🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه (متقین) 83 💬 موضوع : خصوصیات قبر و تنهایی 💯 شماره #جلسه27 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ وَرَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ أُقْعِدَفِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاًلِبَهْتَةِ السُّؤَالِ وَعَثْرَةِ الِامْتِحَانِ وأَعْظَمُ مَاهُنَالِک بَلِيَّةً نُزُولُ الْحَمِيمِ وَتَصْلِيَةُ الْجَحِيمِ وَفَوْرَاتُ السَّعِيرِ وَسَوْرَاتُ الزَّفِيرِلَافَتْرَةٌ مُرِيحَةٌ وَلَا دَعَةٌ مُزِيحَةٌ وَلَاقُوَّةٌ حَاجِزَةٌ وَلَامَوْتَةٌ نَاجِزَةٌ وَلَاسِنَةٌ مُسَلِّيَةٌ بَيْنَ أَطْوَارِالْمَوْتَاتِ وَعَذَابِ السَّاعَاتِ إِنَّابِاللَّهِ عَائِذُونَ تاآنگاه که تشييع کنندگانش برگشتندوآنان که در فراقش اندوه وناله هاسرداده بودند،دنبال کارخود را گرفتند(در همان شب که وارد زير خاک تيره دفن گشته است)براي پاسخ ازسئوال بهت انگيز وگوياي راز وآشکارساختن لغزشهاي او درامتحان اعمالي که در زندگي دنيوي مرتکب شده نشانده مي شود.بالاتر ازاينها بلاي ورود درمايع جوشان عذاب الهي وسرنگون شدن در دوزخ و غوطه ور شدن در امواج سوزان آتش است و سختيهاي نفساني آن. نه هيچ سکون و استراحتي براي آن تبهکاران وجود دارد.ونه آرامشي که بتواند عذاب را برطرف نمايد ونه نيروئي مانع ازهجوم آن همه دردها و ناگواريهاست.مرگي حاضر وبرنده وجود ندارد که بساط هستي اش رااز عذاب اعمالش برهاند ونه حتي خوابي سبک(که حداقل لحظاتي را بيارامد اين است داستان سرنوشت تبهکاران)ميان انواعي ازعذابهاي کشنده و عذابهاي متوالی مابه خدا پناه می بریم. ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

#استاد_طاهرزاده : 🖌زهرا در آتش بود؛ حیدر داشت می‌سوخت و این داستان حضور تاریخیِ هر موحدی است که در تاریخی حاضر شود که تاریخ عبور از جاهلیت است، چه جاهلیتِ کهنه دیروز و چه جاهلیت استکباریِ امروز. آنچه در صحنه است عزّت است و مظلومیت و سرافرازی و سلحشوری، و لذا اگر آن بانوی محترم ضربه‌ای خورد که محسن‌اش سقط شد، مگر از پای نشست؟ سریعاً روانه مسجد مدینه شد تا بر سر خلیفه فریاد بزند و مظلومیت ونجابت علی بن ابیطالب«علیه‌السلام» را پاس بدارد. خدا نکند که این خانواده توحید را و هر جریان توحیدی که مقابل جاهلیت ایستاده‌اند را طوری توصیف کنیم که مظلومیت آن‌ها که سند حقّانیت‌شان است؛ به خواری و شکست معنا شود. آیا انتقامی سلحشورانه‌تر از قبر پنهان زهرای مرضیه«سلام‌الله‌علیها» در تاریخ سراغ دارید؟! 😭🥀 🌷محراب می‌نالید؛ منبر داشت می‌سوخت آتش قیامت کرد؛ هیأت کربلا شد باغ خدا یک بار دیگر داشت می‌سوخت سربند یا زهرای محسن غرق خون بود باید به یاران شهیدم می‌رسیدم خط زیر آتش بود؛ معبر داشت می‌سوخت دیدم که زخم و تشنگی اینجا حقیرند ما عشق را پشت درِ این خانه دیدیم زهرا در آتش بود؛ حیدر داشت می‌سوخت 🏴 @Matalebevijeh 🍃◾️🍃◾️🍃◾️🍃◾️

