این ها رو هم در تحلیل ها مد نظر گیریم. استقبال جوانان از حضور در مناطق محروم جهت کمک رسانی به نیازمندان و محرومین این ها از مظاهر دینداری هستند. @meh_shekan

در جواب یکی از دوستان که گفته بود این ها موارد اندکی هستند و وضع جامعه خالی از اخلاق و معنویت است سلام بزرگوار. هدف بنده این بود که حکم مطلق نکنیم. اینکه یک طرفه به قاضی نرویم. بنده منکر بد اخلاقی یا دین گریزی نیستم اما خواستم با ارائه چند نمونه، تحلیل های خود را از زوایه دیگر هم ببینیم. ما جوانان بسیار خوبی هم در جامعه داریم. شعار نیست بلکه واقعیت میدانی است. نمونه اش در سیل اخیر، وقتی خیلی از کسانی که ما آنها را دین گریز و فاقد معنویت می دانیم! حاضر شدند چندین روز با چکمه و پارو به دست به مردم سیل زده خدمت رسانی کنند که اینها نیز جز دین و دینداری است. بدون شک اخلاق و رفتار بزرگان و متولیان و ما بزرگترها هم در این باره موثر است. بنده نه دغدغه دوستان را رد کردم و نه نکته ی شما. اما در حکمِ مطلق دادن و ندیدن واقعیت هایی که اطلاع رسانی نمی شود، باید تجدید نظر کرد. سپاس

🔖باید بینش جامعه به سمتی رود که همه مولفه های زندگی را در ارتباط با هم و در یک مجموعه نظامند ببینند و الاّ کار به جایی می‌رسد که همه چیز برای خودش می شود: هنر برای هنر.... سیاست برای سیاست... فرهنگ برای فرهنگ.... دین هم برای دین! و این یعنی شروع اساسی مشکلاتِ ما که بخواهیم همه چیز را جدای از هم و بدون در نظر گرفتن تاثیر متقابل هر یک بر دیگری دانست. #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖درمورد ارسال شماره پلاک افراد بی حجاب به فلان شماره ی پلیس. اولا که پلیس اعلام کرد چنین شماره ای را نداده است. ثانیا اگر بر فرض هم صحت داشت، باز مشکل آفرین بود! چون در این جور موارد، گزارش باید همراه با مدرک باشد اما وقتی صرفا شماره پلاک خودرو قرار است به پلیس پیامک شود از کجا معلوم آن خودرو همان خودروی متخلف بوده؟! چون ممکن است افراد مزاحم، شماره پلاک خودرو خانم های متدیّن یا افرادِ بی گناه را عمدا به پلیس گزارش دهند و این یعنی سو استفاده! بنابراین ضررهای چنین کاری بیشتر از فواید آن است. #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖قطره ای از علم و بلاغت امیرالمومنین علی علیه السلام 👆 🔺خطبه بدون الف/ روزی در جمع اصحاب، برخی گفتند پرکاربردترین حرف در زبان عربی، الف هست. در همان لحظه و بدون درنگ، حضرت علی علیه السلام خطبه ای« بدون الف » و با معانی عمیق، خواندن و همگی شگفت زده شدند. منبع: بحارالانوار، ج 41، ص 304 / کنز العمال، ج 16، ص 208 پی نوشت: برای بحثِ منطقی در مورد اثبات ولایت امیر المومنین بعد از پیامبر اکرم ص، می توان به افضلیت و برتری ایشان نسبت به دیگر افراد، استدلال کرد. به گواهیِ همگان، علم و بلاغتِ حضرت علی(ع) برتر و افضل از تمامی مردم زمانه بوده است. حال چه کسی شایسته ی جانشینی پیامبر را دارد؟ #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖از این بیشتر نمی توانستند... @meh_shekan

🔖این برادر من متوجه نیست که احکام ِ اجتماعی - چون باعث رعایت حقوق متقابل اند - در آن الزام و قانونمندی است. #سعیدحیدری @meh_shekan

پاسخ قاطع رهبر معظم انقلاب به درخواست نخست وزیر ژاپن در رابطه با ترامپ @meh_shekan

🔖چند مطلب مهم و قابل توجه درباره امام زمان علیه السلام که در ذیل می توانید دنبال کنید 📎 شرایط ظهور 👈https://eitaa.com/meh_shekan/2487 📎اثبات عقلی وجود امام زمان 👈https://eitaa.com/meh_shekan/2429 📎اضطرار قیام آفرین 👈 https://eitaa.com/meh_shekan/2425 📎انتظار واقعی از منظر رهبر انقلاب👈https://eitaa.com/meh_shekan/2378 📎اجتماع مردم و ظهور 👈https://eitaa.com/meh_shekan/2054 📎ویژگی های امام زمان 👈https://eitaa.com/meh_shekan/1744 📎نامه امام زمان 👈https://eitaa.com/meh_shekan/1674 #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖 جواب به پست منتشر شده در تصویر اولا در پارتیِ افتضاح در سفارت ایتالیا علاوه بر زنان ایرانی، نماینده های مردم نیز حضور داشتند که بر سر سفره شراب قرار گرفتند. در حالی که در سفارت روسیه زنان روسی و تعدادشان اندک است و هیچ تصویری از سرو مشروب نیست و خوراکی ها معمولی می باشد و حالت پارتی هم ندارد. ثانیا پارتی در سفارت ایتالیا به جهت مفسده بودنش به صورت عمومی انجام و نشر داده شده که ترویج آن هم خلاف قانون و شرع می باشد. #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖نه اخلاق بردگی و نه اخلاق اربابی اگر همانطور که اخلاق بردگی منفعلانه و تحمیلی است! همانطور اخلاق اربابی می تواند سرکش ماب و خودمحورگونه باشد! بلکه اخلاق باید بر پایه عقلانیت و رضایت خالق حکیم باشد اخلاقی که در همه حال، نه از روی هوا و هوس و جومحیط و... بلکه بر مبنای وظیفه و رعایت حد و حدودِ نظام هستی صورت گیرد. در این صورت زمانی که انسان معمولی احساس آسایش و خودبینی و منفعت طلبی دارد، بر محور این اخلاق او به تکاپو و ایثار و فداکاری می انجامد. یعنی نه حس بردگی و نه اربابی، بلکه اخلاقی متعالی بر مبنای عقل و فطرت و رضایتِ حق #سعیدحیدری @meh_shekan

اگر کسی گفت که در حکومت داری نباید ایدئولوژی را دخالت داد! در جواب می گوییم در کجای دنیا دیده اید که باور و ایدئولوژی در جای جای حکومت داری ها و قوانین و مقررات نباشد؟! همه ی سیاست ها و حکمرانی ها بر مبنای یک باور و عقیده هستند. #سعیدحیدری @meh_shekan

درسی که #عبدالعظیم حسنی به ما داد آن بود که تمام عقاید و باورهای خود را نزد امامش بازخوانی کرد تا از صحت و سقم آنها اطمینان قلبی پیدا کند. از این رو جا دارد هر یک از ما هم آنچه از باورها و اعتقاداتی که در زندگی بر آنها پایبند هستیم بار دیگر نزد یک عالمِ فرهیخته و وارسته مرور کنیم تا برای همیشه نسبت به اساسی ترین مسئله زندگی مطمئن و راسخ باشیم. وفات آن بزرگوار تسلیت باد. #سعیدحیدری @meh_shekan

این شهروند عزیز هرچند دغدغه ی امر به معروف و نهی از منکر دارد اما یک کار فرهنگی باید دقیق و بجا و با روشی دلسوزانه و محبت آمیز باشد. چنین طرز نوشتاری و یا هر اقدامی که باعث نفرت و تهدید شود، باعث بی اثر شدن کار و یا تأثیر منفی شود. به عنوان مثال ایشان می توانست همین آیات را بیاورد و در آخر بگوید چقدر زیباست که در زندگی همواره رضایت خدا را کسب کنیم... و یا جملاتی مؤثرتر و بهتر. #سعیدحیدری @meh_shekan

