‼️تاخير انداختن نماز ظهر جمعه 🔷س 2247: اگر هنگام نماز جمعه، شخصی بخواهد در منزلش نماز ظهر و عصر را بخواند، آیا لازم است نماز ظهر را به تأخير بياندازد؟ ✅ج: تأخیر انداختن نماز ظهر لازم نیست. 📕منبع: khamenei.ir #نماز_ظهر #نماز_جمعه 🆔 @resale_ahkam

‼️تطهير لباس با ماشین لباسشویی 🔷س 2248: آيا #ماشین_لباسشویی، #لباسهای_نجس را پاک مي کند؟ ✅ج: اگر پس از برطرف شدن #عین_نجاست از لباس، یک بار با آب متصل به #کُر شسته شود و نیز اگر داخل ماشین لباسشویی پیش از قرار دادن لباس، پاک باشد و دو بار با #آب_قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می شود. #احکام_طهارت #تطهیر_با_ماشین_لباسشویی 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 4 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آفَةُ الدِّينِ ثَلاثَةٌ: فَقيهٌ فاجِرٌ و إمامٌ جائرٌ و مُجتَهِدٌ جاهِلٌ؛ آفت دين سه چيز است: داناى بد كار و پيشواى ستم كار و مجتهد نادان. نهج الفصاحه 5 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ وَ إضاعَتَهُ أن تُحدِّثَ به غَيرَ أهلِه؛ آفت دانش فراموشيست و دانشى كه بنا اهل سپارى تلف مى شود. نهج الفصاحه

ذکر روز  دوشنبه:     یا قاضی الحاجات سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیات 35 تا 37 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيراً قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَي وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَي ترجمه : (پروردگارا!) همانا تو همواره نسبت به احوال ما آگاه و بصير هستى. (خداوند) فرمود: اى موسى! به يقين آنچه را درخواست كردى به تو داده شد. وبه تحقيق ما بار ديگر بر تو منّت گذاشتيم (وتورا مشمول نعمت هاى خويش ساختيم). پیام‌ها : - انبيا، هميشه خود را در محضر الهى مى ديدند، و به اراده و مصلحت او راضى بودند. «اِنّك كنتَ بنا بصيراً» - با اينكه خداوند به همه چيز آگاه است، ولى بازهم دعا و درخواست از او مطلوب است. «ربّ اشرح... اِنّك كنتَ بنا بصيراً» - اگر درخواست، صحيح و بجا، و دعا خالصانه باشد، استجابت قطعى است. «قد اوتيت» - عطاى الهى حكيمانه و بر اساس بصيرت است. «بنا بصيراً... اوتيت سؤلك» - كسى را كه منصوب ومأمور انجام كارى مى كنيم، ابزار كار وخواسته هاى او را نيز تأمين كنيم. «اِذهَب الى فرعون... ربّ اشرح لى صدرى... وزيراً من اهلى... قد اوتيت» - نعمت هاى الهى از باب امتنان است، نه استحقاق. «و لقد مننّا» - هيچگاه الطاف خداوند را از ياد نبريم. «و لقد مننّا عليك مَرّة اُخرى»

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 6 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آكِلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ وَ أجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ؛ مانند بندگان غذا ميخورم و مانند آنها بر زمين مى نشينم. نهج الفصاحه 7 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آمِرُوا النِّساءَ فِي بَناتِهِنّ؛ با زنان در باره دخترانشان شور كنيد. نهج الفصاحه

‼️استفاده از خودروهای آلاینده 🔷س 2251: آیا استفاده از خودروهایی که آلایندگی بیش از حد مجاز دارند اشکال دارد؟ ✅ج: بله؛ به‌طورکلی آلوده کردن این هوای صافی که خداوند برای تنفس افراد، گیاهان و حیوانات قرار داده است، کار شایسته‌ای نیست. اما از نظر شرعی اگر واقعاً آلایندگی یک خودرو بیش از حد مجاز است که قانوناً ممنوع است استفاده از آن اشکال دارد. البته حتی اگر قانون هم منع نکرده باشد ولی صاحب خودرو تشخیص می‌دهد که آلایندگی این خودرو ضرر زیادی به دیگران می‌زند و واقعاً برای سلامت دیگران مضر است، باز هم استفاده از این خودرو جایز نیست 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️سیگارکشیدن 🔷س 2254: آیا سیگارکشیدن در حالتی که موجب آلوده‌شدن فضای تنفس دیگران شود اشکال شرعی دارد؟ ✅ج: اگر کسی تشخیصش این باشد که استعمال دخانیات مثل سیگار و قلیان برایش ضرر قابل توجه دارد، استعمال آنها حرام است. اما اگر می‌داند در این حد ضرر ندارد یا به‌هرحال به یقین نرسیده است، در این وضعیت ترک استعمال آنها بهتر است. حالا اگر فردی سیگار بکشد و دود سیگار او موجب آزار و اذیت دیگران شود یا اینکه ضرر قابل توجهی برای دیگران داشته باشد، این کار حرام است. اما اگر موجب مزاحمت دیگران نباشد یا ضرر قابل توجه برای آنان نداشته باشد، حرام نیست، اما ترکش بهتر است. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 38 و 39 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَي أُمِّكَ مَا يُوحَي أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَي عَيْنِي ترجمه : آنگاه كه به مادرت آنچه را بايد الهام كرد، وحى كرديم. (به او وحى كرديم) كه كودك خود را در صندوقى بگذار، پس آن (صندوق) را در دريا بينداز، تا دريا آن را به ساحل افكند و (كسى كه) دشمن من و دشمن او (است)، آن را (از دريا) بگيرد. و (اى موسى!) من محبّتى از جانب خويش بر تو افكندم (تا تو را دوست بدارند) و تا زير نظر من ساخته شوى (وپرورش يابى). نکته ها: مراد از وحى در اينجا، الهام و القا بر قلب است، نه آن وحى اصطلاحى كه مخصوص پيامبران است. زيرا رسالت، مخصوص مردان است. چنانكه در سوره يوسف، آيه 109 مى فرمايد: «و ما ارسلنا من قبلك الاّ رجالاً نُوحى اليهم» «تابوت»(61) به معناى صندوق و «يم» به معناى درياست و تمام هشت مورد استعمال «يم» در قرآن، در داستان حضرت موسى مى باشد. بر خلاف امروزه كه صنعت تنها به ساخت كالاها گفته مى شود، قرآن صنعت را هم به كالا گفته «اِصنَعِ الفلك» و هم به تربيت انسانى. «لتصنع على عينى» همين كه خداوند بر كارى اراده كند، تمام مقدمات آن را نيز فراهم مى سازد. در اينجا براى حفظ موسى عليه السلام، به مادرش الهام مى كند كه فرزندت را به دريا بينداز، به دريا امر مى نمايد كه صندوق حامل كودك را به ساحل ببر، به قلب دشمن القا مى فرمايد كه او را بگير و محبّت كودك را نيز در دل او قرار مى دهد. امام باقرعليه السلام فرمود: خداوند چنان محبّتى از موسى در دل مردم انداخت كه هر كس موسى عليه السلام را مى ديد به او علاقه مند مى شد.(62) رمز رسيدن به كمالات، دل كندن از وابستگى ها و دوستى هاست. «اِقذِفيه» الف: دل كندن از خود؛ ابراهيم حاضر شد در آتش افتد. ب: دل كندن از همسر؛ ابراهيم همسرش را در مكّه ى بى آب و گياه گذارد. ج: دل كندن از نوزاد؛ مادر موسى فرزند خود را در آب افكند. د: دل كندن از نوجوان؛ ابراهيم حاضر شد اسماعيل را قربانى كند. ه: دل كندن از شهوت؛ يوسف، درخواست كاميابى همسر عزيز مصر را نپذيرفت. و: دل كندن از خواب؛ ثواب نماز در دل شب را كسى جز خدا نمى داند. «فلا تَعلم نفس ما اُخفى لهم من قرّة اعين»(63) 61) مراد از تابوت در داستان طالوت وجالوت درآيه 248 سوره بقره، همين صندوقچه حضرت موسى است. «... ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربّكم وبقيّة ممّا ترك آل موسى وآل هارون» 62) تفسير نمونه. 63) سجده، 17. پیام‌ها : - گاهى والدين به خاطر فرزند، مشمول لطف خاص مى شوند. «اوحينا الى امّك» - زن نيز مى تواند به مقامى برسد كه مورد وحى و الهام الهى قرار بگيرد. «اوحينا الى اُمّك» (اگر چه اين وحى، براى رسالت بشمار نمى رود، امّا الهام ساده نيز به حساب نمى آيد، زيرا مادر موسى به واسطه ى آن، فرزند خود را تسليم امواج آب كرد.) - در حركت ونهضت انبيا، زنان نيز ايفاى نقش كرده اند. «امّك» - دريا نيز همچون تمام هستى، تحت امر الهى است. «فليلقه اليمّ بالساحل» - تكرار كلمه «عدّو» نشانه عمق عداوت طاغوت نسبت به فرستادگان الهى است. «عدوٌّ لى و عدوٌّ له» - عدو شود سبب خير، اگر خدا خواهد. «يأخذه عدوٌّ لى و عدوٌّ له» - محبوبيّت يكى از الطاف الهى است. آنكه دلها از اوست، محبّت نيز از اوست. «محبّة منّى» - اولياى خدا، تحت نظر و تربيت ويژه ى پروردگار قرار دارند. «على عينى»

ذکر روز  سه شنبه:     یا ارحم الراحمین سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

3 دی ماه ؛ روز ثبت احوال سازمان ثبت احوال كشور، به دليل در اختيار داشتن اسناد هويت و تابعيت فردي و آمارهاي حياتي، يكي از اركان مهم حكومت تلقي مي‌شود. ارائه‌ي خدمات عمومي به يكايك مردم و اطلاعات ويژه‌ي جمعيتي به اركان حكومت، از ويژگي‌هاي اختصاصي و انحصاري اين سازمان است. روز ثبت احوال با تصویب شورای فرهنگ عمومی کشور سوم دی ماه به عنوان روز ثبت احوال در تقویم رسمی کشور وارد شد. در واقع در این روز در سال 1297 اولین شناسنامه ایرانی صادر شد.   سازمان ثبت احوال سازمان ثبت احوال کشور یکی از سازمان‌های دولتی ایران است که جمع‌آوری اطلاعات و آمار جمعیتی کشور ایران را به عهده دارد. سازمان ثبت احوال با وظایف و عملکردی مستقل، از نهادهای زیرمجموعه وزارت کشور است. این سازمان وظیفه تهیه اطلاعات ثبتی اساسی مانند زاد و ولد، مرگ و میر و ازدواج و نیز صدور مدارک هویتی مانند شناسنامه را بر عهده دارد.

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام مؤمنین محترم مسجد امام حسین علیه السلام پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء با قرائت دعای توسل برای تعجیل در ظهور آقا و مولایمان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و رفع و دفع گرفتاری‌ و شفای بیماران به چهارده معصوم متوسل می شویم ان شاء الله خداوند دعای شما عزیزان را به منصه ظهور رسانده و به اجابت نزدیک نماید. التماس دعا

‼️معيار محاسبه مسافت شرعی 🔷س 2255: شخصی از وطن به مقصد شهری #مسافرت مي کند که تا اول آن شهر #مسافت_شرعی نيست لکن تا نقطه ای که مقصود اوست مسافت شرعی می باشد، آيا برای #محاسبه_مسافت شرعی اول شهر ملاک است يا نقطه ای که در آن شهر مقصود فرد می باشد؟ ✅ج: برای #تعيين_مسافت_شرعی از #آخر_شهر_مبدأ تا #اول_شهر_مقصد محاسبه می شود، مگر اين که قصد رفتن به مکان خاص و مستقلی در کنار شهر مقصد را داشته باشد به گونه ای که عرفاً رسيدن به شهر، رسيدن به مقصد محسوب نشود و شهر تنها طريقی برای رسيدن به مقصد باشد، مانند برخی دانشگاه ها يا پادگان ها يا بيمارستان هايی که در کنار شهر است، که در اين صورت در محاسبه مسافت تا همان مکان خاص در نظر گرفته می شود. #احکام_سفر #ملاک_ابتدا_و_انتهاي_مسافت 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 7 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ، إذا حَدَّثَ كَذِبَ وَ إذا وَعَدَ أخلَفَ وَ إذا ائتَمَنَ خانَ؛ نشان منافق سه چيز است، سخن بدروغ گويد، از وعده تخلف كند و در امانت خيانت نمايد. نهج الفصاحه 8 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أبَى اللَّهُ أن يَجعَلَ لِقاتِلِ المُؤمِنِ تَوبَةً؛ خداوند از گناه قاتل مؤمن نميگذرد و توبه او را نمى پذيرد. نهج الفصاحه

‼️پوشش های حرام 🔷 پوشیدن این لباسها جایز نیست: 1⃣لباسی که از ابریشم خالص و یا طلا بافت باشد ـ برای مردان. 2⃣لباس شهرت بنابر احتیاط واجب، یعنی لباسی که پارچه یا رنگ یا دوخت و یا شیوه پوشیدن آن برای شخص، معمول و عادی نیست و بر خلاف شأن اوست و یا به دلیل داشتن خصوصیتی، در نظر عموم جلب توجه میکند و انگشت نما است. 3⃣لباس اختصاصی جنس مخالف؛ بنا بر احتیاط واجب پوشیدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتی که آن را پوشش و لباس خود قرار دهد، جایز نیست. 4⃣لباس مختص کفار و فرقه های انحرافی در صورتی که سبب ترویج فرهنگ آنان شود. #احکام_پوشش #احکام_لباس #لباس_شهرت 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 40 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَي مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَي أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَي قَدَرٍ يَا مُوسَي ترجمه : آنگاه كه خواهرت (در پى آن صندوق) مى رفت تا بگويد: آيا شما را به كسى راهنمايى كنم كه تكفّل و پرستارى او را بپذيرد؟! (و آنان پذيرفتند.) پس (اين گونه) ما تورا به سوى مادرت باز گردانيديم تا چشم او (به تو) روشن شود و اندوهگين نگردد. و(اى موسى!) تو شخصى (از فرعونيان) را به قتل رساندى (واز اين بابت دچار اندوه گرديدى)، پس تو را از غم نجات داديم و تو را در آزمون هاى مختلف آزموديم. پس چند سالى را در ميان مردم مدين (ودر كنار شعيب پيامبر) درنگ كردى، سپس (اينك) در زمان مقدّر (براى پذيرش رسالت به اينجا) آمدى. نکته ها: فرعون كه صندوق را از آب گرفت، در آغاز تصميم كشتن طفل را داشت، ولى همسرش او را از اين كار بازداشت. لذا دايه ها را براى شيردادن كودك دعوت كردند، امّا موسى سينه ى هيچ يك از آنان را قبول نكرد، و نظام فرعونى در تغذيه كودك عاجز شد. خواهر موسى كه ماجرا را دنبال مى كرد، جلو آمد و با حالت عادّى گفت: من شما را به كسى معرّفى مى كنم كه اين كودك سينه ى او را قبول كند. بدين گونه موسى به دامان مادر بازگشت. در تاريخ زندگانى و مبارزات حضرت موسى عليه السلام چند زن نقش اساسى داشته اند؛ مادر موسى، خواهر موسى، همسر موسى و زن فرعون. حوادث زندگانى انبيا، گاهى به يكديگر شباهت دارد. مثلاً سرگذشت حضرت موسى عليه السلام با زندگانى حضرت يوسف عليه السلام از جهاتى مشابه است، از جمله: الف: هر دو پيامبر مدّتى را در كاخ زندگى كرده اند. ب: زندگى در كاخ، به انتخاب هيچ يك نبود. ج: پدر و مادر هر دو پيامبر به فراق مبتلا شدند. د: سرانجام، هر دو به سوى والدين خود بازگشتند. ه: هر دو به فتنه ى ديگران دچار شدند؛ حضرت يوسف به فتنه ى برادران خود وموسى عليه السلام به فتنه ى فرعون. و: در زندگى هر كدام، زنى كاخ نشين نقش داشته است، همسر عزيز مصر در نقش منفى و همسر فرعون در نقش مثبت. پیام‌ها : - در نظام حاكميت طاغوت، هر كس از طرفداران حقّ، چه زن و چه مرد، بايد نقش مبارزاتى خود را به خوبى انجام دهد. «تَمشى اُختك» - براى دريافت الطاف الهى بايد حركت نمود. «اوحينا... تَمشى اُختك» - پيشنهادات حقّ ومنطقى خود را با نرمى وملاطفت مطرح كنيم. «هل» - اسرار را فاش نكنيم. «مَن يكفله» و نگفت: «الى امّه» - شير دادن فرزند، كافى نيست، بلكه تكفّل كامل مهم است. «يكفله» - خدا به وعده هاى خويش وفادار است.(64) «اِنّا رادّوه اليك - فرجعناك الى اُمّك» - سرپرستى مادر، بهترين شرايط براى رشد فرزند است. «لتصنع على عينى... فرجعناك الى اُمّك» - رضايت مادر، جايگاه ويژه اى نزد خدا دارد. «فرجعناك الى اُمّك كى تقرّ عينها» - نگرانى از بازتاب كارها، به اخلاص و عصمت ضربه نمى زند. «فنجّيناك من الغمّ» (موسى عليه السلام يك قبطى را بدون تعمّد كشته بود و اگر چه گناهى نداشت، ولى نگران و غمگين بود.) - مردان خدا آزمايشات سختى را در پيش روى دارند. «فتنّاك فتوناً» انبيا نيز بايد مزه ى حوادث سخت را بچشند لذا بعد از سال ها زندگانى در كاخ، اينك چوپانى در بيابان شروع مى شود. «فلبثت سنين فى اهل مدين» - پشت سر گذاردن مراحل سخت، مقدمه ى رسيدن به مقام الهى و معنوى است. «فتنّاك... ثمّ جئت على قدر يا موسى» - مسئوليّت ها، توفيقات و الطاف الهى، داراى زمان بندى و حساب شده است. «جئت على قدر يا موسى» 64) امام باقرعليه السلام فرمود: مدّت جدايى فرزند از مادر سه روز بود. تفسير نورالثقلين.

ذکر روز   چهارشنبه :    یا حی یا قیوم سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

میلاد حضرت مسیح و سال نو میلادی میلاد پیام آور توحید صلح و مهربانی سمبل صبر و شکیبایی پیامبر اولوالعزم حضرت عیسی مسیح (علیه السلام) بر تمامی موحدین جهان تهنیت باد . . . بر اساس سنتی دیرینه، مسیحیان ابتدای سال را اول ژانویه می‌دانند. (همانگونه که ما ایرانیان ابتدای سال خود را روز اول فروردین می‌دانیم و اعراب ابتدای سال خود را ماه محرم می‌دانند) و شروع سال، غیر از مبدأ سال است. مبدا تاریخ نزد مسیحیان تولد حضرت عیسی مسیح (ع) است که اتفاقا در روز ۲۵ ماه دسامبر واقع شده یعنی یک هفته مانده به تحویل سال نو میلادی (همانگونه که مبدا تاریخ شمسی ما ایرانیان و سال‌های قمری: ۱۲ربیع الاول مصادف با هجرت پیامبر از مکه به مدینه است اما ابتدای سال، فروردین ماه در سال شمسی و محرم در ماه‌های قمری است).

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به اطلاع می رساند باطلاع مؤمنین و مومنات می رساند طبق روال چهارشنبه شب هفته های گذشته امشب هم کرسی تلاوت قرآن کریم با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط یکی از قاریان سرشناس پرند منعقد می گردد حضور شما عزیزان در این مراسم در شب آغاز امامت حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف موجب تعظیم شعائر الهی است التماس دعا

🔴 #اطلاعیه_مهم 🔷لیست زمان بندی شروع و پایان خورشیدگرفتگی در مراکز استان ها #خورشیدگرفتگی 🆔 @resale_ahkam

🔴 #اطلاعیه_مهم 🔷شورای مرکز تقویم مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران اعلام کرد که در روز پنج‌شنبه ۵ دی ۱۳۹۸، خورشید گرفتگی جزئی رخ خواهد داد. 🔷خورشید گرفتگی در تهران، در ساعت ۸ و ۲۳ دقیقه پایان می‌یابد و پایان خورشید گرفتگی در سایر نقاط ایران با تهران متفاوت است. #خورشیدگرفتگی 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 9 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أبَى اللَّهُ أن يَقبَلَ عَمَلَ صاحِبِ بِدعَةٍ حَتَّى يَدعُ بِدعَتَهُ؛ خداوند عمل بدعتگذار را نمى پذيرد تا از بدعت خويش دست بردارد. نهج الفصاحه 10 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اِبتَغُوا الرَّفعَةَ عِندَ اللَّهِ تَحلَمُ عَمَّن جَهِل عَليكَ وَ تُعطِيَ مَن حَرَمَك؛ اگر ميخواهيد پيش خداوند منزلتى بلند يابيد خشونت را به بردبارى و محروميت را به عطا تلافى كنيد. نهج الفصاحه

‼️برخی از احکام خورشیدگرفتگی 🔷 یکی از اسباب شرعى وجوب نماز آيات، خورشید گرفتگی است. 🔷 وقت ادای نماز آیات از هنگام شروع گرفتگی خورشید و قابلیت رؤیت آن تا زمان شروع به باز شدن است؛ البته در مناطقی که طلوع خورشید پس از آغاز باز شدنِ خورشید گرفتگی است، پیش از پایان کامل خورشید گرفتگی، نماز آیات بدون نیت ادا و قضا خوانده شود. 🔷 چون خورشید گرفتگی به صورت کامل نیست کسانی که بعداً مطلع شوند، خواندن نماز آیات بر آن ها واجب نخواهد بود. 🔷 خواندن نماز آیات به جماعت، مستحب است. 🔷 حکم جماعت در نماز آیات مانند جماعت در نمازهای یومیه می‌باشد که قرائت امام از قرائت مأموم، کفایت می‌کند. 🔷 اگر کسی به رکوع اول از هر کدام از دو رکعت نماز آیات نرسد، داخل شدن در جماعت، اشکال دارد. #خورشیدگرفتگی #نماز_آیات 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیات 41 تا 44 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي اذْهَبَا إِلَي فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَي ترجمه : (اى موسى!) من تو را براى خودم ساخته و برگزيدم. (اكنون) تو وبرادرت با (معجزات و) آياتى كه من به شما داده ام برويد و در ياد (و رسالت) من سستى نكنيد. برويد به سوى فرعون كه او طغيان كرده است. پس به نرمى با او سخن بگوييد، شايد متذكّر شود، يا (از خدا) بترسد. نکته ها: «خشيت»، ترس برخاسته از معرفت واحساس عظمت در برابر ديگرى است. خداوند درباره ى حضرت موسى عليه السلام تعبيرات خاصى بيان فرموده است: الف: «قرّبناه نجيّا»(65) ما او را به هم رازى خود نزديك كرديم. ب: «انَا اختَرتُك»(66) من تو را برگزيده ام. ج: «ولتصنع على عينى»(67) زير نظر من پرورش يابى. د: «اِصتَنعتك لنفسى» تو را براى خود ساختم. در آيات قبل، دو معجزه ى تبديل عصا به اژدها ويد بيضا براى موسى عليه السلام مطرح شد، در اين آيه مى فرمايد: «بآياتى» يعنى معجزات ديگرى نيز به تو خواهيم داد. در آيه ى 24 همين سوره، فرمان رسيد كه «اِذهَب الى فرعون» به سوى فرعون حركت كن، امّا موسى عليه السلام از خداوند درخواست ياور نمود، اينك با استجابت خواسته ى او، در اين آيه مى فرمايد: «اِذهَبا الى فرعون». عدىّ بن حاتم مى گويد: اميرالمؤمنين عليه السلام هنگام برخورد با معاويه در صفّين، با صداى بلند فرمود: قسم به خداوند با معاويه و اصحاب او نبرد خواهم كرد، ولى به دنبال آن آهسته مى فرمود: ان شاءاللّه. گفتم: يا علىّ! شما با صداى بلند از نبرد سخن مى گوييد، ولى با صداى آهسته ان شاءاللّه مى گويى؟ فرمود: جنگ خدعه است و من درغگو نيستم، غرضم از اين كار برانگيختن يارانم براى جنگ است تا متفرّق نشوند. سپس حضرت اين آيه را گواه كار خود آورد كه خداوند به موسى گفت: «فقولا... لعلّه يتذكّر» خداوند مى دانست فرعون متذكّر نمى شود، ولى به جهت برانگيختن موسى براى رفتن به سوى فرعون اين گونه سخن گفت.(68) 65) مريم، 52. 66) طه، 13. 67) طه، 39. 68) كافى، ج 7، ص 460 پیام‌ها : - براى اهداف بزرگ بايد افرادى را تربيت كرد. «واصطنعتك لنفسى» - خداوند براى انبيا برنامه هاى خاصى دارد. «واصطنعتك لنفسى» - ابتدا خودسازى، آنگاه جامعه سازى. «اصطنعتك... اذهب» - اگر به عنوان مدير، كسى را براى كارى اعزام مى كنيم، بكوشيم كه روحيه او مالامال از عشق و احساس غرور و دلگرمى باشد. «اصطنعتك لنفسى... اِذهَب» - گاهى بايد ديگران را احضار كرد، «و أتونى مسلمين»(69) و گاهى بايد خود به طرف آنان رفت. «اِذهَب» - در بعضى مراحل، نبايد پيك ها و پيام برها يك نفر باشد. «اِذهب أنتَ و أخوك» - مبلغ بايد به ابزار ارشاد مجهز باشد. «بآياتى» - مبلغ بايد شجاع و مصمم و نفوذناپذير باشد. «ولا تَنيا فى ذكرى» تا مبادا كاخ و قدرت و هيبت طاغوت، او را در انجام مأموريت مرعوب كند و از ياد خدا غافل شده و دست از صراحت لازم بردارد. - رمز موفقيت انسان، توجّه كامل و دائم به خداوند است. «لاتَنيا فى ذكرى» - تبليغ، ارشاد، امربه معروف و نهى از منكر، ذكر و ياد خداست. «اِذهَب انتَ و أخوك باياتى ولا تَنيا فى ذكرى» - يكى از بزرگ ترين اهداف و خدمات انبيا، مبارزه با طاغوت و برداشتن موانع راه خداپرستى است. «اِذهَب اِنّه طَغى » - گام اوّل در امر به معروف و نهى از منكر، بيان نرم است. «فقولا له قولاً ليّنا» - اميدها در نرمى است، وانتظارى از خشونت نمى رود. « قولاً ليّنا لعّله يتذكّر...» - شروع تربيت وارشاد بايد از طريق گفتگوى صميمانه باشد.(70) «فقولاله قولاً ليّنا» حتّى با سركش ترين افراد نيز بايد ابتدا با نرمى ولطافت سخن گفت. - هرگز از هدايت ديگران مأيوس نشويد. «لعّله يتذكّر ...» - وظيفه ى پيامبر تذكّر وارشاد است. «يتذكّر او يخشى» 69) نمل، 31. 70) خداوند به پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله نيز مى فرمايد: با نرمى و ملاطفت با مردم رفتار كن. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك» آل عمران، 159.

ذکر روز  پنجشنبه:     لا اله الا الله الملک الحق المبین سلام صبح پنجشنبه همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا