اگر می خواهیم علی(ع) را از غربت در آوریم، مثل علی، عالی باشیم...
بلند و بالا باشیم...
رشید و والا باشیم...
نه اینکه تن به پستی داده و در پستی و پایین ها باشیم...
#حیدری
@meh_shekan
امشب فکر خود را به بُلندای بینشِ امیر المومنین نزدیک کنیم، که فرمود:
"ارزش هرکس به میزان دوست داشتی هایش است"...
گفته شده امشب صد مرتبه بگوییم« اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرالمُومِنين »
یعنی خدایا قاتلان امیر المومنین را لعنت کن.
در ظاهر قاتل مولا یک نفر، آنهم ابن ملجم بود. پس چرا آمده قاتلان؟!
آری هرکس در هر کاری چه راضی باشد، چه تمهید کننده و چه یاری دهنده و چه مُباشر، همه با هم شریک اند
ما تو زندگی، زمینه ساز و راضی به چه بوده ایم؟!
شب قدر کمی فکر کنیم...
#حیدری
@meh_shekan
امشب فکر خود را به بُلندای بینشِ امیر المومنین نزدیک کنیم، که فرمود:
"ارزش هرکس به میزان دوست داشتی هایش است"...
🔖امام علی علیه السلام از دیدگاه دانشمندان غیرمسلمان
🔺مادام دیالافوا ـ سیاح فرانسوی ـ گوید:
« احترام علی ( علیه السلام ) در نزد شیعه به منتهی درجه است، و حقاً هم باید این طور باشد؛ زیرا این مرد بزرگ علاوه بر جنگ ها وفداکاری ها که برای پیشرفت اسلام کرد، در دانش ، فضایل، عدالت و صفات نیک بی نظیر بود، و نسلی پاک و مقدس هم از خود باقی گذارد.»
🔺ژنرال سرپرسی سایکس ـ از مشاهیر خاورشناسان انگلیسی ـ می گوید:
« او [ علی بن ابیطالب ( علیه السلام ) ] از میان خلفا به شرافت و بزرگواری نفس مشهور، و به غایت مراقب حال زیردستان خود بود. القائات فرستاده ها و نماینده هادر او تأثیری نداشت.»
🔺جانین ـ شاعر آلمانی ـ گوید:
« علی ( علیه السلام ) را جز آنکه دوست بداریم و شیفته او باشیم چاره ای نداریم؛ زیرا جوان شریف و بزرگواری بود، وجدان پاکی داشت که ازمهربانی و نیکی لبریز بود، و قلبش مملو از یاری و فداکاری بود.»
🔺پروفسور استانسیلاس ـ گوریارد ـ فرانسوی: « علی پس ازپیغمبر اسلام ( صلی الله علیه و آله ) بزرگ ترین، شجاع ترین، پرهیزگارترین، فاضل ترین، و خطیب ترین افراد عرب به شمار می رفت.»
🔺بارون کاردایفو ـ دانشمند فرانسوی ـ گوید:
« علی ( علیه السلام ) مولود حوادث نبود، بلکه حوادث را او به وجود آورده بود؛ اعمال او مخلوق فکر و عاطفه و مخیله ی خود اوست؛ پهلوانی بود در عین دلیری دلسوز و رقیق القلب، وشهسواری بود که هنگام رزم آزمایی، زاهد از دنیا گذشته بود.»
🔺ایلیا پاولویچ ـ پطروشفسکی مورخ و خاور شناس روسی ـ گوید:
« علی ( علیه السلام )، پرورده ی محمد ( صلی الله علیه و آله ) عمیقاً به وی در امر اسلام وفادار بود . علی ( علیه السلام ) تا سر حد شور و عشق پای بند دین ، صادق وراستگو بود. در امور اخلاقی بسیار خرده گیر بود. هم سلحشور بود و هم شاعر، و همه ی صفات لازمه ی اولیاء الله در وجودش جمع بود.»
