📝سخنرانی ۵ دقیقه ای (ویژه بین صلاتین)
💎سه شاخصهی اخلاقی مومنین واقعی
امام باقر علیه السّلام فرمود: «همانا مۆمن كسى است كه چون راضى و خرسند باشد، رضایتش او را به گناه و باطلى وارد نكند و چون ناراضى شود از سخن حق خارجش نكند، و كسى است كه چون قدرت یابد، قدرتش او را به آنچه حق ندارد نكشاند.»
«مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّمَا الْمُۆْمِنُ الَّذِی إِذَا رَضِیَ لَمْ یُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِی إِثْمٍ وَ لَا بَاطِلٍ وَ إِذَا سَخِطَ لَمْ یُخْرِجْهُ سَخَطُهُ مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ وَ الَّذِی إِذَا قَدَرَ لَمْ تُخْرِجْهُ قُدْرَتُهُ إِلَى التَّعَدِّی إِلَى مَا لَیْسَ لَهُ بِحَقٍ.[1]
امام باقر علیه السّلام فرمود: همانا مۆمن كسى است كه چون راضى و خرسند باشد، رضایتش او را به گناه و باطلى وارد نكند و چون ناراضى شود از سخن حق خارجش نكند، و كسى است كه چون قدرت یابد، قدرتش او را به آنچه حق ندارد نكشاند.»
در این نوشتار سعی داریم با استفاده از یکی از روایات ارزشمند امام محمدباقر علیه السلام به سه مۆلفه ارزشمند انسانهای مۆمن اشاره کنیم هدف از شرح این حدیث ارزشمند در واقع واقف شدن و معرفت پیدا کردن به شاخصههای ارزشمند مۆمنین واقعی میباشد.
1⃣رضایت و خشنودی ضابطهمند
اولین مۆلفه و شاخصهای که امام باقر علیه اسلام برای انسانهای مۆمن بر می شمرند رضایت ضابطهمند است؛ به این معنا که یک انسان مۆمن هرگاه از چیزی یا کسی رضایت و خشنودی داشته باشد این رضایت و خشنودی و دوستی او موجب نزدیک شدنش به گناه نمیشود، بلکه این خشنودی و رضایت در دایره شرع و عقل قرار دارد.
به طور ساده تراین مۆمنین هیچگاه به خود اجازه نمیدهد که به گناه و باطلی خشنود شوند. و به ناحقی گرایش داشته باشند در واقع محبت آنها به چیزی موجب کور شدن دید حق بین و بصیرت آنها نمیشود حضرت میفرماید: « إِنَّمَا الْمُۆْمِنُ الَّذِی إِذَا رَضِیَ لَمْ یُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِی إِثْمٍ وَ لَا بَاطِلٍ: همانا مۆمن كسى است كه چون راضى و خرسند باشد، رضایتش او را به گناه و باطلى وارد نكند».
2⃣خشم او از حق دور نمیکند
در بسیار از موارد انسانها با چیره شدن خشم و غضب بر آنها نمیتوان حق را آنچنان که هست بینند، از این رو خشم و غضب آنها را از دایرهی حق خارج میسازد، در واقع این افراد با هوای نفس خود تصمیم میگیرند از این رو در آداب و سنن اسلامی بر کنترل خشم تاکید فراوان شده است، چنانکه سفارش شده است در هنگام خشم و غضب هیچگونه تصمیم را اتخاذ نکنید. یا اگر خشمگین شدید خشم شما را از حق دور نسازد « وَ إِذَا سَخِطَ لَمْ یُخْرِجْهُ سَخَطُهُ مِنْ قَوْلِ الْحَقّ: چون ناراضى شود از سخن حق خارجش نكند».
رسولُ اللّه ِ صلیالله علیه و آله : إنَّ لِجَهنّمَ بابا لا یَدخُلُها إلاّ مَن شَفا غَیظَهُ بِمَعْصیةِ اللّه ِ تعالى[2] پیامبر خدا صلیالله علیه و آله : جهنّم را درى است كه كسى از آن وارد نمیشود، مگر آن كه با معصیت خدا خشم خود را فرو نشانده است» .
3⃣در هنگام قدرت و توانایی عادل است
از جمله مهمترین و زیباترین شاخصههای رفتاری انسانهای مۆمن این است که حتی در زمان قدرت و تمکن از عدالت تجاوز نمیکنند از این رو رفتارهای خود را بر اساس تقوای الهی و با تکیه بر عدالت تنظیم میکنند به طوری که هیچگاه از موازین الهی تعدی نمیکنند،لذا امام باقر علیه السلام در توصیف مۆمنین واقعی میفرماید: «إِذَا قَدَرَ لَمْ تُخْرِجْهُ قُدْرَتُهُ إِلَى التَّعَدِّی إِلَى مَا لَیْسَ لَهُ بِحَقٍ: كه چون قدرت یابد، قدرتش او را به آنچه حق ندارد نكشاند.»
امام علی علیه السلام : آفةُ العَدلِ الظّالمُ القادرُ[3] امام على علیه السلام : آفت عدالت، ستمگرِ قدرتمند است.»
🔸نکتهها و پیامها:
1-انسانهای مۆمن هیچگاه از دایره رضایت الهی قدمی فراتر نمینهند و هیچگاه برای رضایت دیگران خشم خدا را برای خود به جان نمیپذیرند.
2-افراد مومن روابط و رفتارهای خود را بر مبنای عدالت و تقوای الهی پایهریزی میکند ازاین رو هیچگاه در زمان قدرت و تمکن از عدالت عدول نمیکنند.
3-اساس و رفتار و گفتار خود را بر اساس و مبنای حق و اطاعت و پیروی از حق تنظیم میکنند.
📍پی نوشت ها:
[1]كلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق، الكافی (ط - الإسلامیة)، 8جلد، دار الكتب الإسلامیة - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق. الكافی؛ ج2 ؛ ص234
[2] تنبیه الخواطر : 1/121
[3] غرر الحكم : 3953
#بین_صلاتین
#منبرک
🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامههای تبلیغی
🆔 @mehrabnote
✳️ برای دوستان خود بازارسال کنید.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈
سخنرانی ۵ دقیقه ای (ویژه بین الصلاتین)
🍀نشانه های انسان با شخصیت:
عن الصادق(علیه السلام) ثلاثة تدلّ على كرم المرء: حسن الخلق و كظم الغیظ و غض البصر.1
سه چیز نشانه شخصیت انسان است. حسن خلق و فرو بردن خشم و چشم پوشى كردن.
«كرم» در فارسى به معنى جود، سخاوت و بخشش است و در عربى هم گاهى به این معنا استعمال مى شود. در آیات و روایات به معنى شخصیّت و ارزش استعمال شده است، مثلا در آیه «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ » به معنى با شخصیت تر و بزرگوارتر است و مكارم اخلاق هم به معنى ارزش هاى اخلاقى است.
مطابق این حدیث شخصیّت انسان از سه چیز شناخته مى شود:
1⃣ حسن خلق:
برخورد خوب، حسن معاشرت و رعایت ادب همه حسن خلق است كه در آیات و روایات خیلى بر آن تأكید شده است و یكى از معجزات پیامبر حسن خلق است.
افراد با ظرفیّت اگر كم و زیادى هم در زندگى آنها پیش آید به روى خودشان نمى آورند و خود را كنترل مى كنند، در مقابل افراد بى شخصیّت با اندك ناملایمات بى تاب شده و با همه برخورد مى كنند. براى اهل علم حسن خلق بسیار ضرورت دارد و براى جذب مردم در مسائل معنوى سرمایه مهمّى است كه تمام هم نمى شود. پنجاه درصد تبلیغ حسن خلق است و بقیّه آن مطالب علمى است.
2⃣ فرو بردن خشم:
«كظم» در لغت به معنى بستن دهان مشك است. از آنجا كه خشم در درون انسان مانند آتشى است كه از درون زبانه مى كشد و شخص جلوى آن را مى گیرد از آن تعبیر به كظم شده است، كه این نشانه شخصیّت است. البتّه خشم هاى مقدّس هم داریم كه لازم است.
3⃣ چشم پوشى كردن:
«غمض» به معنى بستن و چشم هم گذاشتن است ولى «غضّ» به معنى نقصان است، یعنى پایین نگریستن.
چشم را باید از چه فرو بندد؟
چشم پوشى معنى وسیعى دارد:
- چشم پوشى از نامحرم
- چشم پوشى از عیوب مردم.
ـ چشم پوشى از خطاهاى كوچك مردم.
- چشم پوشى از زرق و برق دنیا.
امیدوارم همه سعى كنیم این نشانه ها را در خود زنده كنیم و خداوند به هم توفیق این كار را عنایت فرماید.
1. بحار، ج 75، ص 232.
#بین_صلاتین
#منبرک
🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامههای تبلیغی
🆔 @mehrabnote
✳️ برای دوستان خود بازارسال کنید.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