گزارش جلسه هفتگی درس اخلاق، مورخ ۲۲ خرداد سخنران: حـجــــة الاســــلام رنجبر در این جلسه که مصادف با روز زیارت مخصوص حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام و به نقلی شهادت آن بزرگوار بوده، استاد به بیان شرح لقب مبارک حضرت (رضا) پرداختند. محوریت بحث ایشان فارغ از بحث روایی چرایی ملقب شدن حضرت به این لقب، ریشه های قرآنی کلمه رضا در مصحف شریف بود. ایشان به بیان شرح بعضی از آیات در این مقام پرداختند: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ ارْجِعی‏ إِلى‏ رَبِّکِ راضِیَهً مَرْضِیَّه فَادْخُلی‏ فی‏ عِبادی در پایان بیان شد که یکی از مهمترین توسلات ما به ساحت مقدس امام هشتم، طلب مقام رضا از آن بزرگوار باید باشد. معاونت فرهنگی، تبلیغی مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی

❇️ معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅ عنوان نشست: 💢 مواجهه جریان دیوبند با شیعه از سرهندی تا طالبان 🎙استاد مدعو : حجت الاسلام و المسلمین میبدی (زید عزه) 📆 پنج شنبه، ۱۵تیرماه ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۹:۳۰ صبح 📍خیابان آیت الله بهجت ۹٫۱ ، بینادل ۱ ، مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈•

✅✅نشست پژوهشی «مواجهه جریان دیوبند با شیعه از سرهندی تا طالبان» با ارائه استاد حجت الاسلام و المسلمین میبدی در مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار شد.✅✅ در ابتدای این نشست استاد میبدی بعد از توضیح نوع نگاه شیعه به سایر فرق اسلامی و علی الخصوص جریان دیوبند، به بررسی اقسام تکفیر در فقه اسلامی پرداختند. ایشان 4 نوع تکفیر، کلامی، فقهی، سیاسی و تغلیظی را از مهم ترین اقسام تکفیر در بین فرق مختلف اسلامی دانستند و مشکل اصلی جهان اسلام را تکفیر فقهی عنوان نمودند. در تکفیر کلامی، فرد از دایره اسلام خارج نشده و صرفا در روز قیامت جهنمی خواهد شد اما در تکفیر فقهی، فرد از اسلام خارج شده و در نتیجه خون او مباح میگردد. در مقابل در تکفیر سیاسی، انگیزه های حاکمان و نیز علمای درباری باعث شده که به مدت محدود با برخی گروه ها معامله کافر فقهی شود و با برطرف شدن مشکل مثلا در زمان جنگ های عثمانی و صفویه، این نوع تکفیر نیز کنار گذاشته شود. قسم چهارم تکفیر، تکفیر تغلیظی است که توسط علمای اسلامی برای جلوگیری از تعامل عوام مردم با گروه های اهل بدعت، ایجاد شده است. استاد میبدی با تاکید بر اینکه شیعه هرگز از منظر دیوبند و گروه های زیر مجموعه آن و نیز هچکدام از فرق اسلامی، تکفیر فقهی نشده است به صورت اجمالی وهابیت را خارج از فرق اسلامی دانسته و نوع نگاه آنها را در تضاد با همه فقهای اسلامی عنوان نمودند. ایشان در توضیح نگاه وهابیت بر این مساله تاکید داشتند که وهابیت اصل این ضوابط را می پذیرد ولی با تفسیر خاصی که از معنای عبادت ارائه می کند، شیعه را با عنوانی تکفیر می نماید که از منظر همه فقهای اسلامی حتی فقهای شیعه، کفر است لذا بحث از ضوابط تکفیر هم ثمره ای ندارد زیرا وهابیت اسلامی حقیقی که در آن شفاعت و توسل وجود دارد را کفر میداند. در ادامه نشست ایشان با بررسی اقوال علمای مختلف دیوبند، با وجود پذیرش رویکرد ضد شیعی آنها، هرگونه نگاه تکفیری آنان نسبت به شیعه را رد نمودند. ایشان در توضیح عبارات برخی بزرگان دیوبند که به شیعه نسبت کفر داده بودند، با بیان قرائنی این جملات را از مصادیق تکفیر کلامی یا تغلیظی دانستند. ایشان در جمعبندی مطالب خود در این بخش به عبارتی از رشید احمد گنگوهی اشاره کردند که تصریح کرده بود از منظر هیچ یک از علما، شیعه کافر نبوده و نهایت فاسق محسوب میشود. در ادامه ایشان با ورود مصداقی به جریان طالبان، تکفیرهای صورت گرفته از برخی از منتسبین این گروه را تکفیر سیاسی دانستند هر چند از منظر این استاد حوزه و دانشگاه، بسیاری از این تکفیر ها توسط بدنه طالبان که شانیت افتا ندارند صادر شده است و در بین خود طالبان نیز وجاهت مذهبی ندارد. در انتها ایشان ظرفیت فقه اهل سنت و به خصوص احناف و نیز مکتب دیوبند را در تقریب بین شیعه و سنی بسیار بالا دانسته و امیدوار بودند که با انجام پژوهش های علمی متقن، اختلافات پیش آمده در بین شیعه و دیوبندی ها کمتر از قبل شود

❇️ معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅ عنوان نشست: 💢 مفهوم شناسی و مصداق شناسی «انفسنا» در آیه مباهله از دیدگاه اهل سنت 🎙استاد مدعو : حجت الاسلام و المسلمین طبسی (زید عزه) 📆 سه شنبه، ۲۰تیرماه ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۸ 📍خیابان آیت الله بهجت ۹٫۱ ، بینادل ۱ ، مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈•

