#صوت_درس_اخلاق 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❇️ نشست علمی «فقه تربیتی؛ تربیت به مثابه وصف فقه» برگزار می‌شود 💢 نشست علمی «فقه تربیتی؛ تربیت به مثابه وصف فقه» به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران برگزار می‌شود. 🔹 در این نشست دکتر عطاءالله رفیعی آتانی، استادیار دانشگاه علم و صنعت ایران به ایراد سخن خواهد پرداخت. 📚 این نشست روز چهارشنبه ۳۰ مهرماه ساعت ۸ صبح در فضای مجازی اسکایپ و اینستاگرام برگزار می‌شود. 🌐 https://join.skype.com/gkmiqJkfMkoN 🌐 https://www.instagram.com/dr.hemati_h?r=nametag ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_تربیتی #نشست_علمی #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 نظریه مقاومت و تاب‌آوری اسلامی؛ راه برون‌رفت از مشکلات اجتماعی 📌 آیت‌الله علیرضا اعرافی در مراسم اختتامیه همایش چالش کرونا و زندگی مؤمنانه، عنوان کرد: 🔹 کرونا بلای عالم‌گیری بود که از یک‌سو تهدیدهای زیادی را متوجه جامعه بشری کرد و از طرف دیگر فرصت‌های بالقوه‌ای پدید آمد که می‌توان با برنامه‌ریزی آن را به فعلیت رساند. 🔹 در منطق اسلام، الگوی تاب‌آوری در برابر مشکلات چیست؟ این الگو همان صبر و مقاومت است که در فرهنگ علوم اسلامی و در اخلاق، عرفان، آیات و روایات مورد توجه قرار گرفته و از متن دین برخاسته است. 🔹 ما تاب‌آوری‌های سطحی داریم ولی دین الگوی جامع صبوری و مقاومت را به ما ارائه کرده که باید آن را نهادینه کنیم تا جامعه در بنیادهای خود از استحکام برخوردار شود. 🔹 سامانه رفتاری فقهی حقوقی اسلام انسان را به همبستگی و برون‌رفت از فردگرایی و رسیدگی به افرادی که در سختی هستند فرامی‌خواند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21040 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جامعه_و_فرهنگ #همایش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📚 رویش‌ها و ریزش‌ها در وقوع حوادث/ رحمت‌انگاری حوادث از منظر قرآن 🔰 آیت‌الله علیدوست در مراسم اختتامیه همایش چالش کرونا و زندگی مؤمنانه، تصریح کرد: 📝 قرآن کریم حوادث و بلایا را رحمت‌انگاری کرده و ابتلاء می‌داند. ۳۰۰ آیه در قرآن مستقیم و غیر مستقیم، حوادث را آیات‌ الله معرفی کرده است و حوادث را نشانی از نشانه‌های خدا می‌داند. 📝 در حوادث، برخی می‌رویند و می‌درخشند، ولی برخی می‎سوزند؛ کرونا برای حاکمان و برای اصحاب فرهنگ و افراد برخوردار جامعه و برای آحاد ملت امتحان است؛ اینکه حاکمیت، بدون تبعیض و شفاف می‌تواند آن را مدیریت کند؛ اینکه افراد برخوردار جامعه چه خواهند کرد؛ مطبوعات و رسانه‌ها هم امتحان می‌شوند که چگونه تحلیل کنند. 📝 در بحث کرونا اگر امکانات برای همه وجود داشته باشد، دولت باید به همه رسیدگی کند زیرا حفظ خون و سلامتی مردم وظیفه بر حاکمیت است، ولی در جایی اگر تزاحم رخ دهد، در این صورت بحث مصلحت حساب جداگانه‌ای خواهد داشت. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21044 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جامعه_و_فرهنگ #همایش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 دبیرخانه مفتاح برگزار می‌کند؛ 🔰 سلسله درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی 📚 موضوع: نظریه جنسی اسلام 🔹 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان 📆 زمان: چهارشنبه‌ها ساعت ۱۱ 🕌 مکان: قم، بلوار سمیه، بعد از مرکز فقهی ائمه اطهار، پلاک ۴۷۲، ساختمان مفتاح (به صورت حضوری و مجازی) 📱 به منظور ثبت‌نام، عدد ۳ را به شماره ۳۰۰۰۶۴۶۴۰۰ پیامک نمائید. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 وجوه فروش استقراضی/ قرض ربوی استنتاجی و تولیدی ✅ آیت‌الله علی عندلیبی در درس خارج «فقه بورس و اوراق بهادار» مطرح کرد؛ 📚 در فروش استقراضی، وجوه عدیده‌ای قابل طرح است؛ 1️⃣ فروش استقراضی مطلقا حرام است: دلیل این قول مبتنی بر این است که اقوال و وجوه دیگر در مسأله، باطل شود و اطلاقات ادله تحریم ربا نیز مستحکم بماند. 2️⃣ فروش استقراضی مطلقا جایز است: طبق این قول تمام اقسام و صور آن جایز است و اشکالی ندارد. این قول مبتنی بر پذیرش دو مسأله است: 🔹 قرض ربوی در تولید، قرض ربوی در بهره برداری و کارهای تولیدی، شرعا حرام نیست. 🔹 فروش استقراضی هم بر اساس قرض ربوی استنتاجی و یا تولیدی است. 📚 بعضی از معاصرین مدعی شده‌اند که قرض ربوی استنتاجی یا تولیدی مطلقا جایز است. و دلیلشان تمسک به عمومات و اطلاقات فوقانی به ضمیمه عدم تمامیت حرمت قرض ربای تولیدی و استنتاجی می‌باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21047 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 دستورالعمل‌های جدید معاونت آموزش حوزه در شرایط کرونا 📌 حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رستم‌نژاد در گفت‌وگویی، تأکید کرد: 🔹 بعد از دهه آخر صفر و شروع مجدد درس‌ها، شرائط برگزاری، همان شرائط سابق یعنی اصل بر تدریس به صورت مجازی است. 🔹 از آنجایی که برخی از درس‌ها به صورت مباحثه بین‌الاثنینی و چند نفره با جمعیت کم برگزار می‌شود، برگزاری این نوع از کلاس‌ها لازم است توسط اساتید با رعایت همه موازین بهداشتی باشد. 🔹 حتی‌المقدور از سامانه نجاح برای بارگذاری درس‌ها استفاده شود تا طلاب و اساتید از خدمات جانبی آن بهره‌مند شوند. 🔹 استفاده از دیگر شبکه‌های اجتماعی یا سامانه‌های دیگر داخلی برای بارگذاری دروس به شرط هماهنگی با معاونت آموزش سطوح عالی قم(برای طلاب سطوح عالی قم) بلامانع است. طبعاً این درس‌ها برای طلبه سابقه تحصیلی به حساب آمده و طلاب می‌توانند در آزمون‌ها هم شرکت کنند. 🔹 طلبه‌های دارای کد تحصیلی قم که فعلاً در شهرستان‌ها ساکن هستند، می‌توانند با هماهنگی قبلی در دروس همان شهر شرکت کنند و حتی در درس خارج که به صورت رسمی در شهرستان‌ها برگزار می‌شود، حضور یابند. شرکت در این دروس، سابقه تحصیلی و درسی محسوب شده و می‌توانند در آزمون درس خارج آن شرکت نمایند. 🔹 طلابی که در مدرسۀ شهر دیگر، غیر از محل اسکان هستند، آنها هم با هماهنگی می‌توانند در آزمون مدارس دیگر به صورت مهمان شرکت کنند. 🔹 دستورالعمل ابلاغی تحصیل در شرایط کرونا در ابتدای سال تحصیلی، همچنان به قوت خود باقی است و لازم است مورد توجه قرار گیرد. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📝 هوش مصنوعی؛ ابزاری نوین در فرآیند اجتهاد و تولید علوم اسلامی 🔰 آیت‌الله محمود رجبی در گفت‌وگویی عنوان کرد؛ 🔹 دغدغه بهره‌گیری از آی تی به عنوان یک نیاز و ضرورت در بخشی از بدنه حوزه نشان می‌دهد که زمینه برای وقوع جهش در این عرصه وجود دارد. 🔹 استفاده از هوش مصنوعی به عنوان یک ابزار نوین برای فرآیند اجتهاد، تولید علوم اسلامی و نظریه‌پردازی مفید می‌دانم. 🔹 هوش مصنوعی کمک عظیمی به سایر کارویژه‌های روحانیت می‌کند؛ از جمله در تبلیغ و برای فعالیت‌های فرهنگی بسیار پیش برنده، سرعت بخش و سامان دهنده است. 🔹 اگر حوزه علمیه نتواند پاسخگوی نیازهای نوظهور نظام و جوامع اسلامی باشد، از قافله تحولات عقب می‌ماند و به حاشیه رانده می‌شود. 🔹 کارهای نو حتما نیاز به ستاد عملیاتی دارد بدون آن نمی‌توان به نتیجه مطلوب رسید؛ علاوه بر ستاد عملیاتی، کار باید به صورت جهادی پیش برود. 🔹 هر چقدر از ظرفیت‌های فناوری‌های نوین استفاده کنیم، به نیازهای بیشتری می‌توان پاسخ داد؛ در غیر این صورت در طول زمان نیازهای جدیدی به وجود خواهد آمد که قادر به پاسخ نخواهیم بود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21050 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📚 بررسی جایگاه، مبانی و مصادیق حقوق عامه در حقوق اسلامی 📌 نهمین جلسه از سلسله کرسی‌های علمی «الگوی قضای اسلامی در تراز جمهوری اسلامی ایران» با موضوع «بررسی جایگاه، مبانی و مصادیق حقوق عامه در حقوق اسلامی» در پژوهشگاه قوه‌ قضائیه برگزار می‌شود. 🔹 استاد: آیت‎الله عباس کعبی 📆 زمان: چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۹ از ساعت ۱۶ تا ۱۸ ✅ متقاضیان و علاقه‌مندان می‌توانند برای ثبت‌نام به منظور شرکت در این نشست‌ها به نشانی http://www.ijri.ir/Islamic-Judiciary.html مراجعه کنند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #نشست_علمی #حقوق #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📚 قاعده احسان به دیگران(۱۰)/ مدرک قاعده احسان به روایات 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی‌حاجی در درس خارج «فقه تربیت»، تصریح کرد؛ 📝 در اثبات قاعده احسان به دیگری که می‌تواند به عنوان دلیل عام در موارد فقه تربیت مورد استناد قرار گیرد، مجموعه روایاتی وجود دارد که در آن به احسان تصریح شده است.(کافی ج۲ /۱۰۳، ۱۰۷ و...) (وسائل، ج۱۶/۳۷۷) 📝 عنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَحْسِنْ يَا إِسْحَاقُ إِلَى أَوْلِيَائِي مَا اسْتَطَعْتَ فَمَا أَحْسَنَ مُؤْمِنٌ إِلَى مُؤْمِنٍ وَ لَا أَعَانَهُ إِلَّا خَمَشَ وَجْهَ إِبْلِيسَ وَ قَرَّحَ قَلْبَهُ. 📝 روایتی از حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه نقل شده که: وَ قَالَ (ع): فِي قَوْلِهِ تَعَالَى [عَزَّ وَ جَلَ‏] إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ الْعَدْلُ الْإِنْصَافُ وَ الْإِحْسَانُ التَّفَضُّل‏. و چندین روایت دیگر در همین سیاق. 📝 مجموعه این روایات بر محبوبیت و مطلوبیت احسان به دیگران دلالت دارد و در مجموع می‌توان تظافر روایات یا تواتر اجمالی روایات را نسبت به اصل استحباب اثبات کرد، اما روایاتی که دلالت بر لزوم احسان به غیر داشته باشد، وجود نداشته و پذیرفته نشد. 📝 از این روی دلالت آیات بر وجوب احسان صریح‌تر و بهتر بوده که بررسی شد. پس در مطلوبیت، محبوبیت و استحباب ادله تمام بوده و مشکلی وجود ندارد، بلکه در پی ادله وجوب و الزام بوده و در این مقداری که فحص شد، دلالت دلیلی بر وجوب پذیرفته نشد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #فقه_تربیت #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❇️ نشست علمی نقد و بررسی کتاب «فقه، سیاست و حکومت» برگزار می‌شود 💢 ششمین هم‌اندیشی علمی فقه نظام‌ساز با موضوع نقد و بررسی کتاب «فقه، سیاست و حکومت» تألیف علی دارابی، به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران برگزار می‌شود. 🔹 در این نشست حجج‌اسلام والمسلمین ذبیح‌الله نعیمیان و محسن مهاجرنیا به ایراد سخن خواهند پرداخت. 📚 این نشست روز پنجشنبه، یکم آبان‌ماه، از ساعت ۱۰ صبح در فضای مجازی اسکایپ و اینستاگرام برگزار می‌شود. 🌐 https://join.skype.com/gkmiqJkfMkoN 🌐 https://www.instagram.com/dr.hemati_h?r=nametag ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیاست #نشست_علمی #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📝 تفاوت تقنین الفقه و تقنین الشریعه/ تقنین الفقه بخشی از کار مجلس شورای اسلامی است ❇️ آیت‌الله سید محمدعلی مدرسی یزدی در درس خارج «فقه قانون‌گذاری» تأکید کرد؛ 📚 مراد ما از قانون در بحث فقه قانون‌گذاری قوانینی است که توسط مجلس تصویب می‌شود. 📚 وقتی مسائل فقهی از شکل متعارف آن در بیاید و در قالب قانون در بیاورند و حاکمیت، ضمانت اجرای آن را عهده‌دار شود، تقنین الفقه(به معنی عام آن) نامیده می‌شود. 📚 از دیگر مصادیق تقنین فقه، قانون مدنی ایران است که سابقه‌ی زیادی دارد و برخی از علما در تدوین آن شرکت داشته‌اند. 📚 تقنین الفقه با تقنین الشریعه یک مقدار تفاوت دارد. در تقنین الشریعه ظاهر آن است که احکام قطعی واقعی اسلام در قالب قانون در آورده شده است. در حالی که تقنین فقه علاوه بر احکام قطعی، فتوای فقهاء را نیز در قالب قانون در می‌آورد که گاه متکی به اصل عملی است. 📚 بر اساس همین مطلب است که مسأله‌ای به نام فتوای معیار در قانون‌گذاری مطرح می‌شود که عند الاختلاف فی الفتوی کدام فتوی را باید مجلس یا شورای نگهبان معیار قرار دهد. 📚 تقنین الفقه بخشی از کار مجلس شورای اسلامی است؛ بخشی دیگر از کار مجلس در حوزه‌ی تقنین، وضع و تنظیم قوانین حکومتی و ولایی است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21055 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حقوق #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com