🔺بارون کارادوو ـ مورخ و محقق فرانسوی ـ گوید:
« علی ( علیه السلام ) آن شجاع هبی همتا و قهرمان یکه تازی بود که پهلو به پهلوی پیامبر می جنگید. و به اعمال برگزیده ومعجزه آسایی قیام نمود؛ و اما پیامبر ( صلی الله علیه و آله )، او را بسیار دوست می داشت و به او بسی وثوق داشت. روزی به سوی علی ( علیه السلام ) اشاره کرد و گفت: « من کنت مولاه فعلی مولاه.»
🔺جرج جرداق ـ نویسنده ی مسیحی عرب ـ می گوید:
« در نظر من، فرزند ابوطالب ( علیه السلام ) نخستین مرد عرب بود که باروح کلی ، یار و همنشین بود؛ علی ( علیه السلام ) شهید عظمت خود شد ؛ او در حالی جان سپرد که نماز را در میان دو لب داشت، او با دلی سرشار از عشق خدا در گذشت... ای دنیا چه می شود اگر تمام نیروهای خودرا فشرده سازی، و در هر زمان مردی چون علی را، با خرد و قلب و زبان و ذوالفقارش بیاورید.»
🔺کارلایل ـ فیلسوف بزرگ انگلیسی ـ می گوید: « ما را نمی رسد جز آن که علی ( علیه السلام ) را دوست بداریم و به او عشق بورزیم، چه او جوان مردی است بس عالی قدر و بزرگ نفس، از سرچشمه ی وجدانش خیر و نیکی می جوشید.»
🔺ویل دورانت ـ خاورشناس مشهور انگلیسی ـ می گوید: « علی ( علیه السلام ) در جوانی، نمونه کامل تواضع، تقوا، نشاط و اخلاص، در راه دین است . خوش منظر و نیکو خصال، و پر اندیشه و درست پیمان بود.»
📎منابع: اکبر، اسد علیزاده ، امام علی علیه السلام از نگاه اندیشمندان غیر شیعه./
محمد ابراهیم سراج، امام علی علیه السلام خورشید بی غروب.
#حیدری
@meh_shekan
🔸 دنبال علائم یا تحقق شرایط؟
شکی نیست که علائم ظهور به ما دل گرمی می دهد. حتی ما در دعای عهد می خواهیم و باید این اعتقاد را داشته باشیم که گویی فرج امام زمان همین فردا باشد ( انهم یَرونه بعیدا و نراه قریباً )
اما نکته ی مهم اینجاست آیا وظیفه ی اصلی ما تطبیق علائم ظهور است یا فراهم کردن شرایط ظهور؟؟
آنچه بزرگان گفته اند اگر ما وظیفه ی اصلی خود( یعنی فراهم کردن شرایط ظهور ) را انجام دهیم، علائم ظهور یکی پس دیگری آشکار می شوند. و بیشتر موجب دلگرمی و قوت و قدرت ما خواهد شد.
در روایت معصوم هست که حدود ۵ علائم حتمی داریم. اما فرمود: امکان دارد در همان علائم قطعی نیز بداء حاصل شود!
👈اما وظیفه ی ما این است که سراغ شرایط اصلی زمینه سازی رویم که در واقع از موانع ظهور اند و باید برداشته شوند. حال در روایات به دو عامل اصلی از مانع ظهور که مرتبط با ما می شود اشاره کرده اند:
⬅ الف: تهدید جان امام زمان
( علل الشرایع، ج۱،ص۲۸۴)
⬅ ب: بیعت تحمیلانه با طاغوت
( اصول کافی، ج۱،ص۳۸)
🔺بنابراین بدیهی است برای رفع این موانع، شیعیان و همه حق طلبان باید به قدرتی دست یابند تا بتوانند هم جان امام را حفظ کنند و هم نگذارند دشمن و طاغوت زمان حضرت را به بیعت با خود وادار کند.
که در یک جمع بندی به این نتیجه و مراحل می توان رسید:
1⃣👈 به قدرت رسیدن شیعه 2⃣👈 حفظ جان امام و عدم بیعت حضرت با طاغوت 3⃣👈رفع موانع ظهور 4⃣👈فراهم شدن شرایط ظهور 5⃣👈 تحقق ظهور.
ببینید ما در کدام مرحله هستیم؟!
حالا این قدرت شیعه چی هست؟
همانی که حضرت آقا مقام معظم رهبری، بارها آن را مطرح کردند. 👈 ایجاد یک «تمدن اسلامی » به وسیله ی قدرتِ یک جامعه اسلامی.
وقتی این طور شد یعنی وقتی شیعه سیطره پیدا کرد( با اربعین... با به قدرت رسیدن انصار الله... حزب الله... اتحاد حق خواهان و... ) این جامعه اسلامی، کمر طاغوت زمانه را خواهد شکست و آن را تضعیف خواهد کرد. آنگاه وجود نازنین حضرت ولی عصر می تواند تشریف بیاورد و کار را در عالم یکسره تمام کند.
🔹خلاصه این طور می شود یاری کردن و حفظ کردنِ جان امام زمان در شرایط طبیعی. وگرنه همان ماجرایِ امامان دیگر و شهادت آنها رخ می دهد. چون خدا با معجزه نمی خواهد از همان ابتدا، کاری کند. پس آمادگی و قدرتِ حق طلبان و تشکیلات و همدلی آنها خیلی مهم است، تا زمینه ی ظهور حجت خدا فراهم شود.
ان شاءالله همه ما از زمینه سازان و منتظران فعال و مجاهد باشیم.
اللّهم عَجّل لولیکَ الفرَج
#حیدری
@meh_shekan
روز قدس، جلوه ی عبادتِ رمضان
🔹می توان گفت حضرت امام(ره) به این جهت آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را روز قدس قرار داد ( در واقع روز دفاع از مظلومین و مبارزه با ظالمین عالم) که مسلمانان بعد از این همه عبادت و بندگی کردن در طول ماه مبارک، عبادت آنها جلوه ی بیرونی داشته باشد.
یعنی صرفا یک عبادت و معنویتِ خشک و خالی وتُهی نباشد، بلکه در یک همدلی و اتحادِ مومنین و حق طلبان، این اعمال و عبادت ها گره خورده با مجاهدت و مبارزه با طاغوت و دشمنانِ دین و انسانیت و خصوصا اعتراض به غاصبین قبله ی اول مسلمانان باشد.
🔹بنابراین آن عبادتی راه گشاست و آن قرآن به سر گرفتنی مؤثر است که نسبت به ظلم و ستم بی تفاوت نباشد.
و حضرت امام(ره)، این موضوع را عینیت بخشید.
🔺پس ما نیز نباید به مسئله ی مهم روز قدس بی تفاوت باشیم.
اگر قرآن به سر گرفتیم و نام اهل بیت را بردیم باید این اشک ها و معرفت ها جلوه ی بیرونی داشته باشد و مانند خود امامان باید مدافع مظلوم و دشمن ظالم باشیم.
#حیدری
@meh_shekan
7.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از بهترین تلاوت های سوره شمس توسط استاد شحات انور
بسیار روح فزا
@meh_shekan
🔘 دلت پاک باشه...!؟
عن امیرالمؤمنین علیه السلام : وَ اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِناً عَلَى مِثَالِهِ، فَمَا طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ، وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ.
بدان، كه هر ظاهرى را باطنى است همانند آن. آنچه ظاهرش پاكيزه باشد، باطنش نيز پاكيزه است و آنچه ظاهرش ناپاک باشد باطنش نيز ناپاک است
📚خطبه ۱۵۴ نهج البلاغه
@meh_shekan
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺معنای حقیقی آزادی
بزرگترین فیلسوف تاریخ امیرالمومنینه
@meh_shekan
رهبری و رفراندوم
✍ علی مهدیان
🔹آیا رهبری با رفراندوم مخالف است؟ کسی که از در شورای انقلاب و بانیان رفراندوم جمهوری اسلامی در ابتدای انقلاب بوده، از بانیان رفراندوم قانون اساسی بوده. از بانیان بازنگری قانون اساسی بوده. از بانیان متن قانون اساسی است که این روش به رسمیت شناخته. رهبری را با خودش تفسیر کنید نه خودتان. شما شاید هر روز یک حرف بزنید. شمایید که هیچ وقت جرات ندارید از مردم دنیا همه پرسی کنید که با شورای امنیت و حق وتو و حاکمیت دلار و موجودیت اسراییل موافقند یا نه. شمایید که در داخل هر جا مردم مخالفتان رای دادند جر زنی را شروع کردید.
🔹رهبری سال هفتاد و شش و هشتاد که خاتمی رای آورد پای حضور مردم نایستاد؟ سال هشتاد و چهار و هشتاد و هشت نایستاد؟ حضور های هشتاد و چند درصدی پای صندوق های رای، رفراندوم نبود؟ چه کسی تا آخر پای انتخابهای مردم ایستاد؟ با شخص منتخب شده آنهم آدمهایی مثل میرحسین و خاتمی و احمدی نژاد و روحانی و هاشمی کار نکرد؟ کار کردن با آدمی که هزار جور اختلاف نظر عملی و گفتمانی با تو دارد ساده تر است یا همراهی با یک نظر رفراندوم در یک موضوع فنی خاص؟ رهبری با گفتگوی با آمریکا در داستان هسته ای موافقت نکرد با اینکه اعلام کرد با آن مخالف است اما با خواست خواص و به نیت تجربه کردن عموم مردم با آن همراه میشود.
🔹کدام کشور اصل موجودیتش را به رفراندوم گذاشته و قانونش را هم دو بار به رفراندوم گذاشته؟ شما دیگر حرف از مردم نزنید. شما که هشتاد و هشت تهمت تقلب زدید چون شکست خوردید و میخواستید رای کل مردم را بالا بکشید. شما که انقلاب چند صد نفره تان چند ماه دوام نیاورد و با حضور خیابانی میلیونی نابود شد. همه میدانیم دلتان به هزاران رسانه استکباریتان گرم است که مخ مردم را بزند و نظر آمریکاییتان را تایید کند. حال آنکه آزموده را آزمودن خطا است.
🔹هنوز هم نتوانستید بفهمید چرا بعد آنهمه تبلیغاتتان برای عدم حضور مردم پای صندوق رای، کمتر از بیست درصد هم موفق نشدید مردم را منصرف کنید. حالا چی؟ ایران بیاید برای موضوعات مختلف رای گیری کند که چی؟ هیجان و دو قطبی راه بیندازید ، متخصصین و منتخبین را کنار بزنید؟ که چی؟ که فردا اگر نظرتان نشد چو بیندازید که تقلب شده؟ بگویید حاکمیت خودش موافق فلان نظر است پس ما بیاییم رفراندوم برگزار کنیم؟
🔹راستی چرا سرمایه داران بزرگ کشورهای اروپایی رای نمیگیرند درباره اموال و داراییهایشان که تقسیم کنند بین همه یا نه؟ چرا هیچ کشوری درباره همه موضوعاتش رای گیری نمیکند؟چرا هیچ کدام درباره اصل موجودیت و ساختارشان هر سال و هر روز یا بیشتر یا کمتر رای گیری نمیکنند؟ اگر به تعداد رای گیری است که هیچ کدام با تعداد انتخابات و حجم حضور مردمی ما در طول سالها قابل مقایسه نیستند. اگر هم بحث سر رفراندوم درباره موضوعات مختلف است که هیچ یک بی حساب و کتاب و بدون طی فرایند دارای قاعده و قانون رفراندوم را در هر موضوعی انجام نمیدهند.
🔹به چه فلاکتی افتاده اید، انصافا.
@meh_shekan