🎙بازخوانی جهاد سازندگی #زنده_باد_جهاد ▫️حجه‌الاسلام نجات بخش 🔹 جلسه سوم 📅 پنج‌شنبه ۲۵ آذرماه ۱۴۰۰ 💓 #استاد_طاهرزاده : سلام علیکم: جناب آقای نجات‌بخش اخیراً مباحثی را در رابطه با «جهاد سازندگی» تحت عنوان «زنده باد جهاد» شروع کرده‌اند که به نظر می‌آید خوب است رفقا در جریان آن قرار گیرند به عنوان روحی که فعلاً فراموش شده و اداره‌زدگی جای آن را گرفته، در حالی‌که برای ادامه انقلاب در این تاریخ باید آن روح و روحیه مدّ نظر آید. البته با خضوضیات تاریخیِ امروزی که در آن هستیم. 👈 لینک جلسات قبل https://eitaa.com/soha_sima/940 https://eitaa.com/soha_sima/949 @soha_sima

🔸ذکر محمد ابن واسع (رحمة الله عليه) درنگاه عطار نیشابوری🔸 💠 در کتاب تذکرة الاولیاء 💠 نان خشک در آب می‌زد و می‌خورد و می‌گفت: هرکه بدین قناعت کند از همه خلق بی نیاز گردد؛ و در مناجات گفتی: الهی مرا برهنه و گرسنه می‌داری، همچنان که دوستان خود را. آخر من این مقام به چه یافتم که حال من چون حال دوستان تو بود. خرّم آنکس که بامداد گرسنه خیزد و شبانگاه گرسنه خفتد و بدین حالت از خدای راضی باشد. مالک دینار را گفت: نگاه داشتن زبان بر خلق سخت تر است از نگاه داشتن درم و دینار. کسی از وی پرسید: چگونه ای؟ گفت: چگونه باشد کسی که عمرش می‌کاهد و گناهش می‌افزاید؟ گفت: هرکه خدای را بشناخت سخنش اندک شد و تحیرش دایم گشت. گفت: شایسته است کسی را که خدای به معرفت خودش عزیز گردانیده است که هرگز از مشاهده او به غیر او باز ننگرد و هیچ کس را بر او اختیار نکند. 📚#باتذکرة_الاولیاء

📖 تفسیر سوره مبارکه #حمد جزوه https://eitaa.com/matalebevijeh/8967 https://lobolmizan.ir/sound/908 📎جلسه اول 💓 #استاد_طاهرزاده 📆 تاریخ : (1400/9/27) 🔖 عنوان : قسمت اول بحث:حضرت زهرا(سلام الله علیها) وفتح تاریخی آن حضرت 🔖 عنوان : قسمت دوم بحث: تفسیر سوره مبارکه #حمد ⏱زمان: شنبه ها بعدازنماز عشا 🕌مکان:اصفهان-سه راه سیمین-مسجدانبیاء 🖊خلاصه بحث توسط خانم دکترمهدیه شبانی https://eitaa.com/matalebevijeh/9055 🌾اشاره استاددرجلسه به⬇️ 1- کتاب بصیرت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/670 2-شرح تفسیر سوره‌ی حمد امام خمینی (ره) https://lobolmizan.ir/sound/645 3-شرح کتاب «آداب الصّلوه» از حضرت امام خمینی (ره) https://lobolmizan.ir/sound/674 4-شرح حدیث جنود عقل وجهل https://lobolmizan.ir/sound/660 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh

📖 سوره مبارکه #حمد https://eitaa.com/matalebevijeh/8965 ✅عنوان : نگاهی گذرا بر سوره #حمد در تفسیر المیزان 💓 #استاد_طاهرزاده 🍃#جزوه @jozavatlobolmizan 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا #حق را #احقاق کنیم. ماهم باید از کسی #نترسیم. ♦️مگر نمیگوییم که #یک_تنه در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای #ظلم و #استکبار نترسیم و #تلاش_کنیم. 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه (متقین) 83 💬 موضوع : مُوتُوا قبل اَنْ تَموتوا 💯 شماره #جلسه28 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم عِبَادَ اللَّهِ أَيْنَ الَّذِينَ عُمِّرُوا فَنَعِمُوا وَ عُلِّمُوا فَفَهِمُوا وَ أُنْظِرُوا فَلَهَوْا وَ سُلِّمُوا فَنَسُوا أُمْهِلُوا طَوِيلًا وَ مُنِحُوا جَمِيلًا وَ حُذِّرُوا أَلِيماً وَ وُعِدُوا جَسِيماً احْذَرُوا الذُّنُوبَ الْمُوَرِّطَةَ وَ الْعُيُوبَ الْمُسْخِطَة... اي بندگان خدا، کجا هستند کساني که براي آنان عمر داده شد، ازنعمتها برخوردار شدند. به آنان تعليم داده شد و آنان فهميدند و کساني که مهلت داده شدند، آن فرصت را در غفلت و لهو و لعب سپري کردند. از نعمت تندرستي و سلامتي برخوردار شدند، وظيفه خود را در برابر آن نعمتها به فراموشي سپردند مهلت طولاني دريافتند از طرف خالق زيبائي به آنان عطا شد و درباره عذاب نتائج اعمالشان تهديد گشتند وعده بزرگي به آنان داده شد اي بندگان خدا، از گناهان مهلک و عيوبي که خدا را به سخط و غضب مي آورد، بپرهيزيد... ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