هرچند دوران آخر الزمان، دوران سختی است اما به جهت غربال آدم ها، کسی که خود را از فتنه ها حفظ کند، طبق حدیث رسول خدا ص، دارای اجر و پاداش است. همان طور که امام خمینی منتظر بود تا سربازهای او از قنداق قد علم کنند، آنگاه انقلاب او به ثمر رسید. بدون شک نوبت یارگیری و تجمیعِ سربازان امام خامنه ای است که انقلاب آخر به ثمر رسد. که ان شاءالله نزدیک خواهد بود... #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖شهید چمران برای این نقاشی اش می نویسد: خدایا! وجودم اشک شده است، همه وجودم از اشک میجوشد، میسوزد وخاکستر میشود، اشک شده ام و دیگر هیچ..، اجازه بده که درجوارت قربانی شوم و برخاک ریخته شوم و از وجود اشکم غنچه ای بشکفد... یاد آن شهید عزیز گرامی باد #حیدری @meh_shekan

وعده حق کم کم محقق خواهد شد! 🔖یک پایگاه سعودی در جنوب عربستان به دست انصارالله افتاد 🔹نیروهای ارتش و انصارالله یمن توانستند پس از چندین ساعت درگیری، یک پایگاه نظامی سعودی را در استان «جیزان» عربستان به کنترل خود در آورند./فارس

اگر کسی گفت ما به هیچ چیز نمی توان یقین و جزم داشت بلکه همه چیز مشکوک است! در جواب می گوییم همین مطلبی که گفتی آیا نسبت به آن یقین و جزم داری یا اینکه متزلزل و پادرهواست؟! اگر بگویی یقین داری که حرف خود را نقص کردی و اگر بگویی متزلزل است پس جایی برای طرح آن نمی ماند! #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖سکوت بهتر است یا حرف زدن؟ در جمعی قرار گرفتیم آیا مدام حرف بزنیم یا اینکه سکوت داشته باشیم؟ وقتی تاملی در این رابطه کنیم به یک ملاک می رسیم و آن «فایده داشتن و خیر رسانی» است. یعنی هرجا که بودیم حرف خوب زدن، از تجربیات و دانش خویش گفتن و فایده رسانی در صحبت کردنِ ما باشد، حرف زدن بهتر از سکوت است. اما اگر حرف ها بیهوده باشند و در صحبت کردن آسیب و غیبت و تهمت و... هست، در اینجا سکوت بهتر از حرف زدن است. خلاصه، یک انسانِ درستکار، هرجا که باشد بذر خوبی می کارد و تمام نشست و برخاستش، رشد دهنده و دارای فایده و اثر مثبت است. #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖حسادت نه، غبطه آری زیاد اتفاق افتاده که از اطرافیان خود، ویژگی ها و برتری هایی دیده ایم. - دوستمان که فلان کار خوب را بلد هست. - همکار خود که دارای مهارتی است. - همسایه ی خود که فلان نعمت را دارد. و... در اینجا معمولا یکی از این دو حالت در ما ایجاد می شود: یا حسادت به او پیدا می کنیم. یا اینکه به حال او غبطه می خوریم. اما آن حالاتی که ناپسند و مذموم است، حسادت کردن است. و آن حالتی که پسندیده و ممدوح است غبطه خوردن می باشد. حسادت یعنی آن موقعیت و مهارت و نعمتی که همکار یا دوست من دارد، می خواهیم از او سلب شود! بدون آنکه خودمان بخواهیم یا نه!... یعنی فقط دلمان می خواهد او از آن نعمت محروم شود تا دلمان خُنک شود!! اما غبطه یعنی علاوه بر اینکه آن نعمت و موقعیت و مهارتی که دوست و همکارمان دارد می خواهیم در او باشد، تلاش می کنیم تا ما هم چنین شرایط و مهارت و ویژگیِ مثبت را کسب کنیم. خلاصه، حسادت نه، ولی غبطه آری... چون حسادت، بیشترین ضربه را به خود فردِ حسود می زند... اما غبطه، شخص را حرکت می دهد به تلاش و کسبِ ویژگی های خوب و مثبت وا می دارد. #سعیدحیدری @meh_shekan

