‼️خواندن نماز جمعه به نحو فرادی 🔷س 2336: آیا خواندن نماز جمعه که به صورت جماعت اقامه می شود، به طور فرادی صحیح است؟ بدین معنی که شخصی نماز جمعه را به صورت فرادی در کنار کسانی که آن را به نحو جماعت برگزار می کنند، بخواند. ✅ج: از شرایط صحّت نماز جمعه، این است که به صورت جماعت اقامه شود. نماز جمعه به نحو فرادی صحیح نیست. 📕منبع: khamenei.ir #نماز_جمعه 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 59 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اجتنبوا الخمر فإنّها مفتاح كلّ شرّ. از شراب بگريزيد كه كليد همه بديهاست. نهج الفصاحه 60 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اجتنبوا التّكبّر فإنّ العبد لا يزال يتكبّر حتّى يقول اللَّه تعالى أكتبوا عبدي هذا في الجبّارين. از تكبر بپرهيزيد زيرا بنده همين كه بتكبر خو گرفت خداوند مى گويد اين بنده را در شمار گردن كشان بشمار آريد. نهج الفصاحه

‼️خواندن نماز ظهر و عصر در اول وقت ظهر جمعه 🔷س 2337: کسی که توانایی رفتن به نماز جمعه را ندارد، آیا می تواند نماز ظهر و عصر را در اوائل وقت بخواند یا این که باید صبر کند تا نماز جمعه تمام شود، و بعد از آن نماز ظهر و عصر را بخواند؟ ✅ج: صبر کردن بر او واجب نیست، و می تواند نماز ظهر و عصر را در اول وقت بخواند. 📕منبع: khamenei.ir #نماز_جمعه 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 104 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً ترجمه : (البتّه) ما به آنچه آنها مى گويند داناتريم، آنگاه كه بهترين آنان در رفتار، مى گويد: شما درنگ نكرديد مگر يك روز! نکته ها: عظمت قيامت به قدرى است كه انسان ها پس از حضور در آن عمر خود را در دنيا، نيم روز يا يك روز و يا حدّاكثر ده روز مى شمرند كه قرآن از زبان افراد و گروه هاى مختلف، آن را چنين بيان مى دارد: الف: ده روز. «ان لبثتم الاّ عشرا» ب: يك روز. «ان لبثتم الاّ يوما» ج: بخشى از يك روز. «لم يلبثوا الاّ عشيّة او ضحيها»(116)، «لبثت يوماً او بعض يوم»(117) د: لحظاتى كوتاه. «ما لبثوا غير ساعة»(118) ه: زمانى اندك. «ان لبثتم الاّ قليلا»(119) به نظر مى رسد اين تفاوت نظر در مقدار عمر دنيا، بستگى به مقدار بصيرت و درك افراد دارد. چنانكه در اين آيه كسانى كه قرآن از آنها به «امثلهم طريقة» تعبير كرده است، عمر دنيا را يك روز مى شمرند و در آيه ى قبل، گنهكاران مدّت آن را ده روز. 116)نازعات، 46 117)بقره، 259 118)روم، 55 119)مومنون، 14 پیام‌ها : - همه ى مجرمين، در قيامت در يك سطح نيستند. «امثلهم طريقة» - هركس عاقل تراست، دنيا را كوچك تر مى بيند. «يقول امثلهم طريقة اِن لبثتم الاّ يوما» آیات 105 تا 107 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَي فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً ترجمه : و (اى پيامبر!) از تو درباره ى كوهها (در قيامت) مى پرسند، بگو: پروردگار من آنها را از بُن بركنده و متلاشى مى كند. پس آنها را (همچون) كويرى صاف و هموار، رها مى سازد. كه در آن هيچ پستى و بلندى مشاهده نمى كنى. نکته‌ ها: كلمه ى «نَسْف» يعنى قلع و قمع و نابود كردن، «قاع» يعنى زمين صاف، «صَفْصَف» يعنى زمين صاف به گونه اى كه همه ى قسمت هاى آن در يك صف و خط باشند، و كلمه ى «عِوَج» و«اَمْت» به معناى گودى و بلندى است. پیام‌ها : - مردم درباره ى قيامت سؤالاتى دارند كه پيامبر بايد پاسخگو باشد. «يسئلونك... قل ينسفها ربّى» - نظام حاكم بر طبيعت، دائمى نيست. «ينسفها ربّى» - متلاشى كردن كوهها و به وجود آوردن قيامت، جلوه اى از ربوبيّت خداست. «ينسفها ربّى نسفاً»

ذکر روز  یکشنبه:     یا ذالجلال والاکرام سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

29 دی ماه با نام روز ملی غزه غزه به‌دلیل اینکه خط مقدم مسلمانان و شیعیان در مقابله با اسرائیل است و همچنین نزدیک‌ترین مکان برای ضربه زدن به پیکره رژیم اسرائیل است برای ما مسلمانان اهمیت استراتژیکی دارد. نوار غزه به‌دلیل نزدیکی به مصر که شاهراه انرژی و امنیت اسرائیل بوده و از طرفی هم آنها با تصرف این منطقه می‌توانند کل فلسطین را اشغال کنند و دغدغه آسیب‌پذیری خود را از بین ببرند برای اسرائیل هم دارای اهمیت فراوانی است. این پیروزی‌های غزه در جنگ هشت روزه و ۲۲ روزه به مردم دنیا نشان داد که قدرت ایمان مقابل تجهیزات نظامی و ساز و برگ ارتش دوم دنیا پیروز شد و هیمنه پوشالی اسرائیل را از بین برد. این پیروزی‌ها از طرفی هم باعث برهم زدن معادلات غرب و اسرائیل در منطقه غرب آسیا و همچنین کاهش محبوبیت سردمداران رژیم اسرائیل بین مردم و افزایش اعتبار و عزت جمهوری اسلامی و حزب الله لبنان بین مسلمانان جهان شد. سانسور خبری شدید رسانه‌های غربی از جنایات اسرائیل در این منطقه، حمایت آمریکا، اروپا از اسرائیل و وتو لایحه‌ها و قطعنامه‌های ضداسرائیلی باعث سکوت جامعه جهانی برابر جنایات رژیم اسرائیل در این منطقه شده است.

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به اطلاع می رساند روز های یکشنبه بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء جناب آقای جباری در رابطه با سپاه ثقلین و نقش اتحاد و وحدت مسلمین در برابر نقشه های استکباری دشمنان اسلام سخنانی بیان مینمایند. از همه عزیزان، مؤمنین و بویژه جوانان عزیز دعوت می گردد در مسجد حضور بهم رسانده و از مطالب روشنگرانه ایشان در شناخت هرچه بیشتر وظایف ما در تبعیت از ولایت بهره مند گردند التماس دعا

‼️خشک شدن رطوبت وضو 🔷س 2339: اگر موقع مسح پا، برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد، آیا می توان دست را با آب تر کرد و مسح پا را کشید؟ ✅ج: فقط می توان دست را با رطوبتی که در ریش یا ابرو باقی مانده است، تر کرد و مسح کشید. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

🏴استحباب عزاداری ایام فاطمیه 🔷س 2341: آیا شرکت در مراسم عزاداری ایام فاطمیه مستحب است؟ ✅ج: به طور کلی هر عملی که موجب تعظیم شعائر دینی باشد، دارای اجر و ثواب است. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 63 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها و بين اللَّه حجاب. از نفرين هاى مظلوم بترسيد كه ميان آن و خدا حجابى نيست. نهج الفصاحه 64 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أجرؤكم على قسم الجدّ أجرؤكم على النّار. هر كس از شما در خوردن قسم جدى جرى تر است بجهنم نزديكتر است نهج الفصاحه

