eitaa logo
مطالب ویژه
4.7هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
📚 مطالب ویژه، حول محورمعارف توحیدی و انقلاب اسلامی برگرفته ازاندیشه‌های استاداصغرطاهرزاده 📧 ارتباط‌ با ما: @hasannazari 09136032342 🔹سایت‌ لب‌ المیزان:https://lobolmizan.ir 🔹ایتا:https://eitaa.com/matalebevijeh 🔹روبیکا:https://rubika.ir/matalebev
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ 💠مشکل انسان دوران مدرن، «بی‌جهانی» است. «بی‌جهانی» لازمه‌ی اصالت‌دادن به تقابل «سوبژه- اُبژه» است که به حذف هستی و در عمل به نیست‌انگاری منجر می‌شود. 💠این حوالت تاریخی ما است که در این دوران اگر بشر به تباهیِ جهان خود دست زد، راهِ نجات را نیز در همین بستر بیابد یعنی در این تاریخ راهِ گشوده‌ای که خداوند به سوی حقیقت آشکار کرده است نیز از طریق انقلاب اسلامی به ظهور آمده که به فعلیت‌آمدنِ «غدیر» در این تاریخ است و انقلاب اسلامی در معنای حقیقی خود آن‌طور که امام شهداء و شهداء یافتند و با آن رابطه برقرار کردند، آشکارگیِ راز هستی است. 💠امام شهداء و شهداء در این تاریخ با تأسی به مولایشان علی«علیه‌السلام» نشان دادند قدرتِ نجات‌دهنده‌ی انسان جدید در چیزی نهفته است که انقلاب اسلامی بدان اشاره دارد. زیرا از این طریق جهان به وسعتی که ملائکة اللّه در آن نیز در رفت و آمدند برای انسان‌ها آشکار می‌شود و این، آن جهانِ گم‌شده‌ای است که با انقلاب اسلامی می‌توان به سراغش رفت. ┄┅═✧🌺✧═┅┄ 📝برگرفته از یادداشت:«غدیر و نجات انسان دوران مدرن از بی‌جهانی» 🔻مطالعه کامل یادداشت «غدیر و نجات انسان دوران مدرن از بی‌جهانی» 🌐http://lobolmizan.ir/post/1583@matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ 💠سکولارشدنِ دین، آینده‌ای که آینده‌ی تاریخی دین باشد و موجب هویت تاریخی دین در آینده گردد را بر نمی‌تابد، هرچند در مورد عبادات ـ ‌به هرشکل می‌خواهد باشد ‌ـ حساسیتی از خود نشان نمی‌دهد. 💠نمی‌توانیم بدون فرهنگ غدیر جامعه‌ی اسلامی به معنای واقعی آن داشته باشیم وگرنه ناخواسته گرفتار یک نوع سکولاریته‌ی پنهان هستیم. بدین معنا که حاکمیت سیاسی و اقتصادی را به غیر از دین سپرده‌ایم و شیعه با توجه به چنین امری دائماً نظر به «غدیر» دارد تا این موضوع از صحنه‌ی حیات دینی او به حاشیه نرود زیرا به خوبی روشن است که هرگز مشکلات و مسائل جامعه‌ی ما به عنوان جهان منطقه‌ی غرب آسیا مرتفع نمی‌شود مگر با آموزه‌های قدسی و دینی که نظر به حضور تاریخی «دین» دارد و در همین رابطه جایگاه انقلاب اسلامی را می‌توان روشن نمود و هزینه‌هایی که برای تحقق فرهنگ غدیر داده شده است را تحلیل کرد، از جمله هزینه‌ی شهادت شهدای کربلا که تا امروز نیز ادامه دارد، تا غدیر فراموش نشود. ┄┅═✧🌺✧═┅┄ 📝برگرفته از یادداشت:«غدیر؛ اسلامِ آزاد از سکولاریته» 🔻مطالعه کامل یادداشت «غدیر؛ اسلامِ آزاد از سکولاریته» 🌐http://lobolmizan.ir/post/1541@matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ غدیر صورتی از ایمان است که در عین تأکید برحقیقت، در تحقق جامعه‌ی توحیدی نیز تأکید دارد، چیزی که مقام معظم رهبری اراده کرده‌اند ما را وارد این مرحله از ایمان بکنند تا در جهت شکوفایی ایمان به جامعه‌ی توحیدی فکر کنیم. 3- غدیر افقی است گشوده‌شده در تاریخ اسلام جهت تحقق بهترین نحوه‌ی انسان‌بودنِ انسان در هر دوره‌ای در ذیل نظر به وَحی نبوت. 4- هر افتتاح جدید تاریخی با جان‌های بیدار و اندک شما در مرز دوره‌ها تحقق یافته‌ی . جان‌های بیدار صور اسرافیل زمانه‌اند که به جامعه جان می‌بخشند و مردم را از قبر زمانه‌ی مرده به دوره‌ی جدیدی از حیات وارد می‌کنند و این نوع حرکات در ذیل غدیر در برهه‌هایی از تاریخ ظهور کرده از جمله در دوره‌ی ما از طریق حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌علیه». ┄┅═✧🌺✧═┅┄ 📝برگرفته از یادداشت:« غدیر؛ شرایط اتصال ملک به ملکوت و عبور از دیکتاتوری» 🔻مطالعه کامل یادداشت « غدیر؛ شرایط اتصال ملک به ملکوت و عبور از دیکتاتوری» 🌐https://eitaa.com/jozavatlobolmizan/386@matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ غدير يعني بقاء و كوثر؛ فرهنگ پذيرش ولايت امام معصوم، فرهنگ بقاء و كوثر است؛ چراكه «اتمام» اگر با «اكمال» همراه نشود، به فروپاشي مي‌كشد و حركت‌ها در آن حال برآيندي به سوي هدف نخواهند داشت و برخورد نيروها سبب اَبتر بودن كار مي‌گردد و آن وقت بايد دائماً به وصله‌‌زدن بر فرهنگ خود مشغول باشيم و تصور كنيم بحراني را با بحراني ديگر مي‌توان مرتفع كرد و در نهايت تصور كنيم اسلام، كارآيي لازم را ندارد، بدون آن‌كه به خود بگوييم مگر اسلامِ غدير را پذيرفتيم و به ناكارآمدي آن رسيديم؟ ┄┅═✧🌺✧═┅┄ ✨@matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست شد؛ پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، قاعده‌ی امامت و ولایت را وضع کرد. ┄┅═✧🌺✧═┅┄ ✨@matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• ┄┅═✧🌺✧═┅┄ بشر انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها، قدرتمندی‌ها و قدرت‌مداری‌ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده‌ی اسلام است؛ غدیر این را بیان میکند. ┄┅═✧🌺✧═┅┄ ✨@matalebevijeh