eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
7.9هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
476 ویدیو
296 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 تأملی در سیره سیاسی اجتماعی جوادالائمه/ امام‌جواد(ع)؛ مظهر بخشش 📌 حجت‌الاسلام عبدالکریم پاک‌نیا، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم در گفت‌وگویی عنوان کرد: 📚 اساساً ائمه اطهار (ع) از هر نظر برای ما الگو به شمار می‌روند چراکه همه آن بزرگواران تربیت‌یافته مکتب وحی هستند؛ و عالی‌ترین رفتار را در زندگی داشتند. 📚 امام جواد(ع) در طول حیات کوتاه اما پر برکت خود، در عرصه‌های مختلفی الگوست؛ از جمله آنها می‌توان به مساله نرم‌خویی و مهربانی با دیگران اشاره داشت که حضرت به این ویژگی شهرت داشتند، همچنین دوری از تندی و خشونت که امام جواد(ع) همواره بر آن تاکید می‌کردند. مساله مهم دیگر که درس مهمی برای حیات این دوران است، دیدگاه آن امام همام به مساله(عفو و بخشش) است. 📚 یکی از روش‌های امام جواد(ع) در مواجهه با مخالفان، تربیت شاگردان زبردستی بود که هرکدام در مناظره و مباحثه افراد برجسته‌ای به شمار می‌رفتند؛ از جمله آن شخصیت‌های درخشان می‌توان به «علی بن مهزیار اهوازی»، «احمد بن ابی نصر بزنطی»، «محمد بن اسماعیل»، «حسین بن سعید اهوازی» اشاره داشت.‌ 📚 از راه‌های ارتباطی امام جواد(ع) با جامعه و شیعیان شبکه «وکالت» بود، با توجه به اینکه حضرت مداوما تحت نظر حکومت وقت قرار داشت در نتیجه با محدودیت‌های فراوانی مواجه بود و آن حضرت از طریق نصب وکلا و نمایندگان، شبکه ارتباطی وکالت را حفظ کرد و به شکل محرمانه، پیام‌ها را به آنان ابلاغ می‌فرمود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15380 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_و_سیره #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ مهم/ فراخوان پذیرش ششمین دوره پژوهشگری معارف انقلاب اسلامی 📚 دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به منظور تربیت پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی پژوهشگر می‌پذیرد. 🔹 برادران و خواهران داوطلب و علاقه‌مند دانشجو یا دانش‌آموخته‌ی دوره‌ی دکتری و طلبه‌ی سطح چهار حوزه علمیه از طریق آزمون و مصاحبه برای یک دوره آموزشی و پژوهشی دو ساله حضوری در شهرهای تهران، قم و مشهد پذیرفته می‌شوند. 🔰 مهم‌ترین شرایط؛ 1️⃣ آگاهی از نظام اندیشه‌ای انقلاب اسلامی و مبانی معرفتی حضرت امام(ره) رهبر معظم انقلاب 2️⃣ دارای سوابق پژوهشی و مقالات علمی 3️⃣ دارا بودن حداکثر سن ۳۵ سال برای دانشجویان دکتری و طلاب سطح چهار و سن ۴۰ سال برای افراد دارای مدرک دکتری و دانش آموختگان سطح چهار حوزوی 4️⃣ تأهل برای خواهران 5️⃣ سکونت در شهر برگزاری دوره 🔻 رشته‌ها 🔹 علوم اسلامی 🔹 فرهنگ 🔹 اقتصاد 🔹 علم و فناوری 🔹 تاریخ 📆 زمان ثبت‌نام: از ۱۳ اسفند ۹۸ تا ۱۶ فروردین ۹۹ 📖 اطلاعات بیشتر و ثبت نام: 🌐 http://meftaah.com/?p=15383 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #پذیرش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📌 #سخن_نگاشت/ تشکیلات قوی شیعیان ویژگی دوران امام جواد علیه‌السلام ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ قواعد عام فقهی در عرصه تربیت 🔻حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی در درس خارج «فقه تربیت» تشریح کرد: 🔰 قواعد عام فقه تربیت؛ 1️⃣ قاعده وجوب حفظ از آنچه مورد اهتمام شارع است. 2️⃣ قاعده وجوب حفظ از فساد(لزوم دفع مفسده): قاعده‌ای که فقهای متأخر زیاد از آن استفاده کرده‌اند. در بسیاری از مسائل که حکم اولی جواز است ولی به جهت لزوم مفسده از آن منع می‌شود. 