#درباره_اشعار_علوی_دو_شاعر_جوان به نقل از #سایت_تبیان در سجده سرت شکافت مولای نماز در خیلِ شاعران جوان شعر آیینی و علوی نام محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار بواسطه حضور و بروز مضامین امروزی در آثارشان بیشتر به چشم می آید. شاعرانی که شخصیت امام علی(ع) را در سروده های خود، به عنوان یک اسوه توصیف می کنند نه یک اسطوره. شعر علوی بعد از شعر عاشورایی، از برجسته ترین حوزه های شعری در ادبیات آیینی است. مضامین این شعر همه درباره امام علی (ع) و در خدمت تشیع است؛از ولادت تا امامت و از امامت تا شهادت. مدیحه، غدیریه و مرثیه درباره امام اول شیعیان از گونه های شعر علوی است که شاعران آیینی خصوصا در دوره معاصر اشعار وزین و قابل توجهی دارند. اشعاری که در آن  نه تنها به توصیف شخصیت آن حضرت پرداخته می شود، بلکه تصویری از اوضاع و احوال دوران حکومت و امامت حضرت علی(ع)، مظلومیت شیعه و .... به مخاطب ارائه می دهد.  در میان شاعران معاصر و البته جوان شعر آیینی که در لابلای شعر سوگ و اندوه برای امام همام تشیع ، به مضامین اخلاقی، سیاسی و اجتماعی آن حضرت نیز توجه کرده اند، می توان به محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار اشاره کرد که اشعار آیینی آنان مورد استقبال مخاطب عام قرار گرفته است. خطوط آخرِ سیار در وصف علی(ع) دکتر #محمدمهدی_سیار از شاعران نسل جوان است. شاعر و ترانه سرایی که در سالهای اخیر او را با شعرهای سیاسی و اجتماعی و ترانه هایش می شناسند.سروده هایی که بارها از رسانه ملی در قالب کلیپ و حتی مداحی پخش شده است. سیار پیش از آن که چنین در فضای مجازی به شاعری سیاسی مشهور شود، شاعری آیینی است. شاعری که شعر هایش امروزی است و عشق و زیبایی حرف اول را در آن می زند. از آن جهت امروزی که ترانه هایش را خوانندگانی همچون نیما مسیحا، سالار عقیلی، فریدون بیگدلی و حامد زمانی اجرا کرده اند. سیار شاعری غزل‌سراست و در قالب شعر نو نیمایی و رباعی هم سروده هایی دارد.«بی‌خوابی عمیق» اولین مجموعه‌ شعر اوست که  نیمی از اشعار آن در قالب نیمایی است و نیم دیگر غزل. در میان شاعران معاصر و البته جوان شعر آیینی که در لابلای شعر سوگ و اندوه برای امام همام تشیع ، به مضامین اخلاقی، سیاسی و اجتماعی آن حضرت نیز توجه کرده اند، می توان به محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار اشاره کرد که اشعار آیینی آنان مورد استقبال مخاطب عام قرار گرفته است. «رودخوانی» عنوان دومین کتاب سیار است که شامل 50 قطعه شعر نیمایی و رباعی و غزل و چهار پاره و برخی از دیگر گونه های شعری است. آخرین اثر این شاعر هم «حق السکوت» نام دارد که  مجموعه  غزل هایی است که بیشترشان پنج یا شش بیت دارند.  اما همانطور که گفته شد، بخشی از سروده های آیینی سیار در حوزه شعر، از حضور و شخصیت امام علی (ع)  و حتی نهج البلاغه تاثیر می گیرد. در هر سه کتاب او اشعاری درباره مولای متقیان و برداشت از نهج البلاغه وجود دارد.  او در «رودخوانی»، رباعی بسیار زیبایی درباره شهادت امیرالمومنین (ع) سروده است:  مسجد ز اذان آخرت مست هنوز محراب به یاد قامتت هست هنوز در سجده سرت شکافت مولای نماز زآن واقعه سجده سر شکسته‌ست هنوز *** آه آن سر سرفراز ناگاه شکافت فرق سر یک نماز ناگاه شکافتود انگار شب تولد مولا بود پیشانی کعبه باز ناگاه شکافت *** پنهان پشت تمام این اشیا بود پنهان شده بود و باز هم پیدا بود این خلقت و حشر و نشر، این مرگ و حیات قایم باشک بازی او با ما بود *** بی‌تو منم و دقایقی پژمرده نه زنده حساب می‌شوم نه مرده تلخ است اوقات، تلخ و خالی، مثل فردای قرارهای برهم خورده *** بیشتر بخوانید: امام علی در شعر فارسی یکی از سروده های خاص سیار در حق السکوت با عنوان «خطوط آخر» است که ترجیع بند آن «نهج البلاغه» است.نکته جالب توجه این غزل، استفاده از متن کتاب شریف نهج البلاغه و نامه 45 ام امیرالمومنین است که در اینجا با شماره مشخص شده : امام رو به رهایی عمامه روی زمین قیامتی شد ـ بعد از اقامه ـ روی زمین خطوط آخر نهج البلاغه ریخت به خاک چکید خون خدا در ادامه روی زمین خودت بگو به که دل خوش کنند بعد از تو گرسنگان "حجاز" و "یمامه" روی زمین(۱) زمان به خواب ببیند که باز امیرانی رقم زنند به رسم تو نامه روی زمین: «مرا بس است همین یک دو قرص نان زجهان مرا بس است همین یک دو جامه روی زمین...»(۲)  ** ...تو رفته ای و زمین مانده است و  ما اینک و میزهای پر از بخش نامه روی زمین! -------------------------------------------------------- (۱)چگونه سیر بخوابم در حالی که شاید در "حجاز" یا "یمامه" گرسنه ای حسرت نانی برد .(نهج البلاغه : نامه ۴۵) (۲)بدانید که امام شما بسنده کرده از دنیا به دوجامه اش و از خوراکها به دو قرص نانش . (همان منبع) @mehdi_jahandar 👇👇👇