....... 🔖مراقب دوگانگی های کاذب باشیم و دنبال دوگانه های اصلی باشیم. @meh_shekan

🔖در فیلم می توان متوجه شد که گاهی برخی با احساسی کردن موضوع و تقطیع، پلیس را مقصر نشان می دهند! در حالی که اصلِ ماجرا چیز دیگری بوده است. #سعیدحیدری @meh_shekan

آقای.... عرض سلام و وقت بخیر اینکه شما با حجاب اجباری (به تعبیر دقیقتر، با قانونی کردن حجابِ مناسب) مخالف هستید، شاید حق شماست و نظرتان متفاوت باشد. اما یک مسئله را خدمت شما عرض می کنم: با دانش آموزان مختلفی صحبت کردم، متاسفانه اکثریت آنها دست به استمناء و خود ارضایی می زنند! که همین باعث ضعف در قوای جسمی و روحی آنان شده. وقتی از آنها علت این کار را سوال کردم قریب به همه ی آنها می گویند به خاطر مواجه شدن با دختران بد حجاب و بد پوشش در خیابان و اماکن عمومی است. وقتی آرایش و موهای عسلی و لباس چسبنده و ساپورتشان را می بینند، عصر یا شب هنگام، در گوشه ی خلوت به خود ارضایی مشغول می شوند! به نظرتان علاوه بر آگاه سازی و کار کردن روی تربیتِ دانش آموزان و نوجوانانِ پسر و دختر، آیا نباید یک قاعده ای برای این خانم های محترم باشد که با چنین وضعیتی خودنمایی نکنند؟ شما که مخالف الزام و قانونی بودنِ پوشش هستید، راهکار و پیشنهاد شما برای پوشش و رفتار آنها چیست؟! پ. ن: صرفا طرح سوال و بیان یک واقعیت از اوضاع دانش آموزان بود تا این دوستان عزیز به تناقض در مواضع خود پی ببرند. #سعیدحیدری @meh_shekan

امام صادق(علیه السلام) سکوتی کرد، بعد فرمود:« ای سُدیر همراه من بیا.» امام مرا به منطقه‌ای برد که خاک سرخ رنگی داشت و چوپان نوجوانی، بزغاله‌هایش را برای چرا آورده بود. امام نگاهی به او کرد و به من فرمود: « ای سُدیر، به خدا سوگند اگر به تعداد این بزغاله‌ها شیعه و یاور واقعی داشتم، روا نبود یک لحظه در مقابل حکومت ظلم و جور بنشینم و برای گرفتن حقمان قیام نکنم.» از مرکب‌ها پیاده شدیم و نماز خواندیم. بعد از نماز رفتم بزغاله‌ها را شمردم. فقط هفده تا بودند! (اصول کافی ج۲، ص۱۵۲) ⚫️ السّلامُ علیکَ ایّها الصّادقُ یابنَ رسولِ الله⚫️ @meh_shekan

🔖دو حدیثِ معروف از امام صادق علیه السلام بیان شده است که به عنوان معیار و ملاک جهت تنظیم و دقت در رفتار و کردارِ ما می تواند قرار گیرند: 💠کُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِالْخَیْرِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ لِیَرَوْا مِنْکُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ. مردم را به‌غیر زبان (بلکه با کردار) خود به خیر و نیکو‌کارى دعوت کنید، مردم باید کوشش و راستگویى و پرهیزکارى شما را ببینند./الکافی، ج‌2، ص105 💠کُونوا لَنا زَیْنا وَلا تَکونوا عَلَیْنا شَیْنا، قولوا لِلنّاسِ حُسْنا، واحْفَظوا ألْسِنَتَکُمْ وَکُفُّوها عَنِ الفُضولِ وقَبیحِ القَوْلِ. زینت ما باشید نه باعث ملامت و سرزنش ما، با مردم نیکو سخن بگویید، و زبانتان را حفظ کنید و آن را از زیاده روی و زشت گویی بازدارید./امالی صدوق، ص327 #سعیدحیدری @meh_shekan