eitaa logo
حوزه علمیه حضرت مهدی عج مشهد، شعبه یک
602 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
148 ویدیو
48 فایل
"فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا" حوزه علمیه حضرت مهدی عج مشهد، شعبه یک لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/3018194978Cc50a5f38ff ارتباط با ادمین: @mortezamovahedi
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۲ نوامبر،‏ ۱۶.۵۱.mp3
23.97M
📢 ✅ قابل توجه طلاب مدرسه علمیه حضرت مهدی عج شعبه یک ⬅️ جلسات قرآن سه شنبه شب ها به صورت مجازی برگزار می شود 🎙 صوت ۴ آذر تقدیم دوستان میشه 📼 لطفا طبق تمرین گفته شده عزیزان آیه ۱۵۴ سوره آل عمران ضبط کنند و تا ۲۴ ساعت آینده به آی دی های مشخص شده ارسال کنند. 🆔 @meftah_1
حوزه علمیه حضرت مهدی عج مشهد، شعبه یک
🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #درس_اخلاق 📌درس اخلاق عمومی مدرسۀ علمیّۀ حضرت مهدی علیه السّلام شع
📣 🎙با بیانات: حجة الاسلام و المسلمین واضحی ⏰ زمان : ها؛ بعد از نماز عصر، نمازخانه شعبه یک ✋ به مدت ۴ جلسه ، آبان ماه ◀️موضوع؛ فلسفه و جایگاه نماز در منظومه دینی 🆔 @meftah_1
حوزه علمیه حضرت مهدی عج مشهد، شعبه یک
🔷 خلاصه مباحثه دیشب 🔹 موضوع: مبنای مردم سالاری دینی 🔸 نهضت امام خمینی مبتنی بر مبانی دینی است و نمی‌شود گفت فلان کارشان ذوقی یا برخاسته از تمدن غرب و... است. 🔹 کلیت کلام رهبری؛ ۱۴ خرداد ۱۳۹۳: مردم سالاری دینی جزو دین است؛ نه غرب. اگر نبود، کسی مثل امام صریحا نفی می‌کرد. 🔸 دو مسئله مهم نظام دینی: .. فقه اصغر: باید و نباید. فقه مصطلح. .. فقه اکبر: هست و نیست. هستی شناسی، کلام و... . 🔹 مهم ترین بخش منظومه فکری هستی شناسی است. نگاه مان به عالم و پدیده هایش چیست؟ 🔸 علم آدم الاسماء کلها. اسماء الهی در آدم متبلور شد. امام چنین دید و هستی شناسی دارند و به امام اگر گل بدهی با این زاویه نگاه می‌کنند. مثلا حیات دارد، فلان دارد و... . 🔹 اقسام انسان: .. انسان صغیر. ما .. انسان کامل. معصومین .. انسان مکتوب. قرآن .. انسان کبیر 🔸 مورد دو و سه ثقلین اند و مظهر تمام اسماء و صفات الهی. البته ظهورش در عالم خارج با اصل مَظهَر بودن متفاوت است. 🔹 مردم سالاری دینی به انسان کبیر مربوط است. انسان کبیر در دید امام = ما سوی الله. از این جهت انسانِ کبیر است که انسان نیز جزو ما سوی الله است. وجود انسان کبیر منتشر است. یعنی به جای اینکه مثل انسان صغیر صفات در یک نفر ظاهر شود، بررسی و ظهور صفت در جمع و افراد متعدد است. پس ظهور اراده الهی در اینجا نیز در مجموع افراد است و تک تک شان موثر اند. یعنی اراده جمعی. 🔸 انسان هر لحظه یا در جبهه حق یا باطل است. اگر طاغوت محقق شود، اراده جمعی سمت آن می‌رود‌ و برعکس. امام می‌فرماید باید جبهه مستضعفین تشکیل دهیم. جبهه مستضعفین یعنی جبهه ذیل عدالت که یک خواست فطری است؛ چون عدالت عملیاتی ترین عنصر فطرت است. 🔹 اصل اولیه طبق نظر امام در نظام اسلامی مسئولیت قبول نکردن و ترس مسئولیت است؛ مگر اینکه انسان در خودش توان ایجاد اراده جمعی ببیند. 🔸 پیام رهبری به دانشجویان آمریکا نیز ذیل همین تشکیل جبهه مستضعفین است. پیوند اجتماعی نیز اینجا ذیل این انگیزه مطرح می‌شود. 🔹 امام حسین علیه السلام اراده عمومی دید که قیام کرد. 🔸 در دین حکومت نداریم؛ ولایت داریم. اگر گفته شود حکومت کل دین است، منظور ولایت است. حاکم و محکوم و بالا و پایین نداریم. یا حرکت جمعی و یا هیچ. سنت خداوند نیز همین است که کار طبق اراده عمومی پیش رود. 🔹 ولیّ رشته محوری است که همه دور او جمع شده اند و اینگونه نیست که مثلا قدرت زیاد داشته باشد و کار را پیش ببرد. سنت الهی تغییر نمی‌کند. باید امت پای کارش بیایند تا حرف ولیّ محقق شود. 🔸 جمهوری اسلامی نیز از این جهت مهم است که اولا ابزاری برای ایجاد اراده جمعی است و به علاوه، در حال ایجاد اراده عمومی است. 🔹 حکومت و جبر (قوانین) نیز اگر ابزار ایجاد و تقویت اراده جمعی باشد مفید است. یعنی هرچند اولش جبر باشد، ولی منجر به انتخاب حق در ادامه شود و انگیزه فرد از جبر، به سمت آن عدالت و اراده جمعی تغییر کند. ⚠️ همه اش رو وقت نداری بخونی یکم از اولش بخون دیگه😊 @meftah_1