ذکر روز  دوشنبه:     یا قاضی الحاجات سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 108 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً ترجمه : در آن روز، (مردم) از دعوت كننده اى كه (هيچ) انحرافى ندارد پيروى مى كنند (و گوش به صداى اسرافيل هستند) و همه صداها در برابر (عظمت خداوند) رحمان فرو مى نشيند. پس (در آن روز) جز صدايى آهسته نمى شنوى. پیام‌ها : - اگر كسانى در دنيا از داعيان الهى اعراض مى كردند، در روز قيامت، چاره اى جز پيروى نخواهند داشت. «يتّبعون الدّاعى» - قيامت، روز تجلّى و ظهور رحمانيّت خداوند است و رحمانيّت او، اميد و ملجأ تمام مردم است. «خشعت الاصوات للرحمن» آيه 109 يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً ترجمه : در آن روز، شفاعت (هيچ كس) سودى ندارد، مگر كسى كه خداى رحمان به او اجازه دهد و از گفتار او (شفاعت كننده يا شفاعت شونده) راضى باشد. نکته ها: از آنجا كه انكار شفاعت، خلاف قرآن و روايات و مايه ى يأس مؤمنانِ گناهكار است، و قبول شفاعتِ بى قيد و شرط نيز سبب جرأت خلافكاران و خلاف عدالت الهى است، لذا قرآن كريم براى شفاعت، حساب و كتاب و مقرّراتى در نظر گرفته است. از نظر قرآن، شفاعت، روزنه ى اميد گناهكاران و وسيله اى براى ارتباط آنان با اولياى خدا و پيروى از آنان است. شفاعت اذن خداست و برخورداران از شفاعت، تنها كسانى هستند كه در مدار توحيد و داراى منطقِ صحيح و اعتقادات حقّ باشند و گفتارشان مورد قبول خداوند قرار گرفته باشد، يعنى شهادتين آنان موضعى، موسمى، اكراهى، سطحى و بر اساس مسخره و نفاق نباشد، در اين صورت اگر در عمل كمبود داشته باشند، با شفاعت مورد عنايت قرار مى گيرند. از اين روى قرآن، شفاعت بت ها را براى بت پرستان باطل دانسته و شفاعت به معناى فدا شدن حضرت عيسى عليه السلام براى پاك شدن گناهان پيروانش و يا شهادت امام حسين عليه السلام به خاطر شفاعت از شيعيان قابل پذيرش نيست، هر چند امام حسين عليه السلام از شافعان بزرگ قيامت است، امّا بايد دانست كه هدف او از شهادت، شفاعت كردن طرفدارانش نبود. امام باقرعليه السلام درباره اين آيه فرمودند: شفاعت پيامبرصلى الله عليه وآله تنها براى كسانى است كه از نظر عمل و گفتار مورد رضايت باشند و بر مودّت آل پيامبرعليهم السلام زندگى كرده و بر آن مرده اند.(120) 120) تأويل الايات، 304. پیام‌ها : - شفاعت، مقام والايى است كه افراد خاصى از آن برخوردارند. «مَن أذن له الرّحمن و رضى له قولا» - شفاعت، تصرّف در اراده ى خدا و يا تخلّف از حكمت و عدل و محاسبات و سنّت هاى الهى نيست، بلكه بر اساس خواست خداوند است. «أذن... رضى»

