eitaa logo
مطالب ویژه
4.6هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
3.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
📚 مطالب ویژه، حول محورمعارف توحیدی و انقلاب اسلامی برگرفته ازاندیشه‌های استاداصغرطاهرزاده 📧 ارتباط‌ با ما: @hasannazari 09136032342 🔹سایت‌ لب‌ المیزان:https://lobolmizan.ir 🔹ایتا:https://eitaa.com/matalebevijeh 🔹روبیکا:https://rubika.ir/matalebev
مشاهده در ایتا
دانلود
عید فطر و حضوری دیگر (1).mp3
6.32M
شرح غزل 132 حافظ | ▫️همین که ساغرِ زَرّینِ خور، نهان گردید هِلال عید به دورِ قدح کرد همین که خورشید روز آخر ماه رمضان رفت یک خبر دیگری شد؛ اینکه ادامه دینداری به معنای تکلیف دیگر نه! ادامه دینداری به معنای مَستی است. ▫️ایمانی که شما فکر می‌کنید با کارهای شما پیش می آید این ایمان نیست دفع جهنم می کند، و بهشت می آورد، اما ایمان نیست. ایمان از آن طرف می آید. برای همین هم هست که از خدا تقاضا می کنید که ایمانم را زیاد کن؛ ▫️چه مستی است ندانم رو به ما آورد. اگر شما بگویید من نمازخواندم و مومن شدم این اسمش ایمان نیست؛ جناب حافظ می گوید چی پیش آمده؟ چه کسی این را پیش آورد؟ ساقی این حضور که بود؟ از کجا آورد؟ ▫️دلا چو غنچه شکایت ز کار بسته مکن خدا می داند ایمان آمده در عالم، این ایمان را بیابیم! خیلی کمک می کند؛ ایمان نه اینکه نمره بیست به ما بدهند ایمان یعنی ما در دل کوتاهی‌هامان هم این همه امیدوار هستیم. ▫️من نظرم هست در اصالت وجود صدرایی ما به ایمان آخرالزمانی می‌رسیم. ⬅️فایل تصویری 👈👈👇 https://eitaa.com/matalebevijeh/16467 +متن شرح غزل @esharat
عید فطر و حضوری دیگر.pdf
129.5K
متن پیاده شده شرح بر غزل 132 حافظ | فروردین ماه 1403 اعتکاف رمضانیه @esharat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تجربه ی اشک بر رسیدن مان را تجربه کردیم! انشاء الله تذکری باشد برای حضور بیشتر در انقلابی که ذیل کربلا شروع شد تا معنای «قتیل العبرات» رخ بنمایاند که در دل آن اشک چه عزم هایی نهفته است و چرا می توان نام آن را «اشک عرشی » گذاشت. @esharat @MatalebeVijeh
کربلا و زبان رسای سکوت.mp3
4.72M
گزیده‌ای از جلسه دوم معنای درک حضور تاریخیِ اصحاب امام حسین «علیه‌السلام» https://eitaa.com/matalebevijeh/17182 https://eitaa.com/matalebevijeh/17178 ◽️ما در کربلا بیش از آن‌که گفته شده است، آنچه گفته نشده است را باید بشنویم، . در کربلا قصه بیش از این‌هاست. جُون (غلام ابی عبدالله) بیش از این چه باید بگوید؟ اما شما چرا این همه منقلب می‌شوید؟ چون قصه‌ی جان شماست، که می‌خواهید این همه جُون باشید. ◽️کربلا بیش از آن‌که گفته‌هایش شنیدنی باشد، ناگفته‌هایش شنیدنی است. ◽️گاهی می‌پرسند در این شرایط سیاسی و تاریخی چه کنیم؟ اگر در تاریخی که از طریق انقلاب اسلامی شروع شده، با سکوت خود، صبر و شکیبایی پیشه کنیم، هر چه منسجم تر کار را ادامه می‌دهیم و در نتیجه مناسبات تغییر می‌کند. ◽️ما تاریخی را شروع کرده ایم. مثل اصحاب کربلا باید بایستیم. مثل زینب کبری سلام الله علیها یک زن و این همه مقاومت! والله اگر متوجه بزرگی تاریخی که شروع شده است نبودند این همه ایستادگی پیدا نمی‌شد. در رثای زینب کبری سلام الله علیها فرمودند: عقیله‌ی بنی‌هاشم، یعنی عقل عقل‌ها. حال از کجا این عظمت برای حضرت پیدا شد؟ به قول گادامر، کسی که تاریخ را بشناسد، عاقل است. 🎙 🔘@esharat 🔘@matalebevijeh 🔘🏴🔘🏴🔘🏴🔘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آری! امروز انسان‌ها فقط هستند بدونِ هیچ نسبتی با بیرون، مگر آن‌که آن بیرون نیز هرچه بیشتر خودِ آن‌ها را با خودشان آشنا کند. اگر خودشان را یک توهّم بزرگ دیدند، آن‌چه برایشان اهمیت دارد برج ایفل است و یا یک سلبریتی، به همان اندازه‌ای که آن‌ها آنان را خودشان احساس کنند. و اگر خودشان در خودشان در نسبت «وجود» حاضر باشند، آن‌چه برایشان اهمیت دارد انسان یا انسان‌هایی است که آن‌ها را بیش از پیش در خودشان حاضر کند. و این است راز قصه آخرالزمان و ظهور کامل‌ترین انسان برای آن‌هایی که می‌خواهند بیش از پیش انسان، آری! انسان باشند. آیا در این اربعین، نسبت ما با امام‌مان نسبت بیشتر خودمان با خودمان نبود که ما را پرواز به سوی خودش، نه پرواز به سوی خودمان می‌داد؟ @esharat
غزل شماره 135.docx
22.2K
ظهور و درخشش حقیقت شرح غزل 135 حافظ 7 مهرماه 1403 دوستان دخترِ رَز توبه ز مستوری کرد شد سویِ محتسب و کار به دستوری کرد حال مائیم و شرایطی که شور مستی است که همان شراب شوق باشد که دیگر در خانقاه‌ها محدود نیست، به میدان آمده ....، به همان معنایی که روح حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در این زمانه فرمان می‌دهد و شور عشق است که تا عمق جبهه‌ها توسط بسیجیان نقش‌آفرینی می‌کند و فرمان می‌راند.... همان‌هایی که تا دیروز در زندان بودند، یا در زندان نظام ظالم شاهنشاهی و یا در زندان تحجّر ظاهرگرایان که دینداری را محدود به رعایت ظاهر آن می‌دانستند.. غافل از آن‌که بسیجیانِ ما ره صد سالۀ سلوک إلی الله را یک شبه طی کردند و این یعنی دختر رَز که همان شراب فانی‌شدن از خود و باقی‌شدن به حق است، از مستوری و محدودشدن به عده‌ای خاص ، توبه کرده و امروز جوانانی را می‌یابیم که با درک شرایط تاریخی خود، ظرفیت هزاران شب زنده‌دار را یک‌جا دارند و به تعبیر حضرت علی «علیه السلام» «رُهبانٌ باللَّيلِ اَسْدٌ بالنَّهارِ» راهبان شب و شیران روز اند... آمد از پرده به مجلس عَرَقَش پاک کنید تا نگویند حریفان که چرا دوری کرد حال که امروز آن جوان دیروزین که با خود درگیری‌ها داشته, با هزار همّت توانسته است از همه موانع قبض و بسطِ روح بگذرد، عرقش را پاک کنید و او را پاس دارید، زیرا توانسته است به چمران و حسین خرازی و احمد کاظمی و باکری و صیاد شیرازی تبدیل شود، او را دربر بگیرید و بگذارید در این شرایط جدید به خود آید.... @Esharat
ای مـــرد! ای نـــایب الامـــام! دربـاره تـو چه مـی‌توان ﮔفت که در نه تنهـا دروغ های سال‌های متمــادی دشمنـان حقیقت را رسوا کردی، تو ایمان ما را نیز زنـده و روشن‌تــر نمــودی! ما در «جمعه نصر» خود را تجربه کردیم و ایمانی که در ما پنھــان بود. @esharat