا دلش به حال یار امام حسین می سوزد. 🔸مردم هم همه گریه میکردند و او مردد بوده ولی النهایه با نهیب و اشارات بزرگان هیات مخالفت می کند و با همان لهجه با حال ارمنی و با بی میلی می گوید: ««نه. نه نمیشه آب ببری». و موضوع این بار به خیر می گذرد. 🔹او این شرط را می پذیرد و تعزیه آغاز میشود با شمر ارمنی❗️ 🔲◽️ اما این ماجرا تمامی نداشته و برای بار دوم و این بار حضرت ابوالفضل با خطبه ای غرا به سمت نهر علقمه امده و شمر ارمنی را مخاطب قرار داده به صورتی که اشک در چشمان شمر حلقه زده و قصد اجازت به بردن آب را داشته (حالا به این کاری نداریم که شمر تو عزا داری گریه کنه چی میشه) که بزرگان کلاه از سر برداشته و موهای خود را میکنند که مبادا کوتاه بیایی و با اشارات و التماس این بار هم شمر بیچاره کوتاه نمیاید. ▪️◽️و باز هم و این بار در کمال بی میلی می گوید«نه. والله نمیشه آب ببری. والله نمیشه!!». ⬛️◻️ گریه و ناله و شیون عزاداران رو به اوج میرود وقتی برای بار سوم امام حسین برای بردن آب با خطبه ای دلسوز میاید. ▪️▫️ ناله ها و شیون ها این بار برخلاف دو بار دیگر بند دل شمر را پاره میکند و با توجه به اشارات مکرر بزرگان او را نهیب میزدند این بار شمر بدبخت هق هق کنان خطاب به امام حسین با همان لهجه ارمنی میگوید: «بابا. والله من میخوام آب بدم. این مسلمونا نمیذارن» ◼️⬛️◾️ ✅ @matalebevijeh

🔸پاسخ دکتر غلامی به ادعای مهدی نصیری در مورد این که قانون الزامی بودن حجاب ، باعث شل حجابی شده است؟! ☝️☝️☝️ 🔸وهم چنین می توانید مناظره بی سابقه درباره حجاب اجباری در برنامه زاویه شبکه چهار با حضور مهدی نصیری ازطریق لینک های زیر پیگیر باشید .⬅️(اشاره استاد طاهرزاده درجلسه ی تفسیر سوره ی ممتحنه مورخ شنبه ۹۹/۶/۲۹ به این مناظره ) در مورد حجاب اجباری👇👇 🔅لینک فیلم مناظره درآپارت ⏬ https://www.aparat.com/v/1L4Jl 🔅لینک فیلم مناظره در کانال تلگرامی ما ⏬ https://t.me/matalebevijeh/2574 📲 @matalebevijeh | مطالب ویژه

📅 30 شهریورماه 1399 📍خانه طلاب 🎵 #فایل_صوتی #جلسه_سیزدهم #انقلاب_اسلامی_طلوع_جهانی_در_میان_دو_جهان 👤با حضور آقایان #استاد_طاهرزاده احسان متقی سید محسن موسویان امیر نجات بخش مرتضی توکلی ⏱ مدت زمان88:02 💾 حجم فایل40.3 MB @khanehtolab ▬▬▬▬ஜ۩🌸۩ஜ▬▬▬▬ @matalebevijeh