بسم الله الرحمن الرحیم آنچه رهبر انقلاب درباره سپهبد سلیمانی نگفت یادداشت اختصاصی معاون سیاسی سپاه قدس احد کریم‌خانی: رهبر معظم انقلاب در فرمایشات اخیر خود به یک خصوصیت بارز و شاخص شهید سلیمانی که یکی از اصلی ترین و مهم ترین ویژگی های ایشان هم در حوزه گفتار وهم در عرصه عمل  بود اشاره ای نکردند، نه از این جهت که معظم له اطلاعی از این مشخصه بارز شهید نداشتند بلکه بهتر از هرکسی رهبر معظم انقلاب به این ویژگی شهید واقف بودند اما از آنجا که این موضوع به شخص و جایگاه والای ایشان برمی گشت از اشاره مستقیم به آن خودداری فرمودند. آن موضوع اعتقاد قلبی و راسخ حاج قاسم به "ولایت فقیه" و مسئله ولایتمداری بالای ایشان بود 🔻آنچه در ذیل می آید تنها بخش کوچکی از جملات ارزشمند شهید سلیمانی راجع به جایگاه رفیع ولی فقیه است: 🔹مردم! از من قبول کنید، من عضو هیچ حزب و جناحی نیستم و به هیچ طرفی جز کسی که خدمت می‌کند به اسلام و انقلاب تمایل ندارم. اما این را بدانید؛ والله! علمای شیعه را تماماً و از نزدیک می‌شناسم. الان 14 سال شغل من همین است. علمای لبنان را می‌شناسم، علمای پاکستان را می‌شناسم، علمای حوزه خلیج فارس را می‌شناسم. چه شیعه و چه سنی، والله! اشهد بالله! سرآمد همه این روحانیت، این علما از مراجع ایران و مراجع غیر ایران، این مرد بزرگ تاریخ یعنی «آیت‌الله العظمی خامنه‌ای» است. من با خیلی از علمای شیعه مکاتبه و از نزدیک مراوده دارم و می‌شناسم آنها را، ارادت داریم. دنبال تبعیت مردم از آنها هستیم. اما اینجا کجا، آنجا کجا؟ بین ارض و سماء فاصله داریم. در حکمت این مرد، در اخلاق این مرد، در دین این مرد، در سیاست‌شناسی این مرد، در اداره حکومت این مرد، دقت کنیم و در بازی‌های سیاسی، مرزهای خودمان را تفکیک کنیم. آدم‌ها می‌آیند و می‌روند. آن چیزی که مهم است اتصال ما به ولایت است. آنچه که مهم است، حمایت ما از این نظام است.  (کنگره شهدای کرمان- 1389)

‼️تعقیبات نماز 🔷#تعقیب نماز لازم نیست به عربی باشد، ولی بهتر است دعاها و ذکرهایی را بخواند که از ائمه (ع) رسیده است، و از جمله‌ی بهترین آنها، ذکری است که به تسبیح #حضرت_زهرا(س) معروف است، و آن عبارت است: ۳۴ مرتبه «اَللهُ اَکْبَرُ»، ۳۳ مرتبه «اَلْحَمْدُ لِلّهِ»، و ۳۳ مرتبه «سُبْحَانَ اللهِ». 🔷 در کتابهای دعا، #تعقیباتی با مضامین عالی و عبارات زیبا از ائمه (ع) نقل شده است. 🔷 مستحب است پس از نماز، سجده‌ی شکر کند یعنی به قصد شکر همه‌ی نعمتها و نعمت توفیق الهی بر نماز، پیشانی را بر زمین بگذارد و بهتر آن است که سه مرتبه یا بیشتر بگوید: «شُکْراً لِلّهِ» 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

‼️فروش سهميه بنزین 🔷س 2344: آیا #فروش یا #واگذاری #سهمیه_بنزین به دیگران، مجاز است؟ ✅ج: تابع #مقررات مربوطه است. #قوانين_و_مقررات #فروش_بنزين 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 65 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إنّ لكلّ ملك حمى و إنّ حمى اللَّه في الأرض محارمه. هر پادشاهى قرقى دارد و قرق خدا در زمين محرمات اوست. نهج الفصاحه 66 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أجلّوا اللَّه يغفر لكم. خدا را ستايش كنيد تا شما را بيامرزد نهج الفصاحه

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام مؤمنین محترم مسجد امام حسین علیه السلام روز سه شنبه پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء با قرائت دعای توسل برای تعجیل در ظهور آقا و مولایمان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و رفع و دفع گرفتاری‌ و شفای بیماران به چهارده معصوم متوسل می شویم ان شاء الله خداوند دعای شما عزیزان را به منصه ظهور رسانده و به اجابت نزدیک نماید. التماس دعا