📚 مهم‌ترین مشکل این قاعده چگونگی تعیین مفسده و میزان آن است که آیا در همه موارد حکم آن لزومی است؟ یا در هر موردی باید مفسده آن لحاظ شود و ملاک و معیار در تعیین مفسده چیست؟ یکی از راه‌های تعیین مفسده احراز مذاق فقهی فقها در استفاده از این قاعده است. 3️⃣ قاعده لزوم دفع ضرر از غیر: در بحث لا ضرر در واقع نفی جعل حکم ضرری و موضوع ضرری است. 4️⃣ قاعده منع غیر از اضرار به دیگران. 5️⃣ قاعده اعانه بر برّ و تقوی. 6️⃣ قاعده احسان به غیر: این قاعده غیر از قاعده احسان در قواعد فقهی است که در بحث ضمان مطرح شده است. مطلوبیت احسان به دیگران که با تعیین قلمرو آن می‌تواند دلیل بر مطلوبیت تربیت شود. 7️⃣ قاعده ارشاد جاهل. 📚 قاعده ارشاد جاهل، از ادله عامه تربیت است که در ذیل بحث اجتهاد و تقلید مورد بررسی قرار گرفته است. این قاعده در دو قلمرو مورد بررسی قرار می‌گیرد: در احکام، در موضوعات. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_تربیتی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🎯 صحت شرعی بودن مصالحه بر اسقاط یا نقل حق/ یکی از عمومات دلیل «الصلح جائز بین المسلمین» است 🔻 آیت‌الله حسین شوپایی جویباری در درس خارج «عقود مستحدثه» گفت: 📚 با تمسک به عمومات صحت عقود و معاملات می‌توانیم در موارد مشکوک، وجود اثر را ثابت کنیم یا خیر؟ 📚 محقق اصفهانی: معروف این است که با تمسک به عمومات و اطلاقات ادله معاملات می‌توانیم این آثار را بار کنیم. یکی از عمومات دلیل «الصلح جائز بین المسلمین» است. 📚 آیا تمسک به عمومات در این موارد صحیح است یا نه؟ در دو مقام باید بحث شود؛ 1- جایی که قابلیت عرفی معامله مثل صلح محرز نیست و 2 - جایی که قابلیت عرفی محرز است و شک فقط در قابلیت شرعی است. 📚 عمده بحث جایی است که قابلیت عرفی عقد ثابت است و فقط شک در قابلیت شرعی داریم. گفته شده که دلیل «الصلح جائز بین المسلمین» همه مصادیق عرفی صلح را تنفیذ کرده و لذا باید گفت مصالحه بر اسقاط یا نقل حق، شرعا صحیح است. 🔻 مناقشات بحث: 🔹 هرچند دلیل «الصلح جائز بین المسلمین» اطلاق دارد، اما یقین به تخصیص آن داریم. 🔹 شک در صحت معامله دو قسم است. گاهی شک در صحت معامله، ناشی از شک در قابلیت مورد معامله للمعاوضه است و گاهی ناشی از شک در قابلیت سبب للسببیّه و قصور و عدم قصور سبب است. 🔹 حتی اگر بپذیریم که عمومات از همه جهات اطلاق داشته و ناظر به حکم فعلی‌اند، اما در موارد مشکوک نمی‌توان به آن‌ها تمسک کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15391 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢مهم‌ترین رخدادهای حوزه در هفته‌ای که گذشت؛ 📌حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: 📝 نظر رهبر معظم انقلاب درباره غسل، کفن و نماز میت بر اثر کرونا 📝 پیام آیت‌الله مکارم شیرازی درباره شرایط پیش آمده در کشور و شیوع کرونا 📝 توصیه آیت‌الله وحید خراسانی برای آرامش مردم 📝 اجازه صرف نصف سهم امام(ع) برای ریشه‌کن کردن بیماری کرونا 📝 رعایت توصیه‌های پزشکی بر همه لازم است 📝 مسؤولان دیپلماسی پیگیر حوادث هند باشند 📝 حجت‌الاسلام و المسلمین سیدهادی خسروشاهی درگذشت 📝 طلاب از همان روزهای اول در کنار بیماران حاضر شدند 📝 تمامی‌آداب شرعی دفن برای فوت‌شدگان کرونا انجام می‌شود 📝 اطلاعیه معاونت آموزش حوزه درباره استفاده از شیوه‌های آموزش مجازی و تعطیلی 📝 ثبت نام از میان طلاب و گروه‌های جهادی و تبلیغی برای همراهی با بیماران 📝 ارائه دروس حضوری جامعه الزهرا(س) در همه مقاطع به صورت غیرحضوری 📝 پاسخ آیت‌الله شاهرودی درباره تبرک جستن به ضریح رضوی در زمان شیوع کرونا 📝 نرم‌افزار کتابخانه و دانشنامه تخصصی جامع فقه ۳ تولید شد 📝 لغو مراسم اختتامیه جشنواره علامه حلی(ره) و .... 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15394 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 اضرار به خود و دیگران با بی‌توجهی به دستورات پزشکی حرام است / جواز تعطیلی واجبات به علت خطر عقلایی 📌 آیت‌الله محسن فقیهی، در گفت‌وگویی مطرح کرد: 📚 اضرار به بدن خود و دیگران به علت عدم رعایت دستورات پزشکی در مسئله بیماری‌های مسری از نظر شرع و عقل حرام است و توسل و دعا نیز نافی دفع این خطر احتمالی نیست. حتی ائمه معصومین(ع) در بیماری‌ها به طبیب مراجعه می‌کردند و از خداوند طلب شفا داشتند. 📚 از نظر فقهی، ثابت و مسلم است که احتمال خطر در هر موردی که وجود داشته باشد و عقلاً آن را تشخیص دهند، حتی انجام واجبات نیز لازم نمی‌شود. 📚 اگر کسی عمداً مسائل بهداشتی را در بیماریهای واگیردار رعایت نکند و سبب شود تا دیگران هم مبتلا شوند اگر این کار با عمد و قصد باشد قطعاً دیه بر گردن فرد واجب است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15399 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
♨️ جعل منصب قضا مشروط است 🔰آیت‌الله جواد حبیبی‌تبار در درس خارج «کتاب ‌القضاء» مطرح کرد؛ 🔻 دلایل انعزال قاضی ❇️ جعل منصب قضا مشروط است. شرط آن اوصافی است که باید در قاضی موجود باشد. اگر شرط به هر دلیلی منتفی شد، مشروط هم منتفی می‌شود. ❇️ اشکال: می‌توان استصحاب بقاء قضاوت کرد. آن‌چه معیّن و قطعی است، این است که قبلاً ولایة‌القضاء برای زید قطعی شده بود. حال که تردید یا شک می‌کنیم که ولایة‌القضاء را از دست داده است یا نه، استصحاب می‌کنیم. ❇️ پاسخ: اگر شک و تردید داشته باشیم که شخص یکی از شروط قضاوت را از دست داده یا نه، قطعاً باید استصحاب کرد. اما کلام در جایی است که قطع و یقین حاصل شود به این‌که شخص شرطی از شروط قضاوت را فاقد شده است. اگر قطع و یقین حاصل شود، دیگر جای استصحاب نخواهد بود. 🔻 فرق مقام اثبات و مقام ثبوت؛ ✅ حکومت و امام تا زمانی که برایش اثبات نشده باشد قاضی شرطی از شروط قضاوت را از دست داده، استصحاب به بقاء شروط می‌کند و هنگامی که یقین پیدا کرد به ازاله‌ی شروط، قاضی را عزل می‌کند. ✅ اما مقام ثبوت متفاوت است. اگر قاضی خودش فهمید که یکی از شروط یا تعدادی از آن‌ها را از دست داده، منصب ولایة‌القضاء را بدون عزل از سوی حکومت، خودبه‌خود از دست می‌دهد. ولو این‌که همه‌ی مردم او را به اهلیت و صلاحیت بشناسند، بر او حرام است که در آن منصب بماند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حقوق #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 پذیرش مرکز تخصصی «معهد الاجتهاد الفعال» ✅ مرکز تخصصی فقه و اصول «معهد الاجتهاد الفعال» از میان طلاب جوان و مستعد برای سال تحصیلی 1400-1399 دانش پژوه می‌پذیرد. 🔰 این مرکز تخصصی تحت اشراف آیت‌الله علی اکبر سیفی مازندرانی بوده و برای یک دوره شش ساله تحصیلی با برنامه مدون طرح تحصیل اجتهاد پذیرش می‌کند. 📆 زمان ثبت‌نام: 17 تا 24 اسفند سال 98/ از ساعت 9 تا 12 ☎️ تماس: 37835506-025 و 09127478749 📌 آدرس: قم، میدان روح الله، جنب مسجد سلماسی، پلاک 6 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #پذیرش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✳️ اقسام موضوعات مستحدثه و نوپیدا/ موضوعات نوپیدا علیرغم مهم بودن در کتب اصولیه بحث نشده‌اند 🔻 آیت‌الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار در درس خارج «بیع» مطرح کرد؛ 🔰 یکی از مسائل بسیار مهم و کاربردی در فقه این است که آیا فقیه می‌تواند برای اثبات حکم در موضوعات نوپیدا که در اعصار صدور نصوص شرعیه نبوده، به اطلاقات آن ادله و عمومات آن ادله تمسک کند؟ 🔰 متأسفانه علیرغم مهم بودن آن در کتب اصولیه رایج این بحث نشده و این کتاب(الفائق فی الاصول) بیشتر برای همین هدف است. 🔻 اقسام موضوعات مستحدثه؛ 1️⃣ موضوعات نوپیدایی که اصلاً به ذهن گذشتگان خطور نمی‌کرده است، مانند امور هسته‎ای. 2️⃣ چیزهایی که تعقل و تصور می‌کردند اما می‌گفتند عادتاً چنین چیزی ممکن نیست، مانند پرواز کردن. 3️⃣ چیزهایی که تعقل و تصور می‌کردند و آن را ممکن می‎دانستند، مانند بیمه. 4️⃣ چیزهایی که در گذشته بوده و اکنون نیز وجود دارد ولی نوعش تفاوت کرده است. مانند حواله کردن. 5️⃣ چیزهایی که وجود داشته ولی مؤمنین به آن مبتلاء نبوده‎اند، مانند زندگی در قطب. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15402 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ دستورالعمل جدید معاونت آموزش در خصوص امتحانات و برنامه‌های آموزشی 1️⃣ از طلاب محترمی که در آغاز نیمسال دوم در سامانه نجاح انتخاب درس نموده و تا اول اسفندماه در درس و بحث‌ها شرکت داشته‌اند، در پایان سال تحصیلی از محدوده‌های ابلاغی هر درس، امتحان به عمل می‌آید. 2️⃣ از آنجا که به ناچار، برگزاری دروس حوزه‌ها در کلیه سطوح و دروس خارج به صورت حضوری در مناطقی از کشور برای مدتی تعطیل شده است، لازم است راه‌های جایگزین برای تحصیل و آموزش، مورد عنایت و توجه مدیران و اساتید و طلاب قرار گیرد. 3️⃣ درس‌های مراجع عظام تقلیدحفظهم الله، در صورت دائر شدن و تحویل فایل درسی از طرف دفاتر، به صورت برون خط(آفلاین)در سامانه تقریرات و برخط(آنلاین) در پیشخوان بارگذاری شده و به اطلاع طلاب و فضلای محترم خواهد رسید. 4️⃣ امتحانات سطوح عالی قم که قرار بود در اسفندماه برگزار شود، ملغی اعلام شده و به جای آن در دو موسم امتحانی تیر و شهریور سال 1399 از محدوده هر دو نیمسال اول و دوم به صورت همزمان برگزار خواهد شد. 5️⃣ طراحی و برگزاری کلیه امتحانات حضوری(غیر از سطوح عالی قم) با نظارت مدیریت‌های استانی و بر عهده مدارس و اساتید محترم است. 6️⃣ در صورتی که مدارس و مدیریت‌های استانی در زمینه شیوه‌های برگزاری دروس یا امتحانات، پیشنهاداتی دارند به معاونت آموزش ارسال کنند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15404 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #اطلاعیه #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 سیره امیرالمومنین(ع) در مواجهه با مشکلات/ رسالت خطبه شقشقیه، اثبات عقلی و عرفی حقانیت امام علی(ع) است 📌 به مناسبت سالروز میلاد امیرالمومنین(ع)، در گفتگویی تشریح شد: 📚 پیروی از سیره عملی و فضائل اخلاقی معصومان(ع) در موفقیت انسان نقش مهمی دارد. نخستین مسأله‌ای که از امیرمومنان(ع) باید آموخت، عبادت است. حضرت در سخت‌ترین شرایط عبادت خدا را به جای می‌آورد. مسأله دیگری که به ویژه برای امروز جامعه ما درس‌آموز است، عدالت حضرت است. امام علی(ع) با آنکه خلیفه مسلمین بود، اما ساده‌زیست بود و هرچه داشت انفاق می‌کرد. 📚 حضرت امیر(ع) در مواجهه با مشکلات نگاه ویژه‌ای داشت، نخست آنکه مشکل را انکار نمی‌کرد. حضرت مشکلات را تقسیم می‌کرد. گاهی مشکلات را ناشی از بی‌تدبیری افراد می‌دانست، گاهی پدید آمدن مشکلات را ناشی از گناه می‌دانست و گاهی این مصائب را عاملی برای ارتقای انسان می‌دانست. 📚 امام علی(ع) در مقام اثبات حق خود در امر خلافت تنها روی حقایقی تکیه نمودند که عرف و عقل بدون نیاز به تعبد و رجوع به این تفسیر و آن تفسیر به حقانیت حضرت و عدم حقانیت رقیب تن دهند. و این رسالت و پیام واقعی خطبه شریف شقشقیه است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15407 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #تاریخ_و_سیره #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com