به مناسبت سالروز نزول آیه مباهله، نشست پژوهشی «مفهوم شناسی و مصداق شناسی انفسنا در آیه مباهله از دیدگاه اهل سنت» به همت معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار گردید. در این نشست حجت الاسلام و المسلمین محمد جعفر طبسی، اصل ماجرای مباهله و شان نزول این آیه را از مسلمات تاریخی دانستند و در سه محور کلی به ارائه دیدگاه های خود پیرامون این موضوع پرداختند. در محور اول ایشان به بیان هدف رسول خدا (ص) از این اقدام پرداخته و در نقد کسانی که علت این فعل پیامبر را اثبات گفتار خودشان میدانستند، چنین امری را کم لطفی به ساحت مقدس رسول خدا دانستند. از منظر ایشان اصلی ترین هدف رسول خدا (ص) اثبات برتری اهل البیت (ع) بوده است و نکته مهم در اینجاست که حتی زمخشری و آلوسی نیز در تبیین فلسفه رفتار رسول اکرم (ص) به همین مساله اشاره نموده‌اند. در محور دوم این استاد حوزه و دانشگاه به تبیین مراد از انفسنا در آیه شریفه پرداختند. ابتدائا با بیان این نکته که مراد از انفسنا قطعا خود پیامبر نیستند، نظرات فخر رازی، حاکم نیشابوری، گنجی شافعی و ابن طلحه در مورد مصداق انفسنا را قرائت کردند که همگی بالاتفاق، مراد از انفسنا را شخص امیرالمومنین (ع) دانسته بودند. ایشان در جمع بندی این محور این گونه بیان کردند که وقتی اثبات شد، امیرالمومنین (ع)،نفس پیامبر است، تمامی صفاتی که برای پیامبر اثبات شده است، برای ایشان نیز ثابت میگردد، یعنی ایشان اعلم امّت، افضل امّت و مانند رسول خدا(ص) دارای ملکه عصمت هستند. ایشان در تکمیل همین بخش با اشاره به روایت «علی منّی و انا من علی» به اثبات همین صفات از طریق این روایت پرداختند. استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در محور سوم بیانات خود، به نقل تحریفات مخالفین امیرالمومنین در رابطه با واقعه مباهله پرداختند. ابن عساکر در کتاب خود، حاضرین در مباهله را، ابوبکر، عمر،عثمان و امیرالمومنین به همراه یکی از فرزندانشان معرفی می کند در حالیکه اولا سند این روایت به دلیل حضور هیثم بن عدی مخدوش بوده ، ثانیا این تک روایت در مقابل روایات متعدد دیگری که حاضرین در مباهله را خمسه طیبه(ع) میداند، وجاهتی ندارد. استاد طبسی در انتهای مباحث خود، پرداختن به مباهله را یکی از ضروری ترین فعالیتهای تبلیغی دانستند. ایشان با گلایه از صدا و سیما و نهادهای فرهنگی نسبت به کم کاری در معرفی ماجرای مباهله، این روز بزرگ را، نه تنها سند اثبات حقانیت شیعه نسبت به اهل سنت بلکه سند اثبات برتری تشیع بر مسیحیت دانستند زیرا بزرگان نجران طبق نقل فخر رازی میگویند که اگر خمسه طیبه (ص) آنها را نفرین کنند، تا روز قیامت نصرانی روی زمین باقی نخواهد ماند لذا مباهله یک مساله بین المللی بوده و باید برای مردم جهان تبیین شود.

📢 استاد عالیقدر حضرت آیت الله نجم الدین طبسی دام ظله استاد و پژوهشگر ارجمند حجة الاسلام و المسلمین حسن بلقان آبادی کسب عنوان «شایسته تقدیر» کتاب «جنگ جمل؛ ریشه ها، پیامدها و شبهات» در چهلمین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران را به شما تبریک گفته و از خداوند منان توفیقات روزافزون شما را خواهانیم و امیدواریم مورد توجه ویژه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف باشید.🌺 ✅ مدیریت، پرسنل، اساتید و دانش پژوهان مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی مشهد مقدس 🌹🌷💐🌹🌷💐🌹🌷💐

❇️ مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅ عنوان نشست: 💢 روش‌شناسی پژوهش در تاریخ اهل‌بیت علیهم‌السلام 🎙استاد مدعو : محقق ارجمند حجت‌الاسلام و المسلمین حامد کاشانی (زیدعزه) 📆 شنبه، ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۶:۳۰ 📍خیابان آیت الله بهجت ۹٫۱ ، بینادل ۱ ، مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی با حضور برادران و خواهران ╭────────────╮ 🆔 کانال شیعه مدیا 🌐 @shiamedia ╰────────────╯

❇️ معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅ عنوان نشست: "جایگاه ولایت در تحقق توحید ناب" 🎙استاد مدعو : حجت الاسلام و المسلمین ترکاشوند (زید عزه) 📆 ۵شنبه، ۱۳ مهر ماه ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۰ 📍خیابان آیت الله بهجت ۹٫۱ ، بینادل ۱ ، مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈•

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه هفتگی درس اخلاق سخنران: حجةالاسلام استاد عدالتیان زمان: یکشنبه ۱۶ مهر. از ساعت ۱۶ معاونت فرهنگی تبلیغی مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی