📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه و درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی؛ 📌 عنوان درس: فقه جنسیت 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان 📆 زمان برگزاری: ‌چهارشنبه‌ها/ یک ساعت و نیم قبل از اذان ظهر 🕌 مکان برگزاری: قم، دفتر دبیرخانه مفتاح ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 آخرین تصمیمات درباره تعطیلی حوزه‌‎های علميه كشور 📕 طبق ابلاغيه معاونت آموزش حوزه‌های علميه برای پیشگیری از ابتلاء به ویروس کرونا، مدیران حوزه‌های علمیه استانی و مراکز مستقل نسبت به تعطیلی دروس واحدهای آموزشی تحت پوشش می‎توانند حسب تصمیم شورای تأمین آن استان عمل نمایند. 💯 براساس آخرین اخبار؛ حوزه‌های علميه تحت پوشش مركز مديريت خراسان و حوزه‌های علميه استان‎های گلستان و تهران اعم از مدارس علمیه، مراکز تخصصی و سطوح عالی تا پایان هفته جاری تعطیل هستند. 📚 حوزه‎های علميه استان‎های قم، آذربايجان شرقی، مازندران و همدان اعم از مدارس علمیه، مراکز تخصصی و سطوح عالی روز دوشنبه ۵ اسفندماه تعطیل می‌باشند. 🔹 براساس این گزارش؛ امتحانات غيرحضوری در استان‌های قم، گيلان، مازندران، كرمانشاه، لرستان، تهران و همدان لغو و در تاريخ ديگری برگزار می‌شود. 💢 همچنین كليه مدارس علمیه خواهران استان‎های تهران، البرز، قم، مازندران، اصفهان، گیلان و مرکزی در تمامی سطوح تا پایان هفته تعطیل هستند. 📝 آزمون مؤسسه فقه القضا، پذيرش جامعة الزهرا(س)، مرحله نهایی مسابقات قرآن حوزه‌های علمیه و امتحانات شفاهی هفته جاری در قم لغو گرديد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #اطلاعیه #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💯 در استنباط باید به قرائن مقالیه و مقامیه توجه داشت 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین محسن پوراکبر در درس‌گفتار «خوانشی نو از اصول فقه» گفت: 🔻 اصاله البیان(مقام بیان تمام المراد) 🔹 اگر متکلم در مقام بیان تمام مراد خویش نباشد، ممکن است کلامش قیودی داشته باشد که در ظاهر کلام نیست و چون متکلم در مقام بیان تمام مرادش نیست، تمامی قیود را لحاظ نمی‌کند و ما با ظاهر بیان متکلم نمی‌توانیم به مرادش برسیم. 🔹 به لحاظ عقلایی اصلی وجود دارد که زمانی که نتوانستیم به احراز وجدانی از بیان متکلم مبنی بر این‌که در مقام بیان تمامی مرادش برسیم، به آن رجوع می‌نماییم و آن اصل، اصاله البیان است. 🔹 ضوابط استنباطیه به دو دسته اولیه و ثانویه تقسیم می‌شوند. 🔹 اولین مورد از ضوابط اولیه لحاظ حال و بنای متکلم است. دومین مورد از آن، لحاظ مقام تخاطب است؛ برای این‎که به مراد متکلم برسیم باید ملاحظه شود این کلامی که صادر شده، محفوف به چه قرائنی است؟ 🔹 این قرائن به دو دسته مقالیه و مقامیه تقسیم می‌‌شود. در واقع برای نسبت یک کلام به متکلم باید به قرائن مقالیه و مقامیه توجه شود. 🔹 در مرحله اول باید به دنبال قرینه باشیم و اگر قرینه‌ای پیدا شد حتما باید به کلام بر اساس آن قرینه عمل شود، اما اگر قرینه نیافتیم اما احتمال دادیم قرینه‌ای وجود دارد، کلام مجمل است و در اینجا اصل عقلایی دیگری وجود دارد و آن اصاله عدم القرینه است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💯 بررسی الگوی ساختار فقهی محقق حلی/ مهم‎ترین ویژگی‎های الگو چیست؟ 🔰 آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج «فقه‌القضاء»: 📕 شایسته‌ترین و شاخص‌ترین طرح‌ها و الگوهای ساختاربندی فقه، الگوی محقق حلی(قده) در کتاب فاخر شرایع‌الاسلام است. 📕 ویژگی‌های ممتاز این الگو سبب تمایز آن از سایر الگو‌های مهندسی فقه شده است؛ به‌طرزی که پس از علامه تدریجاً عمده‌ کتب فقهی شیعه با اقتباس از آن سامان پذیرفته است. 🔻 برخی از مهم‎ترین ویژگی‌های این الگو؛ 🔹 کلیه مباحث فقهی بر اساس یک ملاک و معیار معین به چهار بخش تقسیم شده است؛ «دسته‌بندی عرضی و افقی» و «طبقه‌بندی طولی و عمودی.» 🔹 ترتیب هماهنگ و پیوندیافته همه مباحث هر یک از ابواب بر اساس سیر «ارکان»، «فصول»، «مقدمات»، «مباحث پیرامونی» و دیدگاه‌ها و مواردی مشابه آن تنظیم و پیش رفته است، این روند در کلیه ابواب رعایت شده است. 🔹 ترتیب احکامی که تحت هر یک از عناوین مورد بحث قرار گرفته، به ترتیب انواع حکم شرعی طرح شده است: واجب، مستحب، مکروه، محرمات. 🔹 این کتاب گران‌سنگ بر اساس یک روش روان و رسا و با نثر منقح و مختصر تألیف شده است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15278 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حقوق #درس_خارج #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ فقه مواجهه خوبی با مسائل مستحدثه داشته ولی نمره 20 هم نمی‎گیرد/ ناهنجاری در خارج را نباید بر سر فقه بشکنیم 🔻 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در گفت‌وگویی عنوان کرد؛ 📚 بی انصافی است بگوییم فقه در مواجهه با مسائل نوپیدا و نوپدید کاری نکرده و خود را به‌روز نساخته است. کسانی که این سخن را بر زبان می‌رانند یا اطلاعی از این مسئله ندارند، یا نمی‌خواهند بدانند و یا خود را به تغافل زده‌اند. 📚 فقه مواجهه خوبی با پدیده‌های جدید و به اصطلاح مستحدثه داشته است، ولی نمره ۲۰ هم نمی‌گیرد و علت آن هم این است که برخی ضرورت آن را درک نکرده و برخی مقاومت‌ها هم در این عرصه مؤثر بوده است. 📚 معتقدیم حتی نظر کارشناس برای فقیه موضوعیت دارد و نه طریقیت؛ یعنی نمی‌تواند از کارشناس استفاده کند و بگوید خودم تصمیم می‌گیرم؛ بنابراین ناهنجاری در خارج را نباید بر سر فقه بشکنیم. 📚 اینکه برخی در فقه، سیاست و حقوق و جامعه شناسی و ... اظهارنظر می‌کنند و بعد وقتی کار خراب شد فقه را ناکارآمد می‌دانند ناهنجاری است که باید درمان شود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15280 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❇️ خرید کالای کشورهای همراه رژیم صهیونیستی، همانند خرید کالا از این کشور غاصب است 🔻 استاد احمدعلی یوسفی در درس‌گفتار «فقه اقتصاد مقاومتی با رویکرد حمایت از کالای ایرانی» بیان کرد؛ 🔰 حکم فقهی معامله کالای خارجی 📚 برخی کشورهای اروپایی مثل انگلستان به طور مستقیم جنگ اقتصادی علیه ملت ایران را آغاز نکرد‌ه‌اند، ولی در این جنگ با رژیم صهیونیستی و آمریکا همراهی می‌کنند. 📚 به نظر می‌رسد حکم فقهی خرید کالای تولیدی از این کشورها نیز مانند حکم فقهی خرید کالا از کشور آمریکا و رژیم صهیونیستی است. چون تمام آن آثار و پیامدهای بیان شده را دارد، بنابراین مصداق کافر حربی بالفعل نسبت به کشور جمهوری اسلامی ایران در بعد اقتصادی محسوب می‌شوند. 📚 تقویت اقتصادی این کشورها، تقویت اقتصادی کشورهای جریان جنگ‌افروز علیه نظام جمهوری اسلامی ایران محسوب می‌گردد. بنابراین تمام مباحثی که درباره خرید کالاهای آمریکایی و رژیم صهیونیستی بیان شد، درباره این کشورها نیز صدق می‌کند. 📚 اگر خرید کالایی از کشورهای جنگ‌افروز و کشورهای همراه آن‌ها ضرورت پیدا کند، از باب قاعده دفع افسد به فاسد، باید آن کالا را از کشورهای همراه با کشورهای جنگ‌افروز خریداری نمود نه از خود آمریکا و یا رژیم صهیونیستی. 📚 مبدأ شرارت در جهان علیه جمهوری اسلامی ایران و مسلمین، کشور آمریکا و رژیم صهیونیستی است و سایر کشورها با این جریان از روی اختیار و برخی هم به ناچار همراهی می‌کنند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه معاصر؛ 📌 عنوان درس: شروط بیع در مقایسه با قوانین حقوقی بین‌المللی و داخلی 👤 استاد: آیت‌الله محمدمهدی شب زنده دار 📆 زمان برگزاری: ‌شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ۱۰ الی ۱۱ 🕌 مکان برگزاری: قم، مسجد اعظم، شبستان شماره ۴، دارالتلاوه ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ تفاوت حکم حکومتی، فقه‌الحکومه و فقه حکومتی 📌 استاد ابوالقاسم مقیمی حاجی در درس‌گفتار «اصول فقه با رویکرد فقه حکومتی نظام‌مند» بیان داشت؛ 📚 برای فقه در اصطلاح چند معنا اعم از شریعت، دانش منسجم، معرفت بر احکام فرعی شرعی و عملیات استنباط بیان شده است. 📚 یکی از مشکلات بحث فقه نظام این است که نظریه‌پردازان فقه نظام، فقه را به معانی متفاوتی أخذ کرده‌اند. این اختلاف در مباحث فقه مضاف و مباحث اصول فقه حکومتی نیز نمود پیدا می‌کند. 📚 میان حکم حکومتی، فقه‌الحکومه و فقه حکومتی تفاوت وجود دارد. این سه عنوان نزدیک به یکدیگر هستند که بعضاً با یکدیگر خَلط می‌شوند. 📚 حکم حکومتی به معنای حکمی است که حاکم حکومت اسلامی و ولی فقیه بر مدار موضوع خاص خودش که دایرمدار مصلحت است در شرایط خاص خودش به عنوان موقت صادر می‌کند. 📚 فقه‌الحکومه از اصطلاحات فقه مضاف است. فقه الحکومه فقهی است که احکام شرعی مربوط به حکومت‌داری و رابطه حاکم و محکوم مانند تقسیم قوا در حکومت را بیان می‌کند. 📚 تقابل فقه فردی و فقه حکومتی غلط است چون فردی، اجتماعی و حکومتی سه رویکرد مختلف به فقه است. فقه حکومتی رویکردی به مجموعه‌ی فقه از طهارت تا دیات معطوف به اداره جامعه و حکومت با نگاه به اقتضائات اجراء است. 📚 در رویکرد فقه حکومتی هیچ مسأله‌ای از فقه از وسعت آن بیرون نمی‌ماند، مثلاً حکومت مکلّف است با فرهنگ‌سازی صحیح مردم را به سطحی از تدیّن برساند که در خلوت خود نیز متدیّن باشند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 پذیرش مقاطع تکمیلی حوزه‎های علمیه خواهران ✅ شرایط پذیرش مقاطع تکمیلی حوزه‌های علمیه خواهران در سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۳۹۹ اعلام شد. 💻 ثبت‎نام: از تاریخ ۱ تا ۳۱ اردیبهشت ماه سال ۹۹ 🔻 شرایط پذیرش؛ 1️⃣ مقطع عالی(سطح سه/کارشناسی ارشد) در سه شیوه حضوری، نیمه حضوری و غیر حضوری و در ۱۵ رشته. 2️⃣ مقطع تخصصی(سطح چهار/دکتری) به شیوه حضوری تمام وقت و در ۵ رشته. 📝 پذیرش هر مقطع منوط به اتمام مقطع قبلی تا ۳۰ شهریور سال ۹۹ می‎باشد. 📌 زمان و مکان آزمون: آزمون کلیه مقاطع تحصیلی ۹ خرداد ماه ۱۳۹۹ و در مراکز آزمون سراسر کشور برگزار می‌شود. 📚 کسب اطلاعات بیشتر و مطالعه دفترچه راهنما: http://paziresh.whc.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ نگاهی به اختلاف علما در باب دیه/ اصل دیه بر شتر است یا دینار؟ 🔻 آیت‌الله محمدتقی شهیدی در درس خارج «پول و احکام آن»: 🔹 در مقابل نظر مشهور در کتاب قراءات فقهیه معاصرة گفته‌اند اصل در دیه صد شتر است و بقیه اصناف دیه اگر قیمت شان نقصان فاحش پیدا کند از این صد شتر، باید این نقصان فاحش را جبران کنیم با اضافه کردن به عدد آن اصناف پنج‌گانه دیگر. 🔻 صاحب قراءات دو دلیل آورده است؛ 1️⃣ صحیحه جمیل می‌گوید «الدیة مأة ابل» دلیل اصناف دیگر دیه یک قید لبی دارد، الدیة الف دینار انصراف دارد از جایی که هزار دینار یا ده هزار درهم نقصان فاحش داشته باشد از قیمت صد شتر. 2️⃣ سلمنا که الدیة مأة ابل با الدیة الف دینار أو عشرة آلاف درهم فی حد ذاته اقتضاء می کند تخییر را، ‌مخیری یا صد شتر بدهی یا هزار دینار یا ده هزار درهم که می‌شود حدودا پنج هزار و دویست و پنجاه مثقال به مثقال روز. بر فرض این جور باشد، ما من عام الا و قد خص‌، ما من مطلق الا و قد قید. 🔻 دو اشکال: 🔹 صحیحه حلبی می‌گوید «الدیة الف دینار أو عشرة آلاف درهم،» ‌چگونه شما مأة ابل را اصل قرار می‌دهید، عشرة آلاف درهم را فرع و بدیل که باید ارزشش از صد شتر کمتر نباشد. 🔹 صحیحه ابن الحجاج می‌گوید «الدیة الف دینار و قیمة الدینار عشرة دراهم دیه هزار دینار است و قیمت هر دیناری ده درهم است و عشرة آلاف درهم لاهل الامصار دیه صنف دوم دیه ده هزار درهم است برای اهل امصار.» 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15284 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 مبانی، شرایط و ضوابط روش تحقیق 📌حجت‌الاسلام والمسلمین رضا حبیبی در درس‌گفتار «روش‌شناسی فقه التربیه» بیان کرد؛ 🔰 تبیین و چرایی و امکان روش تحقیق را مبانی آن گویند. در مبانی روش تحقیق به این‌که اساسا چرا باید تحقیق انجام دهیم و این قضیه تحت چه شرایطی امکانپذیر است، پرداخته می‌شود. 🔰 سوال اصلی در حوزه روش تحقیق این است که تحت چه شرایط و ضوابطی می‌توان تحقیق انجام داد؟ این سوال در فرایند و شیوه به کارگیری روش تحقیق موثر است. 🔰 در بسیاری از کتب روش تحقیق، فرایند روش تحقیق را فرضیه، مشاهده و نظریه می‌دانند که این در واقع بر اساس مبانی روش پوزیتویسمی می‌باشد. 🔻 روش تحقیق در نگاه پوزیتویسمی به این نحو است که؛ 1️⃣ نخست، باید ذهن را از هر نوع پیش داوری خالی نماییم. 2️⃣ دوم، مواردی را مشاهده نماییم و پس از مشاهده به روابط برخی عناصر آن با پدیده‌ها پی ببریم. 3️⃣ سوم، به تعمیم این رابطه با تمامی پدیده‌هایی که وجود دارد بپردازیم که در اینجا «فرضیه» به وجود می‌آید. 4️⃣ چهارم، به امتحان آن می‌پردازیم. 5️⃣ خامسا به بیان نظریه می‌پردازیم. 🔰 جریان و فعالیت علمی، یک نوع جریان اجتماعی است که به یک سوال و نیاز ما پاسخ معرفتی می‌دهد. 🔰 روش تحقیق را مجموعه‌ای از قواعد و فنون که در یک چارچوب علمی خاصی پذیرفته شده و باید به آن‌ها رجوع کنیم، گویند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ ویژه اساتید حوزه علمیه قم؛ 💯 دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دوره تخصصی تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را در قم برگزار می‌کند. 🔻 مزایا؛ 1️⃣ اعطای مجوز تدریس 2️⃣ استفاده در برنامه‌های ترویجی دفتر قم 🔻 شرایط پذیرش؛ 1️⃣ برخورداری از کد تدریس حوزه 2️⃣ موفقیت در آزمون آنلاین و مصاحبه 🔻 ثبت‌نام؛ 📱 ارسال مشخصات به شماره پیامک 3000144149 📆 مهلت؛ تا 14 اسفند 98 ☎️ کسب اطلاعات بیشتر: 09927738189 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 در مسیر دست‌یابی به علوم انسانی اسلامی، ماهیت کتاب‌های موجود باید دگرگون شوند 🔰 حجت‌الاسلام علی صدوقی، مؤلف و پژوهشگر عرصه تحول در علوم انسانی: 📚 اگر علوم انسانی رایج در رساندن جامعه اسلامی به اهداف عالی خود ناتوان است؛ می‌بایست با شجاعت تمام، اجرای کامل طرح تحول در علوم انسانی، پیاده سازی و اجرا شود. 📚 مانع بزرگی که در مسیر تدوین علوم انسانی اسلامی داریم این است که اندیشمندانی که می‌خواهند منابع علوم انسانی را متحول کنند، خود محصول آموزه‌های علوم انسانی رایج‌اند. 📚 اگر جامعه اسلامی، صرفاً ضایعات و آلودگی‌های علوم انسانی موجود را بردارد و آن مقداری را که با مفاهیم اسلامی منطبق است را حفظ نماید، قطعاً این رویکرد باعث استغنای ما نخواهد بود و در پروسه تحول در علوم انسانی به نقاط مطلوبی نخواهیم رسید. 📚 در مسیر دست‌یابی به علوم انسانی اسلامی، می‌بایست ماهیت منابع و کتاب‌های موجود دگرگون و متحول شوند. این امر با استفاده از یک «بسم الله الرحمن الرحیم» در ابتدای کتاب‌ها حاصل نخواهد شد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15286 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه و درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی؛ 📌 عنوان درس: نظام‌سازی فقهی 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن گلی شیردار 📆 زمان برگزاری: ‌پنج‌شنبه‌ها(یک هفته در میان)/ ساعت ۷:۱۵ الی ۹:۱۵ صبح 🕌 مکان برگزاری: قم، حوزه علمیه امام کاظم(ع)، ساختمان امام جواد(ع)، مدرس ۳۰۶ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💯 پاسخی به شایعات مطرح درباره حوزویان و مراجع تقلید 1️⃣ شایعه نخست؛ کم توجهی حوزه‎های علمیه به انتشار ویروس کرونا 🔹 توصیه‎های بهداشتی حضرت آیات وحید خراسانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی و شبیری زنجانی به مردم. 2️⃣ شایعه دوم؛ طلاب چینی عامل انتقال کرونا 🔻 پاسخ: 🔹 آیت‎الله اعرافی: از المصطفی(ص) در دو ماه اخیر دو نفر از چین پذیرش شده که روال قرنطینه را طی کرده‎اند و قطعا ورود کرونا ربطی به طلاب چینی المصطفی(ص) ندارد. 3️⃣ شایعه سوم: مخالفت مراجع با قرنطینه کردن قم و تعطیل کردن مراسمات مذهبی 🔻 پاسخ: 🔹 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست: اخیرا بدخواهان حوزه‌های علمیه وانمود کرده‌اند مسئولان خواستار قرنطینه قم هستند و این اولیای حوزه و مراجع تقلیدند که مخالفت می‌کنند؛ این دشمنی و تهمت ناروا را باید زدود. 4️⃣ شایعه چهارم: حضرت آیت‎الله شبیری زنجانی در قرنطینه است 🔹 پاسخ: عضو دفتر حضرت آیت‎الله شبیری زنجانی: ایشان در منزل در حال استراحت هستند. کارهای علمی را در منزل انجام می‌دهند و قرنطینه‎ای در کار نیست. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15290 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #گزارش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 تمام فقه به امنیت باز می‎گردد/ حرمت آغاز جنگ اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از سوی مسلمانان 💯 آیت‌الله احمد عابدی در درس خارج «جهاد» مطرح کرد؛ 🔹 امنیت یکی از حقوق اساسی مردم است. تقریبا تمامی فقه به نوعی به امنیت باز می‎گردد. 🔹 هدف از امنیت برقراری عدل و قسط است؛ نه مسلمان شدن مردم و یا گسترش حکومت اسلامی. 🔹 شروع جنگ نظامی از سوی مسلمانان حرام است. ولی در جنگ فرهنگی، سیاسی و اقتصادی دو نظر وجود دارد؛ 🔹 فردی بگوید این‌ها حقیقتاً جنگ نیست بلکه مجاز است، در این صورت آغاز کردن اشکالی ندارد. 🔹 فردی بگوید این جنگ‌ها نیز حقیقتاً جنگ به شمار می‎آیند. در این صورت در جنگ فرهنگی، اقتصادی و سیاسی مسلمانان نباید آغازگر جنگ علیه دیگران باشند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15296 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حقوق #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❇️ اسلامی سازی علوم انسانی از دغدغه‌های مهم مقام معظم رهبری است ♨️ حجت‌الاسلام والمسلمین محسن عباسی ولدی در کلاس «مبانی رشد و تربیت اسلامی» تصریح کرد؛ 📚 یکی از مباحثی که در دهه 80 اوج داشت ولی در دهه 90 مقداری فروکش کرد، بحث علوم انسانی اسلامی است. 📚 مقام معظم رهبری در بحث تولید علوم انسانی، به شدت بر روی نفوذ تفکرات انحرافی غربی در علوم انسانی و جلوگیری کردن از آن حساس بوده‎اند و اکیداً سفارش کرده‎اند که از تقلید کردن پرهیز کنیم. 📚 رهبر معظم انقلاب در سال 88 در دو دیدار حساس؛ در جمع اساتید دانشگاه و در جمع بانوان قرآن پژوه، درباره علوم انسانی صحبت کردند. این حرکت اشاره به اهمیت این مسئله در دیدگاه ایشان دارد. 📚 شما نگاهی به بیانات مقام معظم رهبری بیندازید که هنوز هم ادامه دارد، جریان کلی طلبه‏ها و حوزه‎ها را هم بررسی کنید، بعد بررسی کنید که جهت‌گیری به کدام سمت است. چقدر از این فضایی که ایشان ترسیم می‎کنند، فاصله داریم. 📚 ما باید با هم، یک سو و جهت پیدا کنیم و دغدغه این باشد که یک نائبی داریم و دیگر کارش از اشاره گذشته و به صورت علنی و آشکار بیان کرده است. دغدغه ایشان را رفع کنیم. 📚 ما دغدغه ولی فقیهمان را فهمیده‌ایم، پس همدلی‎مان باید بر اساس این باشد که یکی از اصلی‎ترین دغدغه‎های ایشان را به اندازه توان شروع کنیم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید. 🆔 @meftaah_com

💢 فقه نظام باید جزو متون آموزشی حوزه باشد/ حوزه نیازمند کلان پروژه‌ای برای فقه نظامات اسلامی است 🔹 آیت‎الله عباس کعبی در گفت‎وگو با مفتاح مطرح کرد؛ 🔰 فقه اهل‎بیت(ع)، فقهی است که مأموریت خود را ساخت تمدن اسلام می‌داند. بدین منظور نمی‌تواند به مسأله نظام بر پایه آموزه‌های اسلام بی تفاوت باشد. 🔰 در حوزه نیازمند یک کلان پروژه‌ای هستیم که فقه نظامات اسلامی را در بخش‎های مختلف حوزوی سامان داده و مدیریت کند. جرقه این کلان پروژه در حوزه زده نشده است. 🔰 اکنون فضای عمومی برای تدریس، تحقیق و تولید علم در عرصه فقه نظام هموار و فراهم شده ولی نیازمند هماهنگی، ساماندهی و ارائه یک کلان پروژه برای مدیریت فعالیت‌های مربوط به فقه نظام هستیم. 🔰 باید از گنجینه‌های گرانسنگ معارف اسلامی، آموزه‌ها و فقه اهل‌بیت(ع) و فقه مدون یک ساختاری تدوین شود و این فقه نظام تبدیل به متون آموزشی شود. 🔰 تا زمانی که به متون آموزشی مسأله محور تبدیل نشود نمی‌توانیم در عرصه آموزش، فقه نظام را همانند فقه دیرینه و اصیل شیعی که در کتب فقهی تدوین شده را ترویج کنیم. 🔰 یکی از مشکلات آموزش در عرصه فقه نظام آموزش بدون متن آموزشی است، متن آموزشی بر عهده استاد است و مسلماً طلبه به حضور در درس‌هایی تمایل پیدا می‌کند که متن آموزشی تحقیق شده و تجربه شده را به همراه داشته باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15299 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه و درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی؛ 📌 عنوان درس: فقه بازی‌های رایانه‌ای 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی خادمی کوشا 📆 زمان برگزاری: ‌شنبه تا سه‌شنبه/ ساعت ۷ تا ۸ صبح 🕌 مکان برگزاری: قم، مدرسه آیت‌الله بروجردی(ره)(مدرسه خان)، مدرس ۲۴ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جامعه_و_فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢پایگاه خبری - تحلیلی #مفتاح را در اینستاگرام دنبال کنید: 🌐 Http://instagram.com/meftaah_com _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 عملکرد امام هادی(ع) الگویی برای حیات امروز شیعیان است 📌 کامیار صداقت ثمر حسینی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در گفت‌وگویی، مطرح کرد: 📚 یکی از وجوه مهم در سخنان امام هادی(ع)، توجه شیعیان به انتظار فرج، ایمان به ظهور حضرت حجت (عج) و یادآوری وعده حتمی و قطعی دین اسلام بر آن است. 📚 امام هادی(ع) با وجود اختناق شدیدی که با آن مواجه بودند، همواره به مساله ظهور حضرت حجت(عج) اشاره می‌کردند و عملکرد حضرت نسبت به این مؤلفه الگویی برای شیعیان امروز است. 📚 پایبندی عملی به فرمایشات ائمه اطهار(ع) تنها راه نجات جامعه ماست. هراندازه در زندگی روزمره خود به عدل نزدیک شویم، به امام هادی(ع) نزدیک شده‌ایم. هراندازه از باطل دوری گزینیم به همان میزان به آن حضرت نزدیک می‌شویم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15313 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_و_سیره #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📚 گاهی تعاریف عناوین ابواب فقهی با کلمات وارد در لسان ادله خلط می‌شود 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین علی فرحانی در درس‌گفتار «تعادل و ترجیح» تأکید کرد؛ 🔹 علم فقه به عنوان یک علم شامل ابواب مختلفی است که این ابواب برای تمایز از یک‌دیگر دارای عناوینی می‌باشند. 🔹 گاهی تعاریف عناوین ابواب فقهی با کلمات وارد در لسان ادله خلط می‌شود. به عنوان مثال گاهی تعریف ارائه شده برای بیع در کتاب البیع تطبیق می‎شود بر آیه «احل الله البیع» و ادعا می‌شود که این آیه شامل اجاره و سایر معاملات نمی‌شود. در باب تعادل و ترجیح نیز همین مشکل پیش آمده است. 🔹 در روایات عنوان «الخبران المتعارضان» و یا «الخبران المختلفان» وجود دارد که شامل آنچه عرفا بین آن‌ها تعارض وجود ندارد نمی‌شود. از این‌رو امام(ره) در این کتاب به تعاریف و تفاصیلی که برای تعارض، تعادل، ترجیح و ... ارائه شده است نپرداخته‌اند و مستقیم وارد اصل بحث شده‌اند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📌 فرض شک در حق یا حکم بودن/ حق بعد از نقل دادن هم ثابت است و اثر قابلیت نقل نفی می‌‎شود 🔻 آیت‌الله حسین شوپایی در درس خارج «عقود مستحدثه» تصریح کرد؛ 🔰 فرض شک در حق یا حکم بودن 🔹 مرحله نخست: آیا دلیل دال بر حق و اولویت، می‎تواند شک ما را برطرف کند یا نه، بدین معنی که از اطلاق دلیل استفاده کنیم در موارد مشکوک الحقیه. 🔹 آقای خوئی گفته می‎توانیم با تمسک به عموم دلیل، اثبات عدم قابلیت اسقاط کنیم. مثلا اگر در حق المارّه یا در مورد جواز رجوع در هبه، شک کنیم که قابل اسقاط است یا نه، دلیل جواز اکل ماره اطلاق دارد. 🔹 در مورد اثر دوم و سوم یعنی قابلیت نقل و ارث، این‌که دلیل دال بر اولویت، قابلیت نقل و ارث را نفی کند، در کلام آقای خوئی بیانی مطرح نشده است. 🔹 تقریب تمسک به دلیل دال بر اولویت برای نفی این دو اثر، این است که دلیل مثبت اولویت مثل حق المارّه اطلاق دارد و فرضی که نقل داده شده را هم شامل می‎شود. 🔹 پس در مرحله اول(دلیل دال بر ثبوت امر وضعی) نسبت به اثر دوم مقتضای اطلاق این است که حق بعد از نقل دادن هم ثابت است و طبعا اثر قابلیت نقل نفی می‌‎شود. 🔹 اما نسبت به اثر سوم یعنی انتقال به ارث: همانطور که در برخی کلمات آقای خوئی اشاره شده، دلیل دال بر ثبوت ترخیص بیان می‎کند که امر ترخیصی برای نفس شخص اول ثابت است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15316 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ تلاش برای حفظ نشاط علمی حوزه با استفاده از فناوری‌های نوین/ خدمت رسانی طلاب با هماهنگی مسئولان صورت گیرد 🔹 آیت‌الله علیرضا اعرافی در جلسه فوق العاده مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه: 💢 حوزه‌های علمیه تلاش می‌کنند با نشاط و به شکل فعالانه و با بهره‌گیری از ظرفیت‌های آموزش نوین و آموزش‌های مجازی تهدیدهای موجود را به فرصت تبدیل کنند. 💢 از مدارس علمیه و نیز شخصیت‌هایی که از فن آوری‌های نوین استفاده کرده و با ادامه فعالیت‌های آموزشی به پویایی حوزه‌های علمیه در شرایط سخت کمک می‌کنند، تقدیر می‌کنیم. 💢 همه کمک‌ها و تلاش‌های طلاب جهادی که واقعاً شایسته تقدیر نیز می‌باشد باید با هماهنگی کامل دست اندرکاران و مسئولین ذی ربط در دانشگاه علوم پزشکی باشد. 💢 چندین اجلاسیه مهم که در این ایام به خاطر توصیه‌های پیشگیرانه تعطیل شده است، لازم است بعداً در صورت از بین رفتن تهدیدهای ویروس کرونا، در فرصت مناسب و به موقع برگزار شود. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ برگزاری مجازی کلاس‌های مراکز تخصصی حوزه در صورت ادامه‌دار بودن تعطیلات 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین فرهاد عباسی، مدیر امور هماهنگی مراکز تخصصی حوزه‌های علمیه خبر داد؛ 🔹 مراکز تخصصی حوزه‌های علمیه همانند سایر مراکز علمی و دانشگاهی تابع دستورات شورای تأمین و همچنین ستاد مبارزه با کرونا هستند. 🔹 به دلیل احتمال ادامه‌دار بودن تعطیلی و تأکیدی که مدیریت حوزه‌های علمیه دارند در حال برنامه‌ریزی برای ارائه و ادامه کلاس‌ها به‌صورت مجازی هستیم. 🔹 ادامه کلاس‌ها و برنامه‌های مراکز تخصصی در فضای مجازی و در بستر کانال‌ها و... خواهد بود. 🔹 در برخی از مراکز که زیرساخت‌های لازم مهیا نبود این زیرساخت‌ها در حال آماده شدن هست تا ادامه روند آموزشی به‌صورت غیرحضوری باشد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com