⏳تا ابد، مردترین باش و علمدار بمان⏳ #استاد_طاهرزاده : 🖌وقتی در تاریخ توحید قرار گرفتیم دیگر ماندن در دنیا و رفتن، چه تفاوت می‌کند؟ عمده آن است که متوجه شویم با حضور ما تاریخی که اشاره به حقیقت توحید دارد به صحنه آمده است و این‌جا است که عزیزِ دل‌مان، نه قصه خود را بلکه قصه روحی را می‌گوید که انسان‌ها در بستر تاریخ توحیدی آن را تجربه کردند و ایشان گزارش‌گر آن چیزی است که نباید هرگز فراموش شود. وقتی می‌گوید: گرچه دست و دل و چشمم همه آوار شده است باز شرمنده ام از این سر باقی مانده روزو شب گرم عزاداری شب بوهاییم من و این باغچه ی پرپر باقی مانده و با خطاب به رهبری که او خوب می‌فهمد چه گوهری است؛ این‌چنین می‌سراید: پیش کش باد به یک رنگی ات ای پاک ترین آخرین بیت در این دفتر باقی مانده و چه آخرین بیتی!!🌷🌹 تا ابد مردترین باش و علمدار بمان با توام ای یل نام آور باقی مانده 🌿@matalebevijeh🌿 ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈

📚 #باتذکره_الاولیاء

┄ ──┄┅═๑۩✨💐✨💐✨۩๑═┅──┄ 💎 شرح #زیارت_جامعه_کبیره 💬 موضوع : وارتضاکم لغیبه و اختارکم لسره 💎شماره : جلسه30 💬 شارح #استاد_طاهرزاده ┄ ─-─-─┄┅═🌾🌻🌾🌻🌾═┅─-─-─┄ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَأَشْهَدُ أَنَّکمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِیونَ الْمَعْصُومُونَ الْمُکرَّمُونَ الْمُقَرَّبُونَ الْمُتَّقُونَ الصَّادِقُونَ الْمُصْطَفُونَ، الْمُطِییعُونَ لِلّهِ، الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ، الْعامِلونَ بِإِرَادَتِهِ، الْفائِزُونَ بِکرَامَتِهِ؛ اصْطَفاکمْ بِعِلْمِهِ، وَارْتَضاکمْ لِغَیبِهِ، وَاخْتارَکمْ لِسِرِّهِ، وَاجْتَباکمْ بِقُدْرَتِهِ، وَأَعَزَّکمْ بِهُدداهُ، وَخَصَّکمْ بِبُرْهانِهِ، وَانْتَجَبَکمْ لِنُورِهِ، وَأَیدَکمْ بِرُوحِهِ، و گواهی می دهم که شمایید پیشوایان راهنما، راه یافته، معصوم، مکرّم، مقرّب پرهیزگار، راست گو، برگزیده، فرمانبردار خدا، قیام کننده به فرمانش، عمل کننده به خواسته اش، دست یافته به کرامتش؛ شما را با دانشش برگزید و برای غیبش پسندید و برای رازش انتخاب کرد و به قدرتش اختیار کرد و به هدایتش عزیز نمود و به برهانش اختصاص داد و برای نورش برگزید و به روحش تأیید فرمود 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 🆔 @matalebevijeh

⏱جلسه45 ( 1400/9/15 📚 #رهنمودهای_سلوکی_و_اخلاقی 🖊خلاصه بحث توسط خانم دکترمهدیه شبانی ✅عنوان : خطر حجاب جاودانگی در دنیا 🔮#استاد_طاهرزاده

📅 28 آذر ماه 1400 📍خانه طلاب 🎵 #فایل_صوتی #جلسه_چهل_و_چهارم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان https://lobolmizan.ir/sound/835 عناوین: 86: ايمان به ايمان و عبور از نقاب‌های ايمانی 87: زبانی فراسوی ردّ يا قبول و عبور از وهّابی‌گری https://eitaa.com/matalebevijeh/8978 https://eitaa.com/matalebevijeh/4387 👤با حضور آقایان #استاد_طاهرزاده شاهچراغی نجاتبخش اصفا موسویان مرکزی بحرینیان متقی انصاری جزینی ➖➖➖➖➖➖ ⏭ لینک جلسه قبلی (43) : 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/8896 🌾اشاره استاددرجلسه به⬇️ 1-چرا باید اسلام را برای مردم معمولی سخت و زشت معرفی کنیم ؟.... https://eitaa.com/matalebevijeh/8979 2-زهرا در آتش بود؛ حیدر داشت می‌سوخت https://eitaa.com/matalebevijeh/8956 3-بحث آقای نجات بخش https://eitaa.com/matalebevijeh/8960 4-شهید زین الدین https://eitaa.com/matalebevijeh/8926 ➖➖➖➖➖➖ @khanehtolab ๑►◈ ◄ ๑ ❁│@matalebevijeh

📅 28 آذر ماه 1400 📍خانه طلاب 🎵 #فایل_متنی #جلسه_چهل_و_چهارم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان https://eitaa.com/matalebevijeh/8977 فایل PDF متن مورد خوانش در جلسه 44 #استاد_طاهرزاده: در شماره 68 متن «صد پرسش از حکمت‌های حضور در «جهان بین دو جهان» عرایضی شده که شاید برای تبیین بحث دیروز مفید باشد 👇🏽. https://eitaa.com/matalebevijeh/8981 @khanehtolab

#استاد_طاهرزاده: 🖌چرا باید اسلام را برای مردم معمولی سخت و زشت معرفی کنیم ؟ آن جایی که دین خدا رخصت داده است. #امام_خامنه‌ای می فرمایند: اگر صداى زن (چه به صورت تك خواني و يا همخواني با زنان و يا با مردان ) به صورت غنا نباشد و گوش دادن به صداى او هم به قصد لذت و ريبه نباشد و مفسده‏اى هم بر آن مترتّب نگردد، اشكال ندارد. اگر مفسده داشته باشد و يا تحريك شهوت بكند، جايز نيست. 🌷باید مواظب بود که اسلام را طوری مطرح نکنیم که انسان‌ها احساس کنند اسلام، مانع زندگی آن‌ها است لذا نباید طوری احکام اسلامی را به میان آورد که انسان‌ها در مرز انکار آن احکام و انکار اسلام، و یا آن چیزی قرار بگیرند که نمی‌خواهند ترک کنند. آن آقای محترم متوجه نبودند که با کار خود افراد را در مرز اسلام یا انکار آن قرار دادند و این با حکمت حکما و فقهای ما تطابق ندارد. 👈اشاره استاددرجلسه بنیان های حکمت به این کلیپ https://eitaa.com/matalebevijeh/8977 🌿@matalebevijeh🌿 ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈

#استاد_طاهرزاده: در شماره 68 متن «صد پرسش از حکمت‌های حضور در «جهان بین دو جهان» عرایضی شده که شاید برای تبیین بحث دیروز مفید باشد . https://eitaa.com/matalebevijeh/8977

اي دارندگان بينائي ها و شنوائي ها و عافيت و متاع دنيا، آيا هيچ پناهگاهي و خلاصي و آيا ملجا و تکيه گاهي وجود دارد، يا توانائي فرار يا مرجعي ديگر داريد، يا نه؟! (حال که نه پناهگاهي و خلاصي هست و نه ملجا و تکيه گاهي و نه توانايي فرار) پس به کدامين مسير منحرف مي شويد و به کدامين سوي برمي گرديد؟ يا به کدامين پشتيبان مغرور مي شويد؟ جز اين نيست که نصيب هر يک از شما از زمين به طول و عرض قامت شما است خوابگاهي که گونه بر خاکش خواهيد نهاد؟ هم اکنون به خود بيائيد اي بندگان خدا، که مهلت وسيع به شما داده شده و روح در طول زمان ارشاد آزاد وبدنها در حال راحت و ميدان تجمع براي زندگي و فرصت باقيمانده زندگي و استيناف اراده ها و مهلت براي توبه و اوقات وسيع است، پيش از کوتاهي زمان و تنگناي خوابگاه نهائي و ترس و جدائي روح از بدن و پيش از رسيدن غائبي که مورد انتظار است و پيش از مواخذه خداوند عزيز مقتدر. ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه83 💬 موضوع : دنیا فرصت است، نه فراغت 💯 شماره #جلسه 29 (آخر) انشاالله ازفرداخطبه182بارگذاری میشود 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أُولِي الْأَبْصَارِ وَ الْأَسْمَاعِ وَ الْعَافِيَةِ وَ الْمَتَاعِ هَلْ مِنْ مَنَاصٍ أَوْ خَلَاصٍ أَوْ مَعَاذٍ أَوْ مَلَاذٍ أَوْ فِرَارٍ أَوْ مَحَارٍ أَمْ لَا فَأَنَّى تُؤْفَکونَ أَمْ أَيْنَ تُصْرَفُونَ أَمْ بِمَا ذَا تَغْتَرُّونَ وَ إِنَّمَا حَظُّ أَحَدِکمْ مِنَ الْأَرْضِ ذَاتِ الطُّوْلِ وَ الْعَرْضِ قِيدُ قَدِّهِ مُتَعَفِّراً عَلَى خَدِّهِ الْآنَ عِبَادَ اللَّهِ وَ الْخِنَاقُ مُهْمَلٌ وَ الرُّوحُ مُرْسَلٌ فِي فَيْنَةِ الْإِرْشَادِ وَ رَاحَةِ الْأَجْسَادِ وَ بَاحَةِ الِاحْتِشَادِ وَ مَهَلِ الْبَقِيَّةِ وَ أُنُفِ الْمَشِيَّةِ وَ إِنْظَارِ التَّوْبَةِ وَ انْفِسَاحِ الْحَوْبَةِ قَبْلَ الضَّنْک وَ الْمَضِيقِ وَ الرَّوْعِ وَ الزُّهُوقِ وَ قَبْلَ قُدُومِ الْغَائِبِ الْمُنْتَظَرِ وَ إِخْذَةِ الْعَزِيزِ الْمُقْتَدِرِ. ✅ ترجمه در پست بعدی 👇👇👇👇👇

🔸ذکر فضیل عیاض (رحمة الله عليه) درنگاه عطار نیشابوری🔸 💠 در کتاب تذکرة الاولیاء 💠 حین دزدی این آیه به گوشش رسید: «الم یَأن لِلّذین آمنوا، اَن تَخشَعَ قُلُوبهُم لِذکر اللهِ»؟ -آیا وقت نیامد که این دل، خفتة شما بیدار گردد؟- چون تیری بود که بر دل ِ فضیل آمد و توبه کرد در دیدار هارون با وی، از او پرسید: تو را وام هست؟ گفت: آری هست: وام ِ خداوند است بر من. و آن طاعت است. اگر مرا بدین گیرد، وای بر من!. هارون هزار دینار پیش ِ او نهاد، گفت من تو را به نجات می خوانم و تو مرا به بلا می اندازی. گفتند: مرد چه وقت در دوستی به غایت رسد؟. گفت: «چون منع و عطا، پیش ِ او یکسان بوَد». پرسیدند از او که: «اصل ِ دین چیست؟». گفت: «عقل». گفتند: «اصل ِ عقل چیست؟». گفت» «حِلم». گفت: «هرکه ریاست طلب کرد، خوار شد» با سفیان ثوری گفت: شبی پیش ِ او رفتم و آیات و اخبار و آثار می گفتیم. سفیان گفت: مبارک شبی بود، فضیل گفت: «نکوهیده شبی بود امشب». گفتم: «چرا؟» گفت: «از آن که تو همه شب در بند ِ آن بودی تا چیزی گویی که مرا خوش آید و من در بند ِ آن بودم که جوابی گویم تا تو را خوش آید و هر دو به سخن یکدیگر مشغول بودیم. و از خدای -عزّ و جلّ- باز ماندیم. پس تنهایی بهتر و مناجات با حق». یک روز عبدالله بن مبارک را دید که پیش ِ او می رفت. فضیل گفت: «از آنجا که رسیده ای بازگرد و الّا من باز می گردم. می آیی که مشتی سخن بر من پیمایی و من بر تو پیمایم؟». گفت: «اگر توانی جایی ساکن شوی که کَس شما را نبیند و شما کس را نبینید که عظیم نیکو بوَد». گفت: «هرکه را از تنهایی وحشت بوَد و به خلق انس گیرد، از سلامت دور بوَد». گفت: «هر که سخن، از عمل ِ خود گوید، سخنش اندک بوَد. مگر در آنچه او را به کار آید و هرکه از خدای -عزّ و جلّ- ترسد، زبان ِ او گنگ بوَد». گفت: «چون حق -تعالی- بنده یی را دوست دارد، اندوهش بسیار دهد. و چون دشمن دارد، دنیا را بر وی فراخ کند. گفت: «هرچیزی را زکاتی است و زکات ِ عقل، اندوه ِ طویل است» و از آن جا ست که کانَ رسول الله، صلی الله علی و آله و سلّم، متواصِلُ الاحزان- گفت: «چنان که عجب بوَد که در بهشت گریند، عجبتر آن بوَد که کسی در دنیا خندد و نمی داند عاقبت کار خود چون خواهد بود». گفت: «چون خوفی در دل ساکن شود، چیزی که به کار نیاید به زبان ِ آن کس نگذرد. و از آن خوف، حبّ ِ دنیا و شهوات بسوزد، و رغبت ِ دنیا از دل بیرون کند». گفت: «هرکه از خدای -تعالی_ بترسد، جمله ی چیزها از او بترسد». گفت: «خوف و رهبت ِ بنده به قدر ِ علم ِ بنده بود. و زهد ِ بنده در دنیا به قدر ِ رغبت ِ بنده بود در آخرت». گفت: «به خدا، که اگر آخرت از سفال ِ باقی بودی و دنیا از طلای ِ فانی، سزا بودی که رغبت ِ خلق به سفال ِ باقی بودی، فَکَیفَ که دنیا نیست مگر از سفال ِ فانی، و آخرت از طلای ِ باقی». گفت: «سه چیز مجویید که نیابید: عالِمی که علم ِ او، به میزان ِ عمَل راست بوَد، مجویید که نیابید و بی عالم بمانید. و عاملی که اخلاص با عمل ِ او موافق بود، مجویید که نیابید و بی عمل بمانید. و برادر ِ بی عیب مجویید که نیابید و بی برادر بمانید». گفت: «اصل ِ زهد راضی شدن است از حق -تعالی- به هر چه کُنَد. و سزاوارترین خلق به رضای حق، اهل ِ معرفت اند». گفت: «چون تو را گویند: خدای -عزّ و جلّ- را دوست داری؟ خاموش باش، که اگر گویی: نه، کافر باشی. و اگر گویی: بلی، فعل ِ تو به فعل ِ دوستان ِ او نمانَد». گفت: «هر که در روی فاسقی خوش بخندد، در ویران کردن ِ مسلمانی سعی می برد». گفت: «دو خصلت است که دل را فاسد کند: بسیار خفتن و بسیار خوردن». گفت: «حق -تعالی- می فرماید که ای فرزند ِ آدم! اگر تو مرا یاد کنی، من تو را یاد کنم. و اگر مرا فراموش کنی، من تو را فراموش کنم. و این ساعت که تو مرا یاد نخواهی کرد، آن بر توست، نه از توست. اکنون می‌نگر تا چون می‌کنی؟». وقتی گفتی: «الهی! تو مرا گرسنه می داری، و مرا و عیال ِ مرا برهنه می داری، و مرا به شب چراغ نمی دهی -و تو این با دوستان ِ خویش کنی- به کدام منزلت، فضیل این دولت یافت؟». 📚#باتذکرة_الاولياء

📚 سلسله جلسات #رهنمودهای_سلوکی_و_اخلاقی https://lobolmizan.ir/sound/820 ✅عنوان : بهترین فرصت و باقی ماندن بر عهد وفاداری به انقلاب ⬆️ موضوع جلسات دوشنبه هابعدازنمازعشا 🔮#استاد_طاهرزاده ⏱جلسه47 ( 1400/9/29) 🕌مکان:اصفهان-ابتدای اتوبان ذوب آهن-خ قائمیه_ گلزار ۱_ مسجد خدیجه کبری (س) 📚 نصیحت امام باقر(علیه السلام) به یزید جعفی https://eitaa.com/matalebevijeh/8202 ⏭ لینک جلسه قبلی (46) : 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/8908 ❣️اشاره استاددرجلسه ⬇️ 🍃1-کتاب تنها گریه کن(منزل چهارم) 👈شرح منزل اول تاسوم👇🏽 https://eitaa.com/matalebevijeh/8689 🍃-شهید زین الدین https://eitaa.com/matalebevijeh/8926 ➖➖➖➖➖➖ ✅جایگاه رزق درهستی https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/579 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh#