برخی سوال می کنند واقعا این معجزاتی مثل شکاف دریا و زنده کردن مردگان و از دل کوه شتر بیرون آمدن و... واقعیت دارند؟!
که در جواب باید گفت:
بسیاری از پدیده هایی که ما در اطراف خود می بینیم، نوعی معجزه هستند. به عنوان مثال واقعا چه کسی باور می کند که از یک آب گندیده و بدبو وناچیز، یک انسان زیبا و دارای این همه اعضا و جوارح پیچیده و هماهنگ تولد یابد؟!
چون ما بارها این معجزات را با چشم خود دیده ایم به آنها عادت کرده ایم و مانوس شده ایم. اما با برخی معجزات دیگر مانند شکاف دریا یا زنده کردن مرده ها و... چون عادت نداشته ایم و مانوس نبوده ایم، برایمان خارق العاده و عجیب اند. و حال آنکه اینها هم جزیی از همین نظام خلقت و طبیعت هستند.
لذا به قول مرحوم استاد صفایی ره:
« معجزه طبیعت نامانوس است و طبیعت، معجزه ی مانوس »
#سعیدحیدری
@mehshekan
---------------------------------
💠قرارِ هر صبح، یک صفحه کتاب خوانی
بخش7⃣3⃣1⃣
📖نام کتاب: #انسان٢۵٠ساله
🖋مولف:آیت الله خامنه ای
🕗مدت مطالعه:کمتر ازدو دقیقه
✅فایده:درک روش زندگی امامان معصوم درطول تاریخ
#نشردهید
@mehshekan
💠چند روزی است که این تصویر از میز پذیرایی خوش رنگ و آب! جلسه مدیران و مسئولین یزد پخش شده است.
🔺بی شک در جامعه ما، اینگونه تشریفات جایی ندارد. لذا باید قانون شود که در تمام جلساتِ کارگزاران و مسئولین، فقط به پذیرایی مختصر و ساده اکتفا کنند. قرار نیست که بیت المال خرج چنین بریز و بپاشی شود.
@mehshekan
💠جواب به خیلی از سؤالات و شُبهاتِ دینی با توجه به این معیار.
رابطه گزاره های دین نسبت به عقل سه حالت متصور است:
عقل پذیر
عقل ستیز
عقل گریز
توضیح :
۱. برخی از دستورات دین مطابق و موافق عقل هستند که به آنها عقل پذیر گوییم، در این دسته از قوانین بحثی نیست چون کاملا آشکار است که مورد قبول همه هستند و باید به آنها عمل کرد. مانند: تأکید بر وفای به عهد، احترام به والدین، ظلم نکردن و...
۲. برخی دیگر از دستورات، با عقل سلیم در تعارض اند، یعنی مخالف بدیهیات عقلی هستند. حال این دسته از گزاره های دینی اگر سند معتبری نداشته باشند خود اهل بیت دستور به کنار زدن آنها داده اند مانند: چیزی که نقل کرده اند به نام روز « رفع القلم » یعنی روز نهم ربیع تکلیفی بر هیچ نیست و همه آزاد هستند که هرکاری خواستند انجام دهند!!
ولی اگر از نظر سند معتبر و قطعی باشند حتما به تأویل برده می شوند و معنای مجازی آنها اراده می شود مانند آیه شریفه « یَدُ الله فوقَ اَیدیهِم » که ظاهر این آیه قائل شدن به دست و جسم برای خداوند است! و حال آنکه جسم بون خداوند متعال خلاف بدیهیات عقلی است، لذا معنای مجازی ید یعنی « قدرت » در نظر گرفته می شود.
۳. و اما برخی دیگر از دستورات دینی در ظاهر نه مطابق عقل هستند و نه مخالف عقل، بلکه فراتر از عقل می باشند و یا به تعبیری عقل گریز هستند، چون حکمت و راز این دستورات قابل درک بشر نیست از این رو باید آنها را تعبدا پذیرفت و به آنها عمل کرد چون که می دانیم این دستورات قطعا از جانب خداوند هستند ولی عقل ما از آنجایی که محدود هست توانایی درک آنها را ندارد، مانند خیلی از دستورات عبادی چون خواندن دو رکعت نماز صبح در زمان مخصوص، هفت مرتبه طواف به دور کعبه و...
چند نتیجه:
الف. دین مبین اسلام که بر مدار مکتب اهل بیت علیهم السلام است بر خلاف فرقه ها و ادیان تحریف شده ی دیگر، توصیه کرده اگر دستوری مخالف عقل بود نباید تعبدا پذیرفت بلکه یا باید آنرا به تأویل برد و یا اگر معتبر نبود باید کنارش گذاشت اما بر خلاف مذهب مسیحیت( مسیحیت تحریف شده امروزی ) و پیروان آن معتقد اند گزاره هایی چون تثلیث و یا خدای در عرش و... به ما رسیده باید تعبدا آن را قبول کرد و معتقد شد حتی اگر مخالف عقل و عقلانیت باشند!
ب. بشر هر قدر هم از نظر علم و عقلانیت پیشرفت کند از آنجایی که خیلی از دستورات دین اسلام( دسته سوم) فرا عقلی هستند، نمی تواند آنها را کنار بزند و یا مثل برخی، آنها را به تمسخر گیرند چون ثابت کردیم چیزی که قابل درک نیست لزوما مخالف عقل نیست بلکه در حوزه ی عقل گریز قرار می گیرند.
ج. با ملاحظه و درک این سه دسته ی مذکور، جا دارد به این حقیقت ایمان آورد که دین اسلام دین کامل، جامع، و تضمین کننده سعادت و خوشبختیِ انسان در دنیا و آخرت هست چرا که تمامی گزاره ها و قوانین و دستوراتش واقع بینانه و لحاظ کننده ی عقل و فطرت بشری است.
#سعیدحیدری
@mehshekan
💠نگاه دوباره به تحقق ظهور
دو نگاه به تحقق ظهور امام زمان علیه السلام وجود دارد:
۱. برخی به دنبال #علائم_ظهور هستند
۲. برخی به دنبال #شرایط_ظهور هستند
نگاه اول را یک نگاه نادرست، و در کل انحرافی می دانم چرا که اینطور اعتقادی باعث انفعال و کم کاریِ جامعه ی منتظر و زمینه ساز سیطره بیشتر دشمنانِ مهدویت می شود.
اما نگاه دوم را یک نگاه صحیح و وظیفه شناس و محرک به سمت تحقق ظهور می دانم.
کسی که مدام در جستجوی علائم و نشانه های ظهور باشد در همین مرحله توقف دارد و همواره در حال در جا زدن و سرگرم شدن به موضوعی است که نه در اختیار اوست و نه تکلیفی نسبت به آن دارد.
ولی کسی که می خواهد شرایط ظهور را فراهم کند به عوامل آن توجه می کند.
با این مقدمه باید دانست که از مهمترین شرایط ظهور، #رفع_موانع_ظهور است و تا وقتی این موانع بر طرف نشود زمینه و شرایط فرج محقق نخواهد گردید.
براستی چقدر به برای رفع موانع و زمینه سازی ظهور تلاش کرده ایم؟!
#سعیدحیدری
@mehshekan
💠آیت الله العظمی مکارم شیرازی در مشهد:
⚠️ گاهی لازم است به خطاهایتان اعتراف کنید و از مردم عذر بخواهید
🔹مردم از #دستگاه_قضایی به شدت ناراضی هستند و به سبب تعلل دستگاه قضایی مفسدان اقتصادی خود را در امان می بینند، نباید ملاحظه هیچ کس را کرد. امیرالمومنین(ع) ملاحظه برادرش عقیل را هم نکرد، در حالی که او فقط یک رانت کوچک از ایشان میخواست و شما هم ملاحظه حتی برادرتان و دوستانتان را نکنید.
🔹دولتمردان بدانند اگر در برابر این ملت وظیفهشان را انجام دهند، آنگاه دیگر نه از آمریکا میترسند و نه از غیر آمریکا، اگر بخواهیم با آنها #مذاکره کنیم اولین چیزی که می خواهند این است که می گویند تمام آثار هستهای را محو کنید. بعد از آن همه موشکها را نابود کنید، سپس اسرائیل و یا فرقههای ضاله را به رسمیت بشناسید و آنها میخواهند قدرت انقلاب اسلامی را از بین ببرند تا این قدرت در برابر منافع نامشروع شان نباشد.
🔹دولتمردان باید بدانند امروز مردم این #تیم_اقتصادی دولت را نمیپسندند؛ آن روزها تجربه کردید و نتیجه نداد؛ بنابراین الان باید تحول ایجاد کنید. گاهی لازم است به خطاهایتان اعتراف کنید و از مردم #عذر_بخواهید و آن را توجیه نکنید/خبرگزاری حوزه
@mehshekan
💠 نامه رئیس قوه قضائیه به رهبر انقلاب برای اقدامات ویژه در برخورد با اخلالگران اقتصادی؛
👈 پاسخ رهبر انقلاب اسلامی: مجازات مفسدان اقتصادی #سریع و #عادلانه انجام شود
🔷️رئیس قوه قضائیه در نامهای به رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشاره به جنگ اقتصادی دشمنان علیه ملت ایران و انجام برخی جرائم از سوی عدهای از اخلال گران و #مفسدان_اقتصادی در این شرایط همسو با اهداف دشمنان، درخواست کرد اجازه اقدامات ویژه در برخورد قاطع و سریع در چارچوب قانون مجازات اخلال گران در نظام اقتصادی کشور و قانون مجازات اسلامی داده شود. در این نامه پیشنهاد شده است که هرگونه تعلیق و تخفیف مجازات اخلال گران و مفسدان اقتصادی ممنوع باشد.
🔰 رهبر انقلاب اسلامی با این پیشنهاد موافقت کرده و فرمودند؛
بسمه تعالی
با پیشنهاد موافقت میشود. مقصود آن است که مجازات مفسدان اقتصادی سریع و عادلانه انجام گیرد. در مورد اتقان احکام دادگاهها دقت لازم را توصیه فرمائید.
والسلام علیکم و رحمة الله
سیدعلی خامنه ای
📝متن کامل👇
http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=40239
💠خبری که درباره تایید لایحه اصلاح قانون مبارزه با تامین مالی تروریسم توسط #شورای_نگهبان منتشر شده کاملا با این تصور که این شورا FATF را تصویب کرده تفاوت دارد!
آنچه توسط شورا تایید شده همان است که رهبرانقلاب نیز در دیدار با مجلس بر آن تاکید کردند و هیچ تعهد خارجی در آن وجود ندارد!
💬 امیرحسین ثابتی
@mehshekan
امام جواد علیه السلام :
مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَوارِدَ اءعْیَتْهُ الْمَصادِرُ هركس موقعیّت شناس نباشد جریانات ، او را مى رباید و هلاك خواهد شد/بحارالانوار: ج 75، ص 364
🏴شهادت آن حضرت تسلیت باد
@mehshekan
💠چرا به امام نهم، #جوادالائمه گویند⁉️
برخی از منابع، دلیل ملقب شدن امام نهم شیعیان به جواد را، کثرت بخشش و احسان او به مردم دانستهاند، آن هم بر پایه نامهای که امام رضا(ع) از خراسان برای فرزندش جواد فرستاد. در بخشی از آن نامه چنین آمده است:
«فرزندم! هنگام خروج از خانه، درهم و دینار همراه خود بردار تا اگر کسی از تو درخواستی کرد، به او چیزی ببخشی و مردم از خیر تو بهرهمند شوند و به عطایای تو خوشحال و مسرور گردند و دوستدار تو باشند...حق تعالی مرتبهات را بلند گردانده و تو را محبوب خویشاوندانت می گرداند. در بذل و بخشش مداومت کن و از فقر و تهیدستی ترسی نداشته باش»
📎اصول کافی، ج۳،ص۴۳
#سعیدحیدری
@mehshekan
✅پاسخ 30 هزار مسأله در یک جلسه؟!
🖋استاد احمد عابدی
💠 در روایات آمده است که امام جواد (ع) در یک جلسه 30 هزار مسأله را پاسخ دادند، این روایات مورد سوال و بلکه اعتراض واقع شده. بعضی گفته اند: 30 هزار مساله را در یک جلسه نمی توان مطرح نمود تا چه رسد به جواب دادن.
💠 در روایات فراوانی آمده است که حضرت امام جواد علیه السلام در یک جلسه 30 هزار مسأله را پاسخ دادند(اختصاص، ص 2) فهم این روایات برای عده ای مشکل شده و مورد سوال و بلکه اعتراض واقع شده است. بعضی گفته اند: 30 هزار مساله را در یک جلسه نمی توان مطرح نمود تا چه رسد به جواب دادن. و بعضی گفته اند اگر هر سوال و جواب به اندازه یک سطر باشد 30 هزار سوال و جواب باندازه 3 ختم قرآن می شود و این چگونه در یک جلسه انجام شده است.
💠 برای پاسخ دادن به این سوال، سوالات و جواب امام جواد علیه السلام را می آوریم:
💠 وقتی مامون تصمیم گرفت دختر خود را به ازدواج امام جواد علیه السلام درآورد برای آنکه شخصیت علمی امام را به اطرافیان خود نشان دهد، یحیی بن اکثم را نزد امام فرستاد و از او خواست چند مساله مشکل فقهی از امام سوال کند، شاید امام در پاسخ آنها درمانده شود.
✅ یحیی بن اکثم از امام سوال کرد اگر مُحرِم صید را بکشد چه حکمی دارد؟
✅ امام جواد علیه السلام در پاسخ فرمود:
🔹آیا مُحرمی که شکار کرده در حَرم بوده یا خارج حرم.
🔹در هر دو صورت آیا عالِم بوده یا جاهل
🔹و در هر دو صورت عامِد بوده یا غیر عمد.
🔹و در همه صورتها آیا عبد بوده یا آزاد،
🔹 صغیر بوده یا کبیر؟
🔹دفعه اول بوده یا مکرر
🔹از کار خود پشیمان شده یا خیر
🔹در شب بوده یا روز
🔹در حج بوده یا عمره
🔹 علنی بوده یا مخفی
🔹توانگر بوده یا فقیر بوده؟
🔹 کفاره را دارد یا خیر
🔹 شکار را کشته است یا خیر بلکه تنها آنرا گرفته و یا تنها راهنمایی به آن کرده است؟
🔹شکار، شکار بزرگ بوده یا خیر، - به عبارت دیگر شکار تخم پرنده بوده یا جوجه یا کبوتر، یا شترمرغ یا روباه یا آهو یا گاو و یا الاغ بوده است-؟
🔹 شکار اهلی یا وحشی بوده است؟.
(2 بتوان 15) 32768 = 2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2
💠 بنابر این مجموعه صورتهای مساله حدود 32 هزار فرض می شود.
✅ و امام حکم آنها را نیز فرمود:
💠 اگر مُحرم صید را در بیرون حرم بکشد و آن صید از پرندگان بزرگ باشد کفاره آن یک گوسفند است و اگر در حرم باشد کفاره آن مضاف است.
💠 و اگر جوجه ای را بیرون حرم صید کند کفاره آن شتر است و اگر در حرم بوده علاوه بر آن قیمت جوجه را نیز باید بدهد.
💠 اگر حیوان وحشی یا شتر مرغ را شکار کند باید شتر بدهد و اگر نتوانست باید شصت فقیر را اطعام دهد وگرنه هیجده روز روزه بگیرد.
💠 اگر شکار گاو باشد باید یک گاو به عنوان کفاره دهد و اگر نتوانست باید 30 فقیر را اطعام داده وگرنه 19 روز روزه بگیرد.
💠و اگر آهویی یا روباهی شکار کند باید یک گوسفند دهد
💠 و اگر در حرم بوده باید قیمت آنرا نیز بدهد.
💠 و اگر کبوتری را شکار کرد باید یک درهم صدقه دهد
💠و اگر جوجه ای را شکار کرد نصف درهم و اگر تخم پرنده ای را شکار کرد ربع درهم دهد.
💠 در تمام موارد فوق اگر جاهل بود چیزی به عهده او نیست و گناه نکرده ولی در بحث شکار کفاره وجود دارد حتی گرچه جاهل باشد یا عالم و فرقی نمی کند خطا باشد یا عمد.
💠کفاره عبد بر عهده مولای اوست.
💠و کفاره ای بر طفل صغیر نیست.
💠 کسی که برای دفعه دوم شکار کند کفاره نداشته و در آخرت عذاب می بیند.
💠کسی که خودش شکار نکرده و تنها راهنمایی برآن کرده باید فدیه دهد.
💠کسی که اصرار بر کار خود دارد علاوه بر کفاره، عقوبت اخروی دارد. ولی اگر پشیمان شود عقاب ندارد.
💠 اگر در شب از روی خطا پرنده ای را بکشد کفاره ندارد مگر آنکه تعمد داشته باشد که در اینصورت شب یا روز بودن تفاوتی ندارد.
💠 در همه این صورتها اگر در احرام حج بوده باید کفاره را در منی ذبح کند و اگر در احرام عمره بوده باید آنرا در مکه ذبح کند.
✅ آنچه ذکر شد مجموع 32 هزار سوال با پاسخ آنها بود که امام جواد علیه السلام در یک مجلس جواب داده است.