ذکر روز  سه شنبه:     یا ارحم الراحمین سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 110 و 111 يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ترجمه : (خداوند به) آنچه آنان در پيش روى دارند و آنچه را (در دنيا) پشت سر گذاشته اند آگاه است، ولى مردم بر او احاطه علمى ندارند. و (در آن روز) همه ى چهره ها در برابر خداوندِ زنده ى پاينده، خوار و فروتن مى شود و البتّه هر كس كه بار ستم برداشت، مأيوس و زيان كار است. نکته ها: كلمه «عَنَت» از «عَنوة» به معناى ذلّت در برابر قهر و سلطه است، و «قيّوم» به كسى گفته مى شود كه قائم به ذات خود و حافظ همه چيز است و مايه ى قوام هر چيز را به آن عطا كرده باشد، و كلمه ى «خاب» از «خيبة» به معناى از دست دادن مطلوب است. پیام‌ها : - در قيامت، حسابرسى بسيار دقيق است، زيرا حسابگر همه چيز را به خوبى مى داند و راهى براى سوء استفاده از شفاعت نيست. «يعلم ما بين ايديهم و ...» - احاطه ى علمى خداوند نسبت به همه كارهاى گذشته و آينده مردم يكسان است. «يعلم مابين ايديهم و ما خلفهم» - محدود هرگز نمى تواند بر بى نهايت احاطه پيدا كند. «لا يحيطون به» نه بر ذات او، نه بر صفات او، نه بر آفريده هاى او و نه بر قدرت و كارهاى او. - حالات روحى انسان، قبل از هرچيز در صورت او جلوه مى كند. «عنت الوجوه» - سرانجام ظلم، محروميت از رحمت الهى است. «و قد خاب من حمل ظلما» - بسيارى از ظلم ها را مى توان در دنيا با توبه وعذرخواهى از مردم، جبران و محو كرد، بدبخت آن كه ظلم خود را تا قيامت حمل كند. «خاب من حمل ظلما»

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام مؤمنین محترم مسجد امام حسین علیه السلام روز سه شنبه پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء با قرائت دعای توسل برای تعجیل در ظهور آقا و مولایمان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و رفع و دفع گرفتاری‌ و شفای بیماران به چهارده معصوم متوسل می شویم ان شاء الله خداوند دعای شما عزیزان را به منصه ظهور رسانده و به اجابت نزدیک نماید. التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 67 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أجملوا في طلب الدّنيا فإنّ كلّا ميسّر لما كتب له منها. در طلب دنيا معتدل باشيد زيرا به هر كس هر چه قسمت اوست ميرسد نهج الفصاحه 68 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: أجوع النّاس طالب العلم و اشبعهم الّذي لا يبتغيه. از همه مردم گرسنه تر آن كس است كه در پى دانش ميرود و از همه مردم سيرتر آن كس است كه طالب آن نيست. نهج الفصاحه

🏴جشن عروسی در ایام فاطمیه 🔷 2346: برگزاری مراسم عروسی در ایام فاطمیه جایز است؟ در صورت عدم جواز، آیا نسبت به مراسمی که برگزار می شود، تکلیفی داریم؟ ✅ج: به طور کلی برگزاری مجالس شادی در ایام عزای اهل بیت(علیهم السلام)، به طوری که هتک حرمت اهل بیت(علیهم السلام) محسوب شود، جایز نیست. با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر، وظیفه ای جز نهی از منکر زبانی ندارید، و در صورت عدم تأثیر، باید به مسؤولین مربوطه اطلاع دهید. 📕منبع: khamenei.ir #ایام_فاطمیه #عروسی 🆔 @resale_ahkam

‼️جسد میت مسلمان 🔷س 2345: آیا جسد_میت_مسلمان نجس است؟ و اگر لباسمان به جسد بخورد نجس می شود؟ ✅ج: جسد میت قبل از پایان غسل های سه گانه نجس است، اما اگر رطوبت سرایت کننده نداشته باشد و دست یا لباس خشک با آن تماس پیدا کند، نجس نمی شود. #احکام_اموات #بدن_میت_مسلمان #غسل_مس_میت 🆔 @resale_ahkam

ذکر روز   چهارشنبه :    یا حی یا قیوم سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیه 112 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً ترجمه : و (امّا) هر كس از كارهاى نيكو انجام دهد و مؤمن باشد، پس (در آن روز) نه از ستم و كاستى (در پاداشش) نترسد. نکته ها : كلمه «هَضم» به معناى كم شدن است و شايد از آن روى به جذب غذا در بدن «هضم» مى گويند كه ظاهراً غذا كم مى شود و تفاله هاى آن باقى مى ماند.(121) از قرآن و روايات به دست مى آيد كه اعمال و روحيات انسان در يكديگر تأثير متقابل دارند، لذا هرگاه يك عمل نيكو كه از شخصى منافق، مشرك، رياكار و... كه داراى روحيه اى فاسد است سر زند، مورد قبول واقع نمى شود. چنانكه اگر كافرى، كار شايسته و خوبى مثل اختراع و اكتشاف نافع انجام دهد، در حالى كه حقّ را فهميده و آگاهانه در كفر اصرار ورزد، كار نيكوى او پذيرفته نخواهد شد. همانند ريختن شربت شيرين و گوارا در ظرفى كثيف و آلوده كه طبيعتاً ديگر قابل پذيرش نيست. در ده آيه ى اخير، به سيمايى اجمالى از برپايى قيامت اشاره شده است: الف: در صور دميده شده ومردگان زنده مى شوند. «يوم ينفخ فى الصور» ب: مجرمان محشور مى گردند. «نحشر المجرمين» ج: كوهها متلاشى مى شوند. «ينسفها ربّى نسفا» د: همه گوش به فرمان دعوت كننده ى الهى هستند. «يتّبعون الداعى» ه: شفاعت بدون اذن خدا مؤثّر نيست. «لاتنفع الشفاعه» و: خداوند با احاطه علمى اش به همه حساب ها مى رسد. «يعلم مابين ايديهم و...» ز: همگى در برابر حكم الهى تسليم هستند. «عنت الوجوه» ح: ظالمان مأيوسند. «خاب مَن حمل ظلما» ط: مؤمنان صالح در آرامش به سر مى برند. «لايخاف ظلما و لاهضما».(122) 121) تفسير نمونه. 122) تفسير نمونه. پیام‌ها : - اگر چه انجام تمام كارهاى شايسته امكان پذير نيست، ولى بايد به اندازه ى توان و طاقت، كار صالح انجام داد. «مَن يعمل من الصالحات» - نه تنها كارهاى بزرگ كه ذرهّ اى از كار صالح بى پاداش نمى ماند. «من الصالحات» - شرط قبولى عمل صالح، ايمان به خداست. «و هو مؤمن» - ايمان از عمل جدا نيست، ايمان بى عمل، مثل درخت بى ثمر و عمل بى ايمان همچون درخت بى ريشه است. «و هو مؤمن» - آرامش و امنيّت روحى مؤمنان در قيامت در گرو كارهاى صالح آنان است. «من يعمل من الصالحات...فلا يخاف ظلما» - در قيامت، نه اصل عمل وپاداش از بين مى رود تا ظلمى صورت گيرد «لا يخاف ظلما» و نه آنكه از پاداش كم گذاشته مى شود. «و لا هضما» - با آنكه پاداش، تفضّل الهى است نه استحقاق انسان، امّا خداوند در پاداش كسى كوتاهى نمى كند و كم نمى گذارد. «لا يخاف ظلما و لاهضما»