#تفسیر #تاریخ_تفسیر 🔹 معانی تفسیر، تأویل و ترجمه (۱) 🔸 تفسیر معنای لغوی تفسیر: تبیین و روشن نمودن این واژه، مصدر باب تفعیل از ریشه فسر می‌باشد. عده ای معتقدند که این واژه، از ریشه سفر بوده که مقلوب شده است. ریشه سفر نیز به معنای کشف است. عرب می‌گوید: اسفر الصبح: صبح روشن شد. یا اسفرت المرا عن وجهها: زن روی باز نمود و صورتش نمایان شد. تفاوت ریشه سفر و فسر در این است که سفر به کشف ظاهری و مادی دلالت می‌کند و فسر به کشف باطنی و معنوی. به هر حال فسر و سفر هر دو به معنای کشف می‌باشند. 💠 معنای ریشه فسر و واژه تفسیر 🌀 ابن منظور: الفَسرُ: البیان و کشف المغطی: بیان به معنای کشف نمودن چیز پوشیده. التفسیرُ کشف المراد عن اللفظ المشکل: کشف نمودن معنی لفظ مشکل 🌀 ابن فارس: الفسرُ تدل علی بیان شیء و ایضاحه: فسر دلالت می‌کند بر بیان نمودن چیزی و روشن نمودن آن صاحب قاموس المحیط: الفسر الابانه و کشف المغطی...و‌هو کشف المراد عن المشکل: فسر یعنی روشن نمودن، کشف نمودن چیز پوشیده ای و کشف نمودن معنی از لفظ مشکل 🌀 المنجد: التفسیر: التاویل، الکشف، الایضاخ، البیان 🌀 سیوطی: التفسیر تفعیل من الفسر و هو البیان و الکشف و یقال هو مقلوب السفر ⚜ معنای اصطلاحی تفسیر: علم فهم قرآن ✳️ نظرات درباره معنای تفسیر 🌀 زرکشی: التفسیر علم یعرف به فهم کتاب الله المنزل علی نبیه محمد (ص) و بیان معانیه و استخراج احکامه و حکمه 🌀 ابوحیان در بحر المحیط: علمی که در آن بحث می‌شود از کیفیت تلفظ قرآن (علم قرائت) و مدلولات (علم لغت) و احکام فردی و ترکیبی (علم تصریف و بیان و بدیع) و معانی آنها که در حال ترکیب به معانی حمل می‌شود (هم مواردی که دلالت بر حقیقت دارد و هم مواردی که دلالت بر مجاز دارد) و تتمه هایی بر اینها (شناخت نسخ و سبب نزول و قضیه ای که چیزی از مبهمات قرآن را واضح می‌سازد.) 🌀 ذهبی: دانشی که بحث می‌کند از مراد الله در قرآن بقدر طاقت بشری ✅ انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی 🌐 Telegram / Eitaa

#تفسیر 💠 کلمه "تفسیر" در قرآن و حدیث کلمه تفسیر یک بار در قرآن کریم و دفعات بیشماری در احادیث و روایات آمده است. 🌀 قرآن: و لا یاتونک بمثل الا جئنک بالحق و احسن تفسیرا (فرقان/۳۳) * معنای کلمه تفسیر: شرح و تفصیل 🌀 حدیث: 🔹 پیامبر (ص): من فسر القرآن برایه: ان اصاب لم یوجر و ان اخطا فلیتبوا مقعده من النار کسی که قرآن را به رای خود تفسیر کند، اگر چه به واقع رسیده باشد ماجور نیست و اگر خطا کند جایگاه او از آتش آکنده خواهد شد. (۱) 🔹 امام علی (ع): ایاک ان تفسر القرآن برایک حتی تفقه عن العلما از تفسیر به رای محذور باش تا آنگاه که از دانشمندان و علما در آن بصیرت یابی. (۲) 🔹 امام صادق (ع): من فسر القرآن لم یوجر و ان اخطا کان اثمه علیه اگر کسی قرآن را به رای خود تفسیر کند و حق را نیز بیان کند ماجور نیست و اگر خطا کند گناه آن به عهده خود اوست. (۳) 🔹 امام علی (ع): قال رسول الله (ص): قال الله عزوجل: ما آمن بی من فسر برایه کلامی پیامبر فرمود: خدای بزرگ فرمود: کسی که کلام مرا به نظر و رای خود تفسیر کند به من ایمان نیاورده است. (۴) 📝 پی نوشت: * قرآن کریم (۱): تفسیر الصافی، ج ۱، ص ۳۵ (۲): البرهان في تفسیر القرآن، ج ۱، ص۴ (۳): مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۷، ص ۳۳۴ (۴): تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، ج ۲۷، ص ۴۵ ✅ انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی 🌐 Telegram / Eitaa