@meh_shekan
تا که پرسیدم ز منطق عشق چیست
در جوابم این چنین گفت و گریست
لیلی و مجنون همه افسانه اند
عشق، تفسیری ز زهرا و علیست
🔺سالروز ازدواج ملکوتی حضرت علی و زهرا علیهما السلام مبارک باد.
@mehshekan
امروز رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم حرف های مهم و راهگشایی که قرار است بزنند، باید همگی آن را فصل الخطاب ببینیم و از مردم و مسئولین به آنها عمل کنند.
💠رهبرانقلاب : مردم زیر فشار #مشکلات_معیشتی هستند/ آن کارمند روزمزد در این شرایط برایش چیزی نمیماند/ کارشناسان و بسیاری از مسئولین معتقدند مشکل درونی است/ مشکل #ارز و #سکه بخاطر بیتدبیریها و بیتوجهیها بود
رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار اقشار مختلف مردم:
🔷آحاد مردم مشکلات معیشتی امروز را احساس میکنند. یک بخشی از مردم واقعاً زیر فشارند و این گرانی مواد غذایی و مسکن و... روی مردم فشار میآورد.
🔷کاهش ارزش پول ملی از مشکلات کنونی اقتصاد کشور است.
🔷وقتی قیمت ریال اینجور پایین میآید، آن کارمند روزمزد است که برایش چیزی نمیماند.
کارشناسان اقتصادی و بسیاری از مسئولین بر این مسئله متفقند که عامل این مسئله خارجی نیست، درونی است. نه اینکه تحریمها اثر نداشته باشد اما عمدهی تأثیر مربوط به عملکردهاست. اگر عملکردها بهتر و باتدبیرتر و بهنگامتر و قویتر باشد، تحریمها اثر زیادی نمیگذارد و میشود ایستاد.
🔺 مثلاً در همین قضیهی ارز و سکه بر اثر برخی بیتدبیریها و بیتوجهیها ارز کشور رفت دست کسانی که از آن سوءاستفاده کردند. این مشکل، مربوط به نحوهی مدیریت و سیاستگذاری اجرایی است. وقتی ارز و سکه را بهصورت غلط توزیع میکنند، این توزیع دو طرف دارد: یکی که آن را میگیرد و یکی که آن را میدهد. ما همهاش داریم دنبال آن کسی میگردیم که میگیرد، درحالیکه تقصیر عمده متوجه کسی است که آن را داد؛ نمیگوییم خیانت، اما خطای بزرگی کرده است. ۹۷/۵/۲۲
@mehshekan
💠رهبرانقلاب : بناست با مفسد بدون هیچ ملاحظهای برخورد قاطع صورت گیرد/ نامهی اخیر قوهی قضائیه، یک گام مهم مثبتی برای مقابله مفسد اقتصادی است
🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز:
🔷نامهی اخیر به رئیس قوهی قضائیه، یک گام مهم مثبتی برای مقابله با فساد و مفسد اقتصادی است. #مفسد_باید_مجازات_شود.
وقتی با فساد و مفسد مقابله صورت گیرد، جیغودادهایی بلند میشود.
🔷 من چندین سال پیش نامه نوشتم به سران سه قوه و نوشتم که فساد یک اژدهای هفتسر است که باید بهطور کامل با آن مقابله شود. این را بدانید بناست با مفسد بدون هیچ ملاحظهای برخورد قاطع صورت گیرد.
(شعار حاضران: مفسد اقتصادی اعدام باید گردد)
اجازه بدهید، شما مگر دادگاهید؟ فضاسازی نکنید، بعضیها ممکن است اعدامی باشند و بعضی ممکن است حبسی باشند. بنده نوشتهام مقابله باید عادلانه و بادقت انجام شود.
👈 بنده از قدیم با فساد و مفسدین مبارزه میکردم و الان هم عقیدهام همین است.
🔷 اما بعضی افراطی حرف میزنند و میگویند همه فاسدند و از تعبیر فساد سیستمی استفاده میکنند؛ اینجوری نیست. درست است فساد کمش هم زیاد است. اما افراط و تفریط در همهی زمینهها غلط است.
دستگاههای نظارتی با قدرت و چشم باز باید در میدان باشند؛ هم مجلس، هم قوهی قضائیه، هم آحاد مردم مؤمن باید احساس وظیفه کنند و نقش ایفا کنند. راههای فساد را باید بست.
🔺 در همین قضیهی ارز و سکه، اگر مقابله با فساد بود، راه فساد بسته میشد. ۹۷/۵/۲۲
@mehshekan