پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
اَمَرَنى رَبّى بِسَبْعِ خِصالٍ: حُبِّ المَساكينِ وَ الدُّنُوِّ مِنْهُم و اَنْ أكثِرَ مِن «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّه » وَ اَنْ اَصِلَ بِرَحِمى و اِن قَطَعَنى و اَن اَنظُرَ الى مَن هُوَ اَسفَلُ مِنّى و لا اَنْظُرَ اِلى مَنْ هُوَ فَوقى و اَن لا يَأخُذَنى فِى اللّه ِ لَومَةُ لائِمٍ و اَنْ اَقولَ الحَقَّ وَ اِنْ كانَ مُرّا و اَن لا اَسْاَلَ اَحَدا شَيئا؛
پروردگارم مرا به هفت خصلت امر نموده است:
دوست داشتن بينوايان و نزديك شدن به آنها،
ذكر لا حول و لا قوة الا باللّه را بسيار گفتن،
با خويشاوندان رابطه برقرار كردن؛
هر چند آنان قطع رابطه كنند، [و در مسائل مادى]،
به پايين تر از خود نگاه كنم نه به بالاتر،
در راه خدا سرزنش ملامتگران را به خود نگيرم،
حق را بگويم اگر چه تلخ باشد و از كسى چيزى نخواهم.
الاصول الستة عشر، ص 75
حضرت محمد صلّي الله عليه و آله-شايسته ترين الگو
ذکر روز دوشنبه: یا قاضی الحاجات
سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری موفق و مؤید باشید
هدایت شده از رساله امام خامنه‌ای
#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی
‼️احکام نماز جماعت
🔷شرکت در نماز جماعتی که از نظر مأموم واجد شرایط اقتدا و جماعت است اشکال ندارد، هر چند نزدیک مسجدی باشد که در همان زمان در آن نماز جماعت برگزار می‌شود. بلی مناسب است که مؤمنین در یک مکان اجتماع کرده و همگی در یک نماز جماعت شرکت کنند تا بر عظمت مراسم دینی نماز جماعت افزوده شود و سزاوار است که اقامه‌ی نماز جماعت وسیله‌ی وحدت و انس باشد نه باعث ایجاد جو اختلاف و تفرقه، و اگر نماز جماعت نزدیک مسجد باعث اختلاف و پراکندگی شود جایز نیست.
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای
🆔 @resale_ahkam
هدایت شده از محمد دانشور
مروری بر خطبه 159 نهج البلاغه (قسمت پنجم )
از خطبه هاى آن حضرت است
در توحید الهى و شرح حال برخى از پیامبران
پس دقت کننده با عقلش دقت کند که خداوند با وضعى که براى پیامبرش در برنامه دنیا به وجود آورد
آیا او را اکرام کرد یا به او اهانت روا داشت؟ اگر بگوید: اهانت کرد، به خداى بزرگ قسم دروغ گفته،
و بهتان عظیمى به حق زده; و اگر بگوید: به او اکرام کرد، پس باید بداند که خداوند غیر حضرتش را
با ارزانى داشتن دنیا به او خوار نموده، و دنیا را از مقرب ترین مردم به درگاهش دور کرده است.
اقتداکننده باید به پیامبرش اقتدا کند، و قدم جاى قدم آن حضرت بگذارد، و هر جا او درآمد درآید،
ورنه از هلاکت امان ندارد، چرا که خداوند محمّد ـ صلّى اللّه علیه وآله
نشانه قیامت، و بشارت دهنده به بهشت، و ترساننده از عقوبت قرار داد. او با شکم گرسنه از دنیا
رفت، و با سلامت همه جانبه وارد آخرت شد. تا لحظه از دنیا رفتن و اجابت دعوت کننده
حق سنگى به روى سنگ نگذاشت. خداوند با عنایت کردن چنین رهبرى چه منّت بزرگى
بر ما گذاشت تا از او پیروى کنیم، و پیشوایى که قدم جاى قدمش بگذاریم! به خدا سوگند آنقدر
این پیراهن پشمینه خود را وصله زده ام که از وصله کننده اش حیا مى کنم. و کسى به من
گفت: این لباس کهنه را دور نمى اندازى؟ گفتم: از من کناره گیر، که به وقت صبح از رهروان
شب تمجید و ستایش مى شود.
هدایت شده از رساله امام خامنه‌ای
#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی
‼️ احکام نماز جماعت
🔷افرادی که هنگام برپایی نماز جماعت، اقدام به خواندن نماز فرادی می‌کنند، اگر این عمل تضعیف نماز جماعت و اهانت و بی‌احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به عدالت او دارند محسوب شود جایز نیست.
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای
🆔 @resale_ahkam
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره توبه آیه 108
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَي التَّقْوَي مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
ترجمه :
در آن (مسجد ضرار،) هرگز (براى نماز) نايست، همانا مسجدى كه از روز نخست بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است كه در آن نماز برپادارى. (زيرا) در آن مسجد، مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاك سازند و خداوند پاكان را دوست مى دارد.
نکته ها:
مسجدى كه از آغاز بر پايه ى تقوا، بنا نهاده شد، مسجد «قُبا»ست كه هنگام هجرت به مدينه ساخته شد. [166]
فخر رازى مى گويد: وقتى سابقه ى تقوا، مايه ى ارزش يك مسجد است، سبقت انسان به ايمان و تقوا، بيشتر ارزش دارد و على عليه السلام كه از روز اوّل مؤمن بود، برتر از كسانى است كه پس از سالها شرك، مسلمان شدند. [167]
166) تفسير نورالثقلين.
167) تفسير كبيرفخررازى.
پیامها:
- در مسجدى كه پايگاه مخالفانِ نظام اسلامى است، به نماز نايستيم. «لاتقم فيه ابداً»
- عبادت از سياست جدا نيست. حتّى با نماز نبايد باطلى را تقويت كرد.«لا تقم فيه ابداً» (تائيد كفر و نفاق وتفرقه حرام است)
- رهبر، الگوى ديگران است. پيامبر نبايد وارد مسجد ضرار شود تا ديگران هم وارد نشوند. لذا خطابِ آيه به پيامبر است. «لا تقم فيه»
- رهبر جامعه بايد در موضع گيرى پيشگام باشد. «لا تقم فيه»
- اگر مردم را از رفتن به مراكز فساد باز مى داريم، بايد مكان هاى سالم و مفيدى را جايگزين و به آن راهنمايى كنيم. «لاتقم، تقوم»
- ارزش هرچيز وابسته به اهداف و انگيزه ها و نيّات بنيان گزاران آن دارد. «اُسس على التقوى»
- مسجد، زمينه ى پاكى از پليدى هاى جسمى و روحى است. «فيه رجال يحبّون ان يتطهرّوا»
- همنشينى با صالحان ارزش است. «فيه رجال...»
- ارزش مكان ها، بسته به افرادى است كه به آنجا رفت وآمد مى كنند. ارزش يك مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته ى آن.«لمسجدٌ ... احقّ ان تقوم، فيه رجال يحبون ان يتطهروا»
- نماز و مسجد، وسيله ى تهذيب و پاكى است. «مسجد فيه... يتطهّروا»
- علاقه به كمال و پاكى، خود يك كمال است. «يحبّون ان يتطهّروا»
- پاكان، محبوب خدايند. «يحب المتطهّرين»
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
«بهترين شما صاحبان عقل هستند». گفته شد: «اى رسول خدا! صاحبان عقل، چه كسانى اند؟». فرمودند:
آنان كه داراى اخلاق خوب اند،
بردبار و باوقارند،
صله رحم مى نمايند،
به پدران و مادران نيكى مى كنند،
به فقرا، همسايگان و يتيمان رسيدگى مى نمايند،
اطعام مى كنند،
آشكارا به همه سلام مى كنند
و هنگامى كه مردم در خواب و غافلند، نماز (نماز شب) مى گذارند.
كافى، ج 2، ص 240، ح 32.
عقل و عاقل
محمد دانشور:
ذکر روز سه شنبه: یا ارحم الراحمین
یازدهم اردیبهشت ماه روز جهانی کارگر بر همه کارگران شریف و زحمتکش ایران اسلامی مبارکباد
سلام صبح به خیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری موفق و مؤید باشید
📸 #گزارش_تصویری _ سه شنبه 11 اردیبهشت 97
🎆 جشن با شکوه #میلاد_امام_زمان عج
🌸 قرعه کشی سفر کربلا برای دو نفر
#مسجد_امام_حسین_علیه_السلام_پرند
🆔 @yasinparand گروه_زیارتی_یاسین#
🆔 @mehoseinp
هدایت شده از رساله امام خامنه‌ای
#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی
‼️احکام نماز جماعت
🔷در اقتدا به امام جماعت، شناخت واقعی او شرط نیست بلکه همین که عدالت امام نزد مأموم به هر طریقی ثابت باشد، اقتدا به او جایز و نماز جماعت صحیح است.
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای
🆔 @resale_ahkam
هدایت شده از رساله امام خامنه‌ای
‼️ احکام نماز جماعت
🔷اگر قرائت امام جماعت از نظر مأموم، صحیح نباشد و در نتیجه نماز او را صحیح نداند، نمی‌تواند به او اقتدا کند و در صورت اقتدا، نماز او صحیح نیست و اعاده‌ی آن واجب است.
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای
🆔 @resale_ahkam
هدایت شده از محمد دانشور
مروری بر خطبه 160 نهج البلاغه
از خطبه هاى آن حضرت است
در وصف پیامبر و خاندان آن حضرت
پیامبرش را با نورى درخشان، و دلیلى روشن، و راهى آشکار،
و کتابى هدایت کننده برانگیخت. خاندانش بهترین خاندان، و شجره وجودش بهترین شجره است،
شجره اى که شاخه هایش معتدل، و میوه هایش در دسترس است. جایگاه ولادتش مکّه، و هجرتش مدینه طیّبه بود،
در مدینه نامش پرآوازه شد، و صدایش از آنجا به همه جا رسید. خداوند او را با دلیل کافى و پندى
شفابخش، و دعوتى که مردم را از گمراهیها برهاند فرستاد. دستورات ناشناخته دین را به وسیله او آشکار نمود،
و بدعتهاى نادرست را درهم کوبید، و احکامى را که هم اکنون نزد ما معلوم است بیان داشت. کسى که
غیر اسلام را بخواهد شقاوتش قطعى، پیوندش با خداوند بریده، و سقوطش
شدید، و بازگشتش به غصه اى طولانى، و عذابى سخت است. به خداوند تکیه مى کنم
تکیه اى که نتیجه اش بازگشت به اوست، و از او راهى مى جویم که رساننده به بهشت
و بـه محـل رغبـت و رضـاى اوسـت.
بندگان خدا، شما را به تقوا و طاعت خدا سفارش مى نمایم، که باعث نجات فردا،
وسبب آزادى ابدى است.خداوندباابلاغ کامل شمارا از عذاب بیم داد، و باتشویق همه جانبه به رضوانش تشویق نمود،
و دنیا و قطع شدن و از دست رفتن و انتقالش را براى شما وصف کرد. از این دنیا و آنچه که از آن براى
شماشگفت انگیز است روى بگردانید زیرا چیز اندکى از آن باشما خواهد بود. دنیا نزدیکترین منزل به خشم خدا،
و دورترین محل از خشنودى حق است. پس اى بندگان خدا، از غمها و مشاغل
دنیا محض اینکه به جدایى آن از خود و تغییر حالاتش یقین دارید چشم پوشى کنید.
از دنیا همچون شخص دلسوز خیرخواه و سخت کوش رنجبر براى خود در ترس و بیم باشید،
و به آنچه از حوادثى که دیدید بر سر گذشتگان آمد عبرت گیرید، که پیوندهاى اعضایشان
از هم گسست، چشم ها و گوشهایشان نابود شد، شرف و عزّتشان از دست رفت،
شادى و نعمتشان قطع شد. همانان که به جاى قرب فرزندان به فقدان آنان،
و به جاى مصاحبت با زنان به فراق آنان مبتلا شدند. اکنون نه به مفاخرت برمى خیزند، نه تولید نسل مى کنند،
نه به زیارت یکدیگر مى روند، و نه به گفتگوى هم مى نشینند. پس اى بندگان خدا، تقوا پیشه کنید تقواى آن که
بر نفسش غالب آمده و شهواتش را مانع گشته، و با دیده عقل به امور نظر مى کند، زیرا برنامه واضح،
و نشانه نجات بر پا، و جادّه هموار، و راه راست و معتدل است.
هدایت شده از محمد دانشور
السلام عليك يا بقية الله الأعظم، يا حجت ابن الحسن العسکری، يا صاحب العصر والزمان
روز میلادت را در پگاهی به وسعت تمامی صبح‌ها، در شفقی به پهنای تمامی هستی،
با چشمانی خیس از تمامی چشمه‌های منتظر،
چشم به راهت داریم.
تا بیایی و بودنمان را دلیل راه شوی.
به یُمن آمدنت، شعف به وجد درآمد،
انتظار از شوق گریست، صبر جامه‌دران شد و ما بر نیم ره جاده هستی با دستانی سرریز اشک و نیایش در انتظارت هستیم.
مهدی جان! روز میلادت بر ما و بر همه منتظران عدالت در طول تاریخ تهنیت باد.
هدایت شده از محمد دانشور
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره توبه آیه 109
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَي تَقْوَي مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَيَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
ترجمه :
آيا كسى كه بنيان (كار) خود را بر پايه ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است، يا كسى كه بنياد (كار) خويش را بر لبه ى پرتگاهى سست و فروريختنى نهاده كه او را در آتشِ دوزخ مى اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدايت نمى كند.
نکته ها:
آيه ى قبل، مقايسه ى مسجد ضرار و مسجد قبا بود، و در اين آيه مقايسه ى بانيان آن دو مسجد است.
كلمه ى «شَفا»، به معناى لبه و كناره، «جُرُف»، به معناى حاشيه ى نهر يا چاه كه آب زير آن را خالى كرده و پرتگاه شده است، و «هار»، به معناى سست مى باشد.
پیامها :
- ارزش كارها به نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا براى خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگيزه ى تفرقه افكنى!«اسس بنيانه على التقوى»
- بنياد باطل بر باد است. «بنيانه على شفا جرفٍ هار»
- گاهى مسجد، بانيان خود را به قعر دوزخ مى افكند. «فانهار به فى نارِ جهنّم»
- سوء استفاده از مراكز مذهبى و باورهاى دينى مردم، ظلم است. «الظالمين»
سوره توبه آیه 110
لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
ترجمه :
بنيانى را كه منافقان بنا نهادند، همواره موجب تحيّر و سردرگمى در دلهاى آنان است. (آنها راه نجاتى ندارند،) مگر آنكه دلهايشان (از نفاق) جدا شود (يا با مرگ، متلاشى شود) و خداوند دانا و حكيم است.
پیامها :
- بنيان هاى اعتقادى منافقان، سست و همراه با ترديد است. «بنوا ريبةً»
- امراض قلبى و روحى، گاهى به صورت خصلتى پايدار و بى تغيير در مى آيد. «لايزال... ريبة فى قلوبهم»
- بيمارى هاى قلبى و روحى، با توبه ى ظاهرى و لفظى مداوا نمى شود. «الاّ ان تقطّع قلوبهم»
- هرچند بناىِ نفاق ريشه كن شود، ولى آثار نفاق كه در دلها ريشه دوانده، همچنان ماندگار است، تا مرگ منافق فرا رسد. «الا ان تقطّع قلوبهم»
- منافقان داراى تشكيلات و پايگاه هستند. «بنيانهم»
- منافق، آرامش ندارد. «ريبةً»
- خداوند از انگيزه ى منافقان در ساختن مسجد ضرار آگاه است. «عليم»