✡️ کعب‌الاحبار مهره‌ی نفوذی یهود (۲) 1️⃣ #کعب‌الاحبار بلافاصله پس از ابراز اسلام، تلاش کرد به سازمان حکومت #نفوذ کند. او نفوذ فراوانی بر سران حکومت داشت. برخی از سران حکومت، چنان به گفته‌های کعب اعتماد داشتند، که حتی #خلیفه_دوم حقیقتِ حکمرانی خود را و این‌که «خلیفه است یا پادشاه؟!» در #اسرائیلیات او جست‌وجو می‌کرد! حتی مهندسی سفر این افراد برای #فتح_بیت‌المقدس، در دستان کعب‌الاحبار یهودی بود!! 2️⃣ کعب‌الاحبار شاگردان فراوانی در میان مسلمانان تربیت نمود، نظیر #ابوموسی_اشعری، #ابوهریره، عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر و… برخی از #سران_صحابه نیز برای وجاهت کعب تلاش می‌کردند. برخی از صحابه در مسائل فقهی خود، از او استفتا می‌کردند! 3️⃣ کعب، #ذوقربات را که از یهودیان ساکن یمن بود، به‌عنوان «اعلم الناس» به #معاویه معرفی کرد و وقتی ذوقربات به دمشق آمد، به رسم #یهودیان به یکدیگر احترام گذاشتند! 4️⃣ برخی از نویسندگان یهودی نیز، او را مهم‌ترین و تأثیرگذارترین مُهرهٔ یهود در بین مسلمین معرفی کرده و نوشته‌اند: ✍️ «با این‌که کعب #یهودی بودن خود را مخفی نمی‌کرد و در بین مردم #تورات می‌خواند و از #تلمود خبر می‌داد، باز شیخ‌العلمای اسلام به‌حساب می‌آمد»!! 5️⃣ در ضمن ماجرایی میان کعب و یکی از بزرگان یهود، ۴٢نفر از #احبار_یهود مسلمان شدند! روشن است که ورود چنین حجمی از بزرگان یهود به جامعهٔ مسلمانان، آن‌هم در منطقهٔ «شام» که زیر سلطهٔ #اسلام_اموی به‌سر می‌برد، چه عواقب و پیامدهای شومی خواهد داشت. کعب رسماً به‌دنبال #تحریف معارف اسلامی بود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ زید بن ثابت؛ مُهره‌ی نفوذی یهود (۵) 💥 ب. جایگاه ویژه‌ی فرهنگی زید 1️⃣ #زید_بن_ثابت بعدها (و با مناسب دیدن فضا) از خود تعریف می‌کرد که: «من همسایهٔ رسول‌الله (ص) بودم و هرگاه قرآن نازل می‌شد، مرا برای نوشتن آن می‌طلبید و در تمامی زمینه‌های دنیایی و آخرتی، هرگاه وارد بحث می‌شدیم او نیز با ما همراهی می‌نمود. بنابراین هرآنچه برایتان می‌گویم، از اوست!» 2️⃣ از دیگر سو، بعد از شهادت رسول‌خدا (ص) زید به‌عنوان استاد #گردآوری_قرآن، معرفی می‌شود! 3️⃣ هرگاه که از #عمر درخواست می‌شد زید را به فرمانداری شهری نصب کند، می‌گفت: «جایگاه زید را خودم بهتر می‌دانم، ولی مردم این شهر [مدینه] به اندوختهٔ او احتیاج دارند!» و بدون تردید، باید اطلاعات دینی! زید را بخشی از این اندوخته به‌شمار آورد! 4️⃣ پس از مرگ زید بن ثابت، عبدالله بن عمر او را «عالم الناس» گفت و افزود که پدرش او را در مدینه، برای پاسخ به مسائل مردم شهر و نیز مسافران، نگهداشته بود. مسروق عقیده داشت: «دانش اصحاب رسول‌الله (ص) به شش نفر، از جمله زید می‌رسد.» این درحالی است که خود زید، در ماجرایی اعتراف کرد هرآن‌چه برای حاضران گفته، اجتهاد خودش بوده است! 5️⃣ با توجه به این نکات، راز و رمز این که #خلیفه_دوم او را در مدینه نگه داشته بود و دست او را در مسائل دینی باز گذاشته بود، کاملاً روشن می‌شود!! 6️⃣ #ابوهریره نیز پس از مرگ زید گفت: «بهترین این امت از دنیا رفت»! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✋🏻 دوستان عزیز اصولگرا سلام تاریخ صدر اسلام و خیانت‌ها و لغزش‌های ما ملعونین در برهه های گوناگون، هرکدام علل و عوامل مختلفی داشته اند که نمی‌توان بیخود و بی جهت از آنها برای زمان فعلی استفاده کرد. استناد به تاریخ، لوازمی دارد که باید آنها را در نظر گرفت. بر فرض مثال، ذوالخویصره ملعون، که در قعر جهنم در حال سوختن است، انحرافش به خاطر ماجرای مولفه قلوبهم بود. اگر شما بخواهید هرکسی که نسبت به بی عدالتی ها و اشرافیت و اختلاف طبقاتی زمانتان معترض شود را مانند او سر منشأ #خوارج قلمداد کنید، بقیه هم می‌توانند شما را با جناب #ابوهریره قیاس کنند. چون ابوهریره همیشه عدالتخواهانی چون #ابوذر را، به اقدام علیه امنیت ملی متهم می‌نمود و موافق تخریب حکومت امیرالمومنین معاویه ابن ابوسفیان نبود، چون از خطر حمله ی رومیان کافر میهراسید. یا مثلا اگر بگویید علی علیه السلام را یک عدالتخواه شهید نمود. بقیه نیز می‌توانند بگویند حسین علیه السلام را عدالتخواهان یاری کرده و شورای ائتلاف و اتحاد نیروهای کوفه و شام، شهید کردند. لذا هرچند ما ملعونین، در قعر جهنم جایگاه داریم لکن تاریخ نباید اینگونه حقیر و صغیر و دستمایه‌ی دعواهای حزبی و مطامع گروهی گردد. آگاه باشید که قرائت سطحی از تاریخ، به اندازه ی قرائت سطحی از دین، خطرناک است. 📝 از طرف : اشعث ابن قیس، ابن ملجم مرادی، اباقطام، معاویه، ذوالخویصره، عمروعاص، خولی، سنان، عمر سعد، زبیر، طلحه، مروان و بقیه ی اشقیاء عالم. 🔥 آدرس: جهنم، خیابان درک الاسفل فرعی دوم، جنب چاه ویل ✍🏼 علی قربانی‌پور ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab