پدیدهای بنام اربعین
زیارت و پیادهروی اربعین را نباید و نمیتوان با زیارت ایام عادی سال مقایسه نمود. اربعین یک مُدل #زیست است. اربعین یک #پدیده متفاوت حیات انسان است. با نوشتن و خواندن از اربعین این زیست را نمیتوانیم درک و یا حتی به آن نزدیک شویم. اربعین باید #تجربه شود.
در این زیستِ متفاوت، ملاکِ ارزشگذاری بین انسانها برگ کاغذی بنام "پول" نیست. از ابتدای #پیاده_روی اگر جیبتان خالی هم باشد هرگز گرسنه نخواهید ماند. هرگز نیاز نیست شما به سمت غذا بروید. از هر ملیت که باشید هیچگاه بدون سرپناه و موکبی برای خواب معطل نخواهید ماند.
ملاک روابط در زیستِ اربعین، ارزشهای دنیای مدرن نیست. در اربعین غربیهترینها با یک "سلام" و یک "زائر الحسین" گفتن با یکدیگر آشنا و #مهمان میشوند. هر چه غریبتر باشید به شما خدمت بیشتری ارائه میدهند. #منت نمیگذارند بلکه #منت میخرند
.
زیستِ اربعین متفاوت است. در تمامی سفرهای عادی انسانها از قبل هتل، هواپیما و ابزار سفر را مهیا میکنند. همه چیز را از قبل رزرو دارند تا در ازدحام جمعیت سرگردان نشوند. اما در اربعین که میلیونها انسان آمدهاند تو یقین داری بدون هتل، هواپیما و پارتی به همه چیز خواهی رسید
زیستِ اربعین #معنای جداگانهای دارد. در تمام مسیر باید در صفهای طولانی بمانی اما هیچگاه از صف عصبانی نخواهی شد. برعکس صف پمپ بنزین، ترافیک خسته کننده شهر خودت یا صف ادارات، در اربعین افراد در صف صبورند به یکدیگر #تعارف میزنند. رقابتی وجود ندارد
زیستِ پیادهروی #اربعین باید در شهرهای بیروح و مادی محور ما در کل سال جریان داشته باشد که #متاسفانه ندارد
اگر آن #صبر و گذشت زیستِ اربعین در شهرها و روابط انسانی ما وجود داشت در سال میلیونها #نزاع و پرونده در قوه قضاییه شکل نمیگرفت.
آیا سزاوار نیست که زیستِ اربعین را وارد شهر و روابط خانوادگی خودمان کنیم!؟
https://eitaa.com/Politicalhistory