🔰 توصیه‌ رهبر انقلاب برای مشتاقان محروم از مراسم اعتکاف 🔻 به دلیل شیوع ویروس کرونا و دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد ملی مقابله با کرونا، امسال نیز مراسم معنوی اعتکاف در سراسر کشور برگزار نخواهد شد. با توجه به این شرایط، رئیس ستاد مرکزی اعتکاف با ارسال نامه‌ای از رهبر انقلاب درخواست کرد برای کسانی که امسال هم از فیض شرکت در مراسم معنوی اعتکاف محروم مانده‌اند توصیه‌ای داشته باشند. 🔺 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به این نامه و برای استفاده از فرصت ایام‌البیض ماه رجب به تمام مشتاقان مراسم معنوی اعتکاف توصیه‌ای مرقوم داشتند که متن و تصویر دستخط رهبر انقلاب را منتشر میکند: بسمه تعالی امسال نیز بسیاری از متعبّدان از فضیلت اعتکاف محرومند. پیشنهاد میشود که در هر یک از سه روز نماز جناب جعفر طیار را به‌جا آورند

🎧 #پادکست 🏷 امتحان میشوید! آتش به اختیار یعنی به اختیار، غم و غصه‌ی مردم رو به دل ریختن! غصه‌ی مردم رو خوردن؛ غمِ مردم رو حل کردن. ‏بار #شهیدان بر دوش تک تک ماست باید تا حدی کار و فعالیت کرد که بی‌اختیار از فرط خستگی افتاد، باید طرح نویی در انداخت و ابتکار عمل را در دست گرفت. #خدمات_اجتماعی #حسین_یکتا | @Pelak_channel

#شرح_دعای_کمیل ⏰۹۷/۱۱/۱۷ ۱۹ دقیقه 🌿 شرح فراز "و نفسی بخیانتها و مطالی" 🌿 کوتاهی در انجام واجبات از امراض نفسانی 🌿 انحاء اطلاقات نفس 👈 توسط حجت الاسلام حاج آقا فرهادی(جلسات علمی-عرفانی) https://eitaa.com/ostadfarhadi 🔅🌸 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh

🎥 تصاویر جذاب از پرواز حشرات 🔆 يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ حج/۷۳ 🔸ای مردم! مَثَلی زده شده است پس به آن گوش فرا دهید، یقیناً کسانی که به جای خدا می‌پرستید، هرگز نمی‌توانند مگسی بیافرینند اگر چه برای آفریدن آن گِرد آیند و اگر مگس، چیزی را از آنان برباید، نمی‌توانند آن را از او بازگیرند، هم پرستش‌کنندگان و هم معبودان ناتوانند. ✅🌿🥀🌿🥀🌿🥀 🆔 @matalebevije

🍃❤️ 💞شعر خوانی فوق العاده #سیدحمیدرضا_برقعی ❤️#استاد_طاهرزاده: فدای شاعر این شعر شوم که بدون نور خدا و زبان علی(ع) گفتن چنین سخنانی محال است خدا نوشت از او خالی است دنیایم کجاست آینه‌ای تا کند تماشایم برای خلوت خود دوست، دوست می‌خواهم در این هزاره غم چاره اوست می‌خواهم که خمره خمره ایجاد را به کاسه کنم خودم خدایی خود را در او خلاصه کنم می‌آفرینمش اینسان به خود اشاره کنم به هر چه می‌نگرم خویش را نظاره کنم به قصد خلقت عالم قلم گرفت آنگاه گذاشت نقطه باء را و گفت بسم‌الله به نقطه خیره شد و چیز دیگری ننوشت بر آن تکامل بی‌حد فراتری ننوشت به نقطه خیره شد و نقطه جان گرفت از او در این معاشقه کم‌کم زبان گرفت از او به نقطه گفت که تو جوهر صدای منی خوشا به حال من آری که تو برای منی به نقطه گفت که ‌ای آرزوی غائب من خوش آمدی به من ‌ای مظهرالعجایب من به نقطه خیره شد و گفت این چقدر من است به نقطه گفت که هنگامه علی شدن است بسنده کرد به یک نقطه از علی فرمود که این هم از سر عالم زیاد خواهد بود سلیقه داشته آری، سلیقه داشته است خدا تخلص خود را علی گذاشته است خدا به خلقت ایجاز خویش مایل شد تمام گستره کائنات ساحل شد خدا به حوصله برداشت مشتی از آن گل جمال شکل گرفت و کمال کامل شد نیافرید خدا چیز دیگری گویا غرض وجود یدالله بود و حاصل شد اضافه آمد از آن گل کمی که بعد از آن هر آنچه خلق شد از ما بقیه آن گل شد خداوندا! ما امیدی به حضورِ همراه با عشق در محضرت نداریم مگر به عشقی که به مولایمان علی(ع) داریم این عشق را در جان ما شعله ور بگردان ❤️#علی_بن_ابی_طالب 🌸🍃 @matalebevijeh 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅

🌸 #استاد_طاهرزاده : ✍️عنوان:باب القلق‏ 📚موضوع: شرح منزل چهارم ازکتاب منازل(اعتکاف سال98): http://lobolmizan.ir/sound/1293#7577 قال اللّه عزّوجلّ حاكيا عن موسى(ع)وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى‏. (طه/84) حضرت موسی(ع)درجواب حضرت حق که ازآن حضرت سؤال فرمود؛ای موسی چه چیزباعث شد که ازآن هفتادنفرکه بنابودباآن‌هابه میقات ما بیایی جداشدی وعجله کردی دراین میقات؟عرض کرد: پروردگارابه سوی توشتاب کردم تاتو راراضی کنم. القلقُ تحريكُ الشوقِ بإسقاطِ الصبر. قلق تحریک شوق است که بااسقاط صبرهمراه است.ودارای سه درجه است: الدرجة الأولى:قلقٌ يُضَيِّقُ الخُلقَ،و يُبَغِّضُ الخَلقَ، ويُلَذِّذُالموتَ. درجه‌ی اول بی‌تابی،قلقی است که خُلق راتنگ و سالک راازمردم بیزارومرگ رابرای اولذیذمی‌گرداند درجه‌ی دوم قَلق،قَلقی است که برعقل غلبه می‌کندوسماع رابرسالک لذیذمی‌نمایدوبر طاقت اوحمله می‌کندوطاقت راازاومی‌گیرد. سالک دراین مرحله‌ ازقلق درعین آن‌که ازعقل کافی برخورداراست ولی جذبه‌ی اوبه حق برخی ازاحکام عقل راازاومی‌گیردولذاآن بی‌تابی باطنی درحرکات ظاهری اونیزظهورمی‌کندویادحق اورابه هیجانات ظاهری می‌کشاندبه عشق وصل به حق سومین درجه‌ی قلق:قلقی است که هیچ رحمی درآن نیست وتمامی‌پذیر هم نمی‌باشدواحدی را باقی نمی‌گذارد. قلق درجه‌ی سوم:آن نوع جذبه‌ای است که هرگز ساکن نمی‌شود-برعکس درجه‌ی دوم که همیشگی نبود-وازاین جهت سالک رابیچاره می‌کندونمی‌گذاردازدست‌اش برودمگرآن‌که به وصال محبوب برسد،زیراطالب شهوداست و شهودبافناء حاصل می‌شود 💌#پادکست 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh